https://teletype.in/@solafide/wGefx8qGkKD

Божье царство: праведность, мир, радость

Люди могут чинить и латать — видит Бог, мир в этом нуждается, — но сатана постоянно пробивает новые дыры, которые приходится заделывать. Однако весь этот ремонт, даже при лучшем из возможных исходов, — не царство Божие, ибо Его царство духовно и вечно.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2287616.HTML

Идеология wokeism'а или социальной справедливости (СС) еще ждет своего исследователя. Попытаюсь дальше вкратце перечислить основные корни и положения этого интеллектуально-философского активистского течения.

P.s. если что, мы осуждаем!

Кто про что, а я всё про своё.

Вот один из ТГ-каналов («Запретная Библеистика», насколько мне известно, ведётся бывшим семинаристом, а ныне агностиком/атеистом), публикует: (см. фото: 👆)

Чат Джипити не смог определить, откуда цитата. Но это и не важно, тут главное содержание. Итак: ‘Евангелисту Матфею захотелось написать книгу, в которой были бы широко представлены несколько христианских традиций и разные литературные свидетельства... замысел Матфея был в том, чтобы дать замену Евангелию от Марка… но эта попытка Матфею не удалась’… и тому подобное.

Это вообще образцово-типично для нынешней библеистики. Не вдаюсь ни в какие разбирательства, а отмечу только одну деталь. Само Писание в качестве самоидентификации вводит понятие богодухновенности (2 Тим. 3:16; 2 Петр. 1:21). Это понятие лучше всего разобрано в соответствующей энциклике Папы Льва XIII и в материалах Папской библейской комиссии начала ХХ века. Кратко: это, конечно, не механическая диктовка, не «принцип Корана». Это некий симбиоз слова Божия и слова человеческого, в котором (симбиозе) определяющее значение принадлежит Богу — что, разумеется, вовсе не умаляет и не отменяет всю человеческую сторону. Наука библеистика этой человеческой стороной и занимается — но сама особенность уникального Слова Божия просто научно требует, чтобы фактор богодухновенности необходимо принимался во внимание — как минимум учитывался бы, упоминался, обсуждался, дискутировался, определялся и т.д.

И поразительно — современная библеистика никогда, никак, нигде не упоминает его, и при напоминании о богодухновенности шарахается от этого важнейшего принципа Библии как от чумы, сразу разражаясь криками: «это ненаучно», и т.п. Горы книг, непомерые библеистические библиотеки написаны — и в них ни сло́ва о том, что перед нами, собственно говоря, Слово Божие (мне известны, из современных немецкоязычных, две большие комментированные научные Библии, которые принимают во внимание фактор богодухновенности — это Боннская Библия (1913–1959) и 1-я Гердеровская Библия (1935–1960е гг.), за что́ я их так ценю). — Я привёл цитату вначале как отличную иллюстрацию этого. ‘Матфею захотелось, он имел замысел, который плохо осуществился’… но ни звука, ни упоминания, ни предположения — что тут хоть какое-то участие принимал Бог, Святой Дух.

Чтобы не множить слов: из этого вытекает важный принцип. Когда мы открываем библеистическую книгу и видим, что в ней никак не учитывается принцип богодухновенности — всё, книгу можно сразу закрывать и не принимать во внимание. Это в лучшем случае «игра в бисер», а как правило — идеологическая обработка мозга. Суть этой идеологической обработки — Слово Божие без какого бы то ни было участия Самого Бога. Ссылки на то (как меня тут всякие «адекватные христиане» укоряют), что «все прогрессивные православные принимают эти научные данные» — не работают. В нашем богоспасаемом отечестве в прошлом веке «все» были уверены, что Бога нет, и что мы научно построим коммунизм… ну и?

Скорое появление в Москве индуистского храма и культурного центра - очевидно, одно из следствий динамично развивающихся отношений России и Индии в условиях непростой геополитической обстановки.

