Вместе с Артёмом Ольхиным и Мирославом Руденко рассказываем о Галициии как главной опоре бандеровщины и её анатгонизме с Донбассом...
https://youtu.be/rQirMbtodU0
https://youtu.be/rQirMbtodU0
YouTube
Украинский Пьемонт
Бандеровцев, как всегда, подводит невнимание к деталям. Начнём с того, что современные стоматологические клиники с драгметаллами практически не работают. Во-первых, нужна лицензия на работу с драгметаллами, что весьма геморройно и не позволяет легально приобрести медицинские сплавы фабричного производства. Во-вторых, нужны соответствующие зубные техники, которых уже четверть века как перестали учить работать с драгметаллами. Ибо никто не будет геморроиться с получением лицензии на аффинажные реактивы: тоже ещё та процедура. Без аффинажных работ - никак: готовый медицинский сплав попробуй достань, а принесённое пациентами золото ещё надо доводить до кондиции...
— Россиянину сложно представить насколько Украина является совершенно неоднородным конгломератом самых различных этнических общностей, — уверен историк, публицист, постоянный эксперт Изборского клуба Александр Дмитриевский. — Причём эти общности существуют даже внутри самого украинского этноса: в каждом региона есть собственный диалект народного украинского языка, в просторечии именуемого где-то «суржиком», а где-то «гварой», причём эти диалекты далеко не взаимопонятны друг другу, а также собственная традиция бытовой культуры.
Касательно Карпат — там вообще существуют автохтонные горские народы с собственными языками и культурами, однако насильственно причисляемые либо к украинцам, как те же гуцулы, лемки и бойки, либо, как гурали — к полякам.
К числу карпатских горцев относятся и проживающие в Закарпатье русины. Уникальность этого народа в том, что, оказавшись в составе дуалистической Австро-Венгрии, они были причислены не к австрийской короне, а к венгерской. Та же подпавшая под австрийскую корону Галиция и Лодомерия очень быстро стала оплотом украинства, а те же гуцулы сейчас относятся к числу самых лютых националистов.
Причина этого заключалась в том, что после разделов Польши этническая принадлежность знати там не поменялась, и шляхта весьма скоро начала создавать реваншистские и русофобские по своей сущности проекты. Соответственно, венское правительство из двух зол выбрало сторону шляхетских реваншистов, но не испытывавшего симпатии к России простого народа.
Отсюда и насильственная украинизация, и окатоличивание населения: мало кто представляет, что в Австро-Венгрии годовое жалованье галицийского униатского священника в начале ХХ века было одним из самых больших по стране и составляло 2800 крон — это в два раза больше, чем получали директор школы, полицмейстер или представитель рабочей аристократии.
На землях венгерской короны отношение к славянскому населению было куда более либеральным, а если точнее, то там горцы из числа славян интересовали местную элиту в самую последнюю очередь. Поэтому русины сохранили своё самосознание, свою самобытность, а многие — и православное вероисповедание.
Роль местной элиты среди русинов выполняло православное духовенство, среди которого существовало мощное пророссийское крыло, именовавшееся «будителями». Многие русины добровольно поступали на русскую службу: среди выходцев из русинской среды — подвергавшийся несправедливым нападкам либеральной общественности поэт и государственный деятель Нестор Кукольник, а также прекрасный художник Игорь Грабарь.
Когда в 1945 году решался вопрос о вхождении Закарпатья в состав СССР, то русины изъявили желание воссоединиться с РСФСР, а не с УССР: Киев и Львов они считали более чужими, чем Москву.
«СП»: — Что делать с Западной Украиной? Или оставить как «заповедник бандеровщины» в виде буферного государства?
— Заповедник бандеровщины — это достаточно моноэтничная Галиция. Закарпатье — очень пёстрая в этническом плане территория: там на небольшом клочке земли чересполосно живут русины, цыгане, словаки, венгры и румыны. Поэтому давайте не будем гадать, как быть с этой территорией: пусть хоть что-то выкристализуется для начала в Новороссии и Малороссии…
Подробнее: https://svpressa.ru/society/article/328906/
Касательно Карпат — там вообще существуют автохтонные горские народы с собственными языками и культурами, однако насильственно причисляемые либо к украинцам, как те же гуцулы, лемки и бойки, либо, как гурали — к полякам.
К числу карпатских горцев относятся и проживающие в Закарпатье русины. Уникальность этого народа в том, что, оказавшись в составе дуалистической Австро-Венгрии, они были причислены не к австрийской короне, а к венгерской. Та же подпавшая под австрийскую корону Галиция и Лодомерия очень быстро стала оплотом украинства, а те же гуцулы сейчас относятся к числу самых лютых националистов.
Причина этого заключалась в том, что после разделов Польши этническая принадлежность знати там не поменялась, и шляхта весьма скоро начала создавать реваншистские и русофобские по своей сущности проекты. Соответственно, венское правительство из двух зол выбрало сторону шляхетских реваншистов, но не испытывавшего симпатии к России простого народа.
Отсюда и насильственная украинизация, и окатоличивание населения: мало кто представляет, что в Австро-Венгрии годовое жалованье галицийского униатского священника в начале ХХ века было одним из самых больших по стране и составляло 2800 крон — это в два раза больше, чем получали директор школы, полицмейстер или представитель рабочей аристократии.
