.

زن کشی و خشونت های ساختاری در ایران

کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

👇👇👇

⚠️ #زن_کشی و #خشونت_های_ساختاری در ایران.

🔴به بهانه قتل #شکیبا_بختیار

✍ دکتر فاضل الیاسی پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران

کودکان ما در خانه و مدرسه و دانشگاه، در کوچه و خیابان و بازار، فرایندهای اجتماعی‌شدن، جامعه‌پذیری و فرهنگ‌پذیری را می‌آموزند.

یاد می‌گیرند چه چیزی سیاه است و چه چیزی سفید است، اما یاد نمی‌گیرند و به آنها یاد نمی‌دهند که چگونه به حقوق دیگران احترام بگذارند، یاد می‌گیرند چه چیزی ارزش است و چه چیزی ارزش نیست، اما یاد نمی‌گیرند که ممکن است بعضی از این ارزش‌ها سر ارزش‌های دیگر را بر باد بدهد.
یاد می گیرند اما یاد نمی‌گیرند!

همانگونه نیز یاد می‌گیرند خشونت را، دزدی را و را را را های دیگر را !!
در جامعه ما که جامعه‌ای است مردسالار، با پشتوانه‌ای قوی از لحاظ آموزه‌های دینی، فرهنگی، قبیله‌ای و غیره، و در این راستا زن و دختر در تملک مرد قرار دارد، در اختیار و تحت امر اوست.

جامعه که نه، اجتماع‌هایی که در آنها تقابل‌ها و تعارض‌های فراوانی وجود دارد.
جنگ تمام عیار در گذرگاه سنت و مدرنیته، ما افراد همین جامعه زن را تقدیس کرده‌ایم و تقبیح کرده‌ایم، زن را می‌پرستیم و به او قسم می‌خوریم، اما از طرف دیگر او را نفرین می‌کنیم و با فجیع‌ترین شیوه به قتل می‌رسانیم، ما و ذهن ما مملوء از این همه تعارض و تناقض است.

آیا اگر خودمان را جای آن مرد و یا هر مرد دیگری، خود را جای پدر #رومینا_اشرفی و #شکیبا_بختیاری که چنین اقدامی را مرتکب شده‌اند، قرار دهیم، همان عمل را انجام می‌دهیم یا خیر؟

فرض کنید دختر من، دختر شما، خواهر و یا هر زن و دختری در خانواده و بستگان نزدیک ما، با شخص دیگری دوست یا همخوابه شود و ما در جریان قرار بگیریم، آن زمان کنش یا واکنش ما چگونه است؟

فقط محکوم کردن و لعن فرستادن کار را به جایی نخواهد برد، بیایید بیشتر دقت کنیم:

۱- اگر شما در هنگام جنگ و نزاع و دعوا و بروز هر مشکلی با شخص یا اشخاص دیگری، به تهمت و فحش ناموسی به زن و خواهر و دختر فرد مقابل متوصل شوید، خشونت علیه زن و حتی کشتن زن و دختر در چنین مواردی در نهان شما وجود دارد.

۲- اگر در خانواده با مشاهده کوچک‌ترین تغییر در سبک پوشش و آراستگی دچار حساسیت می‌شوید و احساس می‌کنید که آبرویت در خطر است، پس شما نیز در این جریان نزدیک هستید.

۳- اگر گناه زن و دختر را برجسته و نسبت به گناه مرد و پسر بی‌اعتنا هستید، پس شک نکن که شما نیز می‌توانید یک روز مخاطره‌آمیز باشید.

۴- اگر جنس مونث را سفیر آبرو و شرافت خانواده می‌دانید (در حالی که برای جنس مذکر چنین تصوری قائل نیستید) پس به خودتان شک کنید.

۵- اگر با اکراه اجازه می‌دهید که دختر یا خواهر یا غیره به تنهایی بیرون برود، شما نیز به این گروه تمایل دارید.

۶- اگر رانندگی زنان، اشتغال، مدیر و رئیس شدن آنها برای شما ناخوشایند است، پس خودتان را از این تفکر جدا ندانید.

۷- اگر در تقسیم ارث و ماترک، خود را از خواهر و پسر را از دختر برتر و شایسته‌تر می‌دانید، پس دیگر از مخالفان حقوق این قشر به شمار می‌آیید و شریک همین جماعت هستید.

