В определенный момент происходит дефолт боли, грустных историй и всей этой жалостливой чуши.
Куда там, бери ладони и черпай, не будь эгоистом - черпай всю и захлебнись, коль из жалостливых.
Вообще не та дорога. В этом нет вдохновения, за это нет мочи налегать на вёсла во тьме: подустал - нам насрать.
Ты запираешь сундучок со всей этой хуйней и забываешь, где ключ. Это перестаёт быть важным в стихии, хреновый повод погружаться в неё из-за этого, но отрывает, отстегивает, отлегает на раз-два.

Для настрою)

Тут про какую-то игру в кальмара говорят, мол люди там за деньги рискуют жизнью. Неужели у вас нет такого друга, который расскажет как оно на самом деле?)

Октябрь такой месяц, задаёт настроение почитать что-нибудь про тайные общества, изменившие мир. Когда решимость поставить точку и вести ее до тех пор пока не получится линия. Собственно, так живет человек, если не дрочит с выбором места, где начать

Русские чудовищно мрачны и серьёзны даже по сравнению с немцами. К тому же наши соотечественники изрядно невротизированы и постоянно ведутся на какую-то хрень. Они придают невероятное значение словам и не видят скрытого за ними смысла.

Что с этим можно поделать?

На национальном уровне - не знаю. Иногда мне кажется, что тут нужен реформатор масштаба Петра Великого.

На индивидуальном уровне всё очень просто. Для начала нужно навсегда забыть слово "водка". Может быть - не пить вообще ничего крепче вина, но тут всё очень индивидуально. В любом случае, именно водки следует категорически избегать.

Перейти со сливочного масла как минимум на подсолнечное, а лучше - на оливковое. Вообще, сменить весь рацион. Облегчить его настолько, насколько это позволяют климат и другие обстоятельства.

Порвать с русской традицией переоценки всего немецкого и недооценки всего романского. Помнить, что подлинная цивилизация на свете только одна - римская, а все остальные - лишь её варварские периферии.

Ясно усвоить, что среднестатистический немецкий философ неслучайно заканчивает свои дни в сумасшедшем доме; немецких философов не читать ни в коем случае. Старых французов, напротив, читать как можно больше. Заодно читать античных авторов. И, конечно же, Макиавелли.

В общем, отвергнуть всё, что отягощает человека физически и интеллектуально, и начать относиться к жизни как можно легче.

Когда появится ощущение, что жизнь - это увлекательная игра, можно прекратить страдать и напрягаться и начать играть.

(Недоразумение XI: Сказки Тевтобургского леса 2013, комментарии)

Спокойной ночи 🌙

Спокойной ночи 🌙

На вечном пиру найдётся место лишь тем, кому есть о чем рассказать, с понтом «короче, дело было так…», - не помню, в какой момент встал на эту дорогу, но «его не заткнуть» и «дайте ему сказать, это угарно», - легкая прелюдия на пирах земных. Нравится мне эта мысль, ну, «пируй победу», «реви по потерям», - девственный покров с того и иного сорван. Седины покрыли первым снегом виски буйных голов, для того ль чтоб молчать? Ага)

В конце концов, если этот момент и есть, хочется улыбаться улыбкой неполной зубов и поветренным заплетами лицом, с понтом «привет, как дела». Как-то понял, что можно взять и постареть так за дни, пожить очень быстро, да не для того чтобы отстёгиваться, чтоб сказать «выкатывай, что там». «Смочи губы, они это любят» (с)

И ещё сублимат мысли уходящему дню: Христос говорил, пусть мертвые сами хоронят своих мертвецов, а маршал Лассаль плевал на миг смерти: хотите, до воронки тащите на поле боя и бросьте, хотите на лафете по Елисейским полям катите - мне все равно. Чувство обреченного «мне все равно» - из немногих козырей, что есть у существа из плоти и крови. Без этого жалостливого «пожалуйста», с «быть так, посему». Как Разин всходил на плаху и кричал брату «не смей просить о пощаде». А кто об атамане и ныне плохо скажет? А уж прошло четыре века с походов буйного

Пост заряжен на бабу, вотку, гармонь и лосось (с)

Гражданская война в Германии прошла в иной конфигурации: от ожиданий до последовательности событий и результатов как таковых. Интересный период интербеллума в Европе (между двух мировых войн время, которое)