‼️Как и обещали, начинаем публиковать последние речи анархо-партизан, произнесённые на суде.
Репосты и переводы на иностранные языки приветствуются! 🏴

​Слово анархиста в суде: Игорь Олиневич (13.12.21)

Игорь Олиневич, повстанец Сопротивления, фракция анархистов, группа “Чёрное знамя”.

Медиа окрестили нас “группой Олиневича” - или даже “бандой” - но этот ярлык не соответствует действительности. Мы называемся “Чёрное Знамя”, в честь одноименной федерации анархистов, боровшихся на этой Земле за свободу ещё в царские времена. Каждый участник нашего коллектива автономен и способен вести борьбу самостоятельно, что было доказано рисковыми делами, тюремными сроками, жизнью на нелегальном положении, подпольем, временем… Каждый – личность, со своим мнением и характером. Решения мы принимаем на равных, без всяких главных, и тем более, без главарей. Если мы и банда, то таких банд еще не было. Для меня честь предстать перед судом в кругу таких достойнейших товарищей.

РБ – осколок тоталитарной империи, прихотью истории просуществовавший ещё 30 лет. История учит, что любые осколки империй в попытках уподобиться былому могуществу неизбежно деградируют. РБ не стала исключением и сейчас мы наблюдаем полное стратегическое, экономическое и идеологическое банкротство режима. Власть обнажила свою первобытную хищную сущность и все больше скатывается в откровенное варварство.

События августа 2020-го я расцениваю как начало социальной революции, которая в конечном итоге поменяет не только правящую элиту, но и весь общественно-политический строй.

Речь идёт, как минимум, об отстранении постсоветской бюрократии от власти, что откроет возможности для множества социальных альтернатив.

Я не мог пропустить эти переломные исторические времена – я ждал их 20 лет своей жизни – и решил присоединиться к восстанию. В революции все роли важны, но каждый человек должен внести свой вклад согласно собственным силам, качествам и умениям. Я выбрал путь повстанца Сопротивления.

Чего я хотел? Главной проблемой любой революции анархисты считают перехват инициативы новыми вождями. В результате лозунги выхолащиваются и дело ограничивается лишь сменой элит и небольшой подачкой народу.

В условиях беларуского авторитаризма Революция стала возможна именно благодаря децентрализации. Я хотел поспособствовать дальнейшему развитию событий в децентрализованном русле, чтобы режим пал под натиском народного сплочения, а не в ходе закулисных переговоров и уступок. Таким образом, целью моего участия в подпольной борьбе было вовсе не устрашение людей, не попытка повлиять на власть, не дестабилизация и без меня дестабилизированного общества. Напротив, я стремился к воодушевлению народа, чтобы через смелые поступки люди поверили в собственные силы. Я хотел раскрепощения революционной личности, радикализации сознания, чтобы человек преодолел привычные шаблоны подчинения и авторитарные догмы. Я хотел, чтобы человек не смотрел в рот вождям, а стремился брать инициативу в свои руки и стал смелее, амбициознее в своих политических желаниях и самоорганизовался вместе с другими людьми.

К тому же, было важно отвлечь внимание силовиков и карателей на повстанцев Сопротивления и тем самым дать больше возможностей революционному обществу укрепить зарождавшиеся институты самоуправления.

Я хотел, чтобы гражданские инициативы сплотились по сетевому принципу в общенациональную Конфедерацию и выдвинули собственную программу политических преобразований, направленную в сторону прямой партисипативной демократии и гражданского самоуправления, без вождей и партий-посредников.

Восстание живёт надеждами. Моя надежда, как анархиста, в том, что в этой социальной войне крепче рабских оков все же окажется воля к свободе.

Да здравствует Революция!

Да здравствует децентрализация и муниципальная Конфедерация!

Да здравствует прямая демократия!

И, в конечном счёте, да здравствует Анархия!

Слова анархиста Дмитрия Резановича в суде (15.12.21) 🔥

Нам на почту прислали последнее слово Дмитрия Резановича из группы Черное Знамя

Политической ситуацией в стране и политикой в целом заинтересовался после президентских выборов 2006 года.

