Вечер перед оглашением победителей весь Сириус буквально гудел. Я выпила чашки три чёрного кофе (сливки закончились ещё до того, как я налила себе первую) и, можно сказать, гудела вместе с ним...
Завершал финал конкурса грандиозный концерт, кто-то из участников там даже поучаствовал. Были два (!) предложения руки и сердца, от которых, как мне кажется, невозможно было бы отказаться, при таком-то количестве народа и адреналина в крови (кто-то успешно воспользовался эмоциональностью ситуации и урвал себе путешествие по железным дорогам от ржд, пользуйтесь, господа!) и пара моих микроинфарктов: сначала, когда я несмотря на громкую музыку и ещё более громко колотящееся сердце, смогла расслышать свои фио, потом отзвонка мамы, когда я уже поднялась на сцену и активно пыталась осознать, что вообще только что произошло (знаю, мам, ты это читаешь 💗 )
Было "интервью" первому каналу, трясущиеся руки и поздравления друзей и близких... особенной организации на тот момент уже не было, и, что удивительно, я хоть и была "в адеквате" во всех смыслах, совсем не помню, как мы добрались до отеля...
А потом всю оставшуюся ночь мы ждали подписания соглашений, гуляя в жуткий шторм по олимпийской деревне и пляжу Чёрного моря и сетуя на отсутствие нормальной доставки еды ночью (потому что есть ДО практически никто не мог).
Улетала я студенткой-финалисткой в легком пальто осенью в +20, а вернулась "миллионером до 23-х лет" в занесенный снегом Петербург со стабильным минусом первого декабря.
Это я к тому, что такие переменные тоже надо учитывать☺️
Завершал финал конкурса грандиозный концерт, кто-то из участников там даже поучаствовал. Были два (!) предложения руки и сердца, от которых, как мне кажется, невозможно было бы отказаться, при таком-то количестве народа и адреналина в крови (кто-то успешно воспользовался эмоциональностью ситуации и урвал себе путешествие по железным дорогам от ржд, пользуйтесь, господа!) и пара моих микроинфарктов: сначала, когда я несмотря на громкую музыку и ещё более громко колотящееся сердце, смогла расслышать свои фио, потом от
Было "интервью" первому каналу, трясущиеся руки и поздравления друзей и близких... особенной организации на тот момент уже не было, и, что удивительно, я хоть и была "в адеквате" во всех смыслах, совсем не помню, как мы добрались до отеля...
А потом всю оставшуюся ночь мы ждали подписания соглашений, гуляя в жуткий шторм по олимпийской деревне и пляжу Чёрного моря и сетуя на отсутствие нормальной доставки еды ночью (потому что есть ДО практически никто не мог).
Улетала я студенткой-финалисткой в легком пальто осенью в +20, а вернулась "миллионером до 23-х лет" в занесенный снегом Петербург со стабильным минусом первого декабря.
Это я к тому, что такие переменные тоже надо учитывать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥7🥰1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥4😱1
Знаете про мост Золотые Ворота в Сан-Франциско? Он стал местом, где с собой покончили более 1200 человек
Материал 18+
🌉
Так вот, оказывается, в Санкт-Петербурге тоже есть мост, который печально этим известен. Несмотря на то, что Литейный мост среди Петербуржцев называют "нехорошим" местом, речь сейчас не о нём.
Обводный канал, вдоль которого сегодня тянутся недружелюбные промозны, строился 60 с лишним лет со второй половины XVIII века. Это место издревле считалось "плохим" и несущим с собой смерть, и те, кто строили канал, знали это и дважды затевали бунты. В первый раз строительство было заморожено, а во второй, не без помощи солдатских штыков и свиданий с виселицей для особо возражающих, дело довели до конца.
Над ним был раскинут Боровой мост, который соединяет Безымянный остров и левый берег Обводного канала, и до сих пор он привлекает тех, кто хочет добровольно расстаться с жизнью.
В 1923 году в водах Обводника от прыжка в воду с Борового моста погибли 88 человек, ещё через 10 лет - 107. В блокадное время статистика по понятным причинам не велась, однако каждые 10 лет, по данным городской ритуальной службы, наблюдался пик самоубийств.
Последние опубликованные данные принадлежат 1993 году, тогда мост стал местом гибели рекордного числа людей – 303.
Было бы крайне интересно взглянуть на статистику 2003, 2013 и текущего годов 🤔
Материал 18+
🌉
Так вот, оказывается, в Санкт-Петербурге тоже есть мост, который печально этим известен. Несмотря на то, что Литейный мост среди Петербуржцев называют "нехорошим" местом, речь сейчас не о нём.
