​​Изучать философию следует, в лучшем случае, после пятидесяти. Выстраивать модель общества — и подавно. Сначала следует научиться готовить суп, жарить — пусть не ловить — рыбу, делать приличный кофе. В противном случае, нравственные законы пахнут отцовским ремнём или же переводом с немецкого.

Сначала нужно научиться терять, нежели приобретать, ненавидеть себя более, чем тирана, годами выкладывать за комнату половину ничтожного жалованья — прежде, чем рассуждать о торжестве справедливости. Которое наступает всегда с опозданием минимум в четверть века.

Изучать труд философа следует через призму опыта либо — в очках (что примерно одно и то же), когда буквы сливаются и когда голая баба на смятой подстилке снова для вас фотография или же репродукция с картины художника. Истинная любовь к мудрости не настаивает на взаимности и оборачивается не браком в виде изданного в Гёттингене кирпича, но безразличием к самому себе, краской стыда, иногда — элегией. (Где-то звенит трамвай, глаза слипаются, солдаты возвращаются с песнями из борделя, дождь — единственное, что напоминает Гегеля.)

Истина заключается в том, что истины не существует. Это не освобождает от ответственности, но ровно наоборот: этика — тот же вакуум, заполняемый человеческим поведением, практически постоянно; тот же, если угодно, космос. И боги любят добро не за его глаза, но потому что, не будь добра, они бы не существовали. И они, в свою очередь, заполняют вакуум. И может быть, даже более систематически, нежели мы: ибо на нас нельзя рассчитывать. Хотя нас гораздо больше, чем когда бы то ни было, мы — не в Греции: нас губит низкая облачность и, как сказано выше, дождь.

Изучать философию нужно, когда философия вам не нужна. Когда вы догадываетесь, что стулья в вашей гостиной и Млечный Путь связаны между собою, и более тесным образом, чем причины и следствия, чем вы сами с вашими родственниками. И что общее у созвездий со стульями — бесчувственность, бесчеловечность. Это роднит сильней, нежели совокупление или же кровь! Естественно, что стремиться к сходству с вещами не следует. С другой стороны, когда вы больны, необязательно выздоравливать и нервничать, как вы выглядите. Вот что знают люди после пятидесяти. Вот почему они порой, глядя в зеркало, смешивают эстетику с метафизикой.

Иосиф Бродский. «Выступление в Сорбонне»

Личность есть боль. Героическая борьба за реализацию личности болезненна. Можно избежать боли, отказавшись от личности. И человек слишком часто это делает.

Николай Бердяев

Я не знаю более воодушевляющей вещи, чем несомненная способность человека самому сознательно изменять свою жизнь в лучшую сторону.

Генри Торо

​​Существует способ разрушения, недоступный животным. Он возникает лишь в развитом сознании, когда мы обретаем способность ясно видеть себя и, на основе этого понимания, искусно корректировать свои привычки и побуждения. Мы перестаем полагаться на древние, быстрые, но очень грубые программы агрессии. Мы перенаправляем и переобучаем их в соответствии с уникальными особенностями нашей жизни, и в результате устраняется главная проблема всех автоматических реакций: их слепота и фатальное отставание от сигналов ситуации, а потому неумеренность, неточность, несбалансированность и неуместность.

Если мы овладеваем доставшимся нам от предков психическим наследством, акты разрушения наполняются ясностью и покоем. Это уже не дикая и слепая инерция, которая захватывает ум и подчиняет нас себе точно марионеток, а свободные и осознанные проявления чистой творческой энергии. Мы входим в прямой контакт с происходящим, обретаем чуткость и пластичность. Акты разрушения становятся всего лишь названием для наших наиболее концентрированных созидательных актов, когда нам приходится преодолевать косность действительности.

Искусный садовник обрезает ветви дерева, безжалостно удаляя то, что росло месяцами, но он делает это ради здоровья растения и обильного урожая. Это не агрессия против дерева, а твердость созидания. Садовник не поддается захлестнувшему его слепому импульсу, не вымещает на бедном растении накопленную фрустрацию или жажду мщения, не хочет самоутвердиться за счет причинения вреда и не страдает от гнева. Напротив, его разрушительные акты умерены, наполнены ясным пониманием и сопровождаются радостью созидания.