Примерно в это же время присоединился к анархическому движению. Идея анархизма базируется на принципах свободы, независимости и самоуправления. Анархист — это что-то среднее между либералом и социалистом. От либерализма мы берем свободу, от социализма — социальную справедливость. Анархисты убеждены, что власть в республике должна принадлежать только народу, а не монарху или группе олигархов например. В то же время мы не сторонники президентской республики т.к. данная форма приводит к диктатуре президента. Нам близки идеи демократии. По сути, от типичных демократов нас отличает, наверное, лишь то, что мы более критически относимся к государству как таковому. Анархисты выступают за выборность власти там, где она необходима, а также за децентрализацию.

В феврале 2014 я на идейном уровне принимал участие в революции в Украине. Я — полешук и мои корни из Столинского района Брестской области. Поэтому мне не безразлична судьба Украины. Но главное — это то, что украинский народ имеет право на независимость. И в 2014, после свержения режима Януковича, украинцы (за исключением Донбасса и Крыма) впервые по-настоящему смогли оторваться от российского государства, от власти московского кремля в конце концов! Теперь у них открываются небывалые возможности и на отрезке 20-40 лет мы увидим, что из этого получится.

В августе 2020 года я решил проявить солидарность с восставшей частью беларуского народа, з змагарамі ды барацьбітамі за Новую Беларусь, а также поддержать несистемные оппозиционные демократические силы. Я знаком со всеми обвиняемыми. Это мои единомышленники.

Далее я буду говорить исключительно о своих мотивах, касательно сложившейся социально-политической обстановки в стране.

Силовики, главным образом милиция и внутренние войска, после окончания голосования 9 августа и в последующие дни протеста, демонстративно избивали и калечили мирных протестующих, осмелившихся выразить свое несогласие с результатами перевыборов президента. Я считаю, что протесты в Беларуси, особенно в первые дни, были в меру мирные. Я был на киевском майдане и знаю, о чем говорю. Поэтому Тарайковского в Минске застрелили необоснованно и это убийство оставило на мне неизгладимый след.

Читать дальше - https://abc-belarus.org/?p=14636

Слово анархиста в суде: Дмитрий Дубовский (15.12.2021) - ч. 1

Я, Дмитрий Дубовский, являюсь сторонником повстанческого анархизма. Во время белорусского восстания представлял и действовал от фракции «Чёрное знамя». Обращаюсь с этим словом к сидящим рядом со мной трём смелым и гордым соратникам, братьям –анархистам Игорю, Диме и Сергею.

Волею судьбы и сложившихся обстоятельств, мне приходится озвучивать это слово здесь в суде. Это не последнее мое слово - как того хочет судебная власть. Оно не может быть последним только лишь потому, что любые действия всегда звучат громче слов – они будут слышны вечно, несмотря на решение суда и в независимости от того, где каждый из нас будет находится.

Уже неважно, кто из нас был причастен к этим действиям и был ли причастен вообще? Беларуская революция записала и вписала нас в историю именно такими, какими хотел видеть нас восставший народ: партизанами и повстанцами, вставшими на защиту революции и свободы, народными смельчаками, бросившими вызов тирании!

Поэтому, уважаемые братья-анархисты, всё что нам сейчас остаётся и что мы можем сохранить, так это именно этот наш образ – революционеров- повстанцев и анархистов дела!

Я очень рад, что в своих словах и обращениях здесь в суде, Вы гордо и с достоинством поддержали и выступили от фракции «Чёрное знамя» . Также хочу выразить уважение за ваше решение бойкотировать большую часть заседаний этого судебного процесса. Это было правильным и обоснованным решением с вашей стороны.

Я же, в свою очередь, оставался и находился в зале суда из любопытства. Мне хотелось воочию убедиться и проанализировать как это работает и работает ли вообще, в какую сторону будет перевешиваться чаша весов «слепой» богини правосудия Фемиды, и как разыгрывается этот спектакль?

Хотя изначально было понятно, что находясь в плену Лукашенковского режима, полагаться на справедливость и гуманность судов не приходится!

Поэтому у меня нет сомнений в том, что суд вынесет обвинительный приговор и назначит максимально суровые сроки, запрошенные прокурором каждому из нас.

