Forwarded from Участие. Lite
НеМарксовы классы
Автор: Алексей Челюскин
Левые во всем мире, включая Россию, в своих рассуждениях, как правило, руководствуются классовой теорией Маркса, продвигая ее в первую очередь как классовую оптику. Теория Маркса имеет ряд достоинств, однако не является единственной и совершенной во всех отношениях, поэтому в этом посте предлагаю рассмотреть ещё одну классовую теорию другого известного социолога — Макса Вебера.
Классы у Вебера
Классы у Вебера, как и у Маркса, в основе своей выделяются исходя из отношения к собственности. Всего существует три класса.
1. Позитивно привилегированные классы: собственники, обладающие средней и крупной собственностью, к примеру магазинами, фабриками, складами, т.е. тем, что можно сдавать и жить как рантье.
2. Негативно привилегированные: собственностью не обладают и могут иметь долги, например, рабочие: должники.
3. Средний класс: находится между первыми двумя и его представители могут иметь некоторые виды собственности такие как землю или акции компании, словом то, что может приносить небольшой пассивный доход, но это совершенно не обязательно; могут быть просто высококвалифицированными рабочими, которые ценятся на рынке труда. Этот класс обеспечен лучше, чем негативно привилегированный, но хуже, чем позитивно привилегированный.
Помимо отношения к собственности Вебер добавляет концепт, которого не было у Маркса — престиж и отношение к власти, иначе говоря статус, который также способен определить отношение к тому или иному классу. В частности, это хорошо видно на примере среднего класса, где выделяются не имеющие собственности, благодаря которой они могут жить, высоко классифицированные рабочие.
Тут же следует отметить, что в марксизме концепт среднего класса отсутствует, так как все определяется исключительно отношением к собственности. В классификации же Вебера класс характеризуется в том числе общими интересами. Потому условный веберовский средний класс в концептуальной рамке Маркса расщеплялся между господствующим классом и эксплуатируемым – мелкие собственники, первоклассные и образованные рабочие эксплуатируемые. Следует ли добавлять, что подобный подход в марксизме приводил к неадекватной оценке социальной расстановки сил и непониманию почему же образованный пролетариат, так называемая рабочая аристократия, не поддерживает революцию?
Страты
Перейдем к стратам, но для начала разберемся с определениями. Согласно Веберу, стратой можно считать группу людей внутри самого класса, которая характеризуется определённым образом и стилем жизни, возможным благодаря ее социальной позиции и престижу. Занимать же данную позицию возможно благодаря творческому или научному успеху, престижу рода, семьи, принадлежности к какому-то профессиональному союзу, из чего следует, что концепт страт применим только к средним и позитивно привилегированным классам.
Сами страты могут быть открытыми или закрытыми. К первым можно отнести религиозные объединения, ко вторым – различные профессиональные союзы.
Весьма интересно, что из теории страт следует, что наибольшая конкуренция происходит преимущественно в среднем и позитивно привилегированном классе – эти классы наиболее разрознены и чаще конкурируют с собой за увеличение влияния. При этом негативно привилегированный класс подвержен универсализации: здесь нет страт, но есть масса и, вопреки мнению часто встречающемуся, внутри себя она куда более атомизирована, чем страты внутри высших классов общества.
Что может объяснить эта теория?
В современной России больше массы, чем высших классов, а потому и меньше страт —уменьшается внутриклассовый конфликт, а вместе с конфликтом и уровень политизации. Подобный подход может объяснить отчасти консолидацию российских элит и отсутствие разнообразия в политике.
Участие Official l Участие Lite l Связаться l Участвовать
Автор: Алексей Челюскин
Данный материал отражает личную идеологическую позицию автора. Другие участники могут как разделять её, так и быть несогласными с автором.
Левые во всем мире, включая Россию, в своих рассуждениях, как правило, руководствуются классовой теорией Маркса, продвигая ее в первую очередь как классовую оптику. Теория Маркса имеет ряд достоинств, однако не является единственной и совершенной во всех отношениях, поэтому в этом посте предлагаю рассмотреть ещё одну классовую теорию другого известного социолога — Макса Вебера.
