Ну наконец-то МВД взялось за дело! Теперь то искореним этот гнусный "обычай"! Ну а если серьезно, не будем лукавить, действительно есть у нас девушки мечтающие о том, чтоб их вот так вот дерзко, мощно, сочно, восточно уволокли в бурке с криками и улюлюканием. Они не видят в этом ничего унизительного, ни для себя ни для своих отцов. И тут, наверное, больше вопросов к отцам.

Но мы республика свободная: нравится кому-то садо-мазо с бросками об асфальт- дело личное. Лишь бы здоровью и жизни не угрожало, это уже пусть МВД проверяет.

Однако если снимаете и выставляете это на всю страну как нашу культуру, представляя нас дикарями племени румбагубумба, то должны перед нами всеми и отвечать. Как минимум, мы должны знать лица и имена своих героев, чтоб знать кого благодарить за такой большой пиар нашего маленького народа.


https://news.1rj.ru/str/ossetiaFB/6849

Сидит Джако на нарах и думает:"Вся жизнь прошла напрасно. Я собрал мафию, грабил банки, убивал банкиров и депутатов, выполнял заказные убийства, сколотил на этом кучу бабла. Эти бренные дела увлекли меня настолько, что я даже не заметил, как наши соседи стали за моей спиной говорить типа в Осетии многобожники. А теперь их некому заткнуть; и Сталин мёртв, и я под стражей..."

#rassismus #deutschland #deutschebücher #osseten


Термин "расизм" очень часто употребляется немцами, иногда в непривычном для нас контексте. Расизмом они называют не только неприязнь к расе, но и к людям другой национальности, культуры или религии. При этом употребление самого слова "раса" считается здесь дурным тоном. Вместо него говорят "народ", "национальность" и тп.

Такое отношение к данному слову- последствие Второй Мировой войны. Прежде оно не имело негативного значения. Например, в книге Александра Петцхольда "Der Kaukasus"(1864г.) пишется:

"И хотя осетины по причине своей малочисленности [30 тыс. человек; 1859 г.] и тд не имеют какое-либо политическое значение, тем не менее вызывают большой интерес. Несмотря на то, что они не встречаются нигде помимо Кавказа, есть различные доказательства того, что их язык относится к индогерманской семье, а так же что они по своей сущности и внешности имеют схожесть с представителями германской расы."

По поводу английского. В Германии есть ВУЗы, где преподается полностью на английском языке.

Напомню, что поступить на учёбу в Германии, как в англоязычные так и в немецкоязычные ВУЗы, могут не только немцы, но и иностранцы.

Россиянам для этого необходимо окончание минимум двух курсов, сертификат о владении языком, а так же справка о наличии определённой(достаточно большой) суммы денег (к слову, деньги принадлежат вам. Это нужно лишь для подтверждения того, что вы сами сможете себя обеспечить).

Возможно, к теме учёбы в Германии подробнее ещё вернёмся позже.

https://news.1rj.ru/str/as_illinois/183

Представил себе, что Вадим "Чай Ге Вара" Чельдиев возглавил революцию в Венесуэле.

Вадим: "Вы готовы пойти за
мной до конца?!"

Толпа: "Дааааа!!!"

Вадим: "Отлично! Так перевернём же этот режим!!"

Толпа:"Даааа!!!"

Вадим:"Расшатаем режим! Но не сегодня, пацаны... Сегодня просто чисто по-братски попросили чисто из-за похорон чтоб перенесли на другой день, чтоб пробки не создавать. Ну и чисто если пожар, зæгъгæ, где-то случится, чтоб мы пожарным не мешали. А пока устроим атаку на этого гада Мадуро, и подпишем петицию на change.org! Массово!! Подождём до апреля, на апрель вроде похороны и пожары ни у кого не намечаются. И если нас за это время не услышат, клянусь, я приду сюда и буду здесь ночевать вместе с народом! Устроим чайную революцию!!! И концерт еще проведём, ништячки, чъиритæ, бæгæны теттæ!..."

