Forwarded from Die Umwelt
Что в человеческом мышлении самое сложное: шахматы против сортировки мусора. Там же Крис Фрит пишет о том, что на заре создания искусственного интеллекта учёные думали, что с простейшими задачами типа разбора рукописного текста AI будет справляться легко, а вот чтобы обыграть человека в шахматы - это вопрос космического будущего. Получилось наоборот. Оказалось, что способностью узнавать объекты наделить AI крайне трудно. Расцвет нейросетей связан как раз с тем, что математики поняли, как это узнавание и сортировка работают.
Эллинистический компилятор Клавдий Элиан остроумно высмеял демократические нравы.
Он рассказал апокриф о скульпторе Поликлете, который задумал создать статуи, одну - по требованию народного собрания, в которую вносил любые изменения по заказу афинян, а другую делал сам.
Когда он выставил обе на обозрение, и первая была осмеяна, Поликлет сказал: “Статую, которую вы ругаете, изваяли вы, а ту, которой восхищаетесь, - я”.
В этой иронии заложен глубокий смысл: дилетантизм демоса в искусстве смешон, а в политике - страшен.
Ее извращенная форма - охлократия, то есть, власть толпы, является наихудшей формой государства.
(с) А. Гребенюк, Рим: путь к империи
#books #Рим #история
Он рассказал апокриф о скульпторе Поликлете, который задумал создать статуи, одну - по требованию народного собрания, в которую вносил любые изменения по заказу афинян, а другую делал сам.
Когда он выставил обе на обозрение, и первая была осмеяна, Поликлет сказал: “Статую, которую вы ругаете, изваяли вы, а ту, которой восхищаетесь, - я”.
В этой иронии заложен глубокий смысл: дилетантизм демоса в искусстве смешон, а в политике - страшен.
Ее извращенная форма - охлократия, то есть, власть толпы, является наихудшей формой государства.
(с) А. Гребенюк, Рим: путь к империи
#books #Рим #история
Не поддакиваю, конечно. Ну и как писатель wanna-be не завидую точно, хотя к Пелевину у меня отношение такое же и я его неоднократно высказывала. Талантливый компилятор - это еще не писатель.
Вот кому я на самом деле завидую, так это Флоберу. У него был дом и земля своя, и писатель он был прекрасный.
Вот кому я на самом деле завидую, так это Флоберу. У него был дом и земля своя, и писатель он был прекрасный.
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Закрывая тему Пелевина.
В 1914 году вышел рассказ Аркадия Аверченко «Телеграфист Надькин». Малороссийский юморок автора мне крайне неблизок, но прочитать этот текст советую всем по двум причинам. Во-первых, он короткий. Во-вторых, если вы прочтете его, вам больше не понадобится мучаться Пелевиным. Суть абсолютно всех его книг в содержится в этом небольшом рассказике в концентрированном виде.
http://lib.ru/RUSSLIT/AWERCHENKO/averchenko_telegraph.txt
В 1914 году вышел рассказ Аркадия Аверченко «Телеграфист Надькин». Малороссийский юморок автора мне крайне неблизок, но прочитать этот текст советую всем по двум причинам. Во-первых, он короткий. Во-вторых, если вы прочтете его, вам больше не понадобится мучаться Пелевиным. Суть абсолютно всех его книг в содержится в этом небольшом рассказике в концентрированном виде.
http://lib.ru/RUSSLIT/AWERCHENKO/averchenko_telegraph.txt
Джек Парсонс и Марджори Кэмерон
“Она есть пламя жизни, власть тьмы, Она уничтожает взглядом, Она может забрать твою душу. Она питает людей до смерти. Прекрасная — Ужасающая. Она должна поглотить тебя, и ты станешь живым пламенем, прежде чем Она воплотится”. (из письма Парсонса - Хаббарду)
#misc #magic #thelema
“Она есть пламя жизни, власть тьмы, Она уничтожает взглядом, Она может забрать твою душу. Она питает людей до смерти. Прекрасная — Ужасающая. Она должна поглотить тебя, и ты станешь живым пламенем, прежде чем Она воплотится”. (из письма Парсонса - Хаббарду)
#misc #magic #thelema
В раннем совсем детстве у меня было маленькое, но пикантное развлечение, о котором никто из домашних не знал.