Классы у Вебера
Классы у Вебера, как и у Маркса, в основе своей выделяются исходя из отношения к собственности. Всего существует три класса.
1. Позитивно привилегированные классы: собственники, обладающие средней и крупной собственностью, к примеру магазинами, фабриками, складами, т.е. тем, что можно сдавать и жить как рантье.
2. Негативно привилегированные: собственностью не обладают и могут иметь долги, например, рабочие: должники.
3. Средний класс: находится между первыми двумя и его представители могут иметь некоторые виды собственности такие как землю или акции компании, словом то, что может приносить небольшой пассивный доход, но это совершенно не обязательно; могут быть просто высококвалифицированными рабочими, которые ценятся на рынке труда. Этот класс обеспечен лучше, чем негативно привилегированный, но хуже, чем позитивно привилегированный.
Помимо отношения к собственности Вебер добавляет концепт, которого не было у Маркса — престиж и отношение к власти, иначе говоря статус, который также способен определить отношение к тому или иному классу. В частности, это хорошо видно на примере среднего класса, где выделяются не имеющие собственности, благодаря которой они могут жить, высоко классифицированные рабочие.
Тут же следует отметить, что в марксизме концепт среднего класса отсутствует, так как все определяется исключительно отношением к собственности. В классификации же Вебера класс характеризуется в том числе общими интересами. Потому условный веберовский средний класс в концептуальной рамке Маркса расщеплялся между господствующим классом и эксплуатируемым – мелкие собственники, первоклассные и образованные рабочие эксплуатируемые. Следует ли добавлять, что подобный подход в марксизме приводил к неадекватной оценке социальной расстановки сил и непониманию почему же образованный пролетариат, так называемая рабочая аристократия, не поддерживает революцию?
Страты
Перейдем к стратам, но для начала разберемся с определениями. Согласно Веберу, стратой можно считать группу людей внутри самого класса, которая характеризуется определённым образом и стилем жизни, возможным благодаря ее социальной позиции и престижу. Занимать же данную позицию возможно благодаря творческому или научному успеху, престижу рода, семьи, принадлежности к какому-то профессиональному союзу, из чего следует, что концепт страт применим только к средним и позитивно привилегированным классам.
Сами страты могут быть открытыми или закрытыми. К первым можно отнести религиозные объединения, ко вторым – различные профессиональные союзы.
Весьма интересно, что из теории страт следует, что наибольшая конкуренция происходит преимущественно в среднем и позитивно привилегированном классе – эти классы наиболее разрознены и чаще конкурируют с собой за увеличение влияния. При этом негативно привилегированный класс подвержен универсализации: здесь нет страт, но есть масса и, вопреки мнению часто встречающемуся, внутри себя она куда более атомизирована, чем страты внутри высших классов общества.
Что может объяснить эта теория?
В современной России больше массы, чем высших классов, а потому и меньше страт —уменьшается внутриклассовый конфликт, а вместе с конфликтом и уровень политизации. Подобный подход может объяснить отчасти консолидацию российских элит и отсутствие разнообразия в политике.
Участие Official l Участие Lite l Связаться l Участвовать
🔥5
Forwarded from Левые
РОЗЫГРЫШ ТРЁХ КНИГ О ЛЕВОЙ ПОЛИТИКЕ и мысли
Что можно выиграть:
1. Сборник работ В.И. Ленина (изд-во Эксмо) — фундаментальный том для понимания эпохи.
2. «Анархизм: от теории к практике» Д. Герель — глубокий анализ эволюции анархистской идеи.
3. «Записки социал-демократа» Ю.О. Мартов — взгляд изнутри от одного из лидеров меньшевизма.
Чтобы участвовать, нужно:
1. Быть подписанным на каналы: @left_list, @lephpla, @rsdsm2000, @class_left
Сроки: Розыгрыш продлится до 25 января.