۸- اگر در امور کار و زندگی، به زنان و دختران نگاه جنسیتی داشته باشید، از لحاظ فکری، هیچ فرقی با این پدران قاتل ندارید.

۹- اگر تلاش می‌کنید که فقط صاحب پسر شوید و دوست ندارید دختر به دنیا بیاورید، پس حرف نزن.

۱۰- اگر در هنگام مهمانی چشم‌هایت را در برابر زن و دختران خود گرد می‌کنید، دیگه هیچ.

تذکر:

چنانچه یکی از این خصوصیات مذکور را دارید، قبل از اینکه قتل‌های جنسیتی و ناموسی را محکوم کنید، خوب فکر کنید، بازاندیشی کنید، چون شما نیز در این قتل‌ها شریک هستید.

@victims1

👥 تلگرام علوم اجتماعی، مسائل‌روز👥
.
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
.
🆔 Instagram: @Social.Sciences1

🎥 زندگی در سال ۲۲۰۰ چگونه است؟

🔺 در سال ۲۲۰۰ برخی افراد با بهره‌گیری از نانوربات‌ها می‌توانند تا ۲۰۰ سال هم عمر کنند، ثروتمندان روی ابرها زندگی می‌کنند و طبقه متوسط زیر زمین، چون روی زمین سکونت تقریبا غیرممکن است و تنها گروه کوچکی از فقرا اینجا هستند. واقعیت یا خیال؟

@dw_farsi :منبع



کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

‏فیلم سوراخ سیاه محصول سینمای انگلستان با محوریت طمع انسان است. این فیلم ۳دقیقه‌ای، با پایان‌بندی تکان‌دهنده‌اش، مخاطب را میخکوب میکند. این فیلم برنده‌ ۴جایزه بین‌المللی شد.
سوراخ سیاه در مغز انسان یا همان سیاه چاله طمع است که هرگز پر نمی‌شود...

کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

🔴 #نیازهای اساسی #کودکان

✍ #دکتر_موریس_ستودگان (روانشناس)



برآورده سازی نیازهای اساسی کودکان از اینرو مهم است تا کودکان بتوانند از دید روانی به افراد بالغ و سالم پرورش یابند. نیازهای زیر به ویژه مهم هستند: 👇👇

1⃣ نیاز به امنیت، "بنای پایدار یا پایایی سیستم": کودکان به یک فرد بالغ قابل اعتماد نیاز دارند که بتوانند به آن اعتماد کنند. بزرگسالی که از آنها مراقبت می کند و به آنها فرصت می دهد تا در یک محیط امن رشد و نمو پیدا کنند.

2⃣ نیاز به ارامش و همبستگی با افراد دیگر: کودکان به امنیت و همبستگی با دیگران و فرصت به اشتراک گذاشتن تجربیات، افکار و احساسات خود با دیگران را نیاز دارند.

3⃣ نیاز به خودمختاری و استقلال: کودکان به محیط امنی نیاز دارند که بتوانند جهان را آنگونه که میبینند, کشف کنند. هدف از رشد کودک به بزرگسال این است که روی پاهای خود بایستید و مستقل با روانی سالم فکر کند و تصمیم گرفته و مسیولیت بپذیرید. والدین خوب و سایر مربیان به تدریج به کودکان این امکان را می دهند تا از بزرگسالان مستقل و جدا شوند.

4⃣ نیاز به توجه و دیده شدن, شناخت، تشویق و پذیرش: كودكان برای قدرتمند و سالم بودن نیاز به قدردانی از آنچه که انجام میدهند, دارند. تا بتواند اعتماد به نفس و عزت نفس را پرورش دهند. کودکان را باید به خاطر آنچه انجام می دهند و آنچه می توانند انجام دهند، پذیرفت و برای آنها ارزش قائل شد. این توجه و تشویق تنها به شرایط خاصی مثلاً عملکرد کودک مرتبط نمیشود حتی میتواند به گونه افکار او هم مرتبط گردد.

5⃣ آزادی و برقراری ارتباط: کودک با بیان افکار و باور، احساسات و نیازهای خود به ما امکان میدهد او را شناخته و در استفاده او از ازادی فردی او و ساختن ارزشها تشویق کنیم. هرگز نباید با قوانین سختگیرانه کودک و احساساتش سرکوب شوند.

