Касательно всяких карт дня. Чего греха таить, я их иногда тащу и смотрю, что там уготовано на день. С одной стороны, это надо, чтобы не быть лохом в происходящем и получить подсказку, как лучше действовать. С другой стороны, это надо, чтобы тоньше разбираться в нюансах карт. Есть и третья сторона. И даже в таком, казалось бы, простом методе, проявляются свои особенности, которые показывают, что нельзя к таким вещам подходить технически и процедурно. Если кому-то интересно, поделюсь своими соображениями.
1. Карта дня может быть вообще не дня, а нескольких дней. Здесь как будто проверяется способность слышать суть аркана в потоке жизни, без привязки ко времени, т.е. воспитывается тонкая чувствительность и осознанность, способность замечать процессы внутри и снаружи и в них ориентироваться. Бывает, что не удается заметить в течение дня, в чем же именно аркан проигрался. Ничего страшного, просто не тянешь карту на следующий день и ждешь, пока сложится понимание предыдущей. Тут тоже главное не переесть, жадность тут не полезна. Лежит какой-нибудь перевернутый Повешенный, так он может запускать косяком схожие по воздействию ситуации в течение нескольких дней, пока там до тебя дойдет, что же он имеет в виду — на что надо перестать смотреть привычным образом и действовать по-старому, изменить взгляд. Мало того, раз он перевернут, то уже какое-то время действует, так что тут в любом случае его нельзя к одному дню свести.
2. Вытягивая карту, можно задавать вопрос как "что будет реально происходить", а можно — как "на что обратить внимание". Первая формулировка больше про внешнее, макрокосм, а вторая — больше про внутреннее, микрокосм. Хотя, в общем-то, один хрен и грань тут весьма размытая и условная, но к осознанию реальной связи внешнего и внутреннего надо еще подойти. Тот же Дьявол или Правосудие в первом случае может говорить о внезапной ситуации неприятного стечения обстоятельств (для совсем тупых и невосприимчивых), а во втором — об осознании себя в зависимости от чего-то или осознании степени своего несовершенства и халтуры, что уже привело к большим проблемам. Формулировка скорее задается направлением внимания. Хотя мы обычно ждем именно проявлений на уровне событий и заранее радуемся или боимся. А пройти оно может сугубо внутри, и на самом деле ситуация может требовать проявления этого аркана через себя. Вот выходит 9 Кубков как "что будет происходить", и я могу обрадоваться, что кто-то ко мне проявит расположение или мир как-то ко мне хорошо повернется и меня поддержит. А на самом деле тут может речь идти о том, что будут ситуации, провоцирующие МЕНЯ в первую очередь на деятельное проявление открытости, любви, поддержки и принятия. А при формулировке "на что обратить внимание", скорее, я могу внезапно это почувствовать без всяких явных причин и событий, просто поймав эту волну и на нее настроившись. Конечно же, потому что я знала с утра, что ее надо ловить. Или лежит Луна, и я заранее боюсь, что меня что-то будет пугать или будет вводить в заблуждение, и надо держать ухо востро. А на самом деле это я сама могу ходить и сеять вокруг свою паранойю или бред и заблуждения и даже этого не осознавать. Например, многие склонны подробно и с жаром делиться симптомами своих болезней, чтобы стравить свое внутреннее напряжение, не учитывая, что на впечатлительных ипохондриков это может действовать разрушительно.
3. Я тяну 2 карты — основную и комментарий. Вот вышла Сила пер., а к ней 2 Мечей: будут события, выбивающие из седла, но удастся найти помощь или вовремя внутренне собраться.
4. Карта может описывать вообще не меня, а ситуацию, которой я могу стать свидетелем. Мол, на чужом опыте лучше учиться.
