В качестве аккомпанемента Nina Simone - Feeling good, мне не найти оригинал, кавер найти не трудно
Forwarded from Hard Blog
11 декабря 1994 года началась кровопролитная война в Северном Кавказе с террористами, захватившими власть в Чечне. Пострадавших в этом конфликте сотни тысяч. И конечно же самые главные жертвы - это мирное население.
Каждый народ многонациональной России хорошо помнит и чтит свою историю. Для ингушей и чеченцев всегда останутся в памяти депортация, осетино-ингушский конфликт и тысячи беженцев из погрязшей в войне Чечни. Любой вам здесь скажет, что считает эти события геноцидом. Особенно бурно носятся с этой торбой "правозащитники" Ингушетии и ряд авторов провокационных интернет-ресурсов.
Однако, я расскажу вам другую историю, о которой все стыдливо умалчивают, поскольку она не укладывается в их ежедневное нытье. Историю, о которой все забыли. Об истинном этноциде, о котором нужно всегда помнить.
Итак. Население Советского союза в декабре 1991 года составляло 294 008 571 человек. Из них, на территории Чечено-Ингушской АССР проживало более 1 млн. 275 тыс. человек. Это была дружная, многонациональная республика, в которой второй по численности после чеченцев (735 тыс. чел.) нацией были русские (около 294 тыс. чел.) - почти 25 % населения.
Вы удивитесь, но и сейчас в более чем 1 млн. 456 тысячной Чечне русские все также остаются вторыми после чеченцев и их число составляет около 25 тысяч человек (менее 2 % от общего населения). И число это неумолимо снижается. В нашей славной Ингушетии, народ которой, как выразился режиссер Сокуров "зажатый между жесточайшим чеченским сектором и осетинским государством с уймой незалеченных военных ран кажется просто умирает", численность русских, согласно Всероссийской переписи населения 2002 года, составляла 5559 человек (или 1,19 %), а в 2010 году уже 3215 человек (или 0,78 %) -
А теперь сведем цифры воедино и ужаснемся: 294 тысячи в 1991 году и 28 тысяч с горем пополам на обе республики сейчас.
Так почему же об этом ужаснейшем этноциде забыло ингушское, чеченское, да и в целом - все российское правозащитное сообщество? Разве не ПЦ "Мемориал" и АНО "МАШР" должны трубить об этом в ЕСПЧ? Нет? Лучше напишем очередную статью о притеснениях ингушского народа и о "прикомандированных варягах" во власти? И это даже не национализм, это ярко выраженный, не прикрытый нацизм. Только потом не удивляйтесь симметричным ответам.
Каждый народ многонациональной России хорошо помнит и чтит свою историю. Для ингушей и чеченцев всегда останутся в памяти депортация, осетино-ингушский конфликт и тысячи беженцев из погрязшей в войне Чечни. Любой вам здесь скажет, что считает эти события геноцидом. Особенно бурно носятся с этой торбой "правозащитники" Ингушетии и ряд авторов провокационных интернет-ресурсов.
Однако, я расскажу вам другую историю, о которой все стыдливо умалчивают, поскольку она не укладывается в их ежедневное нытье. Историю, о которой все забыли. Об истинном этноциде, о котором нужно всегда помнить.
Итак. Население Советского союза в декабре 1991 года составляло 294 008 571 человек. Из них, на территории Чечено-Ингушской АССР проживало более 1 млн. 275 тыс. человек. Это была дружная, многонациональная республика, в которой второй по численности после чеченцев (735 тыс. чел.) нацией были русские (около 294 тыс. чел.) - почти 25 % населения.
Вы удивитесь, но и сейчас в более чем 1 млн. 456 тысячной Чечне русские все также остаются вторыми после чеченцев и их число составляет около 25 тысяч человек (менее 2 % от общего населения). И число это неумолимо снижается. В нашей славной Ингушетии, народ которой, как выразился режиссер Сокуров "зажатый между жесточайшим чеченским сектором и осетинским государством с уймой незалеченных военных ран кажется просто умирает", численность русских, согласно Всероссийской переписи населения 2002 года, составляла 5559 человек (или 1,19 %), а в 2010 году уже 3215 человек (или 0,78 %) -
это наименьшая доля русского населения в регионах России за весь период ведения статистических учетов.