Обводный канал, вдоль которого сегодня тянутся недружелюбные промозны, строился 60 с лишним лет со второй половины XVIII века. Это место издревле считалось "плохим" и несущим с собой смерть, и те, кто строили канал, знали это и дважды затевали бунты. В первый раз строительство было заморожено, а во второй, не без помощи солдатских штыков и свиданий с виселицей для особо возражающих, дело довели до конца.
Над ним был раскинут Боровой мост, который соединяет Безымянный остров и левый берег Обводного канала, и до сих пор он привлекает тех, кто хочет добровольно расстаться с жизнью.
В 1923 году в водах Обводника от прыжка в воду с Борового моста погибли 88 человек, ещё через 10 лет - 107. В блокадное время статистика по понятным причинам не велась, однако каждые 10 лет, по данным городской ритуальной службы, наблюдался пик самоубийств.
Последние опубликованные данные принадлежат 1993 году, тогда мост стал местом гибели рекордного числа людей – 303.
Было бы крайне интересно взглянуть на статистику 2003, 2013 и текущего годов 🤔
😱6❤3🤔2👻1
Заглянуть в ад и посмотреть на возможные сценарии конца света💀
Я вот смогла (и речь не про сессию, нет).
В Брусницин холл открылась выставка от Анненкирхе – "Апокалипсис". Открылась не вчера, а уже больше месяца назад (и будет идти до марта), но дошла до нее я совсем недавно. Поскольку косвенно она затрагивает темы религии, культурного отношения к Богу и к смерти, пропустить такое я не смогла.
А ещё я вспомнила про фильмы, в которых показывают методистскую общину (ветвь протестантизма), члены которой танцуют, поют и славят Господа. Ну красота же! Надо смотреть.
Немного о выставке. Если кратко – мне понравилось. Чуть дороговато, поэтому лучше брать с собой студенческий и посещать экскурсию в будний день.
Два этажа с залам, которые рассказывают историю взаимоотношения человека, человечества и Бога. Инсталяции обыгрывают разные эпизоды из истории христианства и повествования Библии. Можно даже почувствовать себя Иисусом или Петром и немного погулять по воде (только не забудьте, что через резинки по бокам и молнии вода может просочиться😵 ).
Предварительное чтение Библии, походы в церковь и прохождения таинств крещения и исповеди для понимания экспозиции не требуются.
Я вот смогла (и речь не про сессию, нет).
В Брусницин холл открылась выставка от Анненкирхе – "Апокалипсис". Открылась не вчера, а уже больше месяца назад (и будет идти до марта), но дошла до нее я совсем недавно. Поскольку косвенно она затрагивает темы религии, культурного отношения к Богу и к смерти, пропустить такое я не смогла.
А ещё я вспомнила про фильмы, в которых показывают методистскую общину (ветвь протестантизма), члены которой танцуют, поют и славят Господа. Ну красота же! Надо смотреть.
Немного о выставке. Если кратко – мне понравилось. Чуть дороговато, поэтому лучше брать с собой студенческий и посещать экскурсию в будний день.
Два этажа с залам, которые рассказывают историю взаимоотношения человека, человечества и Бога. Инсталяции обыгрывают разные эпизоды из истории христианства и повествования Библии. Можно даже почувствовать себя Иисусом или Петром и немного погулять по воде (только не забудьте, что через резинки по бокам и молнии вода может просочиться
Предварительное чтение Библии, походы в церковь и прохождения таинств крещения и исповеди для понимания экспозиции не требуются.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥3🌚3❤2😈1
Писать о том, где я побывала день-в-день – непозволительная роскошь
Вчера удалось выбраться открытие и пленароное заседание II Международной конференции СНО СПбГУ, посвящённой 300-летию науки, которая проводилась в рамках форума «Universum in University». На секции, куда была направлена моя статья, к сожалению, присутствовать не смогла (жалею, что не могу раздво- или лучше растрoúться). Писала про самоубийства и отношение к ним в Петербурге, и если будет запрос и время, то могу написать об этом подробнее. Все-таки радуюсь, что могу подбирать секции и писать о том, что действительно интересно.
На пленароном заседании послушала о том, какой видят науку разные поколения тех, кто работает и учится в университете, в очередной раз вспомнила о том, что личные истории всегда самые ценные и что только с их помощью можно узнать о человеке и о том, что он на самом деле думает и что переживает.
Короче, главный итог:наука – это личное 🥰
Фото год назад на первой конференции СНО и вчера... ряды поредели.
Вчера удалось выбраться открытие и пленароное заседание II Международной конференции СНО СПбГУ, посвящённой 300-летию науки, которая проводилась в рамках форума «Universum in University». На секции, куда была направлена моя статья, к сожалению, присутствовать не смогла (жалею, что не могу раздво- или лучше растрoúться). Писала про самоубийства и отношение к ним в Петербурге, и если будет запрос и время, то могу написать об этом подробнее. Все-таки радуюсь, что могу подбирать секции и писать о том, что действительно интересно.
