Батыр Башкурди
Выборы правителя в Исламе. Часть 1 Первый метод избрания правителя Этот метод избрания правителя называется «ихтияр» - то есть выбор. Это когда правителя выбирают наиболее влиятельные люди из мусульман. Наиболее влиятельных людей из мусульман ученые называют…
Выборы правителя в Исламе
Часть 2: Второй метод избрания правителя
Ещё один узаконенный путь передачи власти халифа называется «Ахд» - передача. Это когда правитель с согласия «ахлю халь уаль ахд» передает власть своему приемнику.
▫️Рассмотрим как был избран второй праведный халиф – Умар бин Аль Хаттаб, да будет доволен им Аллах.
Когда Абу Бакр сильно заболел и почувствовал приближение своей кончины, он собрал людей из «ахлю халь уаль ахд» и сказал им, что он снимает с себя их присягу («баят»), призвал их выбрать другого правителя пока он жив, то есть, это будет лучше, чем они будут делать это после его смерти
Люди ответили ему, что будут согласны с тем, кого абу Бакр выберет для них. Тогда Абу Бакр потребовал поклясться на этом, и, после клятвы каждого из присутствующих, попросил у людей время для принятия решения.
Затем абу Бакр совещался со многими сподвижниками, спрашивал, что они думают об Умаре в качестве халифа. Когда же абу Бакр принял решение оставить после себя Умара бин аль-Хаттаба, он вновь собрал этих наиболее влиятельных сподвижников объявил им о своем выборе и все они присягнули Умару.
۞ 𝘉𝘢𝘵𝘺𝘪𝘳 𝘉𝘢𝘴𝘩𝘬𝘶𝘳𝘥𝘪 ۞
Часть 2: Второй метод избрания правителя
Ещё один узаконенный путь передачи власти халифа называется «Ахд» - передача. Это когда правитель с согласия «ахлю халь уаль ахд» передает власть своему приемнику.
▫️Рассмотрим как был избран второй праведный халиф – Умар бин Аль Хаттаб, да будет доволен им Аллах.
Когда Абу Бакр сильно заболел и почувствовал приближение своей кончины, он собрал людей из «ахлю халь уаль ахд» и сказал им, что он снимает с себя их присягу («баят»), призвал их выбрать другого правителя пока он жив, то есть, это будет лучше, чем они будут делать это после его смерти
Люди ответили ему, что будут согласны с тем, кого абу Бакр выберет для них. Тогда Абу Бакр потребовал поклясться на этом, и, после клятвы каждого из присутствующих, попросил у людей время для принятия решения.
Затем абу Бакр совещался со многими сподвижниками, спрашивал, что они думают об Умаре в качестве халифа. Когда же абу Бакр принял решение оставить после себя Умара бин аль-Хаттаба, он вновь собрал этих наиболее влиятельных сподвижников объявил им о своем выборе и все они присягнули Умару.
۞ 𝘉𝘢𝘵𝘺𝘪𝘳 𝘉𝘢𝘴𝘩𝘬𝘶𝘳𝘥𝘪 ۞
👍12😁1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мусульмане Аргаяшского района страдают от администрации. У них отбирают мечеть под глупым предлогом. Администрация должна выполнять интересы народа, а не мешать ему.
۞ 𝘉𝘢𝘵𝘺𝘪𝘳 𝘉𝘢𝘴𝘩𝘬𝘶𝘳𝘥𝘪 ۞
۞ 𝘉𝘢𝘵𝘺𝘪𝘳 𝘉𝘢𝘴𝘩𝘬𝘶𝘳𝘥𝘪 ۞
🤬23😱1
Forwarded from История башкир History of bashkir (Amirһан hazrat)
А вы знали об этом?
Башкирские караваны.
Башкиры до появления Советской империи и полной колонизации их земель коммунистами вели политические и экономические отношения с вилаятами Исламского государства (Халифат) - это средняя азия, Туркестан, Крымское Ханство, Шам, Индостан, Аравия, так же после победы над татаро монголами с Османским Халифатом.