Далее выскажусь и скажу о том, почему, как и за что меня и трёх остальных обвиняемых анархистов, с полностью сфабрикованным и заказным со стороны власти обвинением подвергли суду.

Наши судьбы и наказания были предрешены и определены еще задолго до начала рассмотрения нашего дела в суде. Сам же судебный процесс - это всего лишь формальность и спектакль, не имеющий никакого отношения к правосудию и тем более не связан со справедливостью.

Как только я и трое других обвиняемых анархиста оказались в руках КГБ – следственное управление решило использовать наше задержание в собственных целях и интересах. В частности, получение преференций от власти за поимку и раскрытие якобы опасной группы террористов.

Но правда в том, что в нашей поимке и задержаний заслуги КГБ нет никакой! Всё на что КГБ оказалось способным, так это на подлое и циничное обвинение в отношении Нас. При этом, даже не представив весомых доказательств для этого, толком не разобравшись, кто и как в действительности совершал поджоги указанных в обвинении объектов и транспортных средств, КГБ просто-напросто исполнил политический заказ власти, который был обусловлен мерами по подавлению протестного движения в стране. В оправдание легитимности подобных мер властям нужен был весомый предлог.

И такой предлог нашёлся в виде борьбы и противодействия экстремизму и терроризму. Соответственно, нужны были и реальные террористы, либо их нужно было придумать или назначить из тех, кто был схвачен в плен (задержан и посажен в тюрьму) пособниками Лукашенковского режима.

В этой связи, на примере и по случаю задержания меня и ещё троих анархистов, у границы с Украиной, КГБ, заручившись поддержкой гос. СМИ, незамедлительно и наплевав на т.н. «презумпцию невиновности», начали целенаправленно и преднамеренно создавать и раскручивать из наших личностей образ террористов.

Слово анархиста в суде: Дмитрий Дубовский (15.12.2021) - ч. 2

А вменяемые нам в обвинении действия, заключавшиеся в уничтожении имущества, преподносить как «акт терроризма», устрашение общества; открыто транслировать эти нарративы о терроризме и анархо-террористах беларускому обществу.

Весь этот информационный вброс и спекуляции, связанные с нашим задержанием были направлены на создание и нагнетание ещё большей атмосферы страха в стране, с целью дальнейшего давления на общество, подрыва доверия между людьми, которые сплотились и объединились в борьбе против нелегитимной власти. Но в первую очередь, пожалуй, для того, чтобы создать иллюзию в глазах общественности о правомерности и необходимости жестоких мер и репрессий в отношении протестно настроенных граждан, инициатив, независимых СМИ и мн. др.

Я полагаю, что если бы в те самые дни октября 2020 г. мы не были задержаны пограничниками, то террористами был бы назначен кто-то другой, а хуже и страшнее всего, если бы вместо этого КГБ и иным силовым ведомствам пришлось бы самим заниматься и совершать провокации и акты терроризма, то в этом случае трагических последствий возможно было бы не избежать!

Сомневаться в том, что силовой блок и спецслужбы на подобного рода провокации не приходится. Взять хотя бы свежий пример: дело по т.н. заговору с целью свержения власти и ликвидации её верхушки и самого президента, где среди заговорщиков был провокатор.

Не стоит также забываться о том, что взрыв в минском метро 2011-го года, повлекший реальные жертвы, до сих пор не закрыл вопроса о возможной причастности к организации этого жуткого теракта людей в погонах.

Не исключено, что подобных примеров больше, как и реальных действий, в которых могут быть замешаны сами же силовики и комитетчики (ГБисты). Ведь не зря КГБ в народе уже давно стали называть как «Комитет государственного беспредела», и это всё неспроста! Такой характеристике они были удостоены за разного рода уголовные дела подобно нашему. С предвзятыми и фальшивыми обвинениями. За особый цинизм и полость, с которым они выслуживаются перед диктатором, в своём раболепии ему, они снизошли до такого состояния, при котором понятия доблести и чести, служения на благо и безопасность народа населения исчезли!