Как-то было у нас нашествие тараканов. Маменьку мою они бесили нещадно, и масса сил была положена на то, чтобы их извести, но они не изводились. А я как-то сразу приняла как должное их присутствие, хотя, конечно в тараканьем геноциде принимала живейшее участие.
Так вот, бывало, что ночью, когда все спали, я осторожно вставала с кровати, кралась в кухню и резко включала свет.
И смотрела, как от безжалостного света и в шоке от моего присутствия тараканы бросались врассыпную. И чем они были жирнее, тем больше их бесил свет, мое явление и мой сиятельный лик.
Так вот, с тех пор мало что изменилось. Обожаю смотреть, как от моего существования всяких блядей корежит и как у них сразу пена изо рта и бесы изо всех щелей лезут.
Значит, все правильно.
Как-то было у нас нашествие тараканов. Маменьку мою они бесили нещадно, и масса сил была положена на то, чтобы их извести, но они не изводились. А я как-то сразу приняла как должное их присутствие, хотя, конечно в тараканьем геноциде принимала живейшее участие.
Так вот, бывало, что ночью, когда все спали, я осторожно вставала с кровати, кралась в кухню и резко включала свет.
И смотрела, как от безжалостного света и в шоке от моего присутствия тараканы бросались врассыпную. И чем они были жирнее, тем больше их бесил свет, мое явление и мой сиятельный лик.
Так вот, с тех пор мало что изменилось. Обожаю смотреть, как от моего существования всяких блядей корежит и как у них сразу пена изо рта и бесы изо всех щелей лезут.
Значит, все правильно.
Почитываю очередное о кельтах/ирландцах и богинях места - воплощениях верховной власти, которую они передают, собственно, королю (там есть очень явные параллели, например, с Одином-Фрейей, но это потом). И про животные культы.
А пока - немного шокового контента. Дичь, варварство и прочий секс.
***
Автор средневековой топографии Ирландии, составленной около 1185 г., с возмущением описывает чрезвычайно архаический обряд, справлявшийся в Ирландии при вступлении на трон королей Улада. Король должен был публично совокупиться с кобылой, которую затем убивали и варили; в этом бульоне король купался, а затем вместе с народом съедал мясо лошади.
О популярности культа Эпоны в античном мире свидетельствует тот факт, что Эпона была известна греческим и римским писателям. Один греческий писатель рассказывает странную историю о рождении Эпоны, вызывающую в памяти древнейшие обряды, связанные с символизмом священной лошади. Некий Фульвий Стелл, ненавидевший женщин, совокупился с кобылой. Она родила ему дочь — прекрасную Эпону, которая стала богиней — покровительницей лошадей. Богиню Эпону упоминает Ювенал в своей сатире, направленной против римского консула Латерана, который, забыв о своем достоинстве, предавался низкому для римского магистрата такого высокого ранга пристрастию — управлял колесницей на спортивных состязаниях. Когда же он совершал жертвоприношение на алтаре Юпитера, то «клялся только Эпоной и божествами, нарисованными на стенах конюшен».
(c) Широкова Надежда Сергеевна, Мифы кельтских народов
#история #миф #celtic
А пока - немного шокового контента. Дичь, варварство и прочий секс.
***
Автор средневековой топографии Ирландии, составленной около 1185 г., с возмущением описывает чрезвычайно архаический обряд, справлявшийся в Ирландии при вступлении на трон королей Улада. Король должен был публично совокупиться с кобылой, которую затем убивали и варили; в этом бульоне король купался, а затем вместе с народом съедал мясо лошади.
