Первый выпуск рубрики подкаста Чань по чайной ложке

🪷 Ответы Наставника на вопросы практикующих 🪷


❓

Подскажите пожалуйста, как Чань относится к майндфулнесс? Не мешает или не противоречит он практике буддизма?
Я понимаю, что одного майндфулнесс недостаточно. Интересует само отношение в Чань к м-сс - как к явлению.
Одобряет/не одобряет/ не поощряется/безразлично - пусть существует? 

🤩

Mindfullness, то есть “правильная осознанность или правильное памятование” – это понятие, часто встречающееся в традиции Тхеравады. Осознанность упоминается, например, когда речь идёт о семи факторах просветления, восьмеричном благородном пути или четырёх основах осознанности. Семь факторов просветления – это осознанность, усердие, сосредоточение, безмятежность, восторг, исследование Дхармы, невозмутимость. Восьмеричный благородный путь – это правильные взгляды, правильное мышление, правильное усердие, правильное действие, правильная речь, правильная жизнь, правильная осознанность, правильное сосредоточение. Всё это ключевые факторы, ведущие к пробуждению, к освобождению – и правильная осознанность один из них...
 
Продолжение на нашем сайте
 

❓

У меня периодически бывают состояния, которые в психологии называют ‘дереализацией’. Они случаются спонтанно. Не в медитациях. Я начинаю ощущать своё тело как что-то инородное, как будто я внутри него, как в скафандре, и мир вокруг кажется нереальным, как во сне. Это очень похоже на то, о чем говорил Фаши. Но меня эти состояния не только не успокаивают, но скорее пугают. Может ли Фаши как-то прокомментировать, что это такое с точки зрения буддизма? И почему такое случается? 

🤩

Такие состояния могут возникать в процессе практики сосредоточения. В девятом и десятом цзюанях Шурангама сутры говорится о пятидесяти демонических состояниях, связанных с пятью скандхами. Состояния, о которых вы спрашиваете, относятся к сфере состояний рупа-скандхи (скандхи формы) и ведана-скандхи (скандхи ощущения). Когда мы практикуем Чань, наш ум постоянно покоится на методе или, иначе говоря, постоянно сосредотачивается, концентрируется – в этом случае могут иметь место подобные состояния. Это происходит потому, что, когда мы непрерывно практикуем “остановку-прекращение” или сосредоточение-самадхи, вытесняя все прочие иллюзорные мысли, могут иметь место различные телесные и ментальные реакции: возможно, когда тело и ум постепенно объединяются, случается забыть о существовании тела, или внимание оказывается в пространстве над телом или ещё в каком-то месте и оттуда видно, как тело сидит в позе для медитации… Так бывает, когда человек проснулся посреди ночи и хочет потянуться к стакану с водой, но проходит не один час, а движение всё не может завершиться. То есть человеку надо пошевелиться, но он не может двинуться...  

Продолжение на нашем сайте


❓ Задать Ваш вопрос можно в комментариях к этому посту


Перевод: Евгения Тарабарина
Реализация и голос: Денис Матюхин

🪷 Однодневный РЕТРИТ в традиции Чань

20 декабря (суббота)
с 10.30 до 16.30 


📱 м.Щукинская
Ул.Академика Бочвара, 15

❗️Зал у нас небольшой, мест ограниченное количество.
Обязательная регистрация до 15 декабря - пишите Евгении.
🪷


В программе: 
- медитации в сидении
- медитация в ходьбе
- буддийская декламация (чантинг) 
- чтение и обсуждение фрагмента из книги Шифу Шэн Яня «Мудрость Чань»
- совместная трапеза*

Ведущий ретрита - Александр Житомирский, руководитель Школы «Уцзимэнь».

Принять участие в ретрите можно и без опыта чаньской практики - все необходимые разъяснения по методам будут даваться в процессе 🙏

Участие бесплатное. Приветствуется посильный вклад в оплату аренды зала.


*🍜 Для трапезы: мы приносим к столу простую еду (вегетаринскую) и личную посуду.

Сбор в зале с 10:00, начало в 10:30

Амитофо! 🙏
Напоминаем, что в эту субботу, 27 декабря будет онлайн сессия с Янь Фа Фаши: начало в 10:00, длительность 2-2,5 часа.

а также утренняя групповая онлайн медитация с 8:00 до 9:15

Ссылка на конференцию в зум
🪷

🪷


... Мудрость сокрыта, потому что обычные живые существа ведомы или привлекаемы явлениями – окружающей средой. Эти явления неподвижны. Подвижно сознание, а следовательно, подвижна и окружающая среда.

Когда сознание приходит в движение, мудрость затемняется. Если сознание неподвижно, явления остаются на своих местах.