И держится эта цифра от 2500 до 3200 человек уже на протяжении 10 лет только за счет "ненавистных" правозащитникам "прикомандированных", потому что коренное русское население республики из года в год умирает по неизвестным причинам. То совсем не пьющие старики умирают от "употребления суррогатного алкоголя", то молодого парня из Сунжи, который хотел переезжать к родственникам в Краснодар и продавал все имущество, находят повешенным (ага, суицид) и без почти 2 млн. руб. наличными за продажу дома и хозяйства, то "неизвестные" ворвались в дом и зарезали двоих немощных русских стариков. Ни одно из этих преступлений не расследовано!А теперь сведем цифры воедино и ужаснемся: 294 тысячи в 1991 году и 28 тысяч с горем пополам на обе республики сейчас.
А где еще 266000 русских, которые жили, работали, учились, женились, крестились в многонациональной Чечено-Ингушетии? Просто представьте, если более половины населения Ингушетии - "Оп" и исчезли в один момент. И у меня очень много таких личных историй из моего окружения о том, как пришел сосед и сказал: "Я вам помогу выехать. Собирайтесь скорее, а то завтра придут бандиты и зарежут". А в их домах сейчас живут другие люди. Каково им? Нормально?Так почему же об этом ужаснейшем этноциде забыло ингушское, чеченское, да и в целом - все российское правозащитное сообщество? Разве не ПЦ "Мемориал" и АНО "МАШР" должны трубить об этом в ЕСПЧ? Нет? Лучше напишем очередную статью о притеснениях ингушского народа и о "прикомандированных варягах" во власти? И это даже не национализм, это ярко выраженный, не прикрытый нацизм. Только потом не удивляйтесь симметричным ответам.
Forwarded from Readovka
Научный сотрудник Российской академии народного хозяйства и госслужбы при президенте РФ: Россия уже страна мигрантов, а с мигрантофобией россиян государству надо бороться
Как объяснил жителям Сосенского, недовольным указателями в метро на узбекском и таджикском языках, и другим жителям нашей страны научный сотрудник Центра теоретической и прикладной политологии Российской академии народного хозяйства и государственной службы (РАНХиГС) при президенте Российской Федерации Денис Летняков: «Мигрантофобия... во многом связана с тем, что мы как общество до сих пор не приняли очевидную мысль, что Россия в значительной мере превратилась в иммигрантскую страну».
Не очень понятно, правда, почему Летняков говорит о россиянах «мы», если, как видно из его соцсетей, любит щеголять в футболке с надписью «Дякую тоби боже, що я не москаль». Но такие уж преподаватели в РАНХиГС, готовящей государственных управленцев высшего звена.
Летняков добавил, что с царящей среди россиян «ксенофобией нужно бороться», поэтому «работа в этом направлении, в том числе через просвещение, через какую-то государственную политику должна вестись». Объясняя коренному населению за счет его же налогов, что это уже не его страна.
«Сюда будут приезжать все. Мы понимаем, что через 50 – 70 лет культура русских будет меньшинством», — отметил по поводу царящих в верхах идей член комитета Торгово-промышленной палаты РФ по предпринимательству в сфере жилищного и коммунального хозяйства Александр Толмачев. По его словам, «та группировка, которая держит власть, управляет мигрантами» (уж не Хуснуллин ли?) и «не бизнес получает мигрантов, а государство и чиновники».
Как объяснил жителям Сосенского, недовольным указателями в метро на узбекском и таджикском языках, и другим жителям нашей страны научный сотрудник Центра теоретической и прикладной политологии Российской академии народного хозяйства и государственной службы (РАНХиГС) при президенте Российской Федерации Денис Летняков: «Мигрантофобия... во многом связана с тем, что мы как общество до сих пор не приняли очевидную мысль, что Россия в значительной мере превратилась в иммигрантскую страну».
Не очень понятно, правда, почему Летняков говорит о россиянах «мы», если, как видно из его соцсетей, любит щеголять в футболке с надписью «Дякую тоби боже, що я не москаль». Но такие уж преподаватели в РАНХиГС, готовящей государственных управленцев высшего звена.
Летняков добавил, что с царящей среди россиян «ксенофобией нужно бороться», поэтому «работа в этом направлении, в том числе через просвещение, через какую-то государственную политику должна вестись». Объясняя коренному населению за счет его же налогов, что это уже не его страна.
«Сюда будут приезжать все. Мы понимаем, что через 50 – 70 лет культура русских будет меньшинством», — отметил по поводу царящих в верхах идей член комитета Торгово-промышленной палаты РФ по предпринимательству в сфере жилищного и коммунального хозяйства Александр Толмачев. По его словам, «та группировка, которая держит власть, управляет мигрантами» (уж не Хуснуллин ли?) и «не бизнес получает мигрантов, а государство и чиновники».