5. Если с утра карту вытащить забыла или не успела, но обезьяна ума вечером похотливо требует ее чем-то таким занять, ну или реально день был тяжелый и хочется понять, в чем была суть происходящего, то карту можно тянуть и вечером, с формулировкой типа "что нужно понять про сегодняшний день, чтобы сделать из него наиболее конструктивные выводы".И потом еще три дня думать, что имелось в виду 🤭
1. Карта дня может быть вообще не дня, а нескольких дней. Здесь как будто проверяется способность слышать суть аркана в потоке жизни, без привязки ко времени, т.е. воспитывается тонкая чувствительность и осознанность, способность замечать процессы внутри и снаружи и в них ориентироваться. Бывает, что не удается заметить в течение дня, в чем же именно аркан проигрался. Ничего страшного, просто не тянешь карту на следующий день и ждешь, пока сложится понимание предыдущей. Тут тоже главное не переесть, жадность тут не полезна. Лежит какой-нибудь перевернутый Повешенный, так он может запускать косяком схожие по воздействию ситуации в течение нескольких дней, пока там до тебя дойдет, что же он имеет в виду — на что надо перестать смотреть привычным образом и действовать по-старому, изменить взгляд. Мало того, раз он перевернут, то уже какое-то время действует, так что тут в любом случае его нельзя к одному дню свести.
2. Вытягивая карту, можно задавать вопрос как "что будет реально происходить", а можно — как "на что обратить внимание". Первая формулировка больше про внешнее, макрокосм, а вторая — больше про внутреннее, микрокосм. Хотя, в общем-то, один хрен и грань тут весьма размытая и условная, но к осознанию реальной связи внешнего и внутреннего надо еще подойти. Тот же Дьявол или Правосудие в первом случае может говорить о внезапной ситуации неприятного стечения обстоятельств (для совсем тупых и невосприимчивых), а во втором — об осознании себя в зависимости от чего-то или осознании степени своего несовершенства и халтуры, что уже привело к большим проблемам. Формулировка скорее задается направлением внимания. Хотя мы обычно ждем именно проявлений на уровне событий и заранее радуемся или боимся. А пройти оно может сугубо внутри, и на самом деле ситуация может требовать проявления этого аркана через себя. Вот выходит 9 Кубков как "что будет происходить", и я могу обрадоваться, что кто-то ко мне проявит расположение или мир как-то ко мне хорошо повернется и меня поддержит. А на самом деле тут может речь идти о том, что будут ситуации, провоцирующие МЕНЯ в первую очередь на деятельное проявление открытости, любви, поддержки и принятия. А при формулировке "на что обратить внимание", скорее, я могу внезапно это почувствовать без всяких явных причин и событий, просто поймав эту волну и на нее настроившись. Конечно же, потому что я знала с утра, что ее надо ловить. Или лежит Луна, и я заранее боюсь, что меня что-то будет пугать или будет вводить в заблуждение, и надо держать ухо востро. А на самом деле это я сама могу ходить и сеять вокруг свою паранойю или бред и заблуждения и даже этого не осознавать. Например, многие склонны подробно и с жаром делиться симптомами своих болезней, чтобы стравить свое внутреннее напряжение, не учитывая, что на впечатлительных ипохондриков это может действовать разрушительно.
3. Я тяну 2 карты — основную и комментарий. Вот вышла Сила пер., а к ней 2 Мечей: будут события, выбивающие из седла, но удастся найти помощь или вовремя внутренне собраться.
4. Карта может описывать вообще не меня, а ситуацию, которой я могу стать свидетелем. Мол, на чужом опыте лучше учиться.
5. Если с утра карту вытащить забыла или не успела, но обезьяна ума вечером похотливо требует ее чем-то таким занять, ну или реально день был тяжелый и хочется понять, в чем была суть происходящего, то карту можно тянуть и вечером, с формулировкой типа "что нужно понять про сегодняшний день, чтобы сделать из него наиболее конструктивные выводы".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍3🔥1
Зима!.. Крестьянин, торжествуя 💌 А раз зима, то конец года близится, скоро наступит время годовых раскладов "12 домов". Если кому-то очень надо сделать такой расклад и почему-то сделать его именно у меня, то пароли-явки для записи все те же (@astroblogus).
