🧳 Почему возвращались в сталинский СССР эмигранты 1920-х годов? Этот вопрос, еще недавно возникавший исключительно в историческом контексте, стал теперь насущным. Ирина Мак попыталась найти ответ в биографиях Роберта Фалька, Натана Альтмана и Эль Лисицкого.

🪓 Тель-Авивский театр «Гешер», несмотря на то, что все спектакли в нем идут на иврите и большая часть труппы — ивритоязычные израильтяне, все равно в стране считается «русским» театром. Ничего с этим не сделаешь, происхождение дает о себе знать, как и плотные связи с Россией с постоянными обменными гастролями. Новая реальность трех военных лет вывела эту специфику на новый уровень: в ситуации, когда целая плеяда ярких режиссеров, театральных художников и актеров уехала из России и ищет себе работу по всему свету, «Гешер» оказался перед таким богатым выбором, какого у него никогда не было. Не говоря о новых зрителях: «военная алия» состоит из людей, привыкших ходить в театр и вообще интересоваться искусством, для них имена сегодняшних театральных эмигрантов не пустой звук. Все это теперь работает на «Гешер», на сцену которого выходят актеры-репатрианты, ставят спектакли режиссеры и художники-релоканты и гастролируют постановки, которые нельзя играть в России. Сенсацию сезона — «Преступление и наказание» в Гешере — смотрела Дина Годер.

📖 Был ли на самом деле реформатором Моисей Мендельсон? Почему первый перевод Торы на немецкий стал революционным? Откуда появилась 614-я заповедь? А также о синагогах нового типа, первой женщине-раввине, изменившей синагогу музыке и литургии новой эпохи — раскладываем по полочкам историю реформистского иудаизма в Европе в нашем новом материале.

🎤 Арика Айнштейна не стало в 2013-м, но в Израиле его не забывают: подводя итоги 5784 года по еврейскому календарю, компания по мониторингу СМИ Media Forest выяснила, что за отчетный период он занял третье место по общему количеству радиоротаций, уступив лишь Эялю Голану и Шломо Арци — действующим тяжеловесам израильской музыкальной индустрии. На песни Айнштейна продолжают создаваться кавер-версии, а одним из самых ярких альбомов прошлого года в стране стал «Lama Lo Akhshav?» («Почему не сейчас?») ансамбля The Uzi Navon Legacy — уважительное посвящение выдающемуся певцу длиной в 10 песен. Наследию Айнштейна посвящена и новая программа The Revolution Orchestra (Tizmoret ha-Maapekha), изобретательного музыкального коллектива под управлением дирижера Роя Оппенгейма, а также композитора, пианиста и аранжировщика Зоара Шарона. 23 февраля в иерусалимском театре состоялась ее столичная премьера, на которой был музыкальный критик Лев Ганкин.

🇫🇷 Рассказываем о жизни евреев в Париже в Средние века — о неисчислимых изгнаниях и призваниях, наветах и апроприациях, великих мудрецах и коронованных разбойниках, а также немного о «доме, где боженьку кипятили».

🎙 В пятницу встречаемся на лекции профессора Семёна Якерсона из цикла об уникальных еврейских рукописях.

Эта встреча будет посвящена уникальным собраниям, сформировавшимся в караимских общинах Крыма и в силу изменившихся трагическим образом исторических обстоятельств ставших частью государственных собраний Москвы и Санкт-Петербурга. Удивительные судьбы отдельных книг и целых собраний, а также рассказы о коллекционерах и ученых, сумевших их сохранить, станут предметом разговора.

Каждая лекция цикла имеет самостоятельную структуру, и её восприятие не требует дополнительной подготовки. А после лекции пройдёт экскурсия Лены Смириной (участие входит в стоимость билета).

До встречи в музее!

⭐️ В прошлом году на юбилейной 60-й Венецианской биеннале современного искусства Израиль должна была представлять 40-летняя видео-художница Рут Патир со своим масштабным медиапроектом «(M)otherland». Обстановка вокруг израильского павильона сгущалась, все опасались жесткого противостояния, но вместо открытия участники вывесили табличку: «Художник и кураторы израильского павильона откроют выставку, когда будет достигнуто соглашение о прекращении огня и освобождении заложников». Во время биеннале павильон так и не открылся, но через стекло можно было увидеть финальную часть проекта – «Keening» \ «Плач по умершим», созданную после 7-го октября, – видео, где по центру Тель-Авива двигалось шествие древних глиняных женских фигурок, символов плодородия периода Первого храма, ставших теперь символами горя и оплакивания. А журнал ARTnews назвал так и не открывшуюся выставку Рут Патир первой в рейтинге «Определяющих художественных событий 2024 года». И вот в Тель-Авиве этот проект можно наконец увидеть целиком, что и сделала Дина Годер.

☄️ О попытках реформирования иудаизма в Российской империи (спойлер — неудачных), о том, как обряд конфирмации пробил себе путь в иудаизм, о трефном банкете в США и женщине у бимы — раскладываем по полочкам историю реформистского иудаизма за пределами Германии в нашем новом материале.

🍷Почему при перечислении казней египетских отливают вино? Об истоках и интерпретациях древней пасхальной традиции рассказываем в материале из нашего архива.

🍷 Почему в качестве жертвенного животного был выбран именно агнец? На этот вопрос в еврейской традиции есть разные мнения. Истоки появления агнца как животного для жертвоприношения выясняем в материале из нашего архива.

🎼 Вторая книга Торы — Шмот, или, в русской традиции, Исход — служила источником вдохновения для многих композиторов и музыкантов. О музыкальных воплощениях сюжетов книги Шмот читайте в материале из нашего архива.

🍷 Каких-нибудь двести-триста лет назад вопрос, можно ли пригласить нееврея на пасхальный Седер, для подавляющего большинства евреев был сугубо теоретическим. Однако с тех пор многое изменилось, так что сегодня у многих евреев, включая самых богобоязненных, есть не только друзья, но и родственники-неевреи. Можно ли нееврею есть пасхальную жертву? Приемлемо ли вообще приглашать нееврея на праздник? Рассматриваем разные мнения на этот счёт в материале из нашего архива.

🍷 Поиски и уничтожение квасного символически означают и поиск коллективной вины народа Израиля, и выявление лицемеров в среде Израиля, которые будут уничтожены в конце времен, и обнаружение потаенных греховных устремлений индивидуума с помощью свечи Господа — души человека. Пояснения в материале из нашего архива.

🍷 В наши дни главным символом праздника Песах, безусловно, является маца, «хлеб бедности нашей». Однако в эпоху Храма важнейшим элементом праздника было праздничное жертвоприношение, которое так и называлось песах. Про Песах во времена Храма и о том, в чём ошибся Леонардо в своей знаменитой фреске, читайте в материале из нашего архива.

🍷 Читайте про особенности, пришедшие со временем в традицию празднования последнего пасхального дня, в материале из нашего архива.

🎨 Яркая и щедрая — выставка Chagall, отгремевшая в Венской Альбертине и недавно перебравшаяся в Дюссельдорфский музей К-20, — стала сюрпризом для европейцев, привыкших к другому Шагалу. Это не первый монографический проект, расширяющий привычные представления о художнике: выставки последних лет готовили зрителей к тому, что кроме парящих любовников, красных коз и видов Витебска есть у Шагала что-то еще. Что-то, напоминающее о пережитых трагедиях, преодоленных влияниях и революционных экспериментах. И о его окружении в разные моменты жизни, и о воспетых им святых местах. Художественный критик Ирина Мак объясняет, чем выставки 2024-2025 годов отличаются от многих предыдущих.

🎙 Весенняя серия вебинаров стартует 27 апреля в партнёрстве с тель-авивским АНУ — Музеем еврейского народа. Как обычно, по воскресеньям, в 19:00 по Иерусалиму, будем встречаться в зуме со специалистами в самых разных сферах еврейских знаний. Каждая лекция длится час и проходит на русском языке.

Мы впервые вводим плату за участие (хотя её размер и невелик— ₪20 за всю серию) и очень надеемся на вашу поддержку.

На этот раз будем говорить о поисках еврейской земли — какой представляли себе еврейскую землю в разные времена представители самых разных социальных групп. О хасидских паломничествах, русских иудействующих, одесских мудрецах, советских бюрократах и, конечно же, о сионизме.

➡️ Подробности и регистрация