Юными и ранне молодыми мы хотели настоящих побед, силой насилия. А что сейчас? Серьёзные обороты набрало движение внутренней «икеи», мол какой-то порядок надо навести в себе. Порядок нельзя наводить бесконечно, ведь за дверью ждут настоящие победы)
Forwarded from НОЧЬ НА ЗЕМЛЕ
🗞 В ТАТАРСТАНЕ НА СЕЛЬСКОМ КЛАДБИЩЕ СПИЛИЛИ ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ, А МЕСТНЫЕ ВЛАСТИ ПОСОВЕТОВАЛИ РОДСТВЕННИКАМ ПОКОЙНОГО НЕ СТАВИТЬ НОВЫЙ
🇷🇺 С таким заголовком вчера вышла новость на сайте "Вечерняя Казань".
Спилили крест на могиле православного жителя Набережных Челнов, которого похоронили минувшей осенью в райцентре Актаныш согласно последней воле покойного. Возмущенные родственники Виктора Смирнова считают, что вандализм - дело рук радикально настроенных мусульман села. Семья мужчины обратилась за помощью в администрацию района — ведь официально кладбище является не мусульманским, а общественным. Местные чиновники это подтвердили, но принялись уговаривать родных не ставить крест заново, чтобы не сердить мусульман. «Даже местный участковый, которому мы написали заявление о вандализме, предложил перезахоронить Виктора в другом месте!» - рассказала «Вечерней Казани» свояченица покойного.
По ссылке выше еще много интересных деталей, которые, как нам кажется, мы не юристы, но подпадают под статью 282 ч.1.
☪️🇹🇷 Про принадлежность муфтия Татарстана Камиля Саминуллина к турецкой антироссийской секте "Исмаил Ага", а также про другие турецкие джамааты в Татарстане можно почитать ⇢ [тут].
☪️🇹🇷 А про то, как одновременно со спиливанием крестов на кладбищах, турецкие адвокаты пытаются реабилитировать в суде города Набережные челны экстремистскую секту "Нурджулар" в России ⇢ [тут].
@playing_in_the_shadows
🇷🇺 С таким заголовком вчера вышла новость на сайте "Вечерняя Казань".
Спилили крест на могиле православного жителя Набережных Челнов, которого похоронили минувшей осенью в райцентре Актаныш согласно последней воле покойного. Возмущенные родственники Виктора Смирнова считают, что вандализм - дело рук радикально настроенных мусульман села. Семья мужчины обратилась за помощью в администрацию района — ведь официально кладбище является не мусульманским, а общественным. Местные чиновники это подтвердили, но принялись уговаривать родных не ставить крест заново, чтобы не сердить мусульман. «Даже местный участковый, которому мы написали заявление о вандализме, предложил перезахоронить Виктора в другом месте!» - рассказала «Вечерней Казани» свояченица покойного.
По ссылке выше еще много интересных деталей, которые, как нам кажется, мы не юристы, но подпадают под статью 282 ч.1.
☪️🇹🇷 Про принадлежность муфтия Татарстана Камиля Саминуллина к турецкой антироссийской секте "Исмаил Ага", а также про другие турецкие джамааты в Татарстане можно почитать ⇢ [тут].
☪️🇹🇷 А про то, как одновременно со спиливанием крестов на кладбищах, турецкие адвокаты пытаются реабилитировать в суде города Набережные челны экстремистскую секту "Нурджулар" в России ⇢ [тут].
@playing_in_the_shadows
Давным-давно разговаривал с татарским имамом, ещё тогда он предупреждал, что на традиционный российский ислам, а именно, татарский, ведётся наступление, проводится кампания по его замещению всякого рода радикальными течениями. Так он рассказывал про петербургскую мечеть, построенную во времена Российской Империи, в этой мечети активно выдавливались традиционные духовники. Паству составляли «лица без национальности», потому как татары ввиду засилья первых перестали туда ходить, с этой «паствой» в кулуарах проводили работу мутные проповедники, которых в определенный момент прибавилось. Все это было ещё до Сирии, лет десять назад. Собственно, лучше не стало, религиозная линия - одно из направлений работы турецких структур, есть ещё национальная линия. Наверное, ещё какие-то есть, в разных регионах они применяются в разных сочетаниях
Да и вообще, праздный обеденный разговор пару месяцев назад, на вопрос «а что нас ждёт дальше», - я вкинул про «этнический кризис». Множество сигналов в обществе оповещает о дичи в различных его пластах: от быта до государства, сигналы эти тревожные. Но у каждого следствия есть причина, на каждую причину есть ассиметричные методы воздействия. Иногда не нужно играть в шахматы чтобы проиграть, иногда шахматами нужно накормить. Интересно