6⃣ مرزهای واقع بینانه: کودکان برای اینکه در جامعه با دیگران زندگی کنند ، به قوانین اجتماعی سالم نیاز دارند. آنها باید بدانند چه موقع مجبورند ابراز احساسات خود را هنگام برخورد با دیگران محدود كنند و چه زمانی می توانند این مسئله را مدیریت كنند. کودکاتگن ما به توانایی مقابله مناسب با اشتباهات، شکست ها و ناامیدی ها نیاز دارند تا مرزهای خود را بشناسند. آنها باید یاد بگیرند که وظایفی دارند و بعضی اوقات کارهای خسته کننده ای باید انجام دهند اما تداوم در ان لازم است.

7⃣ عشق و توجه: کودکان به توجه، نزدیکی جسمی و عاطفی، عشق و توجه نیاز دارند.

8⃣ خودانگیختگی، سرگرمی و بازی: کودکان نیاز به فضا برای بازیگوشی مناسب سن، پرشوری , خوشحالی و خودجوشی احتیاج دارند.

مراقب نیازهای کودکان خود باشیم.


کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

🎞 انیمیشن "شام اقلیت" (A Dinner For Few) محصول سال ۲۰۱۴

💡 بازشناسی بخشی از نمادهای استعاری #انیمیشن:

"شام اقلیت"، انیمیشنی است که در سال ۲۰۱۴ توسط فیلم‌ساز یونانی به نام "ناسوس واکالیس" نوشته و کارگردانی شد.

این فیلم بدون هیچ حرفِ اضافه‌ای، از ساختار حکومت‌هایی که قابل تغییر نیستند، صحبت می‌کند!

فیلم با دریای طوفانی به سراغ بیننده می‌آید و به عمارتی که بر روی پرتگاه بنا شده و امواج در حال شستن شالوده آن است، اشاره می‌کند.... متن کامل

🔴پیشنهاد می‌شود متن کامل تحلیل فیلم را پس از تماشای آن بخوانید.


کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

این فیلم بدون هیچ حرفِ اضافه‌ای، از ساختار حکومت‌هایی که قابل تغییر نیستند، صحبت می‌کند!

فیلم با دریای طوفانی به سراغ بیننده می‌آید و به عمارتی که بر روی پرتگاه بنا شده و امواج در حال شستن شالوده آن است، اشاره می‌کند.

داخل این هتل شش خوک حضور دارند که نماد ارکان کشورداری هستند؛ آنها با حرص و ولع فراوان در حال خوردن و بلعیدن همه چیز هتل خود هستند!

دور میز، گربه‌های سیاه و سفیدی (جناح‌های سیاسی مردمی) مشغول گشت و التماس به دور میزنشینان برای سهمی از سفره هستند ولی خوک‌ها به آن‌ها محل نمی‌دهند و هر از گاهی پسماند خود را برای آنان می‌ریزند!

گربه‌ها نماد طبقه ضعیف جامعه هستند!

مدیر هتل که نقش گارسن را بازی می‌کند در حقیقت نماد قدرت‌های پشت پرده نظام‌های سیاسی است، او با کمک ماشین جادویی خود همه منابع موجود در اتاق (کشور!) را تبدیل به چیزی می‌کند که مطلوب خوک‌هاست!

در زیر میز که با رومیزی بلندی پوشیده شده فساد سیستماتیک به مثال یک افعی زنجیر مانندی همه این افراد را اسیر خود کرده و نشان می‌دهد که آنان سخت به هم وابسته‌اند و پی‌بردن گربه‌ها(جناح‌ها) سبب هلاکت آنها می‌شود.

با کم‌شدن غذا و سیرنشدن خود خوک‌ها؛ آنان بالاجبار با موش‌های کوکی، سعی در سرگرم‌کردن گربه‌ها دارند تا بتوانند به کار خود برسند و از مزاحمت گربه‌های سیاه یا سفید (دو حزب و جناح معمول در حکومت‌ها) خلاصی یابند.

بشقاب‌های خالی باعث می‌شود که همه به لیسیدن ته بشقاب‌ها روی بیاورند اما گربه‌ها به‌دلیل نبود همان مقدار کم غذا دیگر طاقت گرسنگی را ندارند با هم متحدشده، شورش (انقلاب یا رِفُرم یا هر اسم دیگری) انجام می‌دهند.

