В 45 км. от Мелитополя есть город Токмак. На территории города сохранилось несколько курганов эпохи бронзы с впускными погребениями сарматов (II в. до н. э. — III в. н. э.) и средневековых кочевников. Из документов середины XVIII века архива Запорожской Сечи известно о сезонном размещении в «урочище» (пойме реки) Токмак ногайских кочевий. Гидроним от тюркского tökmӧk «лить». Следует также учитывать возможность образования Токмак из этнонима: известны токмак — одно из названий половцев, и токмак, токмок — родоплеменные названия у киргизов, туркмен. Хотя более вероятная версия от тюркского токмок «Дубина, палица, кистень». Есть также версия этимологии из тур., чагат., тар. tokmak «деревянный молоток, колотушка».
Интересно, что в Кыргызстане в 25 км. от Казахстанской границы тоже есть город Токмок.
А в Красноярском крае в России в 3 км. от реки Енисей есть скальный массив Такмак.
В башкирском языке слово "такмак" означает приблизительно: частушка, прибаутка.

XIII век - время становления на территории Евразии могущественной Золотой Орды (Улуса Джучи). Что известно об этом периоде на территории Южного Урала? Какие археологические источники свидетельствуют об этом времени? Об археологии золотоордынской эпохи рассказывает доктор исторических наук, профессор Владимир Александрович Иванов.

https://youtu.be/WXzz26FGHms

По археологическим раскопкам потом сложно ходить. Ходишь и думаешь, что в земле лежат люди. И это так.

Древнее захоронение времён Средневековья нашли у мавзолея Тура-хана в Чишминском районе Башкортостана. Возможно, Тура-хан правил в Башкортостане в начале XVI века. В родословной (шежере) некоторых племён башкир есть упоминания – на горе Туратау на р. Белой была ставка Тура-хана – самовластного хана башкирского народа.

Скоро здесь будет Евразийский музей кочевых цивилизаций, а мавзолей станет частью историко-культурного комплекса.

Археологи нашли там шесть захоронений, говорят, 14-15 век.

Тюркский каганат - одно из крупнейших государств в истории Азии, созданное племенным объединением древних тюрок во главе с правителями из рода Ашина. В период наибольшего расширения (конец VI века) контролировало территории Маньчжурии, Монголии, Алтая, Восточного Туркестана, Западного Туркестана (Средней Азии), Казахстана, а также Крыма и Северного Кавказа. В 542 году этноним «тюрки» впервые встречается в китайских источниках.

Согласно китайским источникам самые ранние кипчаки — сары, шары, сюеяньто – «жёлтоголовые», кочевали в IV—VII веках в степях между монгольским Алтаем и восточным Тянь-Шанем. Они назывались в числе 15 уйгурских племён.

По данным мусульманского географа иранского происхождения ибн Хордадбеха, жившего с 820 по 913 годы, в его «Книге путей и стран» (847 г.) говорится, что кипчаки наряду с кимаками, гузами, чигилями, тюргешами, азкишами, карлуками, халаджами и киргизами, которые имеют мускус, являются жителями «страны тюрок-тугузгузов — самой обширной из тюркских стран, которая граничит с ас-Сином и ат-Туббатом». [Ибн Хордадбех. Книга путей и стран // Пер. с араб., коммент., исслед., указ. и карты Н. Велихановой; АН АзССР, Институт востоковедения. — Баку: Элм, 1986. — С. 66].

В «Сборнике летописей» — историческом сочинении на персидском языке, составленном в начале XIV века визирем государства Хулагуидов Рашид ад-Дином по приказанию монгольского ильхана Ирана Газан-хана (1271-1304) из династии Хулагуидов, говорится, что кипчаки были одним из 24 племён огузов.

Таким образом, следы самых ранних кипчаков теряются в различных тюркских «жёлтоголовых» племенах «страны тюрок-тугузгузов» и скорее всего они из-за своей многочисленности, доминирования и интенсивности этнических процессов являлись ядром различных тюркских племён того времени, которые то враждовали друг с другом, то входили в союзные отношения, но все они были родственны между собой. Поэтому кипчаков необходимо рассматривать как неотъемлемых резидентов различных тюркских каганатов, сменявших друг друга на исторической арене сначала в Восточной, а потом и в Центральной Азии.

Все эти процессы, в своём раннем периоде, происходили на обширных территориях Южной Сибири, монгольского Алтая, Прибайкалья, восточной Монголии, вплоть до границ Китая (империй Суй, Тан, Сун, Ляо). Эти территории являлись изначальным ареалом расселения многочисленных тюркских племён того времени. На этих территориях с их участием происходили интенсивные исторические процессы, шёл этногенез различных тюркских племён.

Источник: @tiro_khan

Мавзолей Джучи-хана (продолжение)

Здание возведено из красного жжённого кирпича (26×29×5 см) на неглубоком фундаменте из кирпичного боя. Стены мавзолея не имеют архитектурно-декоративных украшений. Стены внутри мавзолея оштукатурены глиняно-саманным раствором. Пол мавзолея вымощен кирпичом. В глубине камеры находится надгробие. Для освещения камеры наверху, у основания купола, на отметке 3,28 м, на поперечной оси, сделаны два небольших световых проёма размером 35×55 см.

Мавзолей перекрыт куполом с двойной оболочкой. Оригинал внешнего купола не сохранился, раньше он опирался на звёздчатый 17-гранный барабан очень редкой формы и был облицован плитками и бирюзовой поливой. Такими же плитами было заполнено П-образное обрамление глубокой арочной ниши на портале. Ниша перекрыта полукуполом, опирающаяся на паруса в виде ячеистых сталактитов из кирпича. Внутренняя оболочка купола, перекрывающая квадратную камеру, опирается на арочные паруса.

https://news.1rj.ru/str/bashmuseum