— Хотя я этот расклад "12 домов" очень люблю и в качестве диагностического, когда он делается только на старших арканах👼 . Он не привязан ни к какому периоду года, он скорее про продолженное настоящее и используется тогда, когда есть общее ощущение потерянности или "не знаю, за что хвататься". Вроде силы появились, но за что браться в первую очередь — пойди разберись. Или чувствую, что зависли какие-то сферы жизни, но почему зависли, как зависли, стоит ли туда вообще сейчас смотреть или заняться чем-то другим... А если другим, то чем? В общем, диагностика по 12 домам помогает сориентироваться и распетлять этот клубок.
— Ну и поскольку Новый год, елки, у кого-то даже еще остались корпоративы, то хоть я и не Дед Мороз или Снегурочка, но в качествеговорящей головы таролога на мероприятии с удовольствием поработаю. 🔮 Пишите в личку.
— А еще я приняла решение отказаться от формата подписки на Boosty, ибо это неудобная платформа во всех отношениях, да и вообще не использовать формат подписки, и завела приватный каналдля таких же упоротых, в который и буду выкладывать статьи с переводами старых мастеров астрологии, зарубежные издания книг по традиционной астрологии, переводов которых на русский язык нет, и статьи на тему Таро, которые слишком длинные и мудреные и перегружать которыми этот канал я не хочу. Все подзамочные статьи с Boosty постепенно переедут туда.
В приватный канал свободно можно прийти и подписаться по ссылке:
https://news.1rj.ru/str/+7vk4WAi3dOw0ZDMy
Материалы все там бесплатные для всех желающих, но на всякий случай я там повесила номер карты, куда можно закинуть донат. Они всегда приветствуются😁
— Хотя я этот расклад "12 домов" очень люблю и в качестве диагностического, когда он делается только на старших арканах
— Ну и поскольку Новый год, елки, у кого-то даже еще остались корпоративы, то хоть я и не Дед Мороз или Снегурочка, но в качестве
— А еще я приняла решение отказаться от формата подписки на Boosty, ибо это неудобная платформа во всех отношениях, да и вообще не использовать формат подписки, и завела приватный канал
В приватный канал свободно можно прийти и подписаться по ссылке:
https://news.1rj.ru/str/+7vk4WAi3dOw0ZDMy
Материалы все там бесплатные для всех желающих, но на всякий случай я там повесила номер карты, куда можно закинуть донат. Они всегда приветствуются
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥6❤3👍2
У Юлия Фирмика Матерна в его "Матезисе" есть такое достаточно спорное утверждение, от которого у многих может подгореть:
"Мы также должны знать, что среднестатистической является карта, в которой одна единственная планета находится в своей обители и расположена в значимом доме гороскопа. Человек, у которого в гороскопе есть две планеты в своих обителях, осчастливлен умеренно хорошей фортуной. Удачливым и могущественным сверх обычного является тот, у кого три [планеты в своих обителях]; и тот мог бы быть близок к богам в своем счастье, у кого четыре планеты, каждая в своем знаке. Более этого числа человеческому роду иметь не дозволено. И с другой стороны, тот, у кого нет ни одной планеты в своем знаке, будет вечно безвестен, низкого происхождения и обречен на жизнь мизерабля". (Книга вторая. Глава XXI. Типы рождений).
Простим Фирмику такие утверждения, ведь в его время не было группы The Beatles и конкретно Ринго Старра, и Мохаммед Али еще не получил своего звания "Спортсмена века". Честно говоря, чем больше я этот его труд читаю, тем больше у меня крепнет убеждение, что он был скорее компилятором, чем реально практикующим астрологом (и потому переобулся).