Скульптор откалывает куски мрамора, разрушая целостность камня, но каждый удар его резца служит рождению новой и прекрасной формы. Психотерапевт помогает клиенту разрушить старые и пагубные привычки, чтобы из них могли возникнуть более совершенные способы бытия. Редактор вычеркивает целые абзацы из текста, нарушая замысел автора и перечеркивая его работу, но делает это ради усовершенствования произведения. Тренер подводит спортсмена к пределам его выносливости, разрушает его мышечные волокна интенсивной нагрузкой и подвергает суровым испытаниям его механизмы адаптации. Это дает телу сигнал к росту, и оно становится сильнее, выносливее и быстрее. Во всех этих случаях разрушение отличается ювелирной точностью, является информированным и свободным от омрачений ума.

Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 203)

Делаешь новый шаг к развитию самостоятельности, когда осмеливаешься высказывать взгляды, которые считаются позорными для того, кто их придерживается. Тогда даже друзья и знакомые становятся обыкновенно боязливыми. И через этот огонь должна пройти одарённая натура, после этого она гораздо более принадлежит сама себе.

Фридрих Ницше. «Человеческое, слишком человеческое»

Сопротивление вашим планам, желаниям и намерениям происходит не просто так. Сопротивляющаяся часть пытается привлечь ваше внимание к чему-то очень важному, к тому, что вы запретили себе осознавать.

Это как гвоздь в ботинке — он будет продолжать вас беспокоить, даже если вы о нём забыли и уже не помните почему вам так больно ходить и зачем вы прихрамываете на одну ногу. Вы можете продолжать терпеть боль, срываясь на всех и вся, кляня весь белый свет за такую несправедливость или даже научиться ходить очень хитро, чтобы не испытывать боль, но это не избавит вас от гвоздя в ботинке. Поэтому к сопротивляющейся части стоит прислушаться. Что она такого хочет сказать?

Смысл развития, улучшения и усовершенствования себя не в том, чтобы вытеснить, заглушить и побороть в себе всё то, что вам не нравится, а чтобы быть в равновесии. Если большие силы находятся в равновесии, достаточно применить лишь небольшую добавочную силу, чтобы произвести значительные изменения.

Фредерик Перлз

Добро пожаловать на телеграм-канал "Читальня" - библиотеку аудиокниг советских писателей.

📖 Что вас ждёт?

🔹 Классика советской прозы: от Шолохова до братьев Стругацких.
🔹 Редкие произведения, которые сложно найти в современных изданиях.
🔹 Профессиональное озвучивание с глубоким погружением в текст.
🔹 Удобный формат для прослушивания в дороге, дома или на прогулке.
🔹 В качестве бонусов: музыкальные паузы, галерея советских художников,воскресный кинозал с подборкой советских фильмов

🌟 Советская литература — это не просто книги. Это символ эпохи, полной грандиозных надежд и сложных испытаний. Мы верим, что эти истории помогут вам по-новому взглянуть на прошлое и задуматься о будущем.

👉 https://news.1rj.ru/str/sovproza?erid=2W5zFHn7S8g жмите "подписаться" и начинайте своё путешествие по страницам советской литературы.

Все лучшие наши поступки достигаются не бурными внешними порывами, а тихой внутренней работой над своей душой. Все двери в святые покои отворяются на себя и с усилием. Легко, одним толчком открываются только двери в погибель.

Лев Толстой. «На каждый день»

​​​​Вы взгляните на эту жизнь: наглость и праздность сильных, невежество и скотоподобие слабых, кругом бедность невозможная, теснота, вырождение, пьянство, лицемерие, враньё. Между тем во всех домах и на улицах тишина, спокойствие; из пятидесяти тысяч живущих в городе ни одного, который бы вскрикнул, громко возмутился. Мы видим тех, которые ходят на рынок за провизией, днём едят, ночью спят, которые говорят свою чепуху, женятся, старятся, благодушно тащат на кладбище своих покойников, но мы не видим и не слышим тех, которые страдают, и то, что страшно в жизни, происходит где-то за кулисами.