Минусы предсказуемы: "знакомство" с культурой Индии на площадке храма, о чем говорит Сэмми Котвани (президент Индийского бизнес альянса), несомненно приведет к прозелитизму и вовлечению местных жителей в духовные практики индуизма. Особенно с учётом немалой популярности восточных практик среди  российских граждан, преимущественно женщин (только за 2025 г. интерес россиян к йоге вырос на 45%).

Интересно, что ситуация с возведением индуистского храма в московском районе Коммунарка развивается параллельно со строительством первого русского православного храма в Индии (церковь Живоначальной Троицы в городе Чандрапуре). В июне 2025 г. в Троице-Сергиевой лавре священнику Клименту
Нехамайиа (индусу, уроженцу Чандрапура, выпускнику Санкт-Петербургской духовной академии) были переданы средства на приобретение земли под постройку храма. Могут ли быть связаны эти две темы - вопрос.

https://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/logicheskie-oshibki/

В книге рассматриваются сущность и вред логических ошибок, причины их возникновения, значение практики и различных наук для устранения логических ошибок. Рассказывается о том, как логика помогает бороться с логическими ошибками (логические формы мыслей, как избежать логических ошибок в мыслях различной формы).

https://www.youtube.com/live/cTy0_O2ZNnU

Завтра в 19:00!

Большинство американских христиан верят в спасение делами, а не благодатью

Согласно исследованию Университета Аризоны, 53% американцев, идентифицирующих себя как христиане, считают, что для обретения вечной жизни с Богом необходимо быть «хорошим человеком». Среди католиков этот показатель достигает 73%. Более трети опрошенных полагают, что для покаяния достаточно лишь признать грех, а каждый четвертый допускает пути спасения помимо Иисуса Христа.

Автор статьи, богослов Робин Шумахер, напоминает, что христианское учение основано на спасении благодатью через веру, а не человеческими заслугами. Он приводит библейские примеры, включая историю Моисея, чтобы подчеркнуть: дела являются плодом спасения, а не его причиной. Исследование выявило тревожную тенденцию смешения христианства с религиями, основанными на идее заслуг.

Источник: Christian Post

📡 Сhristian Post

Поколение Z и кризис веры: почему молодёжь выбирает радикализм вместо христианства

Американское поколение Z демонстрирует тревожный тренд: внешняя религиозность и консервативная риторика часто становятся для молодых людей формой протеста, а не глубокой веры. Аналитики отмечают увлечение средневековой эстетикой и авторитарными образами при одновременном равнодушии к миссионерству, семье и служению. За этим стоит ощущение предательства со стороны политического класса, экономические трудности и жёсткая цензура в цифровом пространстве.

Молодые люди, особенно мужчины, чувствуют себя лишёнными будущего, что создаёт почву для радикальных идеологов, предлагающих простые ответы на сложные вопросы. Эксперты предупреждают: путь к исцелению лежит не через поиск виноватых, а через личную ответственность, зрелость и возвращение к подлинным христианским ценностям. Реальность требует работы над собой, а не ухода в агрессивные идеологии.

Источник: Christian Post
#новостихристианства

📡 Сhristian Post

https://www.youtube.com/live/cTy0_O2ZNnU

Уже сегодня в 19:00!

Сеть Hobby Lobby раздаёт 500 000 экземпляров книги «Доказательство Рождества»

Американская сеть магазинов товаров для творчества Hobby Lobby начала бесплатную раздачу полумиллиона экземпляров книги «Доказательство Рождества» (The Case for Christmas) во всех своих магазинах. Автор книги, бывший атеист и журналист Ли Стробел, заявил, что молится о том, чтобы это издание помогло людям обратиться к Богу.

Обновлённое издание книги представляет собой журналистское расследование исторических и библейских свидетельств о рождении Иисуса Христа. Это продолжение давней традиции компании, которая более 30 лет публикует рождественские послания в газетах и определяет свою миссию как следование библейским принципам в бизнесе.