В «Сутре Помоста» есть знаменитая история, которая прекрасно иллюстрирует эту концепцию:

Шестой патриарх Хуэйнэн подошёл к двум монахам, которые спорили о знамени, развевающемся по ветру. Один говорил, что движется знамя, а другой утверждал, что движется ветер. Хуэйнэн сказал им, что движется лишь их сознание.

Окружающая среда становится подвижной благодаря движению нашего сознания.

«Сутра всецелого просветления» раскрывает ту же концепцию, но более поверхностно, так что это проще для рассудочного понимания. В сутре говорится, что когда по ночному небу движутся облака, это похоже на то, как если бы облака стояли на месте, а двигалась луна; сходным образом, когда мы сидим в лодке, плывущей по течению, нам кажется, что движется берег, а не лодка.

Эти аналогии указывают на готовность сознания к подвижности, которая еще более усиливается иллюзорными явлениями.

На более глубоком уровне взволнованное сознание порождает новую карму, которая, в свою очередь, приводит в движение явления. Каждое явление – продукт движения нашего сознания. Поэтому явления существуют только благодаря деятельности нашего сознания.

Вы должны понять, что это существование объективно. Стул, на котором я сижу, не появляется из пустоты благодаря движению моего сознания. Однако именно мое движущееся сознание видит этот физический образ и добавляет к нему умственные конструкции – рассматривает его, воспринимает его, истолковывает его, придаёт ему смысл.



Цитата из книги «Поэзия просветления. Поэмы древних чаньских мастеров» Шифу Шэн Яня

Картина «Буря» Сэссон Сюкей

Публикуем запись онлайн-сессии с Янь Фа Фаши, состоявшейся в субботу.  
 
Темой для наставлений Фаши выбрал


Ignorance vs not-knowing 

Неведение vs незнание
 

Сначала была практика. Фаши подробно объяснял, как в медитации настраивать баланс напряжения (усилия) и расслабления — нужен ли контроль и для чего, как выстраивать позу.
Делали упражнения на то, чтобы почувствовать разницу между напряжением и расслаблением.

В теоретической части говорили о том, как буддисты понимают неведение (авидья / 無明 умин)— как специальный термин, который указывает на заблуждения в определённых аспектах — и чем неведение отличается от незнания. Незнание это просто неосведомлённость.


В буддизме неведение - это технический термин. Он в особенности относится к четырём перевёрнутым или ошибочным взглядам, а именно:

- когда непостоянное (аничча / 無常 учан) принимается за постоянное;

- когда страдание (дукха / 苦 ку) принимается за счастье;

- когда то, что лишено "я" (анатта / 無我 уво), полагается имеющим "я";

- когда нечистое принимается за чистое.
 


⏺ Смотреть запись на YouTube канале "Российское чаньское сообщество"

⏺на Яндекс диске (без впн)



🪷 


Вскоре опубликуем расписание январских сессий. Их намечается целых три — по одной от каждого из наших драгоценных Наставников!

🪷 РАСПИСАНИЕ НА ЯНВАРЬ


Сессии с Наставниками

• 10 января (суббота) 10:00-12:00
Теория и практика с Янь Цзинем Фаши

• 17 января (суббота) 10:00-12:00
Теория и практика с Янь Фа Фаши

• 24 января (суббота) 10:00-12:00
Лекция и ответы на вопросы от нашего старшего Наставника, Го Сина Фаши
 
Ссылка на zoom-конференцию
(Язык: китайский + перевод на английский и русский)


• 11 января (воскресенье) 14:00-16:00
Сессия с Го Сином Фаши по книге «Шурангама сутра. Сердце-ум Чань» для берлинской группы 

Ссылка на zoom- конференцию
(Язык: китайский + перевод на английский)


Самостоятельная групповая практика

• по четвергам (с 15 января) 19:00-22:00
групповая практика на Щукинской

• каждую субботу 8:00-9:15
онлайн практика

• 31 января (суббота) 10:30-16:30
Однодневный ретрит
Обязательно записываемся 🌟



❓ Задать вопрос Наставникам можно тут


🪷


* На фото Го Син Фаши
Чайных дел мастерская, июнь 2025

🪷


Тема завтрашней сессии с Янь Цзинем Фаши —

Два Входа и Четыре Практики
(二入四行)


В 10.00 приветствуем Наставника — и начинаем с практики;
лекция будет во второй части сессии.

Наставления по практике и речь Дхармы Наставника будут переводиться на русский язык.


А до этого — с 8.00 до 9.15 — можно присоединиться к нашей совместной самостоятельной практике.


Общая ссылка на конференцию


Все наши мероприятия открыты для всех желающих.


🪷