Вчера была 17-я годовщина со дня убийства нацистами Тимура Качаравы, антифашиста, музыканта и активиста «Food Not Bombs».

Многие уже написали об этом хорошо и подробно, смотрите, например, подборку материалов на канале Антифа.ру.

Мы же предлагаем вам книжки по истории уличной войны двухтысячных и про причастных к ней.

Всë есть в библиотеке – берите, изучайте, помните.

Привет.

Вчера в Открытое Пространство ворвались менты в балаклавах, краткую сводку случившегося вы можете прочитать, например, тут.

Сегодня и завтра ОП закрыто, мы, соответственно, завтра тоже не работаем. Как будут развиваться события дальше — неизвестно, но надеемся на лучшее.

Всем сил!

Немного отвлеклись от околокнижных тем и новостей, а их, между тем, накопилось несколько важных.

Во-первых, в издательстве «Напильник» вышли две долгожданные книжки: «Цветы в пустыне. 10 лет революции в Рожаве» от проекта Hevale и «По следам Бурхана Шахиди, или Синьцзян 50 лет спустя» Ильи Фальковского. Поздравляем всех причастных!

Во-вторых, на ярмарке Non-fiction пройдëт лекция участника издательства «Чëрный квадрат» Михаила Цовмы. Она будет посвящена малоизвестным страницам истории независимого книгоиздания (и цензуры) в пост-революционной России 1917-1920-х годов.

Этот четверг, 1-е декабря, 19.00, Литкафе на площадке ярмарки (на неë саму нужно покупать билет, стоит он 400 рублей, а для детей, студентов и пенсионеров – 250).

Всюду жизнь.

Собрали для вас небольшую подборку из наиболее интересных (по нашему мнению) книжных новинок ушедшего месяца.

Не отвечаем за качество всех представленных книг, но, как минимум, полистать их советуем. Сами же постараемся достать их для библиотеки и ознакомиться, пока все не расхватали из магазинов.

Привет!

https://telegra.ph/Samye-interesnye-knizhnye-novinki-noyabrya-po-mneniyu-Biblioteki-im-CHipollino-11-30

В Москве пройдёт открытая лекция Петра Рябова «Взаимопомощь и солидарность против конкуренции и иерархии», посвящённая 180-летию со дня рождения Петра Кропоткина.

Лекция состоится 7 декабря в 18:30 в Библиотеке им. Некрасова (ул. Бауманская, 58/25, стр.14, ауд. 510). Вход свободный, но требуется регистрация: alliancecoop.timepad.ru/event/2221466/

Историк и философ Пётр Рябов расскажет о вкладе П. А. Кропоткина в теорию кооперативного движения, о том, как вслед за Дарвином и Спенсером он рассматривал конкуренцию как частный вид эволюции и распространял её законы на историю человечества. И как из этого выросла идея о том, что человеку как природному существу присуща врождённая нравственность (то есть стремление к кооперации и солидарности).

Лекция пройдёт в рамках лектория «Горизонтальная Экономика» — это цикл открытых лекций о жизни и истории кооперативных движений.

Мы всë ещë не работаем, но культурно-книжная жизнь вокруг идëт своим ходом.

Продолжается ярмарка non/fiction, на которой уже продаëтся только вышедшая книга Ивана Асташина* «Путешествие по местам лишения» (ищите на территории Альянса независимых издателей, на стенде Чëрного квадрата/РТП).

А 7-го декабря – лекция Петра Рябова, посвящëнная дню рождения Кропоткина.

Ура! Заходите везде и всюду.

*Российское государство считает Ивана Асташина террористом и экстремистом.

МЫ ОПЯТЬ ОТКРЫТЫ

За время вынужденного отпуска выловили целую кучу книг на нон/фикшне и библиотечной акции «Списанные книги». На фото – часть наших случайных находок и сознательных покупок.

Приходите за новым, отдавайте прочитанное (мы все задолженные книжки помним, все ходы у нас записаны).

Работаем завтра, как и прежде, с 14 до 19.

Первый зин кооператива «КОМПОСТ» про агоризм уже у нас!

А вот и еще часть книг, которые мы добыли, пока библиотека была закрыта.