О популярности культа Эпоны в античном мире свидетельствует тот факт, что Эпона была известна греческим и римским писателям. Один греческий писатель рассказывает странную историю о рождении Эпоны, вызывающую в памяти древнейшие обряды, связанные с символизмом священной лошади. Некий Фульвий Стелл, ненавидевший женщин, совокупился с кобылой. Она родила ему дочь — прекрасную Эпону, которая стала богиней — покровительницей лошадей. Богиню Эпону упоминает Ювенал в своей сатире, направленной против римского консула Латерана, который, забыв о своем достоинстве, предавался низкому для римского магистрата такого высокого ранга пристрастию — управлял колесницей на спортивных состязаниях. Когда же он совершал жертвоприношение на алтаре Юпитера, то «клялся только Эпоной и божествами, нарисованными на стенах конюшен».
(c) Широкова Надежда Сергеевна, Мифы кельтских народов
#история #миф #celtic
«Есть Бог, есть мир, они живут вовек, А жизнь людей мгновенна и убога, Но всё в себе вмещает человек, Который любит мир и верит в Бога». 3.08.1921 петроградскими чекистами арестован, а 26.08.1921 расстрелян русский поэт Николай Гумилёв.
Гумилева люблю невыносимой любовью за все, но особенно - за себя.
***
И за дальними морями чужими
Не уставала звенеть,
То же звонкое вызванивая имя,
Варяжская сталь в византийскую медь.
Все забыл я, что помнил ране
Христианские имена,
И твое лишь имя, Ольга, для моей гортани
Слаще самого старого вина.
***
И за дальними морями чужими
Не уставала звенеть,
То же звонкое вызванивая имя,
Варяжская сталь в византийскую медь.
Все забыл я, что помнил ране
Христианские имена,
И твое лишь имя, Ольга, для моей гортани
Слаще самого старого вина.
Добровольной сдачей галлы надеялись сохранить себе жизнь. Им это удалось лишь отчасти, то есть, не для всех частей тела.
Цезарь даже оставил свободу пленным, но не замедлил преподнести урок своим новым подданным. “Он решил устрашить остальных примерной карой: всем, кто носил оружие, он приказал отрубить руки, но даровал им жизнь, чтобы тем нагляднее было наказание за их преступления”.
(с) Левицкий Г.М
***
Цезарь, кстати, был тот чувак, который активно использовал децимации для наказания.
От чего вообще все были в невероятном шоке.
#история #Рим
Цезарь даже оставил свободу пленным, но не замедлил преподнести урок своим новым подданным. “Он решил устрашить остальных примерной карой: всем, кто носил оружие, он приказал отрубить руки, но даровал им жизнь, чтобы тем нагляднее было наказание за их преступления”.
(с) Левицкий Г.М
***
Цезарь, кстати, был тот чувак, который активно использовал децимации для наказания.
От чего вообще все были в невероятном шоке.
#история #Рим
Единственное мое уникальное свойство, которое доставляет мне невыносимую боль и благодаря которому я оказалась в том аду, в котором оказалась, - это отсутствие кожи, излишняя чувствительность. Не один и не два, и не три раза я писала об этом - в юности больше, с возрастом все реже, но так или иначе я описывала это столкновение: себя, почти лишенной кожи, ходящей почти что голыми нервами наружу, соприкасающейся с этим миром и с теми, другими, - и этой матрицы, в которой нам всем положено существовать.
Всю жизнь, сколько я себя помню, мне все говорили (до сих пор говорят): надо же, какая ты нежная. И да, правда, я действительно очень нежная, потому что у меня почти не было кожи. Я родилась без нее, пол-жизни жила, ощущая любое прикосновение мира как ожог, как удар, как боль. Не в состоянии противостоять тому, что многие люди просто не замечают, не в состоянии ответить, но - не в состоянии НЕ РЕАГИРОВАТЬ на прикосновение. При избыточной чувствительности - даже самое нежное касание ощущалось как удар хлыстом. В состоянии ли неподготовленному сознанию вынести это?
Но эта гипер-чувствительность позволяла мне касаться других пространств, других миров, других жизней и историй - за пределом этой.
