Истина не нуждается в вере. Учёным не надо браться за руки каждое воскресенье и петь: «Да, гравитация реальна! Я верю! Я буду силён! Я верю всем сердцем, что всё, что подкидывают вверх, вверх, вверх, должно упасть вниз. Аминь!» Если бы они так поступали, то мы посчитали бы, что они слишком сомневаются в том, что говорят.

Дэн Баркер

В этом мире не говорится почти ничего, что было бы понято так, как оно сказано, и не делается почти ничего, что было бы воспринято так, как оно сделано.

Дени Дидро. «Жак-фаталист и его хозяин»

Дурно отражаются на духовной деятельности только две крайние степени материального достатка: нищета и роскошь. Первая заставляет тратить все силы на борьбу за существование, вторая ведёт к погоне за умножением богатств либо к пресыщенности, к опустошению.

Даниил Андреев. «Роза мира»

Большинство людей слушают вас не с желанием понять, они слушают с желанием ответить.

Стивен Кови

​​Мы не можем помочь другому, если пытаемся обратить его в свою веру. Наши взгляды останутся для него мертвым инородным телом и будут неспособны к самостоятельному развитию. Они останутся чем-то внешним или даже чуждым и потому либо войдут в разрушительное противоречие с его природой, либо окажутся бессильны принести пользу.

Настоящая помощь заключается в том, чтобы освободить в человеке его собственную веру и его собственные взгляды. Необходимо помочь им прийти в естественное движение, очиститься от налипшей шелухи и отыскать свою дорогу. Тогда формирующееся мировоззрение человека окажется не чужеродным элементом, а произведением его собственного ума. Оно будет выковано в горнилах психики. Глубокое понимание и принятие позволит словам перейти в дела и стать органичной частью практики жизни.

Наиболее действенная помощь не меняет другого человека. Строго говоря, она лишь помогает ему самостоятельно измениться в соответствии с его собственным образцом, а перед этим позволяет ему нащупать этот образец внутри себя. Порой итоги такого роста во многом совпадают с нашими, но так случается далеко не всегда.

Если же мы пытаемся навязать другому наши ориентиры, которые еще не стали и его собственными ориентирами, то он выступает в роли пассивного объекта стороннего воздействия. Оно будет восприниматься чисто внешним образом и не достигнет глубин. Возникающие так перемены имеют поверхностный характер и образуют вокруг личности хрупкий и лживый фасад, не затрагивая при этом ее сущности.

Помощь требует не навязывания и упорных доказательств, а скорее демонстрации. Мы предлагаем другому взглянуть на иные возможности бытия.

Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

# 149. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇

# 149. Почему лишь отдавая, мы по-настоящему получаем, и какова природа щедрости и благодарности?

1. Читать ВКонтакте

2. Читать на Яндекс-Дзен

3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)

4. Дополнительные материалы и поддержать проект

5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

Иногда говорят, что он лишил себя жизни из-за того, что ему надоело жить. Вернее было бы сказать: он лишил себя жизни, потому что ему надоело не жить.

Виктор Гюго

С судьбой следует обходиться, как со здоровьем: когда она нам благоприятствует — наслаждаться ею, а когда начинает капризничать — терпеливо выжидать, не прибегая без особой необходимости к сильнодействующим средствам.

Франсуа де Ларошфуко. «Максимы и моральные размышления»

Кладбища переполнены людьми, некогда считавшими себя незаменимыми.

Мартти Ларни

Писатели, которых мы называем вечными или просто хорошими и которые пьянят нас, имеют один общий и весьма важный признак: они куда-то идут и вас зовут туда же... Лучшие из них реальны и пишут жизнь такою, какая она есть, но оттого, что каждая строка пропитана, как соком, сознанием цели, вы, кроме жизни, какая есть, чувствуете ещё ту жизнь, какая должна быть, и это пленяет вас.

Антон Чехов. Письмо А.С. Суворину, 25 ноября 1892 г.

Иногда нужно иметь против себя озлобленных. Кто увлечён красотами, тот не видит недостатков и прощает всё; но кто озлоблен, тот постарается выкопать в нас всю дрянь и выставить её так ярко внаружу, что поневоле её увидишь. Истину так редко приходится слышать, что уже за одну крупицу её можно простить всякий оскорбительный голос, с каким бы она ни произносилась.