Тут и первые отечественные издания Лимонова, и недавний роман анархиста Ильи Фальковского о жизни в Китае (его книгу об уйгурах мы, конечно, тоже сразу ухватили), и история Революции от Троцкого, и бестселлеры стенда Черного квадрата и РТП на non/fiction — книга Боба Блэка о правосудии и долгожданное "Путешествие по местам лишения" Ивана Асташина*.

Как всегда, на любой вкус и цвет.

Приходите в эту субботу, новинки уже будут вас ждать!

*Российское государство считает Ивана Асташина террористом и экстремистом.

​​Принцесса бунта. Персеполис глазами девушки

Иранские протесты этой осени и зимы, начатые после смерти 22-летней курдиянки Махсы Амини (судя по всему, её тяжело избили в полицейском участке за «неправильное ношение хиджаба», в больнице она умерла), — одна из самых обсуждаемых тем во всём мире. В ходе этих протестов десятки людей были убиты (в том числе женщины и девочки), тысячи — арестованы. Но женщины продолжают выходить на улицы без платков, демонстративно стригут волосы, продолжают протестовать против античеловеческого режима, установленного в Иране в 1979 году, когда народной революцией воспользовались ультраконсервативные религиозные силы. Книги об этих невиданных протестах наверняка будут написаны и наверняка уже пишутся, но они пока не добрались до русских читательниц и читателей. Однако, уже давно существует книга о том, что значит быть девочкой и женщиной в исламистском Иране, как это — ежедневно быть на стрёме и ежедневно протестовать. И эта книга есть в нашей библиотеке.

Это графический (и автобиографический) роман Маржан Сатрапи «Персеполис». Маржи, маленькая девочка из Тегерана, с детства разговаривала с Богом, но иногда в эти разговоры вмешивался Карл Маркс, иногда — Майкл Джексон или Джонни Роттен, а иногда мама, папа и бабушка. Маржан Сатрапи родилась в семье свергнутой в начале XX века шахской династии (то есть, строго говоря, Маржи была принцессой по рождению), её прадед-коммунист постоянно сидел в тюрьме, её дядя-коммунист в тюрьме был убит, папа-инженер учил её критическому мышлению, мама поила чаем из самовара и вносила дополнительные сомнения, а бабушка являлась камертоном любви и высоких моральных ценностей. Девочка с таким воспитанием была достаточно умной и дерзкой, чтобы обводить вокруг пальца авторитарных училок и бабищ-ментовок из той самой «полиции нравов», которая забила Махсу Амини в сентябре 2022 года, но всё же жить с таким бунтарским характером в Тегеране 1984 года было уже нельзя. Родители отправили её в Австрию, во французский лицей, одну. Тут-то она и встретилась с настоящими панками, настоящими хиппи и, увы, с не очень настоящими анархистами. Здесь Маржи начала бухать, употреблять наркотики и банчить ими, здесь познала радости и невзгоды секса, здесь чуть не умерла, бездомная, зимой на морозе, а ещё читала, читала и читала... Когда пришло время возвращаться в Иран, Маржан не узнала родную страну и родной город: режим ещё более рассвирепел, сказывалась и многолетняя бессмысленная ирано-иракская война. В этих обстоятельствах девушка ищет себя и находит — в искусстве и свободе. Как это возможно было в условиях несвободного Ирана? Ну как — с риском, с постоянной опасностью и нервотрёпкой. И — только какое-то время. Важно, что она нашла и не потеряла себя, важно, что она не смирилась.

Если вы уже смотрели полнометражный мультик, снятый по роману Маржи в 2007-м, всё равно заходите к нам за книжкой, она интереснее, в ней много нюансов — и смысловых, и чисто графических.

Один из важнейших независимых культурных проектов Москвы просит о помощи на аренду.

В «Только сами» каждая и каждый может провести мероприятие на любую тему, если это не противоречит принципам пространства, поесть по вегану, взять книжку в библиотеке.

Существование этой инициативы сейчас – в каком-то смысле чудо солидарности. Давайте не дадим ей закрыться.

​Всем привет, с вами заметно поредевшая за последний год команда “Только Сами”.

С самого начала существования нашего проекта мы решили, что будем работать несмотря ни на что и каждый год становится для нас проверкой наших убеждений. В прошлом году мы думали, что хуже локдауна и запрета на массовые мероприятия для нас уже ничего не будет, но после 24 февраля, политического преследования участницы коллектива Евгении Шаминой, хронической усталости и массового отъезда посетителей и организаторов мы поняли, как мы ошибались. Еще и на прошлой неделе сломались проектор с ноутбуком.