به وسیله اتحادشان تبدیل به ببری قدرتمند می‌شوند و همه وزرا یا خوک‌های چپاول‌کننده ثروت‌شان را از بین می‌برند!

ببر (جامعه ناتوانی که یک‌باره قدرت و قوتی یافته) بعد از نابودی یا قتل‌عام دشمنانش دچار سرخوشی و لذت پیروزی بر خوک‌های قبلی، به خوابی از سرخوشی می‌رود و این فرصت را به مدیر هتل می‌دهد که از غفلتش سوءاستفاده کند و او را بکشد! و به اجزاء کوچک و ضعیفی بدل کند برای سفره‌ای دیگر!

مدیر هتل یا ارباب پنهان و صحنه‌گردان اصلی، برای ورود به عرصه جدید، باید ترفندی نوین عرضه کند؛ لذا گربه بچه‌ها را در کلاه شعبده‌بازی قرار می‌دهد و به اتاق بعدی (سیستم و حکومت بعدی) می‌برد!

بچه گربه‌ها از کلاه خارج شده و جادوی سیستم در سایه‌ای که روی دیوار دیده می‌شود، دست به کار می‌گردد؛ ابتدا چند تا از همان بچه گربه‌های ضعیف، به چند خوک بدل می‌شوند، همان افراد یا چیزی که مورد نیاز سیستم مدیر و برنامه‌ریز است!

یکی دیگر از شاهکارهای استعاری فیلم، بیرون آمدن کارد و چنگال از داخل صندوق‌های رای است! (هر آنچه برای چپاول و خوردن هستی کشور نیاز است توسط مردم به حکومت داده می‌شود)

بر روی دیوار تابلوهایی از صنعت هوایی و ریلی و کشتی‌رانی و استخراج نفت قرار دارد که همه قرار است در جهت حیف و میل خوک‌ها از بین برود.

🎥 این فیلم نشان‌گر آن است که ساختار سیاسی هر نظام، سرپوشی برای از بین‌بردن منابع توسط عده قلیلی است!
و عوض‌کردن این ساختار، موضوع اصلی را برطرف نمی‌کند! بلکه رنگ و طرح آن، شبیه دکوراسیون و کاغذ دیواری‌های اتاق هتل عوض می‌شود! / مسافر بی‌مقصد


کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

اکونومیست: ملت‌هایی که زنانش ناتوان هستند، شکست می خورند
September 11, 2021


اکونومیست در سرمقاله شماره این هفته خود با طرح این پرسش که «چرا ملت‌هایی که زنان آن ناتوان هستند، شکست می خورند؟ » به بررسی ارتباط میان «جنسیت و ژئوپلتیک» پرداخته است. نشریه هفتگی اکونومیست طرح و تیتر جلد شماره جدید خود را به نسبت میان «جنسیت و ژئوپلتیک» اختصاص داده و سرمقاله  و پرونده ویژه این هفته را با طرح دو پرسش کلیدی آغاز کرده است: «چرا ملت‌هایی که زنان آن ناتوان هستند، سقوط می‌کنند؟ و چرا سیاست خارجی باید به نیمی از بشریت توجه بیشتری داشته باشد؟».