Тем не менее, откуда вообще берется подобный дискурс? Фирмик объясняет, что такой вывод он делает исходя из т.н. Thema Mundi, гороскопа рождения космоса (или, вероятно, бога), который был открыт древним астрологам аж самим Гермесом Триждывеличайшим. Именно в Thema Mundi установлены обители планет, т.е. это не результат эмпирики, это суть некое откровение, божественное наитие. И чем больше у человека в его гороскопе планет в положениях, которые соответствуют исконно-посконным, соответствуют гороскопу космоса-бога, тем ближе человек к божественному, тем ярче и великолепнее у него жизнь. Подобное же утверждает и Антиох. Тут можно было бы сказать, мол, да ладно, просто в современные неблагоприятные времена все встало с ног на голову, и недостойные получают славу и власть, а достойные со своими планетами в обителях где-то там в тиши своей монастырской жизни прозябают и становятся ближе к богу в своих созерцаниях. Мандат неба достается не пойми кому. Но вот Крис Бреннан в каком-то из своих 500+ подкастов, обсуждая эту тему, недоумевал, какого черта тогда существует гороскоп Джеффри Дамера, в котором четыре планеты в обителях. Кто не знает, погуглите, что это за деятель.
Впрочем, в другом месте Фирмик говорит так:
"9. Не было никакого гороскопа рождения космоса, ибо он не имел никакого конкретного момента происхождения. Никого не было в момент, когда космос был создан божественным Разумом и провидящей Волей. Человеческий разум не может быть способен вместить или объяснить исток космоса, особенно потому, что Великий Год возвращения планет на свои места после пожара и потопа случается лишь раз в 300000 лет. Апокатастасис (возвращение планет) происходит лишь после этих двух событий — потопа и следующего за ним уничтожения в пожаре. Ибо ничто, что сожжено, не может возродиться, пока отвердевший пепел не смешается с водой, чтобы дать всем семенам обновленную репродуктивную силу.
10. Божественные мудрецы создали этот гороскоп рождения космоса затем, чтобы он был для астрологов образцом, которого надо придерживаться в трактовке гороскопов людей, и я это аргументирую". (Книга третья. Глава I. Thema Mundi)
Дальше у него идет объяснение, базирущееся на периодах в развитии человечества, которыми управляли разные планеты по очереди. Период Сатурна — трудный, грубый и тяжелый. Юпитера — отказ от грубости и фаза совершенствования. Дальше Марс, Венера. В период Меркурия появились самые изощренные науки, разные институции и обычаи, и появились зло и порочность. И как бы эти периоды упрессовались в один аллегорический гороскоп космоса, в соответствии с которым надо трактовать и индивидуальные гороскопы.
Кроме того, есть "вавилонская" схема — по экзальтациям, а есть "египетская" — по обителям. Была ли вавилонская схема результатом эмпирики или откровения? Надеюсь, что откровения. В общем, тема Thema пока не раскрыта. Спекулировать можно бесконечно.
"Мы также должны знать, что среднестатистической является карта, в которой одна единственная планета находится в своей обители и расположена в значимом доме гороскопа. Человек, у которого в гороскопе есть две планеты в своих обителях, осчастливлен умеренно хорошей фортуной. Удачливым и могущественным сверх обычного является тот, у кого три [планеты в своих обителях]; и тот мог бы быть близок к богам в своем счастье, у кого четыре планеты, каждая в своем знаке. Более этого числа человеческому роду иметь не дозволено. И с другой стороны, тот, у кого нет ни одной планеты в своем знаке, будет вечно безвестен, низкого происхождения и обречен на жизнь мизерабля". (Книга вторая. Глава XXI. Типы рождений).
Простим Фирмику такие утверждения, ведь в его время не было группы The Beatles и конкретно Ринго Старра, и Мохаммед Али еще не получил своего звания "Спортсмена века". Честно говоря, чем больше я этот его труд читаю, тем больше у меня крепнет убеждение, что он был скорее компилятором, чем реально практикующим астрологом (и потому переобулся).
Тем не менее, откуда вообще берется подобный дискурс? Фирмик объясняет, что такой вывод он делает исходя из т.н. Thema Mundi, гороскопа рождения космоса (или, вероятно, бога), который был открыт древним астрологам аж самим Гермесом Триждывеличайшим. Именно в Thema Mundi установлены обители планет, т.е. это не результат эмпирики, это суть некое откровение, божественное наитие. И чем больше у человека в его гороскопе планет в положениях, которые соответствуют исконно-посконным, соответствуют гороскопу космоса-бога, тем ближе человек к божественному, тем ярче и великолепнее у него жизнь. Подобное же утверждает и Антиох. Тут можно было бы сказать, мол, да ладно, просто в современные неблагоприятные времена все встало с ног на голову, и недостойные получают славу и власть, а достойные со своими планетами в обителях где-то там в тиши своей монастырской жизни прозябают и становятся ближе к богу в своих созерцаниях. Мандат неба достается не пойми кому. Но вот Крис Бреннан в каком-то из своих 500+ подкастов, обсуждая эту тему, недоумевал, какого черта тогда существует гороскоп Джеффри Дамера, в котором четыре планеты в обителях. Кто не знает, погуглите, что это за деятель.