Я также полагаю и убежден в том, что вся судебная система уже давно не работает на то, чтобы восторжествовала правда и справедливость. Суды и представители т.н. «фемиды» в принципе не призваны разбираться в первопричинах и первоисточниках совершаемых деяний. Учитывать сложившуюся обстановку в стране в период которой совершались вменяемые нам действия и что этому предшествовало. А стоило бы!

Стоило бы рассмотреть все звенья сложившейся цепи событий, так как вина за содеянное лежит вовсе не на мне и не на трёх остальных обвиняемых анархистах, а на тех, кто посеял недоверие между людьми, на тех, кто создал и увеличил раскол в обществе. Эта вина лежит на том и на тех, кто прикрываясь якобы любовью и заботой о народе, думал лишь о сохранении собственной власти над этим народом.

Эта вина целиком и полностью на том, кто решил силой и штыками удерживать своё господствующее положение над всем остальным белорусским обществом.

Но такая вина и её истинные виновники, по определению судов, не изобличаются и не наказываются. Потому как это автоматически поставит под сомнение существование как самих судов (судебной власти) так и государства в целом, а также их пользы для общества в защите прав и свобод личности и безопасности граждан.

Против самих себя, своих покровителей, вы не будите применять законы и уголовное преследование, по которым судите и удерживаете в тюрьмах оппонентов и противников действующей власти.

Слово анархиста в суде: Дмитрий Дубовский (15.12.2021) - ч. 3

Закрытое заседание по нашему делу является одним из наглядных примеров подтверждающих мои слова. Ведь таким образом мы были лишены права на справедливое и публичное разбирательство дела «беспристрастным судом». Не говоря уже о том, что с самого начала, как только нас задержали, были нарушены и не соблюдены процессуальные нормы, а также применены насильственные методы, физическое и психологическое воздействие во время дознания.

(Общеизвестно, что суд, нескреплённый процедурой, не скреплён справедливостью!)

Точно также могу с уверенностью утверждать о том, что КГБ, суды, гос. СМИ и и иже с ними в реалиях беларуского государства являются всего лишь инструментами для сохранения и удержания власти.

Ну а мы, как впрочем и любой другой простой человек из народа, попавший в жернова их системы, употребляются этими инструментами, как средство, чтобы устрашить других.

Суды, как и многие другие гос. институты, вовлечены нелегитимной властью в провидимую этими же властями политику террора. По-другому это никак не назовёшь.

Соответственно, судебный процесс над нами является показательной расправой, «судилищем» по заказу ныне действующей власти.

Добровольное участие в таком «судилище» лиц, вставших на сторону обвинения и продолжающих обслуживать нелегитимную власть, автоматически ставит их в один ряд с теми, кого вполне справедливо и оправданно нарекли и называют в народе карателями, оккупантами и угнетателями!

Подобными эпитетами представителей режима нарекли за то, что они прибегали к бесчеловечному обращению, пыткам, актам насилия, незаконным/преступным действиям, повлекшим телесные повреждения, травмы и даже гибель людей в дни до, вовремя и после «Президентских выборов-2020», а также на всём протяжении существования Лукашенковского режима и его единоличного правления и доминирования над беларуским обществом.

Поэтому я не считаю необходимым оправдываться и извиняться перед теми, кто так или иначе работает на существующую власть в т.н. Республике Беларусь и осознанно участвует в развязанном по отношению к своим собственным гражданам государственном терроризме!

Единственное, о чём я могу сожалеть, и за что извиняться, так это за то, что мне не удалось оказать в полной мере соответствующую поддержку восставшему народу и всем тем людям, кто хоть и не был включен в протесты и борьбу напрямую, но точно также ждал и желал перемен.

Я сожалею о том, что мне не удалось оказать эту поддержку в полном объёме, как того требует революционная борьба, а лишь частично и теми методами к которым мне пришлось прибегнуть.

Я также рекомендую стороне обвинения и всем, кто заинтересован и желает, чтобы меня и остальных обвиняемых анархистов осудили на долгие годы заключения и всем тем, кто слепо приводит в исполнение этот и многие другие политические заказы власти, призадуматься над тем, на что я обращаю внимание.

Призадуматься над тем, что происходило и происходит в действительности, кто по-настоящему представляет угрозу обществу и кто реальный террорист.