****
Шейх Мухаммад Рамзи аль Макки Абу аль Хасан аль Башкурди пишет: Присоединившись к каравану башкуртов я прошел с ними через Самарканд, Керки (Туркменистан) и Мазар-и Шариф, Кабул, (Афганистан) оттуда через Джалалабад, Пешавар и Хайдарабад прибыл в город Бомбей. (Мумбай, ныне Индия. Ранее была территории Султаната) Там паломники задержались на 3 месяца, затем пароходом в начале 1876 года прибыли на территорию Даулят Исламия (Османский Халифат) в город Джидду. (ныне КСА) где прожил 36 лет."
****
После Советской оккупации коммунистами Башкирии границы были закрыты, мужчин из за войны почти не осталась, старотюркский (чагатайский) язык и письменность на арабице запрещена, так же как и арабский язык и религия ислам. Связь с мусульманскими вилаятами и странами прервана и потеряна, в 1924 году Халифат был уничтожен врагами ислама.
Коммунистическое государство дьявола - СССР - совершила не только этнический геноцид башкирского народа, но и идеологически культурный геноцид, который стал трагически переломным моментом в истории башкирского народа.
На фото: Башкирский караван в средней Азии. Самарканд 1910 г. Фотография взята из государственного архива США.
#караван #башкиры #купцы #торговля
Башкирские караваны.
Башкиры до появления Советской империи и полной колонизации их земель коммунистами вели политические и экономические отношения с вилаятами Исламского государства (Халифат) - это средняя азия, Туркестан, Крымское Ханство, Шам, Индостан, Аравия, так же после победы над татаро монголами с Османским Халифатом.
****
Шейх Мухаммад Рамзи аль Макки Абу аль Хасан аль Башкурди пишет: Присоединившись к каравану башкуртов я прошел с ними через Самарканд, Керки (Туркменистан) и Мазар-и Шариф, Кабул, (Афганистан) оттуда через Джалалабад, Пешавар и Хайдарабад прибыл в город Бомбей. (Мумбай, ныне Индия. Ранее была территории Султаната) Там паломники задержались на 3 месяца, затем пароходом в начале 1876 года прибыли на территорию Даулят Исламия (Османский Халифат) в город Джидду. (ныне КСА) где прожил 36 лет."
****
После Советской оккупации коммунистами Башкирии границы были закрыты, мужчин из за войны почти не осталась, старотюркский (чагатайский) язык и письменность на арабице запрещена, так же как и арабский язык и религия ислам. Связь с мусульманскими вилаятами и странами прервана и потеряна, в 1924 году Халифат был уничтожен врагами ислама.
Коммунистическое государство дьявола - СССР - совершила не только этнический геноцид башкирского народа, но и идеологически культурный геноцид, который стал трагически переломным моментом в истории башкирского народа.
На фото: Башкирский караван в средней Азии. Самарканд 1910 г. Фотография взята из государственного архива США.
#караван #башкиры #купцы #торговля
👍16
История башкирско-казахских отношений уходит в глубь веков.
Один из известных казахских ханов, оказавшим поддержку башкирскому движению, был Тауке хан. Его подданные во главе с Джангиром и Абулхаиром приняли активное участие в Алдар-Кусюмовском восстании.
Тогда башкиры, опираясь на поддержку казахов, каракалпаков и других местных мусульманских народов, сумели установить фактическую автономию на своей земле.
Российская власть обратила на это внимание и стала предпринимать меры для ухудшения и разрыва отношений между башкирами и казахами.
▫️Один из худших российских указов, который действовал с 1747 по 1846 гг. был о запрете на брак башкир с казашками.
В связи с событиями в мире башкиры рассчитывают на укрепление отношений с казахами и в будущем на совместный союз против общего врага.