Впрочем, в другом месте Фирмик говорит так:
"9. Не было никакого гороскопа рождения космоса, ибо он не имел никакого конкретного момента происхождения. Никого не было в момент, когда космос был создан божественным Разумом и провидящей Волей. Человеческий разум не может быть способен вместить или объяснить исток космоса, особенно потому, что Великий Год возвращения планет на свои места после пожара и потопа случается лишь раз в 300000 лет. Апокатастасис (возвращение планет) происходит лишь после этих двух событий — потопа и следующего за ним уничтожения в пожаре. Ибо ничто, что сожжено, не может возродиться, пока отвердевший пепел не смешается с водой, чтобы дать всем семенам обновленную репродуктивную силу.
10. Божественные мудрецы создали этот гороскоп рождения космоса затем, чтобы он был для астрологов образцом, которого надо придерживаться в трактовке гороскопов людей, и я это аргументирую". (Книга третья. Глава I. Thema Mundi)
Дальше у него идет объяснение, базирущееся на периодах в развитии человечества, которыми управляли разные планеты по очереди. Период Сатурна — трудный, грубый и тяжелый. Юпитера — отказ от грубости и фаза совершенствования. Дальше Марс, Венера. В период Меркурия появились самые изощренные науки, разные институции и обычаи, и появились зло и порочность. И как бы эти периоды упрессовались в один аллегорический гороскоп космоса, в соответствии с которым надо трактовать и индивидуальные гороскопы.
Кроме того, есть "вавилонская" схема — по экзальтациям, а есть "египетская" — по обителям. Была ли вавилонская схема результатом эмпирики или откровения? Надеюсь, что откровения. В общем, тема Thema пока не раскрыта. Спекулировать можно бесконечно.
❤11
Позанудствую, но с картинками*. Тему Эры Водолея уже прогрызли мыши. Но я пошла ради интереса в Стеллариум и посмотрела, когда же наконец Солнце весной начнет въезжать на перекресток с экватором хоть где-нибудь в районе созвездия Водолея, будучи унесенным туда прецессией равноденствий. Случится сей замечательный момент примерно лет через 900. Так что рановато начали переезжать в новое измерение.
На первой картинке — 26 год н.э., красная черта — охвостья Овна, зеленая рогулька — Рыбы.
На второй картинке — 2026 год. Зеленый σπερματοζωάριο — Рыбы, синий горный рельеф — Водолей.
На третьей картинке — 2926 год. Утренний горный восход наконец торжественно возвещает наступление Эры Водолея.
*Контент сделан исключительно в развлекательных целях, а не для серьезных дискуссий.
На первой картинке — 26 год н.э., красная черта — охвостья Овна, зеленая рогулька — Рыбы.
На второй картинке — 2026 год. Зеленый σπερματοζωάριο — Рыбы, синий горный рельеф — Водолей.
На третьей картинке — 2926 год. Утренний горный восход наконец торжественно возвещает наступление Эры Водолея.
*Контент сделан исключительно в развлекательных целях, а не для серьезных дискуссий.