Толпа:"ну лан...😐😐😐"

Апрель.

Вадим:" Вы готовы пойти за меня до конца?!"

to be continued...

https://www.instagram.com/p/BtR92nHhTsV/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1rd668sowcrzu

#osseten #deutschebücher

"На всем Кавказе принято считать, что осетины и немцы имеют одни корни, либо что одни из них произошли от других. По этой причине К.Кох был тепло принят осетинами."
"Die Rose: Geschichte und Symbolik"
Matthias Jacob Schleiden. 1872 г.

Если учесть то, что писалось об осетинах в немецких книгах 19 века, рассказы некоторых старших об особом отношении немцев захватчиков к нашему народу по причине "арийской крови" выглядят не так уж и нелепо. Особенно с учётом немецкой педантичности, и тем, как немцы досконально изучали народы захватываемых территорий.

И хотя наиболее вероятной причиной было общее отношение к восточным народам, о чем писал @alixandzinad, тем не менее и такой вариант был возможен

Самому мне, безусловно, забавны разговоры о "высшей расе" и прочем, особенно со стороны малых народов. Однако информация интересна с исторической и тп точек зрения.

Интересно, а хотя бы одного русского посетила подобная мысль? Некоторые осетины испытывают страх к "русофобии" и топят за "русский мир" больше даже самих русских. А вообще, я не согласен с Олегом в том, что Канада- кузница руССофобов. Ведь, согласитесь, вряд ли у канадцев сколь-либо негативное отношение к творчеству Авраама Руссо.

UPD: Для тех кто не поймет, речь о председателе "Стыр Ныхас" Руслане Кучиеве, имеющем канадское гражданство.

В немецком Халле проводят семинар против расизма. «Как опознать в самом себе склонность к расистскому образу мысли, как избежать его, и что можно сделать против расизма».

Целевая группа: БЕЛЫЕ ЛЮДИ, СОЦИАЛИЗИРОВАННЫЕ КАК НЕМЦЫ.

Нет, не шутка. Против расизма— только для белых. И ведь ни у кого не возникает никакого диссонанса.

Между прочим, я живу в этом городе. И меня, конечно, особенно радует то что здесь бьются против расизма!😁

Кстати в своём посте о саморасизме я уже писал о таком феномене. Белый саморасист объединяет в себе и "мы белые плохие, обижаем чёрных", и "мы белая доминирующая раса".

https://news.1rj.ru/str/Ivorytowers/3562

Про г. Ганновер я уже писал. А это просто оставлю здесь без комментариев.

#reebok #instagram #львицы #прогресс

Последняя публикация Reebok открыла мне глаза. Я осознал как глубоко я ошибался в отношении девушек-бойцов и инста-львиц. Видимо комплексы не давали раскрыться моей душе. Я посидел (не на лице), подумал, и мне пришло озарение!

Сотни тысяч лет назад наши предки с каменного века возлагали надежду на то, что потомки пройдут сложный путь эволюции; пройдут каменный, бронзовый и железный век; сгинет множество цивилизаций и падёт империй; будет сделано множество открытий. И наконец человечество дойдет до пика своего прогресса, когда девушки смогут наконец делать то, чего они никогда делать не могли: бить друг другу лица и демонстрировать ягодицы!

Спасибо Reebok, что заставили задуматься. А вы, дикари, так и оставайтесь в своём средневековье! Стыдно за вас, закомплексованные...(((

Пожалуй только ленивый не сравнил пропаганду феминизма на западе и в России. Я хоть и ленивый, но 5 копеек от себя добавлю.

Феминизм на западе уже давно борется не против дискриминации женщин, ибо таковой нет. Основная борьба идёт за равенство гендеров. Об этом как-нибудь потом подробнее. Их идея- искоренить патриархальную структуру общества; бороться за то, что женщина должна быть независимой, а мужчина не имеет права доминировать. Западная женщина не принимает мужчину главой, она сама платит за себя в ресторане, покупает себе одежду и всё остальное. Главным её приоритетом является построение карьеры чтоб обеспечить себя саму. "Не стесняйся быть сильной"- гласит лозунг Reebok на картинке.

