▶️О канале◀️
«Выражение «будь мужиком!» поражает меня своей оскорбительностью. Оно означает: будь тупым, бесчувственным, послушным, будь солдафоном и прекрати думать», – эта фраза писателя Пола Теру вдохновила название этого канала, который исследует изменчивые нормы маскулинности и сексуальности в современном мире.
Хотя в нем есть и будет много ЛГБТ-тематики, он не рассчитан исключительно на мужчин и гей-аудиторию: исходная позиция в том, что в 2019 году о гендере и сексуальности нужно уметь говорить без ярлыков.
Сексуальность – в том числе мужская – исследуется в искусстве и академии. Она заявляется в политике. Она празднуется в ночной жизни. Это и будут четыре центральные темы канала.
Его цель – оставаться релевантным для русскоязычной аудитории, говоря не только о России.
Автор канала живет в Стокгольме, делает PhD в сфере медиакоммуникаций и преподает в Уппсальском университете 🇸🇪
«Выражение «будь мужиком!» поражает меня своей оскорбительностью. Оно означает: будь тупым, бесчувственным, послушным, будь солдафоном и прекрати думать», – эта фраза писателя Пола Теру вдохновила название этого канала, который исследует изменчивые нормы маскулинности и сексуальности в современном мире.
Хотя в нем есть и будет много ЛГБТ-тематики, он не рассчитан исключительно на мужчин и гей-аудиторию: исходная позиция в том, что в 2019 году о гендере и сексуальности нужно уметь говорить без ярлыков.
Сексуальность – в том числе мужская – исследуется в искусстве и академии. Она заявляется в политике. Она празднуется в ночной жизни. Это и будут четыре центральные темы канала.
Его цель – оставаться релевантным для русскоязычной аудитории, говоря не только о России.
Автор канала живет в Стокгольме, делает PhD в сфере медиакоммуникаций и преподает в Уппсальском университете 🇸🇪
Не будь мужиком pinned «▶️О канале◀️ «Выражение «будь мужиком!» поражает меня своей оскорбительностью. Оно означает: будь тупым, бесчувственным, послушным, будь солдафоном и прекрати думать», – эта фраза писателя Пола Теру вдохновила название этого канала, который исследует изменчивые…»
📖 «Покончить с Эдди Бельгёлем»: Мерзость жизни, или Как стать мужиком 📖
Они – жители бедной деревни в Пикардии на севере Франции, где алкоголизм и домашнее насилие – часть повседневности, а бедность достигает того уровня, когда нет денег на зубного врача для детей.
Он – тихий мальчик с женственными манерами, понемногу осознающий собственную гомосексуальность и втянутый в борьбу примерно со всем окружающим миром: одноклассниками, соседями и собственным отцом.
Несмотря на колоссальный мировой успех и переводы на более чем 20 языков за пять лет с момента выхода, автобиография Эдуарда Луи «Покончить с Эдди Бельгёлем» (En finir avec Eddy Belleguele, англ. The End of Eddy) мало известна в России.
Напрасно: это один из самых сильных текстов последних лет, разоблачающий миф о «первом мире» и его кардинальные отличия от «нас». Собственно, почти ничего в этой книге не мешает заменить Пикардию, скажем, на Архангельскую область.
Если у читателя и есть вопросы, почему Эдди Бельгёль стал Эдуардом Луи, то ненадолго: для Луи эта книга – терапевтическая практика с надеждой покончить с прошлым собой, что особенно заметно в подчёркнуто бесстрастном описании сцен насилия.
Насилия в книге особенно много: сестру Эдди бьет ее муж (она этого стыдится и скрывает); отец Эдди избавляется от потомства домашней кошки, ударяя мешком с котятами о бетонную стену, «пока они не перестают мяукать»; над самим Эдди издеваются в школе.
Хэппи-энд известен читателю заранее: сегодня 27-летний Эдуард Луи – часть парижского интеллектуального бомонда и, как считается, один из важнейших голосов своего поколения. Мерзость жизни и безысходность в книге значительна именно потому, что дает голос тем, кого в Париже обычно не слышно: автор попеременно перемешивает свое повествование с цитатами людей вокруг.
Луи последовательно интерсекционален: бедность, патриархат, расизм и ощущение собственной ненужности, ощущаемое всеми вокруг, идут рука об руку, поддерживая друг друга. При этом действие происходит регионе, который, как считается, прогрессивные левые надолго уступили ультраправым – ключевая тема для современной европейской повестки.
Повесть Луи напоминает, что атмосфера разочарования, потери надежды и ценностных ориентиров особенно жестко бьет по тем, кто не вписывается в границы норм. Значительно больше, чем собственной бедностью, родители обеспокоены его «ненормальностью» — манерой жестикулировать, например. Отец надеется воспитать в Эдди мужика (un dur) футболом и просмотром телешоу («Ну хотя бы попробуй, прошу тебя»), но ему не удается и это – и он просто перестает замечать сына, а перед знакомыми за него стыдливо оправдывается.
«Эдди», часто в шокирующих примерах, иллюстрирует, что патриархат во Франции живет и очень хорошо себя чувствует. Жизненный путь всех местных мальчиков и парней предначертан заранее: конечно же, стать мужиком, что в деревне Эдди это означает три вещи: семью, работу на заводе и бессмысленные, бесконечные вечера с другими мужиками в местном баре. Но работы нет, и денег тоже нет, а потеря надежды и нужда требуют психологической компенсации.