😡15❤13😁6
Заметки на полях. Интересная мысль звучит в книге "Мельница Гамлета", что стихии — это суть зашифрованное Время, меры Времени. И именно так их видят традиционные тексты о творении мира, которые мы уже понять не можем. На поверхности мы обычно воспринимаем стихии либо как нечто пространственное, овеществленное, либо как сугубо психологические характеристики, кстати, тоже тяготеющие к описанию взаимодействия с временем, либо же вообще никак их не воспринимаем, полагая их некой умозрительной абстракцией. Но если вглядеться в себя, то временнóе их выражение становится очевидным: Земля — это нечто продолжительное, упорное, ригидное, требующее времени для изменений, Огонь — нечто практически мгновенное, очень быстрое, проникающее в самую суть. Вода и Воздух — где-то посередине. Пространство же вообще вне времени, время может существовать внутри него в виде стихий-элементов, упорядочивая его неопределенность, даруя ему меры, измерение, и тогда уравновешенный по стихиям человек - тот, который может управлять своим временем и существовать в разных его скоростях и измерениях. Про планетарные циклы и измерение времени с их помощью всем и так известно, но вот про стихии это было не так уж очевидно.
Таким образом, мы привыкли измерять пространство в единицах времени (столько-то километров в час), и тогда время кажется равномерно и бесконечно идущим куда-то туда в будущее и вперед, но можно делать и наоборот — измерять время пространством — мысль настолько же не новая, насколько и не моя, — но для этого нужно признать, что пространство должно представлять собой законченный объем, и время будет в нем так же конечно ("вечное возвращение"), но неоднородно — когда-то и где-то оно будет быстрым, а когда-то и где-то медленным, и все это одновременно, ибо у нас идут как тяжелые и медлительные процессы кровообращения и пищеварения в землистом теле, так и быстрые смены эмоций и мыслей, и практически мгновенные интуитивные прозрения. В километре может быть сколько угодно часов, но пространство одной нашей жизни, за пределами которой вряд ли о чем-то можно вообще рассуждать, строго ограничено в объеме и время в нем так же конечно, и с этим невозможно поспорить. Микрокосм конечен, а значит, и макрокосм конечен. Но только при таком восприятии становится возможным видеть те самые связи между вещами мира, "всё во всём". Потому что в бесконечно убегающем "прогрессивном" времени внутренние связи рассыпаются, остаются видимыми только внешние, порождающие массу когнитивных ошибок по типу "после — не значит вследствие" и парадоксальные анекдоты "копать от забора до обеда".
Годовые расклады / Консультации / Дзен / Поблагодарить
Картиночка отсюда.
Таким образом, мы привыкли измерять пространство в единицах времени (столько-то километров в час), и тогда время кажется равномерно и бесконечно идущим куда-то туда в будущее и вперед, но можно делать и наоборот — измерять время пространством — мысль настолько же не новая, насколько и не моя, — но для этого нужно признать, что пространство должно представлять собой законченный объем, и время будет в нем так же конечно ("вечное возвращение"), но неоднородно — когда-то и где-то оно будет быстрым, а когда-то и где-то медленным, и все это одновременно, ибо у нас идут как тяжелые и медлительные процессы кровообращения и пищеварения в землистом теле, так и быстрые смены эмоций и мыслей, и практически мгновенные интуитивные прозрения. В километре может быть сколько угодно часов, но пространство одной нашей жизни, за пределами которой вряд ли о чем-то можно вообще рассуждать, строго ограничено в объеме и время в нем так же конечно, и с этим невозможно поспорить. Микрокосм конечен, а значит, и макрокосм конечен. Но только при таком восприятии становится возможным видеть те самые связи между вещами мира, "всё во всём". Потому что в бесконечно убегающем "прогрессивном" времени внутренние связи рассыпаются, остаются видимыми только внешние, порождающие массу когнитивных ошибок по типу "после — не значит вследствие" и парадоксальные анекдоты "копать от забора до обеда".
Годовые расклады / Консультации / Дзен / Поблагодарить
Картиночка отсюда.
🔥6❤4🙏1
В хорарных руководствах часто всплывает такой показатель, как управитель часа, который каким-то боком должен тоже учитываться в суждении. Например, он может показывать своевременность вопроса. Лилли в своих соображениях перед суждением эксплицитно подчеркивал, что вопрос может считаться пригодным к решению, если управитель часа и управитель триплицитета знака Асц — одна и та же планета или хотя бы сходной природы, хотя есть и другие варианты того, как эту планету рассматривать в контексте хорарной карты. Думаю, что в современной практике этим в принципе в 99,(9)% случаев пренебрегают. А до корней, как обычно, приходится копать.