Всё тихо, спокойно, и протестует одна только немая статистика: столько-то с ума сошло, столько-то вёдер выпито, столько-то детей погибло от недоедания. И такой порядок, очевидно, нужен; очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут своё бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно. Это общий гипноз.

Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясётся беда – болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других.

Антон Чехов. «Крыжовник»

Ежедневное сближение с человеком не обходится ни тому, ни другому даром: много надо и с той и с другой стороны жизненного опыта, логики и сердечной теплоты, чтоб, наслаждаясь только достоинствами, не колоть и не колоться взаимными недостатками.

Иван Гончаров. «Обломов»

​​​​Лишь бы трудились и размножались — а там пусть делают что хотят. Предоставленные сами себе, как скот на равнинах Аргентины, они всегда возвращались к тому образу жизни, который для них естественен, — шли по стопам предков. Они рождаются, растут в грязи, в двенадцать лет начинают работать, переживают короткий период физического расцвета и сексуальности, в двадцать лет женятся, в тридцать уже немолоды, к шестидесяти обычно умирают. Тяжелый физический труд, заботы о доме и детях, мелкие свары с соседями, кино, футбол, пиво и, главное, азартные игры — вот и всё, что вмещается в их кругозор. Управлять ими несложно. Среди них всегда вращаются агенты полиции мыслей — выявляют и устраняют тех, кто мог бы стать опасным; но приобщить их к партийной идеологии не стремятся. Считается нежелательным, чтобы пролы испытывали большой интерес к политике.

От них требуется лишь примитивный патриотизм — чтобы взывать к нему, когда идёт речь об удлинении рабочего дня или о сокращении пайков. А если и овладевает ими недовольство — такое тоже бывало, — это недовольство ни к чему не ведёт, ибо из–за отсутствия общих идей обращено оно только против мелких конкретных неприятностей. Большие беды неизменно ускользали от их внимания.

Джордж Оруэлл. «1984»

Между мыслителем и эрудитом такая же разница, как между книгой и оглавлением.

Жан-Батист Сэй

Научиться можно только тому, что любишь.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

​​Когда психическая основа разрушения — это твердость, а не агрессия, мы не стреляем из пушки по воробьям и используем ровно столько силы, сколько необходимо, и лишь тогда, когда это необходимо. Разрушение здесь — это всего лишь вспомогательный компонент творческого процесса, и эта здоровая подчиненность разрушения созиданию никогда не нарушается. В конечном итоге мы приходим к тому, что вообще перестаем разрушать. Остается только чистое созидание, и слово разрушение начинает терять для нас привычный смысл. Мы всегда говорим только «Да», а то, что кажется нашим «Нет», есть просто ложная интерпретация нашего «Да» сторонними наблюдателями.

Решив пойти направо, мы не говорим «Нет» всем остальным маршрутам и не осуществляем их деятельного отвержения. Мы всего лишь говорим «Да» движению направо, а наше «Нет» — это спонтанный побочный продукт нашего позитивного выбора и его интерпретация теми самыми маршрутами, мимо которых мы прошли. В этом отказе нет никакой агрессии, «ничего личного». Так и скульптор не отвергает бесформенность глыбы и не стремится к тому, чтобы разрушить ее и поменять. Он говорит «Да» тому произведению, которое создает, и медленно извлекает его изнутри бесформенной глыбы.

В агрессии все наоборот: тот, кто агрессивен, разрушает и даже не осознает того, что разрушение стало для него самоцелью, так как его способность к осознанию была подорвана дремучими силами психики. Он действует поспешно, неумеренно, разбалансированно. Любое созидание, движимое агрессией, молниеносно вырождается в собственную противоположность.

Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 203)

# 207. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube

# 207. Почему так важно ставить перед собой большие цели и чем смысл превосходит и выгоду, и удовольствия?

1. Читать ВКонтакте

2. Читать на Яндекс-Дзен

3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)

4. Дополнительные материалы и поддержать проект

5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

Жизнь бессмысленна и зла, изменить это невозможно при всём желании – и больше всего наши братья и сёстры нуждаются в душевной анестезии.

