Давным-давно разговаривал с татарским имамом, ещё тогда он предупреждал, что на традиционный российский ислам, а именно, татарский, ведётся наступление, проводится кампания по его замещению всякого рода радикальными течениями. Так он рассказывал про петербургскую мечеть, построенную во времена Российской Империи, в этой мечети активно выдавливались традиционные духовники. Паству составляли «лица без национальности», потому как татары ввиду засилья первых перестали туда ходить, с этой «паствой» в кулуарах проводили работу мутные проповедники, которых в определенный момент прибавилось. Все это было ещё до Сирии, лет десять назад. Собственно, лучше не стало, религиозная линия - одно из направлений работы турецких структур, есть ещё национальная линия. Наверное, ещё какие-то есть, в разных регионах они применяются в разных сочетаниях

Война с могилами выглядит низко, но практикуется по сей день. Так недавно евреи разрушили палестинское кладбище. Бульдозерами под охраной полицейского спецназа

Да и вообще, праздный обеденный разговор пару месяцев назад, на вопрос «а что нас ждёт дальше», - я вкинул про «этнический кризис». Множество сигналов в обществе оповещает о дичи в различных его пластах: от быта до государства, сигналы эти тревожные. Но у каждого следствия есть причина, на каждую причину есть ассиметричные методы воздействия. Иногда не нужно играть в шахматы чтобы проиграть, иногда шахматами нужно накормить. Интересно

Когда косплеишь оператора девятнадцатого века

Базовый интерес к истории и географии с детства позволяет угорать над современными идеалогемами: от радикальных исламистов до blm-леваков, в то время как эти идеалогемы являются хищными конструктами, призванными обращать на свою сторону, поставлять идеологическую базу для восприятия, продвигать культуру и язык.

Например, в другой исторической конфигурации, Православие могло бы воевать где-нибудь на Ближнем Востоке в похожих конфигурациях, ну, типа: Во имя Господа, милостивого и милосердного, под сенью меча пророка Исы, под крыльями его железных ангелов. С бетонобойными бомбами на подвесах. Примерно так конкурируют Турция, Иран, Израиль и Саудовская Аравия, каждый предлагая свою правду. Трое из них - приверженцы ислама, евреи - иудаизма, что тоже есть религия аврамическая, как и ислам.
P.S.: другая историческая конфигурация была запланирована целями Первой Мировой войны для Российской Империи.
P.P.S.: это не должно казаться фантазией, скорее, это гипотеза, в пропагандистских материалах армии Великобритании давно присутствует исламский фактор, хотя, казалось бы, где Британия, а где ислам.

Вот годный распев, сейчас поищу ролики бритов

​​Власти района в Татарстане, где спилили крест на кладбище, прямым текстом говорят, что не хотят, чтобы там жили русские и строили христианские церкви

В истории с православным крестом, спиленным на кладбище райцентра Актаныш (Татарстан), появились новые детали. Ирина Грегоржевская, свояченица похороненного там 27 сентября Виктора Смирнова, предоставила Readovka запись разговора с замглавы Актанышского района Райхан Галимяновой. Общалась Галимянова исключительно на татарском (интересная деталь, пока такое свойственно только Чечне, где и заседания правительства ведутся на чеченском), но Грегоржевская сопроводила разговор титрами на русском.

Галимянова признала, что запрет исходил от главы района Энгеля Фаттахова: «Это надо решать, поэтому не могу без Энгеля Наваповича. Он сам сказал не ставить крест».

Далее, прямым текстом было заявлено про «национальную чистоту» района, которую чиновники там оберегают от крестов: «Я скажу Вам одну вещь — не знаю понравится ли она Вам. У нас самый чистый татарский район... Мы хотим сохранить татарскость. Поэтому мы не хотим, чтобы сюда приезжало много русских и здесь были церкви. Я говорю открыто об этом... Я не представляю, как в каком-то месте Актаныша будет церковь... У нас задача от республики — освещать и охранять национальное».

Стоит добавить, что руководство Татарстана особо следит за Актынышским районом, потому что именно здесь родился первый президент республики (1991 – 2010 годы) Минтимер Шаймиев, добившийся независимости от Москвы (по Конституции 1992 года Татарстан — суверенное государство).

Как видим, все слова про межнациональный мир и гармонию в Татарстане — не более чем игра на публику. А на местах прямым текстом говорится — русских и православных мы в своей татарской республике видеть не хотим.

Егор Просвирнин выбросился из окна на Тверском бульваре

Журналист, со слов очевидцев, сначала выбросил в окно нож и газовый баллончик, а затем выпрыгнул сам.

Просвирнину было 35 лет.

Татарские нацики в реальности работают сразу и против русских, и против татар.
Двух самых крупных народов России, которые через века вражды пришли к идеальному симбиозу. Фактически сегодня татары, башкиры, чуваши - часть русского мира. Народы, которые немало приобрели, став частью России.

И России приобрела тоже. Многие татары, приняв крещение в Православие, дали начало славным родам русской военно-политической знати.
Другие же, сохранив татарскую идентичность и после крещения, стали уникальным этносом крящен, православных тюрок.
Наконец, сами татары, как я уже писал, в рамках России сформировались как успешный урбанизированный этнос традиционных мусульман средней полосы.
И между русскими и татарами никогда не было межконфессиональных и межнациональных проблем. Мы стали действительно комплиментарными нациями.

Я вырос в центре Москвы, где было много татарских семей, но мы дружили, объединённые одним менталитетом и одной культурой. Единственный случай, когда всплывала у нас национальность - играя в футбол мы делились на команды «русские против татар», и все.

Татары оказались частью русского мира и в глазах среднеазиатов. Когда после развала СССР начались русские погромы в республиках Средней Азии, они коснулись и татар с башкирами.
Помните какой был лозунг? «Русские - в Рязань. Татары - в Казань».
И сегодня бОльшая часть татар вместе с русскими недовольна миграцией из Средней Азии и Закавказья. Я слышал, как коренные московские татары ворчат от засилья мигрантов в их исторических мечетях. Куда они несут свои, неприятные для татар порядки, в том числе, не свойственный татарам радикальный ислам.

А недавно татары были возмущены завозом рабочих-узбеков на завод КАМАЗ.
В 90е их родственников вместе с русскими выгоняли из Средней Азии, а сегодня дети тех, кто это делала едут работать в Москву и Казань.

По сути, те татары, которые сегодня пилят кресты на русских могилах и кричат о суверенитете Татарстана - это и не татары вовсе, это работающие на Турцию пантюркисты, которые стараются откатиться на много веков назад, во времена, когда наши жестоко предки воевали друг с другом.
И это можно и нужно расценивать, как угрозу национальной безопасности России.
Все попытки выдернуть башкир с татарами из лона русского мира, чтобы сделать их пушечным мясом «Великого Турана» должны пресекаться предельно жестко.

https://news.1rj.ru/str/Andrafanaslive/4162