Пока мы молоды, мы воображаем, что события и лица, которым предстоит сыграть важную, чреватую последствиями роль в нашей жизни, будут происходить под звуки труб и барабанов; в зрелые же годы взгляд, брошенный назад, покажет нам, что все они прокрадывались тихонечко, через задние двери и остались почти незамеченными нами.
Артур Шопенгауэр. Афоризмы житейской мудрости
Артур Шопенгауэр. Афоризмы житейской мудрости
❤79👍25❤🔥3🔥2💔1
Нельзя пройти к добру и свету по человеческим трупам – ни бодрой поступью реформ, ни на танках. По костям можно пройти только к параше, что мы и имеем последние пятьсот лет во всех фрактальных смыслах. И все остальные, кто ходил по костям, тоже.
Наша проблема в том, что мы как народ и духовная культура пошли не за Толстым, а за Лениным и Сталиным, и с тех пор повторяем этот выбор в каждом нейросифилитическом содрогании государственной мысли, накрывающем страну с мавзолея…
Виктор Пелевин. «KGBT+»
Наша проблема в том, что мы как народ и духовная культура пошли не за Толстым, а за Лениным и Сталиным, и с тех пор повторяем этот выбор в каждом нейросифилитическом содрогании государственной мысли, накрывающем страну с мавзолея…
Виктор Пелевин. «KGBT+»
❤78👍35👎11🔥6🤔5🤬2🙏2🤯1
# 136. Почему хорошие люди страдают, а негодяи уходят от наказания…
Цендровский Олег
# 136. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇
👍3❤2
Forwarded from Письма к самому себе
# 136. Почему хорошие люди страдают, а негодяи уходят от наказания, и как работает карма?
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
VK
# 136. Почему хорошие люди страдают, а негодяи уходят от наказания, и как работает карма?
Нам кажется, что наши поступки существуют совсем недолго. Они рождаются, а затем столь же быстро исчезают вместе с произведенными ими пос..
❤7👍2🤔2
Когда Достоевский произносит свою знаменитую фразу о том, что «каждый перед всеми за всех виноват», — это не риторика, не преувеличение, не болезненное чувство вины, это — правда совести. Ибо дело совсем не в том, что каждый из нас иногда, кто реже, кто чаще, нарушает те или иные законы, повинен в больших или, гораздо чаще, маленьких преступлениях; дело в том, что все мы приняли как самоочевидный закон то внутреннее разъединение, ту внутреннюю противопоставленность друг другу, ту разбитость жизни, то недоверие, то отсутствие любви и связанности, в которых живёт мир и неправду которых и являет нам наша совесть.
Александр Шмеман
Александр Шмеман
👍56❤24🔥9🤔3👎1
Они живут рядом со всем, что есть в мире, но ничего не видят, ни во что не вникают: рядом с наукой, которой они не знают, рядом с природой, на которую не умеют смотреть, рядом со счастьем, ибо сами-то они не в силах страстно наслаждаться чем бы то ни было; они не замечают красоты мира или красоты искусства, о которой толкуют, и даже не верят в неё, потому что им неведомо упоение радостями бытия и духовной деятельностью.
Они неспособны полюбить что-либо настолько, чтобы эта любовь заполнила всё их существование, неспособны заинтересоваться чем-нибудь в такой степени, чтобы их озарила радость понимания.
Ги Де Мопассан
Они неспособны полюбить что-либо настолько, чтобы эта любовь заполнила всё их существование, неспособны заинтересоваться чем-нибудь в такой степени, чтобы их озарила радость понимания.
Ги Де Мопассан
❤67👍10🤔5🍌2🤝2👎1😢1🌭1
Учитель превращает толстощёкого увальня в исхудавшего и мрачного полуаскета с белыми и спокойными руками. Его долг, обязанность, возложенные на него государством, и заключаются в том, чтобы обуздать грубые силы, искоренить инстинкты природы и на их месте посеять смиренные и одобренные властями идеалы.
Не будь этих усилий школы, как много безудержно стремящихся вперёд искателей или же ушедших в бесплодное созерцание мечтателей выросло бы вместо нынешних всем довольных обывателей и чиновников-карьеристов! Ведь в каждом из них таилось нечто дикое, необузданное, варварское, и это надо было сломить, погасить опасный огонь, затоптать его.
Человек, каким его создала природа, непостижим, замкнут, опасен, подобен потоку, низринувшемуся с неведомых высот, дремучему лесу, в котором нет порядка и благоустроенных дорог. И так же как девственный лес необходимо прежде всего проредить, очистить, силой обуздать его неудержимый рост, так и школа призвана сломить всё естественное в человеке, силой победить его и обуздать.