Источник: Christian Post
https://www.christianpost.com/news/hobby-lobby-gives-away-500000-copies-of-the-case-for-christmas.html

📡 Сhristian Post

ГЛАВНЫЕ УЧАСТНИКИ

📜 Готовясь к юбилейной реконструкции Первого Вселенского Собора, уяснил для себя ряд его важных подробностей. Как же здорово и поучительно проникать в события 1700-летней давности!

☝️ Итак, участников Никейского Собора было около 300 (чаще всего фигурирует цифра 318), и они условно делились на четыре группы:

1️⃣ Ариане — левая фракция, немногочисленная и несогласная между собой, но, тем не менее, вдохновившая всех, и прежде всего императора Константина, своей ересью на созыв Собора.

2️⃣ Убежденные правые — противники ариан, хорошо понимавшие суть вопроса, владевшие философской и литературной образованностью. Это было ведущее, ответственное и ортодоксальное меньшинство.

3️⃣ Богословски образованные епископы, но придерживавшиеся старых воззрений иерархии внутри Святой Троицы (субординационизма). Им были чужды выводы ариан, но прельщала их аргументация. Поэтому они тщетно пытались совместить несовместимое.

4️⃣ Большинство епископов было людьми простыми, они просто не могли понять сложности вопроса, измеряли веру традиционными формулами и духовным чутьем. Они боялись опоры на философскую терминологию и ограничивались ссылками на букву Писания.

🔥 Как ни странно, я хочу задержаться именно на 4-й категории. Среди них были исповедники, прошедшие пламя жутких гонений последних императоров доконстантиновской эпохи.

🤕 Например, епископ Пафнутий Фиваидский в результате пыток был лишен одного глаза, хромал на левую ногу и носил на теле клеймо от раскаленного железа. У Павла Неокесарийского по тем же причинам были крайне обожжены руки, а пальцы утратили способность сгибаться.

🐑 Епископ Потамон прибыл на Собор из Египта с выколотыми глазами и вывихнутыми ногами. Кстати, в таком состоянии он еще относительно недавно работал в ссылке на каменоломнях. С Кипра прибыл Спиридон Тримифунтский, святой простец, который продолжал пастушеский труд и после избрания епископом. Меньше всего удалось узнать про Амфиона Киликийского, который прошел через пытки при императоре Галерии.

🤔 И вот что я мыслю. Конечно, на острие исторических исследований почти всегда — яркие образованные лидеры. Их влияние подчеркивается заголовками глав, а то и названиями целых томов. Но решение Никейского собора обеспечило именно простое большинство, точнее большинство епископов-простецов. Увидев ужасные выводы ариан о личности Христа, они без колебаний примкнули к защитникам ортодоксии.

🍒 Данный урок вполне совпадает с моими личными наблюдениями: Церковь в огромной мере стоит именно на святых простецах — искренних, мужественных и добрых, знающих Господа и Его Слово. Пренебрегать такими людьми, значит пренебрегать Самим Господом, живущим в их сердцах. Так называемая "святая простота", зафиксированная Яном Гусом, тоже во все века хорошо известна. Но все же эта ягодка совсем другого поля, хоть внешне чем-то и похожа.

❤️‍🔥 Человек по разным причинам может многого не знать и не понимать. Но если он любит Господа, стать врагом других Его детей у него просто не получится.

📚 #историяцеркви #блог

https://apologetika.ru/349/5214c07959b559c1f48c2a2d2ed282825bcf8344

Друзья, мы выложили на сайт ЦАИ очередной, 101-й номер "Вестника". В этом номере вы найдете следующие материалы:

* Джон Уорвик Монтгомери. Философско-богословская критика движения «смерти Бога» (часть I)
* Д-р Теодор Конрад Грэбнер «Новое мышление»
* Алистер Мак-Грат. Рациональность веры

Друзья,

какая статья (какие статьи) в последнем номере "Вестника" Вам показались наиболее интересными. Какие еще темы Вы хотели бы, чтобы мы затронули в будущем?

Отвечать можно здесь, в комментах

Рената Александровна Гальцева о новейшей философии (Новый мир, 1994, №9, С. 174)