Российский же феминизм это какой-то уродливый гибрид, ни рыба ни мясо. Это девушки, которые считают, что мужчина должен обеспечивать женщину и в принципе должен все то, что делает мужчина в патриархальной семье и обществе, но в то же время и не понимают почему мужчина должен доминировать, ведь "мы все одинаковые".

Я не хочу показаться моралистом-ворчуном, но моя реакция на подобные публикации- къохцæсгон (facepalm). Я не понимаю этой неадекватной реакции туземцев на похвалу от чужестранцев.

Я сам иногда угощаю немцев и других осетинскими пирогами, а попросить сказать "ирæттæ размæ" и вовсе мог бы в день по несколько раз. Нет, это приятно, когда чужаки заценили твоё нац блюдо или сказали что-то на твоём языке. Но это никак не сенсация регионального масштаба.. Претензия не к парню. Что кому публиковать на своей странице - дело личное. Другое дело паблики, тем более претендующие на роль региональных СМИ.

"Аааа, смотрите кто-то попробовал осетинский сыыыр, уааау!" - реакция очень закомплексованного человека, которому кто-то внезапно сделал лёгкий комплимент.

Представил, как в немецких пабликах с восхищением постят, как Хетик с Шалдона обкатал "BMW" и сказал "Дойчес Авто форево!"

Возможно, я ошибаюсь, но подобными вещами мы себя сами унижаем.

https://www.instagram.com/p/Bt37iwIH3Ig/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1war3p0xd3ki5

#umsiedlung #deutschenachrichten

Информация, которая возможно будет интересна помышляющим о переезде. Первый немецкий канал сообщил о том, что сроки рассмотрения дел о предоставлении/отказе полит убежища сократятся до 6 месяцев(я пускай и не полит беженец, но своего решения ждал 3 года). Конечно, не всё так просто, ведь человек может подать апелляцию и этот процесс может растянуться на годы, но не факт. В целом мои знакомые, недавно прошедшие процедуру получения/отказа в убежище подтверждают, что процесс действительно стал проводиться намного быстрее.

Меня часто спрашивают о стоимости жилья, продуктов и тд. Если вы попросили полит убежище, то с того же момента(т.е. ещё до того как вам предоставили или отказали в убежище) вам предоставляют место проживания(первое время это общежитие, впоследствии, возможно, квартира) и пособия, которых вполне хватает чтоб удовлетворить свои потребности.

Т.е. не стоит переживать о том, что будет нечего есть и негде жить. Но конечно при возможности лучше взять с собой денег на адвоката. Основной заботой должно быть не стоимость жилья, а аргументация(в том числе документально подтвержденная) о том почему вам должны предоставить полит убежище.

Полит убежище конечно не единственный вариант для переезда, но наверняка самый распространенный.

Приветствую всех. У меня конечно не так много подписоты да и я не из числа игроманов, но тем не менее мне по душе инициатива этого парня. Потому призываю вас помочь ему кто чем может, ну как минимум подпиской на канал. Всем спасибо.)

https://news.1rj.ru/str/faendag/40

Я давно обратил внимание на подобную тенденцию. В Германии упорно пропагандируется равенство гендеров и борьба против деления профессий на "мужские" и "женские". Пишутся статьи и снимаются ролики о женщинах пожарниках, электриках и сантехниках. Но несмотря на все усилия большинство женщин выбирает гуманитарные науки и профессии и не с особой охотой рвутся к техническим спициальностям, а особенно к сопряженным с тяжелым физическим трудом.