На пленароном заседании послушала о том, какой видят науку разные поколения тех, кто работает и учится в университете, в очередной раз вспомнила о том, что личные истории всегда самые ценные и что только с их помощью можно узнать о человеке и о том, что он на самом деле думает и что переживает.
Короче, главный итог:
Фото год назад на первой конференции СНО и вчера... ряды поредели.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥4👻3❤2🌚1
Клиническая 💀 💀 биологическая
Давайте поговорим сегодня про виды смерти, то есть про часть естественно-научной танатологии☠️
Итак, чем клиническая смерть отличается от биологической и каковы их симптомы?
Все достаточно просто: клиническая – обратимая смерть, то есть при её наступлении человека все ещё можно реанимировать, вернуть к жизни. А вот при наступлении биологической смерти, воскресить человека уже не получится.
В фильмах мы часто видим, как врач-реаниматолог что-то делает с телом Шрёдингера, светит ему в глаза, что-то там ищет и потом в зависимости от того, что он там увидел, выносит вердикт.
Что такое он может там увидеть?
Увидеть он может, в первую очередь, реакцию зрачка на свет или отсутствие таковой. При отсутствии сознания, пульса и дыхания, а также сужении зрачка при воздействии на него светом, можно говорить о клинической смерти и очень бодро предпринимать реанимационные действия. В лучшем случае на это есть от 5 до 15 минут.
Если реакция на свет отсутствует, то глаз несильно сдавливается по краям – зрачок приобретает овально-веретенообразную форму. Придать подобную форму глазу живого человека невозможно. Соответственно, констатируется смерть уже биологическая, т.е. необратимая. Реакция получила название синдрома "кошачьего глаза", синдрома Белоглазова и встречается в некоторых зарубежных источниках под названием синдрома Рипо.
Важно помнить, что эта реакция возникает спустя некоторое время после смерти и утрачивается после наступления rigos mortis.
Давайте поговорим сегодня про виды смерти, то есть про часть естественно-научной танатологии
Итак, чем клиническая смерть отличается от биологической и каковы их симптомы?
Все достаточно просто: клиническая – обратимая смерть, то есть при её наступлении человека все ещё можно реанимировать, вернуть к жизни. А вот при наступлении биологической смерти, воскресить человека уже не получится.
В фильмах мы часто видим, как врач-реаниматолог что-то делает с телом Шрёдингера, светит ему в глаза, что-то там ищет и потом в зависимости от того, что он там увидел, выносит вердикт.
Что такое он может там увидеть?
Увидеть он может, в первую очередь, реакцию зрачка на свет или отсутствие таковой. При отсутствии сознания, пульса и дыхания, а также сужении зрачка при воздействии на него светом, можно говорить о клинической смерти и очень бодро предпринимать реанимационные действия. В лучшем случае на это есть от 5 до 15 минут.
Если реакция на свет отсутствует, то глаз несильно сдавливается по краям – зрачок приобретает овально-веретенообразную форму. Придать подобную форму глазу живого человека невозможно. Соответственно, констатируется смерть уже биологическая, т.е. необратимая. Реакция получила название синдрома "кошачьего глаза", синдрома Белоглазова и встречается в некоторых зарубежных источниках под названием синдрома Рипо.
Важно помнить, что эта реакция возникает спустя некоторое время после смерти и утрачивается после наступления rigos mortis.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🆒4🤔2🤯2🙊2👻1🤝1
Доброе утро – это когда за утренним чаем ты обсуждаешь кейс по науке на день карьеры РГПУ им. Герцена, особенности выборов в муниципальные депутаты и ГД, а также будущий журнал СНО СПбГУ. Одновременно. И пить чай ты даже не планировал... 😵💫
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4🌚3🤔1🤩1
Ещё немного игр с мангольдом 🥳
Сегодня в качестве стимулов выбрала старинные фотографии. Коллеги были уверены, что на фото обязательно должен быть кто-то мёртвый... так сказать, спасибо за доверие, коллеги!))
На самом деле, я всего лишь хотела посмотреть, будут ли "выделять" из контекста фото изображение детей и тех, кто был в белом (ну, и детей в белом, соответственно). Немного сбитая калибровка говорит о том, что на этом фото моя гипотеза подтвердилась🤟
Сегодня в качестве стимулов выбрала старинные фотографии. Коллеги были уверены, что на фото обязательно должен быть кто-то мёртвый... так сказать, спасибо за доверие, коллеги!))