И если эмоциональные и физические запасы мы еще способны как-то восполнять, то финансовый вопрос сейчас стоит остро как никогда. Последние несколько месяцев с донатов посетителей мы едва ли собирали треть от стоимости аренды помещения и могли выживать только за счёт накоплений и постоянных спонсоров. И сейчас мы оказались в ситуации, когда спонсоры уже не могут помогать нам, а в бюджете проекта денег осталось только на 3 месяца аренды: что делать по истечении этого времени мы не знаем.

Сейчас мы видим только один выход из сложившейся ситуации ー запустить кампанию и собрать сумму 200 000 рублей для нормальной стабильной работы на протяжении следующего года. Мы пытались избегать крупных сборов, но в сложившейся ситуации без крупной финансовой подушки нормальное существование нашего проекта просто невозможно.

Второй вариант разрешения проблемы ー подписки и постоянные пожертвования. Если мы будем собирать сумму хотя бы в 30 - 40 тысяч рублей ежемесячно на нашем Бусти, то сможем наконец уйти от системы существования “на удачу” и постоянных финансовых рисков из-за сбора пожертвований на мероприятиях.

Мы искренне считаем, что делаем очень важное и нужное дело ー создаем место, где свобода, равенство и прочие красивые слова работают и существуют прямо здесь и сейчас, прямо посреди всего безумия и тоталитаризма, который царит вокруг. Но без вашей помощи и денег проект просто не сможет продолжать существование.

Реквизиты для пожертвований:

https://boosty.to/tolko_sami - наш канал на Бусти
4276380163550937 - Сбер Наталия Сергеевна
5536914129256727 - Тинькоф

Криптовалюты:
Монеро 41pARb5WLUchKc8FWnf8287DAvut4bzjnUC7DeTzte246MvJ4CghL2heMrycifpeEV2kryA2sWMoLYMH7TwSdyZH8z1cVwc
Биткоин bc1q7erjaculjqymh2gez6xtndl0pk3gur5fvu7pwc
Эфириум 0xf2Cd0399521a024e5755B465C63Af80739182522

Также будем рады вашим репостам, спасибо!

Снова приглашаем вас на чтение сказок в нашу уютную каморку! Как и в прошлый раз, можно будет прочесть сказки, былички и прочие малые формы из наших и ваших книг. Будут гирлянды, печенье с чаем и звуковое сопровождение.

У нас имеются: афганские, курдские, эскимосские, африканские, австралийские, ингушские, чеченские сказки; мифы, предания и сказки Западной Полинезии.

Приходите в субботу по адресу Плетешковский пер., 8стр1. Начнём около 17.00.

​​Книга Алексея Жабина «Конец свободной эпохи: лица Болотной» была презентована в Открытом пространстве 6 мая 2022 года — ровно на 10-летие разгона знаменитой демонстрации. Её экземпляр из нашего фонда уже немного поистрепался — неплохо брали читать.

Я не верю в объективность журналистов и не жду от них объективности — уж слишком многими факторами обеспечивается их субъективность, уж слишком многими фактами она доказывается. Но всё же — субъективности в журналистской книге Алексея Жабина о конце свободной эпохи (кстати, респект за название!) всё-таки — too much. Вернее, too much тут не столько субъективности, сколько именно авторского субъекта, безосновательно вставшего в позу судии, этакого вседержителя с маленькой буквы. 10 интервью, которые он провёл с активными участниками и наблюдателями протестов 2011-2012 годов (четверо его собеседников, Николай Кавказский, Ярослав Белоусов, Алексей Полихович и Сергей Удальцов — отсидели за них в СИЗО и на зонах не по одному году), не становятся от этого менее интересными, просто читателю приходится проделывать слишком большую работу по очистке каждого из текстов от субъекта Жабина, чтобы пробиться к субъектам Кашину, Черныху, Бароновой, Курпен, Мельникову, Карповой и к тем четырём, которых я упомянул выше. И это не как мандаринка — быстренько снял кожуру и дальше можно вгрызаться, это как с грэйпфрутом, где каждый миллиметр кожуры и оболочки долек изволь аккуратненько отделить, снять, иначе вкус будет отягощён горечью. Так и тут — впечатление от книжки (128 страниц, издательство directio libera, Москва, 2022) слишком отягощено судейством автора, вернее, подсуживанием. Слишком уж он не любит одного, подтрунивает над вторым, откровенно издевается над третьим... А жалеет-уважает, кажется, только троих из десяти. Жалеет-уважает — в смысле более или менее даёт высказаться.