اکونومیست در ادامه آورده است: پس از سرنگونی طالبان توسط آمریکا و متحدانش در سال 2001 ثبت‌نام دختران افغان در مدارس ابتدایی از 0 به 80 درصد افزایش یافت، مرگ و میر نوزادان به نصف کاهش یافت و ازدواج اجباری غیرقانونی اعلام شد. اگرچه بسیاری از آن مدارس محصور بودند و بسیاری از خانواده‌ها قانون را نادیده گرفتند. اما هیچ کس به طور جدی شک نمی‌کند که زنان و دختران افغان در 20 سال گذشته دستاوردهای بزرگی داشته‌اند، دستاوردهایی که در حال حاضر در خطر است.
به گفته وزارت امور خارجه ، ایالات متحده "متعهد به پیشبرد برابری جنسیتی" از طریق سیاست خارجی خود است. اما دادن میلیاردها دلار اسلحه و یک کشور متوسط به گروهی از خشن‌ترین زن ستیزان، راه عجیبی برای نشان دادن آن است.
البته سیاست خارجی شامل توافقات دشواری است. اما شواهد فزاینده‌ای وجود دارد دال بر اینکه آنچه هیلاری کلینتون یک دهه پیش گفت در حال بروز است: «تسلیم شدن زنان ... تهدیدی برای امنیت مشتر‌ک جهان ما است. جوامعی که به زنان ستم می کنند به احتمال زیاد خشونت‌بار و بی‌ثبات هستند». چندین دلیل احتمالی برای این وجود دارد. در بسیاری از نقاط دختران به طور انتخابی سقط می شوند یا مورد غفلت قرار می گیرند. این امر منجر به تغییر نسبت جنسی شده است، که به این معنی است که میلیون ها مرد جوان محکوم به مجرد ماندن هستند. مردان ناامید بیشتر مرتکب جنایات خشونت آمیز می شوند یا به گروه‌های شورشی می‌پیوندند. سربازان بوکوحرام و داعش این را می‌دانند و به عنوان غنایم جنگ به آنها قول «زن» می‌دهند. تعدد زوجات همچنین مازاد مردان مجرد را ایجاد می کند.
همسران متعدد برای مردان در طبقات بالا به معنای مجرد ماندن مردانی است که در طبقات پایین هستند. همه درگیری‌ها دلایل پیچیده ای دارند. اما ممکن است تصادفی نباشد که کشمیر یکی از نامتعادل‌ترین نسبت‌های جنسی در هند را دارد، یا اینکه همه 20 کشور متلاطم در فهرست کشورهایی هستند که بر اساس تحقیق صندوق صلح در واشنگتن، چند همسری درآن‌ها رایج است. در گینه ، جایی که کودتا در 5 سپتامبر رخ داد، 42 درصد از زنان متاهل 15 تا 49 ساله در اتحادیه های چند همسری هستند.
پلیس دولتی چین بر مردان مازاد خود سرپوش می‌گذارد، اما همسایگانش گاهی اوقات نگرانند که آیا آنها ممکن است برای متناسب‌سازی، روزی به دنبال یک خروجی از سرزمین‌ها همجوار باشند. در خارج از دموکراسی‌های غنی، گروه خویشاوندی مردان هنوز واحد اصلی بسیاری از جوامع است. چنین گروه‌هایی عمدتا برای دفاع از خود ظهور کردند: پسرعموها برای دفع افراد خارجی متحد می شوند. امروزه بیشتر آنها مشکل ایجاد می کنند.
نزاع های قبیله ای خون را در سراسر خاورمیانه و ساحل شمال آفریقا پاشیده است. قبایل برای کنترل دولت اغلب با خشونت رقابت می کنند تا بتوانند مشاغل را غارت کرده و بین خویشاوندان خود تقسیم کنند.
این دولت‌ها فاسد و ناکارآمد می شوند، شهروندان را از خود دور کرده و حمایت از جهادی‌هایی را که قول می دهند عادلانه‌تر حکومت کنند، افزایش می‌دهند. جوامع مبتنی بر پیوند مردانه تمایل به تسلیم زنان دارند. پدران انتخاب می‌کنند که دخترانشان با چه کسی ازدواج کنند. گاهی حتی قیمت عروس وجود دارد (خانواده داماد مبالغ هنگفتی را بعضاً به خانواده عروس می پردازند). این به پدران انگیزه می‌دهد تا دختران خود را زودتر برای ازدواج مهیا کنند. این مشکل کوچکی نیست. مهریه، جهیزیه و یا قیمت عروس در نیمی از کشورهای جهان چیزهای رایجی است. یک پنجم از زنان جوان جهان قبل از 18 سالگی ازدواج کرده‌اند، و یک بیستم آن‌ها قبل از 15 سالگی. عروس‌های کم‌سن‌‌وسال به احتمال زیاد از تحصیل باز می‌مانند ، کمتر می توانند در برابر شوهرهای بدسرپرست بایستند و کمتر می توانند فرزندان سالم و تحصیل کرده ای پرورش دهند.