Их утешают красивые сказки и надежда протиснуться в вечность хоть тушкой, хоть чучелом.

Значит, надо её дать. Художника кормят именно за это.

Искусство продаётся лучше, если у него оптимистический финал. Продажный (в лучшем коммерческом смысле) художник обязательно постарается натянуть его на оскаленный череп бытия.

Виктор Пелевин. "KGBT+"

​​​​Есть горячее солнце, наивные дети,
Драгоценная радость мелодий и книг.
Если нет — то ведь были, ведь были на свете
И Бетховен, и Пушкин, и Гейне, и Григ...
Есть незримое творчество в каждом мгновенье –
B умном слове, в улыбке, в сиянии глаз.

Будь творцом! Созидай золотые мгновенья.
B каждом дне есть раздумье и пряный экстаз...
Бесконечно позорно в припадке печали
Добровольно исчезнуть, как тень на стекле.
Разве Новые Встречи уже отсияли?
Разве только собаки живут на земле?

Если сам я угрюм, как голландская сажа
(Улыбнись, улыбнись на сравненье моё!),
Этот чёрный румянец — налёт от дренажа,
Это Муза меня подняла на копьё.
Оставайся! Так мало здесь чутких и честных...
Оставайся! Лишь в них оправданье земли.

Адресов я не знаю — ищи неизвестных,
Как и ты, неподвижно лежащих в пыли.
Если лучшие будут бросаться в пролёты,
Скиснет мир от бескрылых гиен и тупиц!
Полюби безотчётную радость полёта...
Разверни свою душу до полных границ.

Будь женой или мужем, сестрой или братом,
Акушеркой, художником, нянькой, врачом,
Отдавай — и, дрожа, не тянись за возвратом.
Bce сердца открываются этим ключом.
Есть ещё острова одиночества мысли.
Будь умён и не бойся на них отдыхать.

Там обрывы над тёмной водою нависли –
Можешь думать... и камешки в воду бросать...
A вопросы... Вопросы не знают ответа –
Налетят, разожгут и умчатся, как корь.
Соломон нам оставил два мудрых совета:
Убегай от тоски и c глупцами не спорь.

Саша Чёрный. «Больному», 1910

По прошествии столетий «порабощения» женщина пожелала стать свободной и существовать для себя самой. Феминизм, однако, был не в состоянии одолжить женщине некую другую личность, поэтому она может только лишь подражать мужской. Вследствие этого её притязания являются ничем иным как неким прикрытием глубокого недоверия новой женщины к себе самой: то есть её неспособности быть и относиться к тому, что она есть как женщина, а не как мужчина.

В основе феминизма лежит предпосылка, что женщина как таковая не представляет ценности, что она только тогда сможет представлять из себя ценность, когда она насколько возможно превратится в мужчину и затребует себе те самые исключительно мужские права. Из этого следует, что феминизм — это признак вырождения в буквальном смысле этого слова.

Юлиус Эвола. «Феминизм и героическая традиция»

На меня очень сильно подействовал рассказ Тараса Шевченко, записанный в его дневнике. Рассказ такой: «Шёл я в декабре по набережной. Навстречу босяк. Дай, говорит, алтын. Я поленился расстёгивать свитку. Бог, отвечаю, подаст. Иду дальше, слышу — плеск воды. Возвращаюсь бегом. Оказывается, нищий мой в проруби утопился. Люди собрались, пристава зовут… С того дня, — заканчивает Шевченко, — я всегда подаю любому нищему. А вдруг, думаю, он решил измерить на мне предел человеческой жестокости».

Сергей Довлатов. «Марш одиноких»

Человек сам должен создавать в себе атмосферу, которой он дышит. Она ему не дана. Он должен сам создавать или добывать те книги, которые ему никто на подносе не принесёт, сам получать информацию, которую ему тоже никто на подносе не принесёт. Разными путями — потому что когда начинаешь шевелиться, то в итоге жизненный контур складывается.

Мераб Мамардашвили