Что касается предположения автора по поводу будущего стран третьего мира, то и это вполне возможно. Зачастую представители отстающих стран в своём желании подражать западу и доказывании своей цивилизованности и современности опережают в этом даже самих жителей запада. Правда не в тех вещах, в каких хотелось бы.

https://news.1rj.ru/str/thewordandthesword/185

#osseten #inguschen #alanen

Мне не особо интересна конкретно данная статья. Но с подобной аргументацией приходится сталкиваться довольно часто. Статья написана в таком духе будто осетинские историки в лице Абаева накормили осетинскими пирогами Миллера и других осетиноведов и те под влиянием уалибахов и осетинского пива начали писать угодную осетинам историю.

По статье:

1) Автор предъявляет, что об аланстве осетин писали только осетиноведы. Сути аргумента я не уловил. Я понял, если б аргумент звучал так:"об аланстве осетин говорили только инженеры и философы, но этнографы и языковеды заявляют об аланстве ингушей."

2) Термин "теория Абаева-Миллера" действительно употребляется в научных кругах, но не означает, что Миллер составлял свои труды совместно с Абаевым, т.к. на тот момент Абаев ещё не появился на свет. Абаев уже позднее работал с его исследованиями внося свои доработки. Миллер действительно внёс большой вклад в исследование о связи осетин с аланами, но не был первым кто об этой связи заявил.

3) Ученые работающие с теорией Абаева-Миллера не тупо копируют её, а вносят свои коррективы, либо дополняя либо подвергая что-либо критике.

4) Это прекрасный ход- упоминать труды западных ученых и между строк вставлять "к1енти", "нохчи-галгаи"(и с каких пор нохчи считают себя аланами?)чтоб выглядело так, будто это в самих книгах написано.

5) Если западные ученые предпочитают ссылаться на Абаева, а не на Абадиева или Кодзоева, это скорее аргумент в пользу а не против Абаева и осетин.

В следующем посте добавлю немножечко фактов, дабы мои слова не были пустой демагогией.

https://news.1rj.ru/str/inggucci/93

#osseten #inguschen #alanen #deutschebücher

К предыдущему посту:

Немножко покопался в немецких источниках. Что касается алан, источники ещё до Миллера указывают на их индогерманское происхождение. Что касается осетин, то я сам ранее публиковал вырезки из книг, где пишется о родстве осетин с германцами. К тому же публиковал статью из энциклопедии Meyers Konversations-lexikon. 1888 г., где об аланстве осетин говорится со ссылкой на Клапрота, Карла Коха, а также Иоханна Коля. Первые двое умерли ещё до того как Миллер написал свои труды, Иоханн Коль же и вовсе почил еще в 18 веке.

Выходит, сперва Абаев ещё даже не родившись повлиял на Миллера, породив масонскую теорию Абаева-Миллера, в свою очередь труды Миллера оказали влияние на не доживших до них Клапрота, Коха и Коля. И на какие только ухищрения не пойдут эти маздакиты лишь бы приписать себе историю самого древнего народа на Кавказе!

Многие зададутся вопросом, но что же пишут немецкие источники о самих ингушах ещё до времен, когда осетины через маздакита Абаева, кударца Сталина и КГБ всё переписали? Я не исключаю ничего, и готов принять аргументы, но ни о каком аланском происхождении ингушей я ничего не нашёл. Об ингушах в принципе написано маловато. Но кое-что есть. Например, в энциклопедиях 1863г., 1907 г., 1911 г. ингуши упоминаются как часть чеченского народа. Больше ничего об их происхождении лично мне найти не удалось, а я старался.

Источники:
Pierer's Universal-Lexikon, Band 1. Altenburg 1857,
Pierer's Universal-Lexikon, Band 12. Altenburg 1861,
Pierer's Universal-Lexikon, Band 17. Altenburg 1863,
Alexander Petzhold "Der Kaukasus" 1867 г.
"Die Rose: Geschichte und Symbolik"
Matthias Jacob Schleiden. 1872 г,
Meyers Großes Konversations-Lexikon, Band 9. Leipzig 1907,
Brockhaus' Kleines Konversations-Lexikon, fünfte Auflage, Band 2. Leipzig 1911.