محققان دانشگاه‌های A&M تگزاس و بریگهام‌یانگ یک فهرست جهانی از نگرش‌های ماقبل مدرن نسبت به زنان را تهیه کردند که شامل قوانین جنسیتی خانوادگی، حقوق مالکیت نابرابر، ازدواج زودهنگام برای دختران، ازدواج خانوادگی، تعدد زوجات، قیمت عروس، ارجحیت پسر، خشونت علیه زنان و نابرابری قانونی (برای مثال، آیا متجاوز می تواند با ازدواج با قربانی خود از مجازات فرار کند؟).
با این تحقی

ق معلوم شد که تضعیف زنان یک جامعه، ارتباط زیادی با بی ثباتی خشونت آمیز در یک کشور دارد. زنان صلح به جای مردان جنگ از این تحقیق می توان درس‌های مختلفی گرفت. علاوه بر ابزارهای معمول تحلیلی، سیاستگذاران باید ژئوپلیتیک را از طریق منشور جنسیت مطالعه کنند. این شاخص آداب و رسوم جنسیتی ، اگر 20 سال پیش وجود داشت، به آنها هشدار می داد که ملت سازی در افغانستان و عراق چقدر سخت خواهد بود. امروزه، این نشان می دهد که نمی‌توان ثبات را در عربستان سعودی، پاکستان یا حتی هند بدیهی دانست.
مذاکرات صلح باید شامل زنان شود. بین سال‌های 1992 تا 2019 ، تنها 13 درصد از مذاکره کنندگان و 6 درصد از امضاکنندگان معاهده‌های صلح زن بودند. با این حال، صلح بیشتر زمانی دوام می آورد که زنان پای میز مذاکره باشند. این ممکن است به این دلیل باشد که آنها آمادگی بیشتری برای مصالحه دارند. یا شاید به این دلیل که یک اتاق بدون زنان به معنای یک میدان با مردان مسلح بدون ورود افراد غیر جنگنده است. لیبریا این مهم را دریافت و به یک جنگ داخلی وحشتناک پایان داد. حاکمان جدید افغانستان چنین نکرده اند. به طور گسترده‌تر، دولت‌ها وقتی می‌گویند که می‌خواهند نیمی از بشریت را آزاد کنند، باید روی عمل کردن به آن تمرکز کنند. دختران باید تحصیل کنند، بسیاری از آنها برای کار یا ازدواج، ترک تحصیل کرده اند، هرچند یک دلیل آن این است که کووید خانواده هایشان را فقیر کرده است. ازدواج کودکان و ختنه زنان باید ممنوع شود، هر چند در روستاهای دور افتاده سخت است. تعدد زوجات را به رسمیت نشناسند، و تساوی حقوق ارثیه را عملی کنند، به پسران بیاموزند که نباید به هیچ شکلی به زنان ضربه بزنند.
معرفی حقوق بازنشستگی عمومی، میتواند سنتی را تضعیف می‌کند که طبق آن انتظار می رود زوجین با والد مرد زندگی کنند، زیرا سالمندان زن هیچ وسیله دیگری برای حمایت ندارند. بیشتر اینها وظایف دولتهای ملی است ، اما بیگانگان تا حدودی نفوذ دارند. از زمانی که اهداکنندگان غربی شروع به آموزش دختران کرده اند ، دختران بیشتری به مدرسه رفته اند (ثبت نام اولیه از 64 درصد در 1970 به 90 درصد امروز افزایش یافته است). کمپین های مخالف ازدواج زودهنگام بیش از 50 کشور را وادار کرده اند که حداقل سن ازدواج را از متولدین سال 2000 به قبل افزایش دهند (بالای ۲۱ سال). پسران باید در مورد عدم خشونت از مربیان بیاموزند. ایده هایی در مورد نحوه طراحی چنین برنامه‌هایی از طریق شبکه جهانی موسسات خیریه و اتاق فکرها به اشتراک گذاشته می شود. اهداکنندگانی مانند USAID و بانک جهانی، کار عادلانه‌ای را در زمینه ارتقای حقوق مالکیت برای زنان انجام داده اند ، حتی اگر تلاش های آنها در افغانستان در حال دود شدن باشد.
تصور رادیکال سیاست خارجی نباید ساده لوحانه باشد. کشورها منافع حیاتی دارند و باید در مقابل دشمنان بازدارندگی ایجاد کنند. ژئوپلیتیک را نباید بیش و پیش از آنکه از نظر اقتصادی یا عدم اشاعه هسته‌ای مورد بررسی قرار گیرد، صرفاً از دریچه فمینیستی نگاه کرد. اما از سیاستگذارانی که منافع نیمی از مردم را در نظر نمی‌گیرند و نمی‌توان انتظار درک جهان بهتر را داشت./اقتصادنیوز



کانال جامعه و فرهنگ

@chamk