У Сахла в книге "О вопросах" есть отдельная глава, этому посвященная. Я использую, естественно, единственно доступный мне текст Б. Дайкса из Works of Sahl & Masha'allah, поэтому здесь может быть полно переводческих искажений четвертой степени, а что там было в оригинале — бог весть.
"13.18. О значениях часов планет в вопросах
Часы делятся на три части.
Тот, кто приходит в первой части часа Солнца, спрашивает для короля или для своего хозяина, или о человеке или великом зле, которого он боится; в середине он спрашивает либо по причине великого страха, либо о нездоровом человеке; в последней части он спрашивает о средствах к существованию или бизнесе, и о приобретении.
В первой части часа Венеры спрашивают о том, чтобы взять жену, или о нуждах женщин; в середине часа спрашивают о женских одеждах или об украшениях; в конце часа — об уже рожденных доводах (причинах, обоснованиях — reasons) или о дружбе, которая никак не случается.
В первой части часа Меркурия спрашивают о юридических делах (causata) или о личном имуществе, или о чем-то резном (causa sculpta); в средней части — о подходящем облачении или о душе спрашивающего; в третьей части справляются о потерях.
В первой части часа Луны спрашивают о переезде с места на место или о больном человеке, или о чем-то с пятнами/дефектами; в средней части спрашивают о том, что уплыло из рук спрашивающего и не возвращается, или о человеке с дороги, или о звере, или об умирающем; в третьей части — о том, что должно быть завершено, или о том, что рождается от земли.
В первой части часа Сатурна спрашивают об убежавшем рабе, если беспокоятся о том, вернется ли он; в середине — о человеке, обладающем силой, или о союзе, который он хочет заключить, или он хочет перебраться с места на место, или о неком прошении; в конце — о плохих вещах/мотивах, которых он уже избежал.
В первой части часа Юпитера приходят спрашивать, называя конкретное имя (proprio nomine; Дайкс комментирует, что это может быть запрос от имени некоего важного лица), или о чем-то общественном, публичном (Дайкс комментирует, что м.б. про товар); в середине спрашивают об одеянии или о больном человеке, которого надо вылечить; в конце часа — о человеке, который заработал денег и теперь несет потери своего состояния.
В первой части часа Марса спрашивают об украденном имуществе — красном, золоте или меди, или об одежде; в середине спрашивают о больном человеке, особенно раненном или пострадавшем от жара (что можно понимать и в переносном смысле — от собственного гнева, обид и ярости); в конце спрашивают об обмане или о чем-то, сделанном в огне".
Самое удивительное, что даже несмотря на сомнительность перевода, это в значительной степени работает, особенно если подключить символическое мышление. Например, в первой части часа Юпитера действительно часто задаются вопросы с указанием конкретного имени — в основном, сбежавшего животного. Работает также и то, что "марсиане" часто приходят спрашивать именно в час Марса по своим специфическим марсианским ситуациям; вопросы о покупках-продажах задаются в час Юпитера или Меркурия; вопросы о каких-то пропажах вещей — в час Венеры или Юпитера. Со всем этим довольно интересно поиграться. Как мне видится, тут необязательно прям догматически следовать вариантам Сахла, но можно настраиваться на некую волну управителя часа и ловить его настроение и те смыслы, которые он поднимает.
Годовые расклады / Консультации / Дзен / Поблагодарить
Manuel Bujados
У Сахла в книге "О вопросах" есть отдельная глава, этому посвященная. Я использую, естественно, единственно доступный мне текст Б. Дайкса из Works of Sahl & Masha'allah, поэтому здесь может быть полно переводческих искажений четвертой степени, а что там было в оригинале — бог весть.
"13.18. О значениях часов планет в вопросах
Часы делятся на три части.
Тот, кто приходит в первой части часа Солнца, спрашивает для короля или для своего хозяина, или о человеке или великом зле, которого он боится; в середине он спрашивает либо по причине великого страха, либо о нездоровом человеке; в последней части он спрашивает о средствах к существованию или бизнесе, и о приобретении.