На самом деле, я всего лишь хотела посмотреть, будут ли "выделять" из контекста фото изображение детей и тех, кто был в белом (ну, и детей в белом, соответственно). Немного сбитая калибровка говорит о том, что на этом фото моя гипотеза подтвердилась
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👻3
Вчера утвердили тему на кафедре.
Пришлось, конечно, сильно сузить её, но зато она стала более реальной для сбора информации, и, соответственно, защищаемой 🙏
Впервые буду сталкиваться с этическим комитетом, и просить разрешение на проведение моего исследования, так как оно предполагает интервью с теми, кто не так давно пережил потерю близкого... в общем, очередной интересный опыт👌
Пришлось, конечно, сильно сузить её, но зато она стала более реальной для сбора информации, и, соответственно, защищаемой 🙏
Впервые буду сталкиваться с этическим комитетом, и просить разрешение на проведение моего исследования, так как оно предполагает интервью с теми, кто не так давно пережил потерю близкого... в общем, очередной интересный опыт
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍3👻3
Решила "залезть" в сказки и мифы, а точнее немного погрузиться в фольклор (ну и без "Исторических корней русской сказки" В.Я. Проппа не обошлось)
Кажется, уже ни для кого не секрет, что сказки – это истории переработки и переосмысления мифов на основе новых знаний. Их взрослые делали отнюдь не для деток, а для себя и подростков, проходящих обряд инициации. Поэтому все эти "Сивки-Бурки" не так просты, как кажутся на первый взгляд.
Во многих культурах существовали обычаи, предполагающие сложные и опасные испытания для вчерашних детей. Это делалось для того, чтобы они смогли доказать своим соплеменникам, что стали взрослыми. Мифы были основой проведения подобных мероприятий. Для обряда инициации юный человек должен был преодолеть испытания, умереть в метафорическом смысле и возродиться в этом мире, воскреснув уже став взрослым. То есть истории, когда члена племени ждёт палатка в виде какого-то хищного зверя или птицы, внутри которой его поджидают "добрые" соплеменники с нередко жестокими, заданиями, и которая "пожирает" его, заставляя возродиться вновь, и "Приключения Иванушки-дурачка в Тридевятом царстве" основаны на одном мифе – взросления и становления.
Кстати, о тридевятом царстве, которое так часто упоминается в сказках: страна, до которой нужно очень долго идти (сносить десяток железных сапог), и которая отделена от обычной сказочной вселенной дремучим лесом, рекой, горами или всем вместе. Она является ни чем иным, как представлением славян о загробном мире, вход в который обычно открывается через своеобразный портал – избушку-на-курьих ножках, которая вертится туда и обратно, пропуская героя в тридевятое царство. Но и избушка может быть совсем не избушкой, в привычном понимании милого домика на лапках несушки, а вполне себедобротным гробом , в котором нашла свое последнее пристанище старуха-ведунья, одной ногой стоящая в этом мире, а костяной – в мире мёртвых. "Лежит из угла в угол, а нос в потолок врос" и пропускает в другой мир добрых молодцев, знающих специальные слова-пароль.
Иллюстрация И.Я. Билибина
Кажется, уже ни для кого не секрет, что сказки – это истории переработки и переосмысления мифов на основе новых знаний. Их взрослые делали отнюдь не для деток, а для себя и подростков, проходящих обряд инициации. Поэтому все эти "Сивки-Бурки" не так просты, как кажутся на первый взгляд.
Во многих культурах существовали обычаи, предполагающие сложные и опасные испытания для вчерашних детей. Это делалось для того, чтобы они смогли доказать своим соплеменникам, что стали взрослыми. Мифы были основой проведения подобных мероприятий. Для обряда инициации юный человек должен был преодолеть испытания, умереть в метафорическом смысле и возродиться в этом мире, воскреснув уже став взрослым. То есть истории, когда члена племени ждёт палатка в виде какого-то хищного зверя или птицы, внутри которой его поджидают "добрые" соплеменники с нередко жестокими, заданиями, и которая "пожирает" его, заставляя возродиться вновь, и "Приключения Иванушки-дурачка в Тридевятом царстве" основаны на одном мифе – взросления и становления.
Кстати, о тридевятом царстве, которое так часто упоминается в сказках: страна, до которой нужно очень долго идти (сносить десяток железных сапог), и которая отделена от обычной сказочной вселенной дремучим лесом, рекой, горами или всем вместе. Она является ни чем иным, как представлением славян о загробном мире, вход в который обычно открывается через своеобразный портал – избушку-на-курьих ножках, которая вертится туда и обратно, пропуская героя в тридевятое царство. Но и избушка может быть совсем не избушкой, в привычном понимании милого домика на лапках несушки, а вполне себе
Иллюстрация И.Я. Билибина
👻3🤔2🥰1