Сейчас я предельно мало говорю об этом. Я отрастила панцирь, я наработала защиты, я пол-жизни хожу в латах, не снимая их даже ночью. Поэтому я почти перестала писать о магии, о личном и о всем том тонком, что основано на ощущениях. А почти вся “магия” основана на ощущениях. И пишу лишь о том, что нахожу в подтверждение тому, что ощущаю. Потому что даже через латы - это все равно до сих пор больно.
#дневничок #депрессия #wolf_hour
Всю жизнь, сколько я себя помню, мне все говорили (до сих пор говорят): надо же, какая ты нежная. И да, правда, я действительно очень нежная, потому что у меня почти не было кожи. Я родилась без нее, пол-жизни жила, ощущая любое прикосновение мира как ожог, как удар, как боль. Не в состоянии противостоять тому, что многие люди просто не замечают, не в состоянии ответить, но - не в состоянии НЕ РЕАГИРОВАТЬ на прикосновение. При избыточной чувствительности - даже самое нежное касание ощущалось как удар хлыстом. В состоянии ли неподготовленному сознанию вынести это?
Но эта гипер-чувствительность позволяла мне касаться других пространств, других миров, других жизней и историй - за пределом этой.
Сейчас я предельно мало говорю об этом. Я отрастила панцирь, я наработала защиты, я пол-жизни хожу в латах, не снимая их даже ночью. Поэтому я почти перестала писать о магии, о личном и о всем том тонком, что основано на ощущениях. А почти вся “магия” основана на ощущениях. И пишу лишь о том, что нахожу в подтверждение тому, что ощущаю. Потому что даже через латы - это все равно до сих пор больно.
#дневничок #депрессия #wolf_hour
Трижды Рэндольфу Картеру снился этот чудесный город и трижды его вырывали из сна, когда он стоял неподвижно на высокой базальтовой террасе. Весь в золоте, дивный город сиял в лучах закатного солнца, освещавшего стены, храмы, колоннады и арочные мосты, сложенные из мрамора с прожилками, фонтаны с радужными струями посреди серебряных бассейнов на просторных площадях и в благоуханных садах; широкие улицы, тянущиеся между хрупкими деревьями, мраморными вазами с цветами и статуями из слоновой кости, что выстроились сверкающими рядами; а вверх по крутым северным склонам карабкались уступами вереницы черепичных крыш и старинные остроконечные фронтоны — вдоль узких, мощенных мшистой брусчаткой переулков. То был восторг богов, глас божественных труб и бряцанье бессмертных кимвалов. Тайна объяла его, точно тучи легендарную безлюдную гору, и, покуда ошеломленный и мучимый неясным предчувствием Картер стоял на кромке горной балюстрады, его мучили острая тревога почти что угасших воспоминаний, боль об утраченном и безумное желание вновь посетить некогда чарующие и покинутые им места.
Он знал, что когда-то этот город имел для него некое высокое значение, хотя в каком жизненном цикле или в какой инкарнации он посещал его и было ли то во сне или наяву, он не мог сказать точно.
(с) Лавкрафт, Сомнамбулический поиск неведомого Кадата
Он знал, что когда-то этот город имел для него некое высокое значение, хотя в каком жизненном цикле или в какой инкарнации он посещал его и было ли то во сне или наяву, он не мог сказать точно.
(с) Лавкрафт, Сомнамбулический поиск неведомого Кадата
Il Primo Re - “Первый король” - новейший, буквально с пылу-с жару, фильм про Ромула и Рема.
Романтика Железного века очень на любителя.
Козопасы Лация то там, то сям пиздятся с воинами Альба Лонги. Жилистые грязные мужики в оборванных шкурках бегают по болотам и гнилым лесам, за ними периодически бегают более продвинутые и мускулистые альбины в страшных масках и красных туниках, забирают их в рабство и заставляют биться друг с другом (типа гладиаторские бои) во славу богов на глазах у жрицы.
Не очень молодая и не очень симпатичная хранительница священного огня (пока еще не весталка, но уже почти) гадает на внутренностях барашка. То есть, гаруспик уже типа известен.
Затем братский конфликт, один умирает, хоронят в болоте. Юную девственницу сажают стеречь огонь, который до этого чуть не проебали.