На землях венгерской короны отношение к славянскому населению было куда более либеральным, а если точнее, то там горцы из числа славян интересовали местную элиту в самую последнюю очередь. Поэтому русины сохранили своё самосознание, свою самобытность, а многие — и православное вероисповедание.
Роль местной элиты среди русинов выполняло православное духовенство, среди которого существовало мощное пророссийское крыло, именовавшееся «будителями». Многие русины добровольно поступали на русскую службу: среди выходцев из русинской среды — подвергавшийся несправедливым нападкам либеральной общественности поэт и государственный деятель Нестор Кукольник, а также прекрасный художник Игорь Грабарь.
Когда в 1945 году решался вопрос о вхождении Закарпатья в состав СССР, то русины изъявили желание воссоединиться с РСФСР, а не с УССР: Киев и Львов они считали более чужими, чем Москву.
«СП»: — Что делать с Западной Украиной? Или оставить как «заповедник бандеровщины» в виде буферного государства?
— Заповедник бандеровщины — это достаточно моноэтничная Галиция. Закарпатье — очень пёстрая в этническом плане территория: там на небольшом клочке земли чересполосно живут русины, цыгане, словаки, венгры и румыны. Поэтому давайте не будем гадать, как быть с этой территорией: пусть хоть что-то выкристализуется для начала в Новороссии и Малороссии…
Подробнее: https://svpressa.ru/society/article/328906/
Свободная Пресса
Карпаты: Русины против бандеровцев
Удастся ли западэнцам опять в схроны уйти
А я думал что когда из букв "А", "П", "О" и "Ж" наконец-то удастся сложить слово "ВЕЧНОСТЬ"...
Занимался огородом, ну не мог пройти мимо столь замечательного трофея для фотоохоты. После фотосессии модель возвращена обратно в природу для поедания вредителей... ;)
И ведь насколько поэт был прав:
Есть радость в том, чтоб люди ненавидели,
Добро считали злом,
И мимо шли, и слез твоих не видели,
Назвав тебя врагом... (с) Дмитрий Мережковский
Есть радость в том, чтоб люди ненавидели,
Добро считали злом,
И мимо шли, и слез твоих не видели,
Назвав тебя врагом... (с) Дмитрий Мережковский
В эфире программы «Мнение» свое мнение о ситуации на Украине и действиях Киева по отношению к своим гражданам высказал историк Александр Дмитриевский.
«Решение Киева о прекращении выплат жителям Херсона не является неожиданным, Украина на всех своих территориях, которые уходят из под ее контроля замораживает все выплаты и банковскую сферу. Другие территории Украины тоже столкнулись с подобной ситуацией, когда российские войска еще не пришли, при этом Украина уже ушла», – подчеркнул историк.
По его словам, все это восстановить реально, хоть и потребует какого-то времени, здесь должен быть учтен опыт Крыма и Донбасса. Киев не первый раз бросает своих жителей, это уже испытанная практика Украины.
Подробнее: https://news-front.info/2022/04/11/sledujushhij-shag-kieva-na-hersonshhine-likvidacija-bankovskoj-sistemy-aleksandr-dmitrievskij/
«Решение Киева о прекращении выплат жителям Херсона не является неожиданным, Украина на всех своих территориях, которые уходят из под ее контроля замораживает все выплаты и банковскую сферу. Другие территории Украины тоже столкнулись с подобной ситуацией, когда российские войска еще не пришли, при этом Украина уже ушла», – подчеркнул историк.
По его словам, все это восстановить реально, хоть и потребует какого-то времени, здесь должен быть учтен опыт Крыма и Донбасса. Киев не первый раз бросает своих жителей, это уже испытанная практика Украины.
Подробнее: https://news-front.info/2022/04/11/sledujushhij-shag-kieva-na-hersonshhine-likvidacija-bankovskoj-sistemy-aleksandr-dmitrievskij/
News Front
«Следующий шаг Киева на Херсонщине — ликвидация банковской системы» — Александр Дмитриевский
11.04.2022 | В эфире программы «Мнение» свое мнение о ситуации на Украине и действиях Киева по отношению к своим гражданам высказал историк Александр Дмитриевский.
Всем мухоморам пержу я в ответ... (с) экспромт возникший в результате принудительного прослушивания в маршрутке песенки "Музыка нас связала..."
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пример того, как мы лихо умеем проигрывать информационную войну...
Кто включил в кадре Марш Армии Крайовой? Зачем было оказывать такую медвежью услугу?
Мало кто из нас представляет что марш "Прощание славянки", воспринимаемый нами как один из наших неофициальных символов, в той же Польше пользуется ничуть не меньшей популярностью, чем у нас, если даже не большей, именуется Маршем Армии Крайовой, входит в число официальных маршей Войска Польского, правда, исполняется в собственной аранжировке Слежака, а не классической Богорада...
Кто включил в кадре Марш Армии Крайовой? Зачем было оказывать такую медвежью услугу?
Мало кто из нас представляет что марш "Прощание славянки", воспринимаемый нами как один из наших неофициальных символов, в той же Польше пользуется ничуть не меньшей популярностью, чем у нас, если даже не большей, именуется Маршем Армии Крайовой, входит в число официальных маршей Войска Польского, правда, исполняется в собственной аранжировке Слежака, а не классической Богорада...