۞ 𝘉𝘢𝘵𝘺𝘪𝘳 𝘉𝘢𝘴𝘩𝘬𝘶𝘳𝘥𝘪 ۞
Один из известных казахских ханов, оказавшим поддержку башкирскому движению, был Тауке хан. Его подданные во главе с Джангиром и Абулхаиром приняли активное участие в Алдар-Кусюмовском восстании.
Тогда башкиры, опираясь на поддержку казахов, каракалпаков и других местных мусульманских народов, сумели установить фактическую автономию на своей земле.
Российская власть обратила на это внимание и стала предпринимать меры для ухудшения и разрыва отношений между башкирами и казахами.
▫️Один из худших российских указов, который действовал с 1747 по 1846 гг. был о запрете на брак башкир с казашками.
В связи с событиями в мире башкиры рассчитывают на укрепление отношений с казахами и в будущем на совместный союз против общего врага.
۞ 𝘉𝘢𝘵𝘺𝘪𝘳 𝘉𝘢𝘴𝘩𝘬𝘶𝘳𝘥𝘪 ۞
👍31
Forwarded from Рота «Башкорт»
Без ирекле халық һәм беззең бөтәбеззе лә Ватаныбызға - Башқортостанға мөхәббәт берләштерә.
Украинала без үз күззәребез менән рус халқының басып инеүенең һығымталарын күрзек: үлем, ғазап килтереү һәм емереклек… Тулыһынса юққа сығарылған қалалар, мәктәптәр һәм больницалар… Меңәрләп үлтерелгән халық, шулар араһында - йөзләгән балалар… Миллион беженецтар… Нимә өсөн? Урыс батшаһы Путиндың амбициялары өсөн.
Без үзебеззең халқыбыззың һәм тыуған еребеззең тарихын беләбез. Йөз йыл элек беззең халқыбыз за ирекле булған, әммә ләкин урыс оккупанттары беззең еребезгә һуғыш менән килгән. Һәм без үзебеззең бойондороқлығыбыззы юғалттык.
Әммә без үзебеззең миләтебеззе, телебеззе, мәзәниәтебеззе, тарихыбыззы, үзебезгә һәм Башқортостаныбыззың киләсәгенә ышаныстарыбыззы юғалтманық.
Хәзер Украина узенең азатлығы өсөн һуғыша. Һуғыш Империяның көсһөзлөгөн күрһәтте. Был башқорт халқына һәм башқа кәмһетелеп йәшәгән халықтарға үз йерзәрендә тулыһынса хужа булырға мөмкинселек бирә.
Украинала без үз күззәребез менән рус халқының басып инеүенең һығымталарын күрзек: үлем, ғазап килтереү һәм емереклек… Тулыһынса юққа сығарылған қалалар, мәктәптәр һәм больницалар… Меңәрләп үлтерелгән халық, шулар араһында - йөзләгән балалар… Миллион беженецтар… Нимә өсөн? Урыс батшаһы Путиндың амбициялары өсөн.
Без үзебеззең халқыбыззың һәм тыуған еребеззең тарихын беләбез. Йөз йыл элек беззең халқыбыз за ирекле булған, әммә ләкин урыс оккупанттары беззең еребезгә һуғыш менән килгән. Һәм без үзебеззең бойондороқлығыбыззы юғалттык.
Әммә без үзебеззең миләтебеззе, телебеззе, мәзәниәтебеззе, тарихыбыззы, үзебезгә һәм Башқортостаныбыззың киләсәгенә ышаныстарыбыззы юғалтманық.
Хәзер Украина узенең азатлығы өсөн һуғыша. Һуғыш Империяның көсһөзлөгөн күрһәтте. Был башқорт халқына һәм башқа кәмһетелеп йәшәгән халықтарға үз йерзәрендә тулыһынса хужа булырға мөмкинселек бирә.
👍16
Forwarded from Рота «Башкорт»
Без Украинаның бойондороқлығын яқларға ярзам иткебез килә, үз ерзәрен қайтарыузарын теләйбез. Без һуғышырға һәм көрәшергә өйрәнгебез килә. Шунан һуң, бөтә кәмһетелеп йәшәгән халықтар менән үзебеззең азатлығыбыззы қайтарғыбыз килә. Артабан нисек йәшәүен халық үзе һайларға тейеш - тулы берзәмлектә йәки бойондороқһыз дус илдәр һымақ.