Удачи🥠
Что можно выиграть:
1. Сборник работ В.И. Ленина (изд-во Эксмо) — фундаментальный том для понимания эпохи.
2. «Анархизм: от теории к практике» Д. Герель — глубокий анализ эволюции анархистской идеи.
3. «Записки социал-демократа» Ю.О. Мартов — взгляд изнутри от одного из лидеров меньшевизма.
Чтобы участвовать, нужно:
1. Быть подписанным на каналы: @left_list, @lephpla, @rsdsm2000, @class_left
Сроки: Розыгрыш продлится до 25 января.
Удачи🥠
Forwarded from Левая Философская Платформа | ЛФП
Сегодня исполнилось 4 года Левой Философской Платформе
Все еще считаю это лучшим своим детищем, так как здесь я писал больше всего текстов, здесь в целом образовались наиболее устойчивые политические связи, как показал кризис 2024 года, к примеру.
За эти 4 года ЛФП пережила разные свои периоды, но все еще на плаву. Думаю, что в будущем возможна перспектива роста, но и того, что есть кажется достаточно. ЛФП в целом внесла свой вклад в развитие критического левого движения, переосмысления как советского, так и постсоветского периода.
Спасибо всем, что с нами, спасибо за помощь в развитии нашей Левой Философской Платформы!
#Алексей_Челюскин
Все еще считаю это лучшим своим детищем, так как здесь я писал больше всего текстов, здесь в целом образовались наиболее устойчивые политические связи, как показал кризис 2024 года, к примеру.
За эти 4 года ЛФП пережила разные свои периоды, но все еще на плаву. Думаю, что в будущем возможна перспектива роста, но и того, что есть кажется достаточно. ЛФП в целом внесла свой вклад в развитие критического левого движения, переосмысления как советского, так и постсоветского периода.
Спасибо всем, что с нами, спасибо за помощь в развитии нашей Левой Философской Платформы!
#Алексей_Челюскин
Forwarded from Союз Прогресса | СП 🌹📈
Обновление «Союза Прогресса»
Здравствуйте, дорогие товарищи!
Мы долго думали над этим шагом и наконец пришли к окончательному решению. С этого дня «Союз Прогресса» открыт не только для социал-демократов, но и для всех демократических центристов.
Что это значит?
Костяк нашей организации остается социал-демократическим. Однако с этого момента мы принимаем в наши ряды не только социал-демократов, но и социал-либералов, «зелёных», центристских демократов. Мы идём на этот шаг, потому что не хотим конкурировать с СДР на поприще социал-демократии, так или иначе дублируя друг друга.
Вместе с тем, учитывая, что целый идеологический пласт российской молодёжной политики и околополитики остаётся без собственной организации, мы идём навстречу левому российскому либерализму и лево-центристским демократам. Наша цель — помогать им организоваться, а также пытаться оказывать посильную помощь в сохранении и укреплении российского гражданского общества.
Наш обновлённый символ — мак. Он идеально символизирует наши устремления, так как является символом памяти и процветания. Мы помним имперское, советское и российское диссидентское движение, которое прежде всего стремилось к политическим и гражданским свободам, оставляя в экономике место для дискуссии. И мы стремимся к процветанию. Всё это символизирует мак.
В ближайшее время будут обновлены вопросы для вступления и документы организации. Следите за новостями!
Вместе к прогрессу!
Здравствуйте, дорогие товарищи!
Мы долго думали над этим шагом и наконец пришли к окончательному решению. С этого дня «Союз Прогресса» открыт не только для социал-демократов, но и для всех демократических центристов.
Что это значит?
Костяк нашей организации остается социал-демократическим. Однако с этого момента мы принимаем в наши ряды не только социал-демократов, но и социал-либералов, «зелёных», центристских демократов. Мы идём на этот шаг, потому что не хотим конкурировать с СДР на поприще социал-демократии, так или иначе дублируя друг друга.