Призадуматься над тем, в чьих интересах вы судите, кого защищаете, а кого осуждаете!

Помните и знайте, что тюрьмами уже ничего не исправить. Нельзя запретить и ограничить революционные идеи и желания всего остального общества освободится и избавится от тиранического режима.

Помните и знайте, что ни одна из репрессивных мер, применяемых властями, не даст им нужного эффекта в плане устрашения и подчинения граждан. Всё наоборот!

Властям рано или поздно придется смириться с неизбежным и отступить, признать своё бессилие в борьбе с движением народного сопротивления.

Все шаги и реакция власти лишь подталкивает общество к радикализации – вместо подчинения и страха. Сила и страх хороши там, где растят рабов, но они абсолютно бездейственны там, где народ готов и желает вести решительную борьбу с угнетателями, стремится к свободе.

Сопротивляться тирании является неотъемлемой составляющей человеческой деятельности. И если запрещать людям действовать открыто, они будут вынуждены «уйти» в подполье.

Слово анархиста в суде: Дмитрий Дубовский (15.12.2021) - ч. 4

Протестное движение будет действовать подпольно до тех пор, пока давление власти на людей не уменьшится, не отпадёт необходимость сопротивляться.

Так и в случае со мной. Если бы не давление властей, некогда оказанное на анархическое движение, если бы власть не вытесняла нас из страны, не блокировала нашей миротворческой и ненасильственной деятельности, практик и инициатив внутри самой Беларуси, то мне не пришлось бы переходить на нелегальное положение. Как, возможно, и не пришлось бы прибегать к тем действиям, к которым я был вынужден прибегнуть осенью 2020 г.

Я вернулся и зашёл в города, некогда покинутой мной страны, не как террорист и вовсе не для того, чтобы устрашать общество.

Я пришёл и оказался в стране в те самые дни, когда государство и его силовики шли в атаку на собственных граждан и терроризировали население.

Я оказался здесь, в Беларуси, в дни обострения политической ситуации. Тогда, когда обстановка в стране уже была дестабилизирована (это признано как самой властью, так и многими журналистами).

Когда даже сам сомнительно избранный президент прямо и открыто угрожал людям, говоря и заявляя следующее:

«Никого больше в плен не брать, а оставлять их (протестующих) как минимум без рук…» и т.п. угрозы.

А после и вовсе вооруженный автоматом, со своим несовершеннолетним сыном (также вооруженным) фактически объявил войну своему народу!

Я уже не говорю про многие другие случаи, не только угроз, но и конкретных действий преступного характера со стороны силовых ведомств и всей гос. системы в целом.

Видя и наблюдая всё это, неужели сторона обвинения думает и полагает, что человек, имеющий совесть и нравственный стержень внутри себя, чувствующий свою причастность к судьбе своих товарищей и единомышленников (находившимся на тот момент либо в тюрьмах, либо под жёстким прессингом и контролем силовых ведомств), переживающий за судьбу своих родных и близких и всего народа в целом, будет оставаться в стороне и бездействовать?!

Вот и я не смог быть в стороне от всего происходящего в Беларуси!

Силовое решение проблем и возникшего конфликта между народом и властью окончательно лишили меня убеждённости в справедливом устройстве беларуского государства и его способности обеспечивать должное право на жизнь и безопасность своих собственных граждан.

Именно сама ныне действующая власть своим отношением к народу и нарушением законности вынудила меня выйти из подполья тогда, когда этого требовала ситуация.

В зоне моей моральной ответственности было и есть бороться и противостоять подобным проявлением государственного терроризма и беспределу со стороны силовиков.

Я преследовал совершенно противоположные обвинению цели, а именно:

- Бороться всеми доступными способами и средствами с авторитарной системой.

- Защищать себя и остальных граждан от агрессии государства и его силовиков.

- Выразить солидарность и поддержать восставшую часть общества.

Я выступил на стороне пострадавшего от действий властей – народа! На стороне народа и граждан, у которого имелись и имеются до сих пор аргументированные сомнения в законности действующей власти.

Я был вынужден прибегнуть к тем действиям и партизанской тактике борьбы, которые были обусловлены той социальной нормой, что установилась в обществе на тот момент.