Без аңлайбыз, азатлық өсөн һуғышырға һәм қорал менән көрәшергә тура киләсәк. Без әзер! Бөгөнгө көнгә без күп түгел, әммә иртәгелеккә күберәк буласақбыз, ә иртәнән һуң - тулы ғәскәр.
Без мотлақ рәүештә еңәсәкбез!
Без аңлайбыз, азатлық өсөн һуғышырға һәм қорал менән көрәшергә тура киләсәк. Без әзер! Бөгөнгө көнгә без күп түгел, әммә иртәгелеккә күберәк буласақбыз, ә иртәнән һуң - тулы ғәскәр.
Без мотлақ рәүештә еңәсәкбез!
👍9
Forwarded from Рота «Башкорт»
Мы свободные люди, которых объединяет любовь к нашей родине — Башкортостану.
В Украине мы своими глазами увидели, что несёт русский мир другим народам: смерть, страдания и разрушения. Полностью уничтоженные города, электростанции, школы и больницы. Тысячи погибших гражданских, в том числе — сотни детей. Миллионы беженцев. И всё ради чего? Ради имперских амбиций русского царя Путина.
Мы знаем историю своего народа и своей родной земли. Сотни лет назад наш народ тоже был свободным, но русские оккупанты пришли с войной на нашу землю. И мы потеряли нашу независимость.
Но мы не потеряли свою национальность, язык, культуру и историю, веру в себя и будущее нашей Башкирии.
Сейчас Украина сражается за свою свободу. Война показала слабость Империи. И это даёт шанс башкирскому народу и другим угнетённым народам России стать независимыми полноправными хозяевами на своей земле.
Мы хотим помочь Украине защитить независимость, вернуть оккупированные земли. Мы хотим научиться воевать и бороться. А потом, совместно со всеми угнетёнными народами, вернуть свободу нашим народам. Чтобы сами люди решили, как жить дальше — в полноправных союзах или как дружественные независимые страны. Мы понимаем, что за свободу придётся сражаться и добывать её с оружием в руках. Мы готовы! Сегодня нас немного, но завтра нас буде больше, а послезавтра — целая армия.
Мы обязательно победим!
В Украине мы своими глазами увидели, что несёт русский мир другим народам: смерть, страдания и разрушения. Полностью уничтоженные города, электростанции, школы и больницы. Тысячи погибших гражданских, в том числе — сотни детей. Миллионы беженцев. И всё ради чего? Ради имперских амбиций русского царя Путина.
Мы знаем историю своего народа и своей родной земли. Сотни лет назад наш народ тоже был свободным, но русские оккупанты пришли с войной на нашу землю. И мы потеряли нашу независимость.
Но мы не потеряли свою национальность, язык, культуру и историю, веру в себя и будущее нашей Башкирии.
Сейчас Украина сражается за свою свободу. Война показала слабость Империи. И это даёт шанс башкирскому народу и другим угнетённым народам России стать независимыми полноправными хозяевами на своей земле.
Мы хотим помочь Украине защитить независимость, вернуть оккупированные земли. Мы хотим научиться воевать и бороться. А потом, совместно со всеми угнетёнными народами, вернуть свободу нашим народам. Чтобы сами люди решили, как жить дальше — в полноправных союзах или как дружественные независимые страны. Мы понимаем, что за свободу придётся сражаться и добывать её с оружием в руках. Мы готовы! Сегодня нас немного, но завтра нас буде больше, а послезавтра — целая армия.
Мы обязательно победим!