Вот теперь - Рим.
Зато все очень жизненно. Скорее всего, так и было.
#Рим
Романтика Железного века очень на любителя.
Козопасы Лация то там, то сям пиздятся с воинами Альба Лонги. Жилистые грязные мужики в оборванных шкурках бегают по болотам и гнилым лесам, за ними периодически бегают более продвинутые и мускулистые альбины в страшных масках и красных туниках, забирают их в рабство и заставляют биться друг с другом (типа гладиаторские бои) во славу богов на глазах у жрицы.
Не очень молодая и не очень симпатичная хранительница священного огня (пока еще не весталка, но уже почти) гадает на внутренностях барашка. То есть, гаруспик уже типа известен.
Затем братский конфликт, один умирает, хоронят в болоте. Юную девственницу сажают стеречь огонь, который до этого чуть не проебали.
Вот теперь - Рим.
Зато все очень жизненно. Скорее всего, так и было.
#Рим
В Бретани водится матагот, демон в обличье черного кота, встречающийся и в других областях Франции.
Предположительно он явился с юга, а его имя означает «убийца готов» или «убийца христиан». Особенно бретонцы опасаются матагота в ночь со вторника Заговенья на Пепельную среду, когда ведьмы и колдуны, обратившись кошками, собираются на шабаш.
Предприимчивый человек, жаждущий удовольствий, может попытаться поймать матагота в мешок. Заботливо кормя демона, он будет ежедневно находить в своем кошельке деньги. Но перед смертью ему надо успеть, как и всякому колдуну, передать мешок новому владельцу, иначе умрет он в страшных мучениях.
Любимой травкой матагота считается мандрагора, которую в некоторых провинциях называют матагон (матаго, монтаго, мотогот). По словам Хильдегарды Бингенской, мандрагора «легче поддается влиянию дьявола и его козней, нежели другие растения». Корень мандрагоры добывали с помощью собаки, погибавшей от его оглушительного крика. Хотя корень и надземная часть растения по форме напоминали человеческое тело, они могли ассоциироваться и с котом-матаготом.
(с) Ужасы французской Бретани
#books #misc
Предположительно он явился с юга, а его имя означает «убийца готов» или «убийца христиан». Особенно бретонцы опасаются матагота в ночь со вторника Заговенья на Пепельную среду, когда ведьмы и колдуны, обратившись кошками, собираются на шабаш.
Предприимчивый человек, жаждущий удовольствий, может попытаться поймать матагота в мешок. Заботливо кормя демона, он будет ежедневно находить в своем кошельке деньги. Но перед смертью ему надо успеть, как и всякому колдуну, передать мешок новому владельцу, иначе умрет он в страшных мучениях.
Любимой травкой матагота считается мандрагора, которую в некоторых провинциях называют матагон (матаго, монтаго, мотогот). По словам Хильдегарды Бингенской, мандрагора «легче поддается влиянию дьявола и его козней, нежели другие растения». Корень мандрагоры добывали с помощью собаки, погибавшей от его оглушительного крика. Хотя корень и надземная часть растения по форме напоминали человеческое тело, они могли ассоциироваться и с котом-матаготом.
(с) Ужасы французской Бретани
#books #misc
VENICE, PIAZZA SAN MARCO BY MOONLIGHT by Carlo Grubacs (1802-1878) #art
Реквестирую стрим, где Винокурова жрет борщ! Жрать борщ - право всякого человека.
Обещаю задонейтить.
Обещаю задонейтить.
Forwarded from Дневники москвички
Хочу с вами посоветоваться.
Я вот смотрю чужие стримы и думаю: а может сделать стрим свой, про права человека?
Мне ведь в СПЧ больше всего нравится работать с жалобами людей и принимать граждан.
А этого прямо мало.
Что думаете?
Я вот смотрю чужие стримы и думаю: а может сделать стрим свой, про права человека?
Мне ведь в СПЧ больше всего нравится работать с жалобами людей и принимать граждан.
А этого прямо мало.
Что думаете?