Вместе с тем, учитывая, что целый идеологический пласт российской молодёжной политики и околополитики остаётся без собственной организации, мы идём навстречу левому российскому либерализму и лево-центристским демократам. Наша цель — помогать им организоваться, а также пытаться оказывать посильную помощь в сохранении и укреплении российского гражданского общества.
Наш обновлённый символ — мак. Он идеально символизирует наши устремления, так как является символом памяти и процветания. Мы помним имперское, советское и российское диссидентское движение, которое прежде всего стремилось к политическим и гражданским свободам, оставляя в экономике место для дискуссии. И мы стремимся к процветанию. Всё это символизирует мак.
В ближайшее время будут обновлены вопросы для вступления и документы организации. Следите за новостями!
Вместе к прогрессу!
Forwarded from Ветераны Войны Роз🌹📈
Мои личные пояснения, как председателя СП
1. Почему мы расширяем границы?
Основная причина, мы не хотим быть копией других, более крупных и авторитетных социал-демократических организаций, таких как СДР. У них есть своя аудитория, свои ресурсы, и конкурировать с ними в той же нише, повторяя их повестку, оказалось неэффективно. Наша небольшая команда не могла удержать людей, которые, по мере роста, естественно переходили бы в более крупные структуры. Мы постоянно теряли бы кадры, вместо того чтобы расти.
Изначально я сам был вовлечен в социал-демократическое сообщество. Я верил в его идеалы, но со временем понял, что для выживания и роста нам нужно найти свою уникальную нишу.
2. Наша новая ниша: Объединение демократического центра.
В процессе анализа мы поняли, что существует большой, но неорганизованный пласт молодежи, которая разделяет демократические ценности, но не примыкает к крайним идеологическим флангам. Это левые либералы, "зеленые", центристские демократы — люди, которым важны гражданские свободы, экология, социальная справедливость, но без жесткой привязки к устаревшим догмам.
Именно этим людям, а также социал-демократам, которые и составляют наш костяк, мы хотим дать площадку для объединения и действия. Мы видим свою задачу в том, чтобы помочь им организоваться, предоставить инструменты и возможности для реализации их идей.
3. Проблема кадров и как мы ее решаем:
Ранее я уже говорил о критической численности нашей организации. Мы слишком зависимы от небольшого количества активных людей. Расширяя идеологический спектр, мы целенаправленно ищем и приглашаем больше людей. Мы хотим, чтобы каждый, кто разделяет наши обновленные ценности, мог найти себя в «Союзе Прогресса». У нас есть возможности обучать людей навыкам (например, фотошопу и монтажу через команду "Свет Прогресса"), но для этого нам нужны желающие учиться и работать. Этот шаг – прямой ответ на нашу потребность в новых, активных участниках.
---
Я бы ещё хотел пояснить свой отход от так называемой "идеологической чистоты". Для меня это тяжело, но нужно было признать, что своими силами мне не удалось добиться того, чтобы социал-демократическое сообщество состояло только из социал-демократов. Те, кто разделяют со мной похожие ценности, оказались довольно разобщены. И биться в закрытую дверь у меня нет никакого желания.
Эти мысли о новой стратегии появились у меня давно, еще с летних событий в РСДСМ, когда меня пытались подвергнуть "отмене" и клевете. Тогда, в трудный момент, меня поддержали и защитили в основном люди внутри «Союза Прогресса», и это показало мне важность нашей внутренней сплоченности.
---
P.S. Наш другой проект "Свет Прогресса" останется социал-демократическим, и изменения внутри «Союза Прогресса» его не затронут.
1. Почему мы расширяем границы?
Основная причина, мы не хотим быть копией других, более крупных и авторитетных социал-демократических организаций, таких как СДР. У них есть своя аудитория, свои ресурсы, и конкурировать с ними в той же нише, повторяя их повестку, оказалось неэффективно. Наша небольшая команда не могла удержать людей, которые, по мере роста, естественно переходили бы в более крупные структуры. Мы постоянно теряли бы кадры, вместо того чтобы расти.