👍25
Батыр Башкурди
Выборы правителя в Исламе Часть 2: Второй метод избрания правителя Ещё один узаконенный путь передачи власти халифа называется «Ахд» - передача. Это когда правитель с согласия «ахлю халь уаль ахд» передает власть своему приемнику. ▫️Рассмотрим как был избран…
Выборы правителя в Исламе
Часть 3: Третий метод избрания правителя
Третий дозволенный путь избрания правителя называется "Выбор и передача" (Аль Ихтияр уаль ахд). То есть когда правитель назначает после себя несколько кандидатов, из которых выбирается правитель.
▫️Перейдем к третьему пути, которым был избран третий праведный халиф – Усман бин Аффан.
В один день из дней правления Умара бин Аль Хаттаба произошло покушения на него. Во время молитвы его ударили в спину отравленным ножом. Ножевое нападение совершил Абу Люълюъ, который был огнепоклонником, попавший в плен и заявивший, что он принимает Ислам.
Но Умар (да будет доволен им Аллах) умер не сразу. Он прожил еще несколько дней. И в эти дни к нему также пришли люди из «ахлю халь уаль ахд», и сказали избери для нас халифа, как избрал Абу Бакр тебя.
Однако Умар не смог остановиться в своем выборе на ком-то одном из сподвижников и оставил после себя шестерых, которые должны будут решить кто из них будет халифом.
Затем из шести были избраны трое – это Али ибн Абу Талиб, Абдуррахман ибн Ауф и Усман ибн Аффан. Тогда Абдуррахман ибн Ауф предложил себя в качестве судьи в этом вопросе и с ним согласились. Он посоветовался со многими сподвижниками и в итоге был избран Усман ибн Аффан.
https://news.1rj.ru/str/bashkurd_batir
Часть 3: Третий метод избрания правителя
Третий дозволенный путь избрания правителя называется "Выбор и передача" (Аль Ихтияр уаль ахд). То есть когда правитель назначает после себя несколько кандидатов, из которых выбирается правитель.
▫️Перейдем к третьему пути, которым был избран третий праведный халиф – Усман бин Аффан.
В один день из дней правления Умара бин Аль Хаттаба произошло покушения на него. Во время молитвы его ударили в спину отравленным ножом. Ножевое нападение совершил Абу Люълюъ, который был огнепоклонником, попавший в плен и заявивший, что он принимает Ислам.
Но Умар (да будет доволен им Аллах) умер не сразу. Он прожил еще несколько дней. И в эти дни к нему также пришли люди из «ахлю халь уаль ахд», и сказали избери для нас халифа, как избрал Абу Бакр тебя.
Однако Умар не смог остановиться в своем выборе на ком-то одном из сподвижников и оставил после себя шестерых, которые должны будут решить кто из них будет халифом.
Затем из шести были избраны трое – это Али ибн Абу Талиб, Абдуррахман ибн Ауф и Усман ибн Аффан. Тогда Абдуррахман ибн Ауф предложил себя в качестве судьи в этом вопросе и с ним согласились. Он посоветовался со многими сподвижниками и в итоге был избран Усман ибн Аффан.
https://news.1rj.ru/str/bashkurd_batir
👍9
Географ Шариф Идриси в своём труде приводит о башкирах довольно подробные сведения.
Народ булгар ведет священную войну против народа, живущего на реке Каракыя. А страна «внутренних башкир» находится в 10 переходах от Каракыя. От центра «внутренних башкир» до центра «внешних башкир» путь длиной в 11 переходов. Башкиры - волевые и храбрые люди, их одежды похожи на одежду булгар, они носят длинный «картук».
"История башкир"
Ахметзаки Валиди Тоган
https://news.1rj.ru/str/bashkurd_batir
Народ булгар ведет священную войну против народа, живущего на реке Каракыя. А страна «внутренних башкир» находится в 10 переходах от Каракыя. От центра «внутренних башкир» до центра «внешних башкир» путь длиной в 11 переходов. Башкиры - волевые и храбрые люди, их одежды похожи на одежду булгар, они носят длинный «картук».
"История башкир"
Ахметзаки Валиди Тоган
https://news.1rj.ru/str/bashkurd_batir
👍17
Батыр Башкурди
Photo
❓Почему Башкурдистан?