Я избрал ту форму действий, которая резонировала с чувствами и желаниями многих людей в Беларуси и за её пределами. Поэтому я не считаю себя виновным в том, что противостоял этой системе.

Я участвовал и внёс свой вклад в борьбу, которую начала часть общества этой страны против оккупационного режима, во главе которого находится сомнительно избранный президент.

Я участвовал в этой борьбе с целью поддержать восставший беларуский народ, его стремления избавиться от диктатуры!

Беларуская художница и активистка Яна Шостак получила престижную польскую премию "Paszporty Polityki". На церемонию вручения награды, присуждённой "за сочетание искусства и социального активизма", перформерка пришла в платье, на котором были изображены портреты беларуских политзаключенных, в т.ч. анархо-партизан и других участников анархистского движения Беларуси.

​Дмитрий Резанович: Морально уже готов подняться на зону

Одна хорошая девушка, которой с переменным успехом удаётся переписываться с Димой Резановичем, поделилась с нами его письмом от 15.01.2022.

Наш товарищ, среди прочего, рассказывает про условия на новом месте. При этом не теряет бодрости духа, о чём можно судить по весёлому стилю письма.

"Здравствуй!!! Спасибо, что написала. Очень приятно получить письмецо с воли. По письмам складывается следующая ситуёвина. От тебя получил 4 конверта подряд: номер 3 (29.11.2021), номер 4 (14.12.21), номер 5 (17.12.21), номер 6 (12.01.22). Первые два потерялись где-то на «американке». Ну, тебе пишу третье письмо. Первое ты полюбас получила - это точно как часы, там про «вселенскую любовь» было. Второе (19.12.21) - походу где-то прилипло к почтовому ящику. А письмо там было, вроде, неплохое.

Да, люблю путешествовать. «Столыпинский» вагончик - тук, тук, тук, и я уже на новом централе. СИЗО-6 чуть крупнее СИЗО-1. Здесь рядом ЖД дорога и немного свои правила. Целыми днями на ногах. Спать нельзя. В … падаешь на шконку как убитый и проваливаешься в сон до … Занимаюсь в камере физупражнениями. За столом собираемся на чайок-муйок. Чичи-гага и день прошёл…

В декабре получил где-то 7 конвертов и несколько телеграмм. От тебя тоже. И открытки крайне милые у тебя. Ты их сама распечатываешь?

О, я тоже люблю деревню, печку и баню. Нет, ты меня не утомила ни капельки. Дело в том, что все это мне близко: лес, речка, сельское спокойствие и чистый воздух. Пиши мне побольше историй, как ты проводишь время в селе. Ок?

Буду себя беречь, конечно. Какой базар!?) Я не курю сигары, не пью много чифа. Слежу за здоровьем максимально, насколько это возможно. Хотя 14 месяцев камерной системы уже сказываются. Морально уже готов подняться на зону.

Ну вот, необходимо дождаться решения по апелляционной жалобе. Пока подготовлюсь, подобью сумарь с сигаретами. NZ, Winston- лагерная валюта. Не знаю пока, на какую колонию этапируют. Может, на ИК-22 «волчьи норы», а может ИК-2 (Бобруйск).

Пока книги особо не читаю. На Володарке последнее, что прочёл: Васильев Б.Л. «А зори здесь тихие». Считается, что это одна из лучших повестей про Вторую мировую войну на территории СССР. На СИЗО КГБ ещё фильм посмотрел.

Люблю фильмы. Думаю, ты тоже любишь. Мне вот нравится Тарковский, Балабанов и т.п. Быкова ещё стоит отметить. С мужиками нынче вспоминали картины Быкова
Последнее время подсел на сканворды. Решаем всей хатой. Телевизора нет. (Зачёркнуто).

Здесь это вносит свои корректировки в распорядок дня, точнее, в режим дня. Помню, на «Американке» не было никаких (зачёркнуто). Для администрации все были одинаковы и равны…

В тюрьме многие почитывают Библию. Для этого здесь отличные условия. Я тоже читаю и обсуждаю святые писания. Надо разобраться кое в чём.