Изначально я сам был вовлечен в социал-демократическое сообщество. Я верил в его идеалы, но со временем понял, что для выживания и роста нам нужно найти свою уникальную нишу.
2. Наша новая ниша: Объединение демократического центра.
В процессе анализа мы поняли, что существует большой, но неорганизованный пласт молодежи, которая разделяет демократические ценности, но не примыкает к крайним идеологическим флангам. Это левые либералы, "зеленые", центристские демократы — люди, которым важны гражданские свободы, экология, социальная справедливость, но без жесткой привязки к устаревшим догмам.
Именно этим людям, а также социал-демократам, которые и составляют наш костяк, мы хотим дать площадку для объединения и действия. Мы видим свою задачу в том, чтобы помочь им организоваться, предоставить инструменты и возможности для реализации их идей.
3. Проблема кадров и как мы ее решаем:
Ранее я уже говорил о критической численности нашей организации. Мы слишком зависимы от небольшого количества активных людей. Расширяя идеологический спектр, мы целенаправленно ищем и приглашаем больше людей. Мы хотим, чтобы каждый, кто разделяет наши обновленные ценности, мог найти себя в «Союзе Прогресса». У нас есть возможности обучать людей навыкам (например, фотошопу и монтажу через команду "Свет Прогресса"), но для этого нам нужны желающие учиться и работать. Этот шаг – прямой ответ на нашу потребность в новых, активных участниках.
---
Я бы ещё хотел пояснить свой отход от так называемой "идеологической чистоты". Для меня это тяжело, но нужно было признать, что своими силами мне не удалось добиться того, чтобы социал-демократическое сообщество состояло только из социал-демократов. Те, кто разделяют со мной похожие ценности, оказались довольно разобщены. И биться в закрытую дверь у меня нет никакого желания.
Эти мысли о новой стратегии появились у меня давно, еще с летних событий в РСДСМ, когда меня пытались подвергнуть "отмене" и клевете. Тогда, в трудный момент, меня поддержали и защитили в основном люди внутри «Союза Прогресса», и это показало мне важность нашей внутренней сплоченности.
---
P.S. Наш другой проект "Свет Прогресса" останется социал-демократическим, и изменения внутри «Союза Прогресса» его не затронут.
👎3
Решение о либерализации «Союза прогресса» более чем логично и отвечает интересам не только нашей организации, но и, в целом, интересам развития различных идеологических позиций внутри российского политического поля.
Ситуация же с левым либерализмом здесь действительно оказалась нетипичной. С одной стороны, как я уже писал, российская либеральная традиция априори левая. Да, конечно, были и есть зигзаги в сторону неолиберализма и далее — в сторону либертарианства. Но в условиях России, с её бедным населением, привычкой к сильному государству и государственной поддержке, это скорее маргинальные явления, чем что-то серьёзное.
При этом либерализм долгое время оставался наиболее развитой идеологической группой и постепенно левел сам по себе ещё с конца десятых годов. После фактического краха российской оппозиции, которая в большей степени состояла из либералов, и после того как Россия в силу известных причин стала испытывать давление всё большего количества социальных проблем, российский либерализм оказался подвержен ещё большей левизне, но должным образом так и не организовался.
Почему?
Думаю, что во многом это было связано с существованием «Яблока», которое долгое время было монополистом в этом направлении. Однако сейчас оно движется к своему закату, и началось это ещё с того момента, когда «Яблоко» решило стать более кадровой партией и фактически начало замыкаться на себе. Завершается же эта глава сейчас, когда власть устала терпеть даже такую относительно карманную организацию и стала её жёстко прессовать.
Мы должны быть реалистами и понимать, что лучше не будет. Эта глава заканчивается, и новое поколение должно принять эстафету. Но в силу упомянутых причин, а также потому, что разные поколения далеко не всегда находят общий язык, мы должны не пытаться поддержать засыхающий плод, а самоорганизоваться самостоятельно и независимо.