В первой части часа Венеры спрашивают о том, чтобы взять жену, или о нуждах женщин; в середине часа спрашивают о женских одеждах или об украшениях; в конце часа — об уже рожденных доводах (причинах, обоснованиях — reasons) или о дружбе, которая никак не случается.
В первой части часа Меркурия спрашивают о юридических делах (causata) или о личном имуществе, или о чем-то резном (causa sculpta); в средней части — о подходящем облачении или о душе спрашивающего; в третьей части справляются о потерях.
В первой части часа Луны спрашивают о переезде с места на место или о больном человеке, или о чем-то с пятнами/дефектами; в средней части спрашивают о том, что уплыло из рук спрашивающего и не возвращается, или о человеке с дороги, или о звере, или об умирающем; в третьей части — о том, что должно быть завершено, или о том, что рождается от земли.
В первой части часа Сатурна спрашивают об убежавшем рабе, если беспокоятся о том, вернется ли он; в середине — о человеке, обладающем силой, или о союзе, который он хочет заключить, или он хочет перебраться с места на место, или о неком прошении; в конце — о плохих вещах/мотивах, которых он уже избежал.
В первой части часа Юпитера приходят спрашивать, называя конкретное имя (proprio nomine; Дайкс комментирует, что это может быть запрос от имени некоего важного лица), или о чем-то общественном, публичном (Дайкс комментирует, что м.б. про товар); в середине спрашивают об одеянии или о больном человеке, которого надо вылечить; в конце часа — о человеке, который заработал денег и теперь несет потери своего состояния.
В первой части часа Марса спрашивают об украденном имуществе — красном, золоте или меди, или об одежде; в середине спрашивают о больном человеке, особенно раненном или пострадавшем от жара (что можно понимать и в переносном смысле — от собственного гнева, обид и ярости); в конце спрашивают об обмане или о чем-то, сделанном в огне".
Самое удивительное, что даже несмотря на сомнительность перевода, это в значительной степени работает, особенно если подключить символическое мышление. Например, в первой части часа Юпитера действительно часто задаются вопросы с указанием конкретного имени — в основном, сбежавшего животного. Работает также и то, что "марсиане" часто приходят спрашивать именно в час Марса по своим специфическим марсианским ситуациям; вопросы о покупках-продажах задаются в час Юпитера или Меркурия; вопросы о каких-то пропажах вещей — в час Венеры или Юпитера. Со всем этим довольно интересно поиграться. Как мне видится, тут необязательно прям догматически следовать вариантам Сахла, но можно настраиваться на некую волну управителя часа и ловить его настроение и те смыслы, которые он поднимает.
Годовые расклады / Консультации / Дзен / Поблагодарить
Manuel Bujados
❤7👀2
С вами очередной выпуск журнала "Занудные картинки", на этот раз по вопросам поиска вещей и пропавших животных. Эта тема какая-то слишком обширная, поэтому она даже в один дзенский пост не влезет, придется ее начать и продолжать. Дело в том, что у меня уже накопилось некоторое количество поисковых хораров, как удачных, так и не очень, касающихся вещей и животных. Поэтому настало время как-то систематизировать знания по вопросу поиска, и сделать это чуть не от сотворения мира, а именно от Доротея Сидонского, ну и закончу, наверное, современностью, если доберусь. Хочу разобрать, как менялись вообще подходы к поиску от античности до наших дней и кто на ком стоял.
https://dzen.ru/a/aVjM9SslZkA48WTW
Запись на годовые расклады буду вести до 19 января.
...
https://dzen.ru/a/aVjM9SslZkA48WTW
Запись на годовые расклады буду вести до 19 января.
...
Дзен | Статьи
Ищите - и обрящете... или не обрящете. Хорарные вопросы по поиску вещей и пропавших животных.
Статья автора «AstroBlogus» в Дзене ✍: У меня уже накопилось некоторое количество поисковых хораров, как удачных, так и не очень, касающихся вещей и животных.
❤7👀2