Вообще, по-моему, этот стиль журналистики, когда несколько слов интервьюируемого перемежаются обширными размышлениями автора об одежде собеседника или собеседницы, его или её способе улыбаться, жестах, а также его, автора, непрофессиональными психологическими оценками и просто трэшем сознания, — плохой стиль. Но напоминать об этом в России 2022 года как бы запрещено — издательство свободное, независимое, и библиотека наша свободная, независимая, чего клеваться-то?..

И ведь не скажешь прямо, что книжка — говно. Сами-то субъекты уличной политики и журналистики, с которыми разговаривает автор — слишком интересны, чтобы оставить их мысли, которые хоть как-то пробиваются сквозь гипер-субъективность составителя, совсем без внимания. Но всё-таки тысячи тонн словесной руды, которые, по идее, автор должен был бы переработать и отгрузить в отвал, зачем-то выложены прямо тут, внутри немногих для такой темы 128 страниц.

Что ж, ну, значит, как с грэйпфрутом.

Полезная книжка, таких, конечно, должно было выйти ещё дюжина в обед (то есть к первой годовщине, в 2013-м), но они не вышли. Такая недоразвитая у нас политическая и социальная жизнь. Такая малолюбопытная у нас журналистика, не очень интересующаяся объектами исследования, слишком увлечённая рассматриванием собственного пупка. Да и со страной вообще что-то не то, вы заметили, наверное?

Берите у нас книгу Жабина, читайте её. Другой-то на 10-летие конца свободной эпохи никто не собрал и не выпустил.

Привет!

Открытое пространство сообщает о новогодних каникулах с 31 декабря по 6 января. Мы, соответственно, тоже одну субботу пропустим, хотя были бы рады трудиться и без передышек.

А пока у вас есть немного времени выбрать подарки для родных и друзей, канал Анархия в СССР дает отличный, на наш взгляд, совет. Присоединяемся!

А если же вы уже все подарки выбрали или вообще наступающий праздник не отмечаете, то приходите к нам 7-го января и берите книгу Юрия Глушакова. Она у нас, конечно же, есть.

До встречи в 2023!

С надеждой на счастливое и свободное будущее,

библиотека им. Чиполлино

Хороший Новогодний подарок по нашей теме, так сказать, связь времён

Как историк Юрий Глушаков написал небольшую, но хорошую книжку про анархизм в Беларуси от зарождения в начале XX века до конца 1920-х годов. Как активист он был среди тех, кто возрождал анархизм в СССР и Беларуси с конца 1980-х.

Книжку мы прочитали давно, но воспоминания об этом ярком периоде истории, на грани героизма и авантюризма, неплохо въелись. Глушаков честно описывает и героические страницы истории движа 100-120-тилетней давности, и дурацкие, чтоб не сказать - идиотские. Хватало всякого. Как и позднее, как и сейчас.

Более подробная рецензия вот тут. А заказать книжку Юрия Глушакова «Революция умерла! Да здравствует революция!.. Анархизм в Беларуси (1902–1927)», ШSS, 2015, 176 стр., с илл. можно за 500 руб. (включая почтовую пересылку по России) в дистро и издательстве «Чёрный квадрат» по электронной почте bakunista@riseup.net или телеграму: @bakunista

С наступающими! Может свидимся ещё в этом или в 2023-м.

Ваша,

Анархия в СССР

Перевели заметку о том, как уругвайские леворадикалы, будущие Тупамарос (а тогда ещë группа имени Хосе Артигаса) в 1963 перед Рождеством и Новым годом захватили грузовик с продуктами и раздали их жителям и жительницам трущоб.

Про Тупамарос книг на русском, кажется, нет вообще – есть статьи и отдельные главы. Например, в относительно недавней книге Н. С. Иванова «Если есть на свете рай. Очерки истории Уругвая». Она у нас есть, заходите после праздников.

Желаем вам сил для помощи другим и солидарности.

https://telegra.ph/Operaciya-Kantegril-12-31