Герман Гессе
Не будь этих усилий школы, как много безудержно стремящихся вперёд искателей или же ушедших в бесплодное созерцание мечтателей выросло бы вместо нынешних всем довольных обывателей и чиновников-карьеристов! Ведь в каждом из них таилось нечто дикое, необузданное, варварское, и это надо было сломить, погасить опасный огонь, затоптать его.
Человек, каким его создала природа, непостижим, замкнут, опасен, подобен потоку, низринувшемуся с неведомых высот, дремучему лесу, в котором нет порядка и благоустроенных дорог. И так же как девственный лес необходимо прежде всего проредить, очистить, силой обуздать его неудержимый рост, так и школа призвана сломить всё естественное в человеке, силой победить его и обуздать.
Герман Гессе
👍53🤔18❤12👎3👏2
Случись в большом городе пожар или автомобильная катастрофа, поглазеть на происшествие соберётся множество народа. Изо дня в день сообщения о преступлениях и детективные истории завораживают миллионы людей. Те же самые люди благоговейно ходят смотреть кинофильмы, посвящённые двум главным темам: преступлению и страсти.
Весь этот интерес к подобным вещам и их завораживающее воздействие — не просто проявление дурного вкуса и чувственности; они выражают страстную тоску по драматизации первооснов человеческого бытия: жизни и смерти, преступления и наказания, единоборства человека с природой.
Но если греческая драма рассматривала эти проблемы на высоком художественном и метафизическом уровне, то наши нынешние "драма" и "ритуал" грубы и совершенно не оказывают очищающего душу воздействия. А вся эта завороженность спортивными соревнованиями, преступлениями и страстями свидетельствует о потребности пробиться за поверхность рутины, однако пути удовлетворения этой потребности обнаруживают крайнюю убогость нашего решения проблемы.
Эрих Фромм
Весь этот интерес к подобным вещам и их завораживающее воздействие — не просто проявление дурного вкуса и чувственности; они выражают страстную тоску по драматизации первооснов человеческого бытия: жизни и смерти, преступления и наказания, единоборства человека с природой.
Но если греческая драма рассматривала эти проблемы на высоком художественном и метафизическом уровне, то наши нынешние "драма" и "ритуал" грубы и совершенно не оказывают очищающего душу воздействия. А вся эта завороженность спортивными соревнованиями, преступлениями и страстями свидетельствует о потребности пробиться за поверхность рутины, однако пути удовлетворения этой потребности обнаруживают крайнюю убогость нашего решения проблемы.
Эрих Фромм
👍48❤18✍5❤🔥4😁2💯2😱1
▫️ Подкасты о "вечных вопросах" и ключевых проблемах человеческого существования.
▫️ Авторские статьи, написанные интересным и доступным языком от профессионального историка философии, кандидата философских наук.
▫️Море ценной информации по самым разным вопросам гуманитарного знания и нейробиологии.
Никаких копипасты и рерайта, только свежий и оригинальный материал: https://news.1rj.ru/str/apostils
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13❤🔥3❤3
Детей воспитывает то, чем является взрослый человек, а не то, что он говорит. Распространённая вера в слова — это настоящая болезнь разума, так как подобное суеверие уводит нас всё дальше от основ человека и совращает людей к катастрофической идентичности личности с каким угодно модным лозунгом.
Карл Густав Юнг. «Душа и миф. Шесть архетипов»
Карл Густав Юнг. «Душа и миф. Шесть архетипов»
❤87👍21❤🔥11🔥5🤝4⚡2👏1
Мы все знаем в отдельные мгновения, что широчайшие планы нашей жизни создаются лишь для того, чтобы убежать от нашей истинной задачи, что мы охотно хотели бы куда-нибудь спрятать свою голову, где бы наша стоглазая совесть не могла нас поймать, что мы спешно дарим своё сердце государству, добыванию денег, общению с друзьями или науке, только чтобы не владеть им более, что мы даже отдаёмся барщине ежедневного труда с такой горячностью и бешенством, какие вовсе не нужны для нашей жизни, — потому что, нам кажется, нужнее всего не приходить в сознание.
Все полны этой спешки, ибо каждый бежит от себя самого; и все робко скрывают эту спешку, ибо хотят казаться довольными и не показать своей нищеты более зорким наблюдателям; все испытывают потребность в новых звучных словесных погремушках, чтобы обвешать ими жизнь и тем придать ей что-то шумно-праздничное.
Фридрих Ницше
Все полны этой спешки, ибо каждый бежит от себя самого; и все робко скрывают эту спешку, ибо хотят казаться довольными и не показать своей нищеты более зорким наблюдателям; все испытывают потребность в новых звучных словесных погремушках, чтобы обвешать ими жизнь и тем придать ей что-то шумно-праздничное.
Фридрих Ницше
❤71👍11🤝4🤔2🕊2🥰1💯1