Часто вижу как некоторые из тех, кто не знает историю спрашивают у других башкир: "Почему Башҡурдистан, а не Башкортостан?"
▫️Объяснение:
Термин Башкортостан новый, придуманный по сути коммунистами. До Советского союза (СССР) существовало только два названия, первое - европейское название Башкирия, второе арабо - тюркское, и башкирское название Башҡурдистан.
Даже была официально закрепленная границами республика под названием Башҡурдистан во главе с политическим лидером Ахмат Заки Валиди. Она существовала до тех пор, пока большевики коммунисты вероломного не нарушили договор составленный с башкирским правительством, после чего Ахмат Валиди и Абдулкадир Инан были вынуждены эмигрировать.
Спустя время в 1937 году были вероломно осуждены и расстреляны оставшиеся члены этого башкирского правительства во главе Харисом Юмагуловым, и так же председатель БашЦИКА Хафиз Кушаев и их соратники. В числе которых Рабига Юмагулова сестра Хариса Юмагулова и супруга Хафиза Кушаева. Так и закончилась история башкирской республики Башҡурдистан, название которого предали забвению - уничтожители башкирской культуры и истории - коммунисты.
Приводим газету Башҡурдистан, и Ҡағарман Башҡурд, которые выпускались башкирским правительством до большевицкой оккупации. Газета Кагарман Башҡурд естественна на арабице т.к башкиры тогда будучи мусульманами читали и писали на арабице.
▫️Примечание, в газетной строке на русском написано: "Только при освобождении России от большевизма и бунта Башкиры могут существовать."
Вдобавок вспоминаются слова Ахмат Заки Валиди который писал; "Коммунизм - это погибель для башкирского народа."
По сути так и произошло, народ потерял свою религию, культуру, религиозную и национальную идентичность и самосознание, и в конце концов свою ментальность.
Источник: https://dzen.ru/media/id/5fb58da168f2b22568c917a7/nazvanie-bashurdistan-6391e0ee2c71257886efab3c
https://news.1rj.ru/str/bashkurd_batir
Часто вижу как некоторые из тех, кто не знает историю спрашивают у других башкир: "Почему Башҡурдистан, а не Башкортостан?"
▫️Объяснение:
Термин Башкортостан новый, придуманный по сути коммунистами. До Советского союза (СССР) существовало только два названия, первое - европейское название Башкирия, второе арабо - тюркское, и башкирское название Башҡурдистан.
Даже была официально закрепленная границами республика под названием Башҡурдистан во главе с политическим лидером Ахмат Заки Валиди. Она существовала до тех пор, пока большевики коммунисты вероломного не нарушили договор составленный с башкирским правительством, после чего Ахмат Валиди и Абдулкадир Инан были вынуждены эмигрировать.
Спустя время в 1937 году были вероломно осуждены и расстреляны оставшиеся члены этого башкирского правительства во главе Харисом Юмагуловым, и так же председатель БашЦИКА Хафиз Кушаев и их соратники. В числе которых Рабига Юмагулова сестра Хариса Юмагулова и супруга Хафиза Кушаева. Так и закончилась история башкирской республики Башҡурдистан, название которого предали забвению - уничтожители башкирской культуры и истории - коммунисты.
Приводим газету Башҡурдистан, и Ҡағарман Башҡурд, которые выпускались башкирским правительством до большевицкой оккупации. Газета Кагарман Башҡурд естественна на арабице т.к башкиры тогда будучи мусульманами читали и писали на арабице.
▫️Примечание, в газетной строке на русском написано: "Только при освобождении России от большевизма и бунта Башкиры могут существовать."
Вдобавок вспоминаются слова Ахмат Заки Валиди который писал; "Коммунизм - это погибель для башкирского народа."
По сути так и произошло, народ потерял свою религию, культуру, религиозную и национальную идентичность и самосознание, и в конце концов свою ментальность.