Николай Гоголь. «Четыре письма к разным лицам по поводу "Мёртвых душ"»

В нашем мире хватает душевных страданий. Но часть из них порождена ошибочным представлением о том, что наше призвание — спасти друг друга от одиночества. Когда одиночество уводит нас от самих себя, мы, по сути, обречены на муку тягостных взаимоотношений, томительной дружбы и удушающих объятий. Ожидать, что отношения с кем-то из людей выведут нас туда, где нет боли и разделений и где мятущийся человеческий дух обретает покой, значит пребывать в мире грёз.

Ни друг, ни любимый, ни муж, ни жена, ни церковная община или рабочий коллектив не смогут утолить глубинную жажду нашего сердца — жажду единения и целостности. Мы нагружаем людей своими ожиданиями (осознавая их лишь отчасти), тем самым мы только подавляем свободное изъявление любви и дружбы и пробуждаем в близких людях ощущение несостоятельности и несовершенства. Любовь и дружба не могут развиваться, если мы судорожно вцепляемся друг в друга.

Генри Нувен. «Постижение. Три ступени духовной жизни»

Нам не до учёных рассуждений о морали. Дурные человеческие поступки сопровождаются изобилием моральных оправданий, и я каждый день замечаю, что честность не нуждается в правилах.

Альбер Камю. «Миф о Сизифе»

Почти каждая продолжительная интимная эмоциональная связь между двумя людьми — брачные отношения, дружба, отношения между родителями и детьми — содержит осадок отвергающих враждебных чувств, которые не доходят до сознания лишь вследствие вытеснения.

Зигмунд Фрейд. «Психология масс и анализ человеческого Я»

Не всегда говори, что знаешь, но всегда знай, что говоришь.

Клавдий

Если бы желать быть только счастливым, то этого скоро можно достигнуть. Но люди желают обыкновенно быть счастливее других, а это почти невозможно, потому что мы считаем других всегда более счастливыми, чем они есть на самом деле.

Шарль Луи Монтескье

Неспособность действовать согласно своим убеждениям – вот то, что отличает большинство от меньшинства.

Джон Стюарт Милль

​​Следуя разуму, мы не учимся быть гордыми одиночками, которые избегают других людей и пренебрегают всеми условностями, ритмами и распорядками общества.

Это была бы очевидная глупость, потеря контакта с той средой, в которой мы существуем. Сотрудничество и взаимодействие необходимы нам для передачи знаний и для творчества, а в первую очередь, для творчества социального. Тем не менее мы начинаем отдавать себе ясный отчет, какое влияние оказывает на нас группа, и учимся противодействовать его вредным последствиям.

Словом, групповое взаимодействие есть ценнейший инструмент, но при неосознанном использовании он опасен. Это нож, которым можно спасти жизнь или отнять, создать или разрушить. Все это верно и в отношении наследия нашего прошлого. Нельзя выбрасывать прошлое и забывать про содержащиеся в нем уроки.

Вместе с тем, следует помнить, что мы не являемся его слугами и инструментами. Напротив, прошлое есть орудие в руках настоящего и один из источников его непрестанной созидательной силы. Доставшееся нам наследие допустимо критиковать, изменять, дополнять, развивать, а не только поклоняться ему и питаться заимствованным довольством. Заимствование и уважение к тому, что достойно уважения, лишь тогда полезны, когда подчинены движению вперед.

Вспомним еще раз и слова Христа, говорящего, что «враги человеку — домашние его». Он не имел этим в виду, что нужно грубить своей матери, не принимать родных и друзей в расчет и позабыть обо всех обязательствах.

Смысл в том, что верность и любовь к людям, традициям, ценностям является прочной и благой, лишь если покоится на ином основании, нежели предвзятость инстинкта. Искажение восприятия не есть любовь, инстинктивная привязанность не есть любовь.

Это же можно сказать об инстинктивном отторжении. От многого в жизни полезно отстраниться и образовать с ним дистанцию. Чужие действительно существуют, как существуют и свои. Мы не можем оставить это разделение у себя за спиной, не можем вести себя одинаково по отношению ко всем и не проводить никаких различий.

Но сперва нам нужно разобраться, правильно ли мы разделили мир и правильные ли способы взаимодействия с ним мы выбрали. И при сближении, и при дистанцировании наше сознание должно быть свободно от эмоциональных омрачений и ошибочных представлений. Требуется остыть после жара лимбической лихорадки, оглядеться и совершить ревизию своих представлений и реакций.

Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Разумный человек приспособляется к миру; неразумный пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс всегда зависит от неразумных.

Джордж Бернард Шоу

Какая жизнь самая лучшая? Когда мы не делаем того, что осуждаем в других.

Фалес Милетский