ЧТО БУДЕТ ВКЛЮЧАТЬ В СЕБЯ ЕВРАЗИЙСКИЙ МУЗЕЙ КОЧЕВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ?

Лаборатории:

- цифровой археологии;
- консервации и реставрации археологических предметов;
- консервация и реставрация древних письменных источников;
- лингвистических исследований.

Общественные пространства:

- большой конференц-зал на 200 мест;
- малый конференц-зал на 50 мест;
- кафе на 50 мест;
- молельный зал на 50 мест;
- общественная библиотека;
- детский игровой центр «Путь кочевника»;
- спорткомплекс под открытым небом «Сабантуй».

https://news.1rj.ru/str/bashmuseum

Правильный ответ на вопрос «Какой исторический период древнее?»: палеолит (более поздние периоды каменного века – мезолит, неолит и энеолит).

ПАЛЕОЛИ́Т (от па­лео… и греч. λίθος – ка­мень), древний каменный век, первая эпоха каменного века и истории человечества в целом. Хронологические рамки по результатам радиоизотопных методов датирования: около 2,6 млн. – ок. 12–10 тыс. лет назад.

Термин введён Дж. Леббоком в 1865 г.

Палеолит условно разделяется на нижний и верхний. В нижнем ещё иногда выделяют средний.

Из-за отсутствия письменных источников почти все знания о культуре людей палеолита дают археология и этнографические исследования. В каменном веке люди охотились на диких животных и собирали растительную пищу, топливо и материалы для строительства или изготовления одежды и инструментов.

Лишь к концу каменного века, особенно в среднем и верхнем палеолите, у людей появилось искусство, по меньшей мере в виде наскальных рисунков и украшений, а также религиозное поведение, в частности ритуалы погребений.

С точки зрения изучения происхождения башкирского народа оба новых центра, и Евразийский музей кочевых цивилизаций, и Историко-культурный комплекс "Шульган-Таш" – ключевые объекты, позволяющие пролить свет на то, когда и как развивались народы на Южном Урале. Их взаимосвязь гораздо более тесная, чем может показаться на первый взгляд.

Если проект Евразийского музея призван дать ответ на вопрос «КТО МЫ, БАШКИРЫ?», то изучение Шульган-Таша уже сегодня дает ответ на вопрос «ОТКУДА МЫ?».

Отмечая значимость и самой пещеры, и мультимедийного историко-культурного комплекса, мы посвятим феномену этого уникального памятника древности ряд ближайших материалов на нашем телеграм-канале.

Шульган-Таш – один из источников нашей цивилизации!

Наличие рисунков на стенах пещеры означает, что именно здесь 40 тысяч лет назад древний человек впервые проявил своё абстрактное мышление, свойственное всем современным людям. Взяв в руки кисть и краску, нарисовав на стене пещеры фигуры лошади и животных, человек сделал первый шаг от природы в сторону цивилизации.

Творить, мыслить, любить, переживать – именно эти человеческие качества стали для него первостепенными.

https://news.1rj.ru/str/bashmuseum

Шульган-Таш – место, где человек начал творить и мыслить.

https://news.1rj.ru/str/bashmuseum

В честь кого названа пещера Шульган-Таш?

Шульган или Шульген (баш.: Шүлгән, турецкое: Şülgen) - царь Водных земель в башкирской и тюркской мифологии.

Во вступительной части эпоса «Урал-батыра» рассказывается о Всемирном потопе, первых людях – Янбирде (Йәнбирҙе; баш., букв. – давший жизнь) и Янбике (Йәнбикә; от баш. йән – душа и бикә – госпожа), рождении их сыновей Урала и Шульгена. Урал – хороший мальчик, послушный своим родителям. Шульган не следует правилам и традициям своих родителей.

Однажды, когда их родители ушли на охоту, Шульген предлагает Уралу выпить кровь животного, оставленного дома их родителями. Урал отказывается это делать. Затем Шульган сам пьет кровь. Пара проклинает своего сына Шульгана и отвергает его. По другой версии, Шульган, выпив крови, навсегда утратил человеческий облик, долго бродил по лесам то в обличье медведя, то в обличье волка, пока, наконец, не утонул в глубоком озере.

https://news.1rj.ru/str/bashmuseum

ПОЧЕМУ САМУЮ ИЗВЕСТНУЮ ПЕЩЕРУ В БАШКОРТОСТАНЕ НАЗЫВАЮТ «КАПОВА»?

О происхождении названия «Капова» существует две версии. Первая — от звука капели, постоянно происходящей внутри, и вторая — от слова «капище» (храм), поскольку есть свидетельства, что в доисторические времена пещера использовалась как храм (для этой же цели были сделаны наскальные рисунки). В исторические времена (средневековье) использовалось в качестве языческого капища, о чём свидетельствуют башкирские легенды и археологические раскопки.

Название «Шульган-таш» происходит от башкирского языка. «Таш» в переводе — камень, а Шульган — это река, впадающая в Белую рядом со входом в пещеру, так же слово «шу-ульган» в переводе с древнего диалекта башкирского означает «вода умерла, канула в небытие», «вода умерла в камне» или «вода ушла под камень». О наименовании реки и пещеры в честь персонажа башкирского эпоса «Урал-батыр», старшего брата главного героя, мы подробнее уже упоминали на канале.

https://news.1rj.ru/str/bashmuseum/

Комментарий к опросу от 16 июля: мавзолей Хусейн-бека находится в Чишминском районе Башкортостана, мавзолей Бэндибикэ - в Кугарчинском районе, ахуновские менгиры - в Учалинском районе республики. А вот городище Аркаим расположено в Челябинской области.

https://news.1rj.ru/str/bashmuseum

Кто из исследователей первым составил описание пещеры Шульган-Таш?

Петр Иванович Рычков (1712-1777) - чиновник, географ, историк, краевед. Известен, прежде всего, как первый историк Южного Урала. Стал первым членом-корреспондентом Академии наук. Написал не менее 60 научных трудов. Считается зачинателем экономической географии в России. За трудолюбие и разностороннюю, плодотворную деятельность П.И. Рычкова даже называли оренбургским Ломоносовым.

В 1730-1732 годы служил в управлении казенными Ямбургскими и Жабинскими стекольными заводами. В 1732 году назначен переводчиком и помощником бухгалтера в Петербургскую портовую таможню. В 1734 году поступил на работу бухгалтером в Оренбургской экспедиции под началом И.К. Кирилова, где проработал до 1743 года. С 1737 года работал под руководством В.Н. Татищева. С 1744 по 1760 год Рычков заведовал Оренбургской губернской канцелярией.

(Продолжение)
Один из самых известных и значимых трудов Рычкова – книга «Топография Оренбургской губернии», которая вышла в 1762 году. Ее написание было связано с работой по составлению «генеральной карты» Оренбургской губернии и прилегающих к ней территорий Казахстана и Средней Азии, которая началась в 1752 году. В 1755 году был издан атлас, выполненный геодезистом прапорщиком Иваном Красильниковым. Книга «Топография Оренбургской губернии» представляла собой пояснение к картам Красильникова по историко-географическому описанию края.

Труды П.И. Рычкова оказали значительное влияние на последующих исследователей Южного Урала, которые использовали их в качестве источника. В том числе работы Рычкова использовал А.С. Пушкин при написании «Истории Пугачевского бунта» (по материалам сайта https://uraloved.ru/).