Только так у нас будет шанс вырастить по-настоящему что-то новое.
#Алексей_Челюскин
@class_left
Ситуация же с левым либерализмом здесь действительно оказалась нетипичной. С одной стороны, как я уже писал, российская либеральная традиция априори левая. Да, конечно, были и есть зигзаги в сторону неолиберализма и далее — в сторону либертарианства. Но в условиях России, с её бедным населением, привычкой к сильному государству и государственной поддержке, это скорее маргинальные явления, чем что-то серьёзное.
При этом либерализм долгое время оставался наиболее развитой идеологической группой и постепенно левел сам по себе ещё с конца десятых годов. После фактического краха российской оппозиции, которая в большей степени состояла из либералов, и после того как Россия в силу известных причин стала испытывать давление всё большего количества социальных проблем, российский либерализм оказался подвержен ещё большей левизне, но должным образом так и не организовался.
Почему?
Думаю, что во многом это было связано с существованием «Яблока», которое долгое время было монополистом в этом направлении. Однако сейчас оно движется к своему закату, и началось это ещё с того момента, когда «Яблоко» решило стать более кадровой партией и фактически начало замыкаться на себе. Завершается же эта глава сейчас, когда власть устала терпеть даже такую относительно карманную организацию и стала её жёстко прессовать.
Мы должны быть реалистами и понимать, что лучше не будет. Эта глава заканчивается, и новое поколение должно принять эстафету. Но в силу упомянутых причин, а также потому, что разные поколения далеко не всегда находят общий язык, мы должны не пытаться поддержать засыхающий плод, а самоорганизоваться самостоятельно и независимо.
Только так у нас будет шанс вырастить по-настоящему что-то новое.
#Алексей_Челюскин
@class_left
🔥13🤡6
Forwarded from Year Summary by Tribute
🎉 Итоги года для @class_left
📊 63 постов
👁 19.2K просмотров
❤️ 709 реакций
Создано с помощью @NYSummaryBot
📊 63 постов
👁 19.2K просмотров
❤️ 709 реакций
Создано с помощью @NYSummaryBot
С Наступающим Новым Годом!
Этот год был богат на события и впечатления. Значит, можно сказать, что он был не таким уж плохим. Следующий год будет таким же насыщенным. Там будет и веселье, встречи, но будут встречаться и трудности.
Помните, что все плохое заканчивается, а хорошее наступает всегда вовремя. Желаю вам оптимизма и разнообразия в следующем году!
#Алексей_Челюскин
@class_left
Этот год был богат на события и впечатления. Значит, можно сказать, что он был не таким уж плохим. Следующий год будет таким же насыщенным. Там будет и веселье, встречи, но будут встречаться и трудности.
Помните, что все плохое заканчивается, а хорошее наступает всегда вовремя. Желаю вам оптимизма и разнообразия в следующем году!
#Алексей_Челюскин
@class_left
🎄5
Forwarded from Участие
Уже около трёх месяцев «Участие» ведёт свою работу. За это небольшое время мы сформировались как организация, как медиаресурс и как идея организационного строительства на базе рациональности. Наша деятельность была активной и многосторонней:
🚌 Общественные кампании:
📈Организационное развитие и рост:
🎙Мероприятия:
✍️ Медиа:
🤝 Сотрудничество и партнёрство:
В наступающем году мы готовы к дальнейшему развитию, масштабированию собственной деятельности и к дальнейшему сотрудничеству с другими демократическими организациями в достижении общих целей.
Желаем и вам, и самим себе не стоять на месте, не закрываться от других людей (что особенно важно на фоне нарастающего государственного давления на интернет) и всегда, когда есть такая возможность – участвовать.
_____
*Кагарлицкий — иноагент, внесён в список террористов и экстремистов
Участие Official l Участие Lite l Связаться l Участвовать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM