Надеюсь, все уже успели обзавестись свежевышедшим Пелевиным (на полках книжных магазинов он, начиная с сегодня). Иначе, что ещё нам с вами будет критиковать!
https://daily.afisha.ru/brain/12767-vse-chto-tebya-kasaetsya-stoit-li-chitat-novuyu-knigu-viktora-pelevina/
https://daily.afisha.ru/brain/12767-vse-chto-tebya-kasaetsya-stoit-li-chitat-novuyu-knigu-viktora-pelevina/
Афиша
Все, что тебя касается: стоит ли читать новую книгу Виктора Пелевина
С сегодняшнего дня в магазинах — новая книга Виктора Пелевина. «Искусство легких касаний» состоит из трех новелл, в которых, как обычно, писатель объясняет, ...
Редакция «Бахчисарайских Гвоздик» настойчиво рекомендует к ознакомлению роскошное эссе Виктора Ерофеева «Русский Апокалипсис. Минетчицы» !!
«Инквизиция использовала минет как средство для выявления ведьм. Тех женщин, кто делал минет искусно, инквизиторы оставляли при себе, предварительно сняв с них тяжкие обвинения, и не сжигали до тех пор, пока они им не надоедали. Великий японский поэт Мацуо Басе (1644–1694) призывал куртизанок не уронить «ни одной росинки», когда они делают ему минет. Гораздо раньше, в Индии, Камасутра свидетельствует о «жемчужной влаге» как результате «сосания плода манго».
https://public.wikireading.ru/56576
«Инквизиция использовала минет как средство для выявления ведьм. Тех женщин, кто делал минет искусно, инквизиторы оставляли при себе, предварительно сняв с них тяжкие обвинения, и не сжигали до тех пор, пока они им не надоедали. Великий японский поэт Мацуо Басе (1644–1694) призывал куртизанок не уронить «ни одной росинки», когда они делают ему минет. Гораздо раньше, в Индии, Камасутра свидетельствует о «жемчужной влаге» как результате «сосания плода манго».
https://public.wikireading.ru/56576
Forwarded from НЕДЕЛЯ МОДЫ
Вся жизнь — это Бельгия, а ты в ней — Бодлер.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Идеальная дискотека по Сорокину на русском Бернинг Мэне.
Пожалуй, подумаю сегодня о своём фолк-аутфите на следующую «Арт-Тавриду». Хочется зажечь под киберпанк в кокошнике, например!
Пожалуй, подумаю сегодня о своём фолк-аутфите на следующую «Арт-Тавриду». Хочется зажечь под киберпанк в кокошнике, например!
Главному ветерану пылающих фронтов неоправославия и психоделического пост-рока Петру Мамонову ещё, конечно, рановато уходить в трансцендентное ничто, поэтому болею за него всей душой!
https://lenta.ru/news/2019/08/24/mamonov/
https://lenta.ru/news/2019/08/24/mamonov/
lenta.ru
Петра Мамонова экстренно госпитализировали
Музыканта и актера Петра Мамонова госпитализировали в клинику Москвы с инфарктом. В настоящий момент артист находится в реанимации. «Все ближайшие концерты Петра Николаевича отменяются в связи с тяжелым состоянием его здоровья», — говорится в сообщении. Ранее…
«Бюрократ — это кормушечник, и неосталинизм — это его кормушечная идеология», - любил повторять самый легендарный советский разведчик Дмитрий Быстролетов.
Сведения, добытые им, по сей день составляют государственную тайну и носят первую степень секретности. Быстролётов являлся внебрачным сыном графа Александра Толстого. Кроме того, Дмитрий знал 22 иностранных языка, инкогнито окончил медицинский факультет Цюрихского университета, став доктором гинекологии, учился живописи в Академиях художеств Берлина и Парижа, написал 17-томник «Пир бессмертных», посвящённый профессиональной деятельности.
Особенно в работе сексоголику и денди Быстролетову помогал успех у противоположного пола. К примеру, ему удалось завербовать 29-летнюю секретаршу французского МИДа, которая имела доступ к переписке и шифрам сотрудников министерства, которыми она снабжала советских чекистов на протяжении 8 лет под псевдонимом «Ларош».
Сведения, добытые им, по сей день составляют государственную тайну и носят первую степень секретности. Быстролётов являлся внебрачным сыном графа Александра Толстого. Кроме того, Дмитрий знал 22 иностранных языка, инкогнито окончил медицинский факультет Цюрихского университета, став доктором гинекологии, учился живописи в Академиях художеств Берлина и Парижа, написал 17-томник «Пир бессмертных», посвящённый профессиональной деятельности.
Особенно в работе сексоголику и денди Быстролетову помогал успех у противоположного пола. К примеру, ему удалось завербовать 29-летнюю секретаршу французского МИДа, которая имела доступ к переписке и шифрам сотрудников министерства, которыми она снабжала советских чекистов на протяжении 8 лет под псевдонимом «Ларош».
«Друбич для меня как любимый браунинг для Дзержинского»
75-летний юбилей вчера отметил любимый отечественный режиссер редакции БГ Сергей Соловьев, наиболее откровенно продемонстрировавший в своих произведениях совокупность болезненных синдромов поздне- и постсоветского общества.
Безусловно, на руку сыграла детская дружба с Ким Чен Иром, обусловленная номенклатурной должностью отца Сергея, работавшего в Северной Корее. С возрастом круг общения Соловьева претерпел значительные метаморфозы. Нынче одним из ближайших друзей Сергея является Ричард Гир, который должен был сыграть Пушкина в его предсмертные годы, но проекту не было суждено осуществиться.
Полагаю, представить себе режиссера, более тонко осознавшего нарратив декадентского безвременья поздних восьмидесятых и начала девяностых, никак невозможно. Сергей Александрович виртуозно оформляет свои работы постмодернистскими методами кинематографа, снабжая их зачастую абсурдистским дискурсом, диалогами, разобранными на крылатые выражения, вводящим в катарсис звучанием русского рока и Таней Друбич - чуть ли не главным объектом-фетишем перестроечного искусства, которую Соловьев встретил аж в 13-летнем возрасте.
«Горько и страшно жить без родины. Но ещё горше и страшнее прожить жизнь с дураками. По их дурацким законам, без совести и правды. Только в совести и правде твоё будущее, и я хочу, чтобы оно у тебя было»,- говорит почти багровской интонацией герой Лобанов в абсурдистски прекрасной «Чёрной Розе - эмблеме печали, красной розе - эмблеме любви». И вот эту свою «внутреннюю родину», глухую, трагичную и в то же время невыносимо любимую, острее всего ощущаешь через фильмы Соловьева. И она, эта родина, словно чудесный Град Китеж, так и остаётся в безвременье, где-то между нежным возрастом и городом Золотым.
75-летний юбилей вчера отметил любимый отечественный режиссер редакции БГ Сергей Соловьев, наиболее откровенно продемонстрировавший в своих произведениях совокупность болезненных синдромов поздне- и постсоветского общества.
Безусловно, на руку сыграла детская дружба с Ким Чен Иром, обусловленная номенклатурной должностью отца Сергея, работавшего в Северной Корее. С возрастом круг общения Соловьева претерпел значительные метаморфозы. Нынче одним из ближайших друзей Сергея является Ричард Гир, который должен был сыграть Пушкина в его предсмертные годы, но проекту не было суждено осуществиться.
Полагаю, представить себе режиссера, более тонко осознавшего нарратив декадентского безвременья поздних восьмидесятых и начала девяностых, никак невозможно. Сергей Александрович виртуозно оформляет свои работы постмодернистскими методами кинематографа, снабжая их зачастую абсурдистским дискурсом, диалогами, разобранными на крылатые выражения, вводящим в катарсис звучанием русского рока и Таней Друбич - чуть ли не главным объектом-фетишем перестроечного искусства, которую Соловьев встретил аж в 13-летнем возрасте.
«Горько и страшно жить без родины. Но ещё горше и страшнее прожить жизнь с дураками. По их дурацким законам, без совести и правды. Только в совести и правде твоё будущее, и я хочу, чтобы оно у тебя было»,- говорит почти багровской интонацией герой Лобанов в абсурдистски прекрасной «Чёрной Розе - эмблеме печали, красной розе - эмблеме любви». И вот эту свою «внутреннюю родину», глухую, трагичную и в то же время невыносимо любимую, острее всего ощущаешь через фильмы Соловьева. И она, эта родина, словно чудесный Град Китеж, так и остаётся в безвременье, где-то между нежным возрастом и городом Золотым.
Forwarded from #coup d'état
Александр Дугин и Сергей Курехин. Осень 1995 года. Телеэфир перед выборами депутатов в Государственную Думу по 210-му округу Санкт-Петербурга, где баллотировался Дугин. В сентябре 1995 года Сергей Курехин возглавлял предвыборный штаб Александра Дугина. Штаб находился на Потемкинской улице напротив Таврического сада в Санкт-Петербурге.
В заставке использована музыка Сергея Курехина к фильму Олега Тепцова "Господин оформитель".
https://www.youtube.com/watch?v=tqGjyMGhdqU&fbclid=IwAR21DRnncahqx4Jeh83Q0HWJeFl3zSPoR-GJ8TnBOayL_rrjnMrTJ0weoaE
В заставке использована музыка Сергея Курехина к фильму Олега Тепцова "Господин оформитель".
https://www.youtube.com/watch?v=tqGjyMGhdqU&fbclid=IwAR21DRnncahqx4Jeh83Q0HWJeFl3zSPoR-GJ8TnBOayL_rrjnMrTJ0weoaE
YouTube
Тайное станет явным. Дугин и Курехин. 1995 год. Телеэфир перед выборами депутатов в Гос. Думу
Александр Дугин и Сергей Курехин. Осень 1995 года. Телеэфир перед выборами депутатов в Государственную Думу по 210-му округу Санкт-Петербурга, где баллотировался Александр Гельевич. В сентябре 1995 года Сергей Курехин возглавлял предвыборный штаб Александра…
Сегодня первый день 76-ого Венецианского фестиваля! Главный фильм открытия - семейная драма от японского режиссера Хирокадзу Корээды «Правда» с Катрин Денев и Жюльет Бинош, музыку к которой написал российский(!) композитор Алексей Айги.
Также в афише - фильм Стивена Содерберга «Прачечная» и новая работа Роман Полански «Я обвиняю». Одна из самых ожидаемых премьер - «К звездам» Джеймса Грея с Брэдом Питтом в главной роли. Ноа Баумбак привез «Брачную историю» со Скарлетт Йоханссон.
Особенно трогательно, что в программе «Венецианская классика» покажут отреставрированную версию «Калины красной» Василия Шукшина ❤️
Также в афише - фильм Стивена Содерберга «Прачечная» и новая работа Роман Полански «Я обвиняю». Одна из самых ожидаемых премьер - «К звездам» Джеймса Грея с Брэдом Питтом в главной роли. Ноа Баумбак привез «Брачную историю» со Скарлетт Йоханссон.
Особенно трогательно, что в программе «Венецианская классика» покажут отреставрированную версию «Калины красной» Василия Шукшина ❤️
Становится трудным не захотеть уйти в свою Внутреннюю Монголию, когда в сотый раз читаешь «заслуженных» литературоведов, что сетуют на то, что Виктор Пелевин «уже не тот». Как правило, читательский базис подобных комментаторов содержит в себе Айн Рэнд, Чарльза Буковски и небезызвестного «Чапаева и пустоту».
Привыкший к тарантиновщине в худшем смысле этого слова, неокрепший ум ждёт философских излияний, блокбастерского сюжета, а получает, видите ли, новеллы пыльного постмодерниста, неудовлетворенного современными социальными парадигмами политкорректности, #metoo и фейсбучного фашизма.
ВПО, бесспорно, главный писатель современной России. И весьма символична дата выхода его новой книги почти одновременно с юбилеем режиссера Соловьева. Соловьев показал последнюю живую Россию. Пелевин описывает для нас Россию безвременья. И то, что в «Чапаеве» Виктор Олегович недоумевает «как человеку, который путает Канта с Шопенгауэра, доверили командовать дивизией», а в «ИЛК» он вынужден описывать трагический трансцендентальный опыт телеведущего в горах Кабардино-Балкарии - наша проблема. Сегодня это та Россия, в которой мы живем.
https://news.1rj.ru/str/dramedy/631
Привыкший к тарантиновщине в худшем смысле этого слова, неокрепший ум ждёт философских излияний, блокбастерского сюжета, а получает, видите ли, новеллы пыльного постмодерниста, неудовлетворенного современными социальными парадигмами политкорректности, #metoo и фейсбучного фашизма.
ВПО, бесспорно, главный писатель современной России. И весьма символична дата выхода его новой книги почти одновременно с юбилеем режиссера Соловьева. Соловьев показал последнюю живую Россию. Пелевин описывает для нас Россию безвременья. И то, что в «Чапаеве» Виктор Олегович недоумевает «как человеку, который путает Канта с Шопенгауэра, доверили командовать дивизией», а в «ИЛК» он вынужден описывать трагический трансцендентальный опыт телеведущего в горах Кабардино-Балкарии - наша проблема. Сегодня это та Россия, в которой мы живем.
https://news.1rj.ru/str/dramedy/631
Telegram
Dramedy
Когда книга не выдерживает проверку временем, всегда грустно! Как будто кусок тебя остался где-то в прошлом и там умер.
Жаль, но вот так произошло с «Чапаевым и пустотой». Попробовала вчера перечитать - и ничего не отзывается, скучно и неловко.
Боюсь…
Жаль, но вот так произошло с «Чапаевым и пустотой». Попробовала вчера перечитать - и ничего не отзывается, скучно и неловко.
Боюсь…
К чему действительно возникают вопросы, так это к первой части ИЛК по поводу качества литературы. Уж донельзя это беззубо, и возникает ощущение, что настолько посредственный слог - отдушина в сторону комментаторов. Мол, не нравится вам такой Пелевин - а попробуйте-ка переварить вот это.
Полагаю, с таким же посылом товарищ Слава Гнойный делает низкопробные раунды с прямым цитированием Бабангиды.
Но во второй и третьей частях соответственно мы получаем пелевинский дистиллят, что буквально растаптывает все то, что составляет нынешнюю социо-культурную повестку. Здесь тебе и египтология, и бывшие нацисты, и постмодернистский приём пересказа другой, хотя и несуществующей книги, и «Столыпин», и зэки.
Мне сложно верится, что Пелевин взаправду изображает из себя этакого мессию, но третья часть (безусловно, второстепенная по значению ко второй) - это внутренний диалог автора, как будто искренне умиляющийся этой неуклюжей и жестокой сверхдержаве. И столыпин, и тюремные байки, и все это, сокрытое в пределах диалога,- самый точный приём демонстрации того, что Виктор Олегович в эту самую державу верит, какой смысл в это слово не складывай:
«Юра вон у себя на «Катаклизме» баню в столыпине устроил,- продолжал он.- Жестяные стены, слив воняет, на стене барка с опилками и содой. Иногда током ебошит, но не сильно. Значит, в каком-то реальном прежде такую же точно баньку сделали. Люди теперь в дороге помыться смогут - если, конечно, конвой разрешит. Вот это и есть социальное партнёрство. Понемногу, понемногу богатство и просвещение просачиваются вниз. Для того ведь в девяностых все и затевали.»
Знакомо же? И то, что ебошит. И про конвой. И про то, что просвещение-таки просачивается. Побыстрее бы.
https://news.1rj.ru/str/dramedy/637
Полагаю, с таким же посылом товарищ Слава Гнойный делает низкопробные раунды с прямым цитированием Бабангиды.
Но во второй и третьей частях соответственно мы получаем пелевинский дистиллят, что буквально растаптывает все то, что составляет нынешнюю социо-культурную повестку. Здесь тебе и египтология, и бывшие нацисты, и постмодернистский приём пересказа другой, хотя и несуществующей книги, и «Столыпин», и зэки.
Мне сложно верится, что Пелевин взаправду изображает из себя этакого мессию, но третья часть (безусловно, второстепенная по значению ко второй) - это внутренний диалог автора, как будто искренне умиляющийся этой неуклюжей и жестокой сверхдержаве. И столыпин, и тюремные байки, и все это, сокрытое в пределах диалога,- самый точный приём демонстрации того, что Виктор Олегович в эту самую державу верит, какой смысл в это слово не складывай:
«Юра вон у себя на «Катаклизме» баню в столыпине устроил,- продолжал он.- Жестяные стены, слив воняет, на стене барка с опилками и содой. Иногда током ебошит, но не сильно. Значит, в каком-то реальном прежде такую же точно баньку сделали. Люди теперь в дороге помыться смогут - если, конечно, конвой разрешит. Вот это и есть социальное партнёрство. Понемногу, понемногу богатство и просвещение просачиваются вниз. Для того ведь в девяностых все и затевали.»
Знакомо же? И то, что ебошит. И про конвой. И про то, что просвещение-таки просачивается. Побыстрее бы.
https://news.1rj.ru/str/dramedy/637
Telegram
Dramedy
Новый Пелевин - «Искусство легких касаний» - не просто плох. Он совершенно бессмысленный. Содержит ровно один месседж: "Пиар - это очень важно, понятненько? Пиар правит миром".
Простите, но мы это поняли в конце 90-х. И запомнили даже. Больше не надо. …
Простите, но мы это поняли в конце 90-х. И запомнили даже. Больше не надо. …
«Да, поскольку мы составляли документацию. У нас было очень много текстовых слоев. Первый — дескрипция, просто описание. Сколько метров прошли, сколько времени это заняло, кто куда двинулся и т. д. Потом — нарратив, рассказы участников. А потом уже шли дискурсивные теоретические статьи об актах восприятия. То есть три уровня текста плюс еще фотографии и документация обсуждений. Таким образом «наматывался» огромный «клубок» текстов, который нужно было давить, чтобы получилось пространство. Еще оставался некий символический мусор, который нужно было вычищать, и мы все время этим занимались. Я называю это «исправление имен» — это понятие древнекитайской философии. Например, раньше «яблоко» означало яблоко, а потом стало символом греха, и так образовалось множество ложных паразитических семантических слоев вокруг простых предметов. А у китайцев был такой специальный метод, чтобы все очистить и вернуть первичное. В феноменологии Гуссерля тоже все на этом простроено. Вот и нам надо было избавляться от наслоений, пытаться достичь стихии — земли, снега, воздуха. И это было очень тяжело, но в основном в этом и состоит работа».
Из интервью Андрея Монастырского, 2013
http://artguide.com/posts/293-andriei-monastyrskii-proizviedieniie-iskusstva-nie-obiazatiel-no-stroitsia-po-printsipu-dorozhnogho-znaka-323
Из интервью Андрея Монастырского, 2013
http://artguide.com/posts/293-andriei-monastyrskii-proizviedieniie-iskusstva-nie-obiazatiel-no-stroitsia-po-printsipu-dorozhnogho-znaka-323
Артгид
Андрей Монастырский: «Произведение искусства не обязательно строится по принципу дорожного знака» | Артгид
Художник Андрей Монастырский поговорил с историком искусства Юлией Лебедевой о концептуализме, погоде, «Черном квадрате», а заодно открыл тайну своего псевдонима.