9 января меня и Романова С. перекинули в Барановичи. Он мне ещё сперва накинул, что, может, в Гомель повезут, а потом выяснилось, что – Баранки. В автозаке ещё строгачи смеялись: приедете, узнаете, что за СИЗО :)

Ждём референдума и грандиозных перемен".

Нам написали товарищи из коллектива «Анархия Сегодня» с просьбой опубликовать объявление о возобновлении работы сайта.

"Мы вернулись! Около трех месяцев сайт Анархия Сегодня был недоступен. На территории России и Беларуси он был внесен в списки экстремистских и заблокирован уже давно, но наши читатели умеют пользоваться ТОРом и другими анонимайзерами и претензии Роскомнадзора нас не беспокоили. За последние несколько месяцев когда мы работали число наших читателей увеличилось вдвое. Но время идет, наши враги тоже учатся, они научились писать по-английски и убедительно составлять доносы, и хозяева хостинга из “либерального” мира пошли у них на поводу, испугавшись обвинений в терроризме. Этого следовало ожидать, но наш коллектив маленький, его участники занимаются практической революционной борьбой, подвергаются репрессиям и мы не смогли вовремя принять меры, чтобы работа сайта оставалась непрерывной. От нас хотели, чтобы мы убрали тексты об изготовлении и использовании ВВ, но любые попытки нас цензурировать для нас неприемлемы.

За это время нам удалось решить проблему с очевидными уязвимостями и мы продолжаем свою работу. Обратите внимание, что теперь у сайта новый адрес, передайте это, пожалуйста, тем, кто еще не знает. А вот почта anarchytoday@riseup.net осталась старой. Пишите нам, мы заинтересованы в обратной связи".

Право на восстание: почему 3.5% протестующих не могут мирно свергнуть власть

Должны ли протесты быть исключительно мирными? Когда протесты проигрывают? Когда вооруженное восстание становится успешным? На эти и другие вопросы вы найдете ответы в новом видео Беларуского Анархиста.

Полезные ссылки:
Исследование Эрики Ченовет
Правило пяти сотых процента Андрея Илларионова
Книга "Как ненасилие защищает государство"

Чекисты в зелёных фуражках

Хотим написать несколько слов про беларуских пограничников. «Отец» чекистов Ф. Дзержинский считал, что «Граница – есть линия политическая и охранять её должен политический орган». В 1920 г. в РСФСР охрану всех границ передали в ведение Особого отдела ВЧК и войска, обеспечивавшие охрану границ, перешли в оперативное подчинение ведомства «железного Феликса». Таким образом, пограничники превратились в чекистов.

Как известно, анархо-партизаны были задержаны недалеко от беларуско-украинской границы манёвренной группой Мозырского пограничного отряда. Сперва было указано, что это произошло возле деревни Забозье, через год чекисты назвали местом задержания лесной массив вблизи пограничного населённого пункта Богутичи Ельского района. В свою очередь, Дмитрий Резанович в последнем слове на суде указал, что на пограничной заставе «Хоменки» войсковой части 1257 (вероятно, вблизи деревни с одноимённым названием) к ним «относились хуже, чем к иностранным нелегалам». Про пытки пограничниками заявили также Сергей Романов и Дмитрий Дубовский.

Застава «Хоменки» входит в состав упомянутого выше Мозырского пограничного отряда, начальником которого является полковник Эйбатов Олег Анатольевич.

Про доблестных погранцов с заставы «Хоменки» можно почитать, например, по ссылке. Интересно, на «профориентационных» встречах, которые они проводят с учащимися можно научиться пыткам? Этим вопросом можно поинтересоваться у «стражей» границы, позвонив на заставу по номеру 8(02354) 4-28-73.

И напоследок. Если кто-то ещё считает, что пограничники - это «элитные войска», «офицеры с честью» и прочее, то пусть вспомнит про пытки анархо-партизан. А ещё пусть подумает про тысячи покалеченных судеб, смерти и боль людей, вовлечённых в миграционный кризис на границе РБ и ЕС. Непосредственную ответственность за это несут в том числе и зелёные фуражки.