Источник: https://dzen.ru/media/id/5fb58da168f2b22568c917a7/nazvanie-bashurdistan-6391e0ee2c71257886efab3c
https://news.1rj.ru/str/bashkurd_batir
👍29🤬1😢1
👍10😁4🤬2
Батыр Башкурди
Выборы правителя в Исламе Часть 3: Третий метод избрания правителя Третий дозволенный путь избрания правителя называется "Выбор и передача" (Аль Ихтияр уаль ахд). То есть когда правитель назначает после себя несколько кандидатов, из которых выбирается правитель.…
Выборы правителя в Исламе
Часть 4: Требования к избранию правителя
Исламские ученые выдвигают ряд требований к правителем. Не соответствующий этим условиям имам-правитель быть не может.
Условия:
▫️Довольство «ахлю халь уаль ахд».
▫️Он должен быть мусульманином, совершеннолетним, в здравом уме, мужчиной, без недостатков в здоровье, знающим в вопросах религии и в мирских делах, соблюдающим религию, справедливым.
Для «ахлю халь уаль ахд» также есть условия.
Одно из них такое же, как и второй пункт условий халифа, то есть, он должен быть:
▫️Мусульманином, совершеннолетним, в здравом уме, мужчиной, знающим в вопросах религии и мирских дел, соблюдающим религию, справедливым
▫️Они должны иметь влияние в обществе и иметь последователей.
https://news.1rj.ru/str/bashkurd_batir
Часть 4: Требования к избранию правителя
Исламские ученые выдвигают ряд требований к правителем. Не соответствующий этим условиям имам-правитель быть не может.
Условия:
▫️Довольство «ахлю халь уаль ахд».
▫️Он должен быть мусульманином, совершеннолетним, в здравом уме, мужчиной, без недостатков в здоровье, знающим в вопросах религии и в мирских делах, соблюдающим религию, справедливым.
Для «ахлю халь уаль ахд» также есть условия.
Одно из них такое же, как и второй пункт условий халифа, то есть, он должен быть:
▫️Мусульманином, совершеннолетним, в здравом уме, мужчиной, знающим в вопросах религии и мирских дел, соблюдающим религию, справедливым
▫️Они должны иметь влияние в обществе и иметь последователей.
https://news.1rj.ru/str/bashkurd_batir
👍8
Forwarded from ARGADU
О чувашах-мусульманах после Октябрьской революции
"Места, в которых я читал Коран во время молитв Рамадана
<...>
В-седьмых, в 1926 году по приглашению Фатиха Каримова, имама знаменитой деревни Джирган, я закончил чтение Корана за четырнадцать ночей и вернулся в Истерлибаш. В 1905 году эта чувашская община вернулась к религии своих предков и получила разрешение царя на возведение мечети. Они пригласили меня на двадцатую годовщину этих событий. Семьдесят домашних хозяйств были озарены светом исламской религии. Я просил Бога вознаградить тех, кто вернется к исламу до Судного дня, и позволить им войти в рай".
Мемуары Абд аль-Маджида аль-Кадири из деревни Истерлибаш на юго-западе Башкортостана
Из книги Альфрида Бустанова и Венера Усманова "Muslim Subjectivity in Soviet Russia"
"Места, в которых я читал Коран во время молитв Рамадана
<...>
В-седьмых, в 1926 году по приглашению Фатиха Каримова, имама знаменитой деревни Джирган, я закончил чтение Корана за четырнадцать ночей и вернулся в Истерлибаш. В 1905 году эта чувашская община вернулась к религии своих предков и получила разрешение царя на возведение мечети. Они пригласили меня на двадцатую годовщину этих событий. Семьдесят домашних хозяйств были озарены светом исламской религии. Я просил Бога вознаградить тех, кто вернется к исламу до Судного дня, и позволить им войти в рай".
Мемуары Абд аль-Маджида аль-Кадири из деревни Истерлибаш на юго-западе Башкортостана
Из книги Альфрида Бустанова и Венера Усманова "Muslim Subjectivity in Soviet Russia"
👍14