"…Братья солдаты! Революция неминуема в России! Борьба не на жизнь, а на смерть предстоит русским рабочим и рабочим всего мира. Вы единственная опора сытых. Перейдите на сторону рабочих. Не обагряйте рук в крови родных братьев…"

Игорь Олиневич, Дмитрий Резанович и Дмитрий Дубовский во время суда обозначили себя как участников сопротивления, которым близка традиция чернознаменства - бунтарского течения в анархизме, иногда называемого «фракцией». В связи с этим мы начинам цикл публикаций, посвящённых истории «Чёрного Знамени».

Сегодня, в продолжение темы военщины, представляем вашему вниманию фотографию уникальной листовки, которой неожиданно поделился с нами подписчик.

Воззвание "К солдатам" было выпущено и распространялось чернознаменцами из Белостокской Группы Анархистов-Коммунистов во времена первой российской революции. Некоторые из мыслей, высказанных анархистами в листовке, до сих пор актуальны и перекликаются с политической ситуацией в нашем регионе.

Чешский анархист и бывший заключенный Лукаш Борл создал руководство по написанию писем заключенным. Свой зин он иллюстрировал открытками и письмами, которые получал сам, находясь за решеткой. На конкретных примерах он объясняет, как написать хорошее письмо и завязать постоянную переписку. Деньги с продаж зина он собирается передать на поддержку Миколы Дедка и четверки анархо-партизан.

Зин доступен пока только на чешском языке, у Лукаша можно заказать его за 300 чешских крон по адресу lukynda (@) riseup.net или скачать пдф для некоммерческого использования

Игорь Олиневич: Надеюсь, этот год действительно станет годом чудес, позитивных и изящных (ч. 1)

Новое письмо Игоря Олиневича.

"Усилил концентрацию по чтению (хотя до каменного безмолвия Американки, конечно, тут далеко), порой по нескольку страниц Хайека удается одолеть и пару-тройку статей в журналах. Но новые мысли все-равно медленно приходят, все-таки мозг реально решил взять новогодне-рождественские каникулы:)) Нужно будет обязательно пройти заново материал, чтобы повыписывать мудрые цитаты. Хотя у Хайека довольно сложный язык, точнее, не язык, а насыщенный стиль изложения, я постоянно ловлю себя на мысли, что уже читал подобный материал. И где? В “Этике” Кропоткина! Вот уж не ожидал таких параллелей :) Ключевая предпосылка Хайека – инстинкты взаимопомощи и самовыживания, формирующие соответственные альтруистическое и эгоистическое начала эмоций, были хороши для выживания микрогрупп. Идеальная схема микропопуляции (рода) ограничивалась полным коллективом внутри и, в случае дефицита, агрессией в отношении других родов. А мораль появлялась по накопительному принципу, в виде новых обычаев, обусловленных необходимостью бартера/торговли. Те рода, которые вводили (или принимали) такие обычаи, ограничивающие интуитивный эгоизм и альтруизм, выигрывали тем, что могли обеспечить рост населения и качество жизни. Более того, эта обычная мораль, являлась чисто эволюционным механизмом, т.е. не исходила не от рационального расчета, ни от нравственных посылов.

Чаще всего люди перенимали обычаи банальным подражанием, чтобы тоже получить доступ к товарной базе торговых путей.

Стараюсь представить, как славяне проникали по рекам вглубь лесов, и как местные племена были поражены тем инструментам, домашней утварью, которая доходила до славян из Византии. Где-то читал, что туземцы (в нашем случае балты) даже не платили налогов, но постепенно втянулись и стали обычными жителями княжеств. Т.о. именно торговля и была той “слепой рукой” культурной эволюции, которая выработала обычное право и связала все сонмы народов и рас и племен. Так же, торговля стала движущей силой индивидуализации, т.к. обычаи складывались вокруг торговых агентов, как личностей. У греков такие люди, пользовавшиеся правом находиться на территории полиса, назывались “ксенос”. И такие люди – не только торговцы, но и странники, сказатели и пр. – образовывали межиндивидуальные сети, пронизывающие разные племена и земли, все теснее связывая их. Одна из таких сетей – шаманы, и функция сети сводилась к передаче знаний, секретов и взаимопомощи, чтобы банально остаться в живых (ибо за неудачные предсказания сородичи их любили чикать)…