После громкого успеха «Эдди» Эдуард Луи написал еще две важные книги – «История насилия» (Histoire de la violence, 2016) о пережитом изнасиловании и «Кто убил моего отца» (Qui a tué mon père, 2018) о своей семье и участи французского рабочего класса – тема, поднятая, но не полностью развернутая в «Эдди». Они сейчас ждут своей очереди у меня на полке, и про «Историю насилия» я еще обязательно расскажу.
Рецензия The New Yorker: https://www.newyorker.com/magazine/2017/05/08/growing-up-poor-and-queer-in-a-french-village
Рецензия LSE схватила более политический посыл https://blogs.lse.ac.uk/lsereviewofbooks/2017/05/31/book-review-the-end-of-eddy-by-edouard-louise/
Они – жители бедной деревни в Пикардии на севере Франции, где алкоголизм и домашнее насилие – часть повседневности, а бедность достигает того уровня, когда нет денег на зубного врача для детей.
Он – тихий мальчик с женственными манерами, понемногу осознающий собственную гомосексуальность и втянутый в борьбу примерно со всем окружающим миром: одноклассниками, соседями и собственным отцом.
Несмотря на колоссальный мировой успех и переводы на более чем 20 языков за пять лет с момента выхода, автобиография Эдуарда Луи «Покончить с Эдди Бельгёлем» (En finir avec Eddy Belleguele, англ. The End of Eddy) мало известна в России.
Напрасно: это один из самых сильных текстов последних лет, разоблачающий миф о «первом мире» и его кардинальные отличия от «нас». Собственно, почти ничего в этой книге не мешает заменить Пикардию, скажем, на Архангельскую область.
Если у читателя и есть вопросы, почему Эдди Бельгёль стал Эдуардом Луи, то ненадолго: для Луи эта книга – терапевтическая практика с надеждой покончить с прошлым собой, что особенно заметно в подчёркнуто бесстрастном описании сцен насилия.
Насилия в книге особенно много: сестру Эдди бьет ее муж (она этого стыдится и скрывает); отец Эдди избавляется от потомства домашней кошки, ударяя мешком с котятами о бетонную стену, «пока они не перестают мяукать»; над самим Эдди издеваются в школе.
Хэппи-энд известен читателю заранее: сегодня 27-летний Эдуард Луи – часть парижского интеллектуального бомонда и, как считается, один из важнейших голосов своего поколения. Мерзость жизни и безысходность в книге значительна именно потому, что дает голос тем, кого в Париже обычно не слышно: автор попеременно перемешивает свое повествование с цитатами людей вокруг.
Луи последовательно интерсекционален: бедность, патриархат, расизм и ощущение собственной ненужности, ощущаемое всеми вокруг, идут рука об руку, поддерживая друг друга. При этом действие происходит регионе, который, как считается, прогрессивные левые надолго уступили ультраправым – ключевая тема для современной европейской повестки.
Повесть Луи напоминает, что атмосфера разочарования, потери надежды и ценностных ориентиров особенно жестко бьет по тем, кто не вписывается в границы норм. Значительно больше, чем собственной бедностью, родители обеспокоены его «ненормальностью» — манерой жестикулировать, например. Отец надеется воспитать в Эдди мужика (un dur) футболом и просмотром телешоу («Ну хотя бы попробуй, прошу тебя»), но ему не удается и это – и он просто перестает замечать сына, а перед знакомыми за него стыдливо оправдывается.
«Эдди», часто в шокирующих примерах, иллюстрирует, что патриархат во Франции живет и очень хорошо себя чувствует. Жизненный путь всех местных мальчиков и парней предначертан заранее: конечно же, стать мужиком, что в деревне Эдди это означает три вещи: семью, работу на заводе и бессмысленные, бесконечные вечера с другими мужиками в местном баре. Но работы нет, и денег тоже нет, а потеря надежды и нужда требуют психологической компенсации.
После громкого успеха «Эдди» Эдуард Луи написал еще две важные книги – «История насилия» (Histoire de la violence, 2016) о пережитом изнасиловании и «Кто убил моего отца» (Qui a tué mon père, 2018) о своей семье и участи французского рабочего класса – тема, поднятая, но не полностью развернутая в «Эдди». Они сейчас ждут своей очереди у меня на полке, и про «Историю насилия» я еще обязательно расскажу.
Рецензия The New Yorker: https://www.newyorker.com/magazine/2017/05/08/growing-up-poor-and-queer-in-a-french-village
Рецензия LSE схватила более политический посыл https://blogs.lse.ac.uk/lsereviewofbooks/2017/05/31/book-review-the-end-of-eddy-by-edouard-louise/
The New Yorker
Growing Up Poor and Queer in a French Village
“The End of Eddy” portrays a childhood marked by fear and violence in a town that now overwhelmingly votes for Marine Le Pen’s party.
🇸🇪🍸 Собрались в Стокгольм? Зайдите в ЛГБТК-бары
Стокгольм понемногу окрашивается в цвета радуги: с 29 июля по 4 августа здесь пройдет неделя Прайда. Про само мероприятие я еще напишу, а вот пока несколько советов о барах, которые вывешивают радужные флаги не только раз в год. 🤷🏻♂️ Дисклеймер: Швеция – идеальный пример того самого post-rights society, в котором ЛГБТК-сообщество оказывается принято настолько, что растворяется в городской среде. Нравится вам это или нет (дискуссия для отдельного поста), радужный флаг на входе в бар не обещает ровным счетом ничего, кроме того, что там будет спокойно всем – вплоть до того, что ЛГБТК так и останется меньшинством. ЛГБТК-люди вполне безопасно могут чувствовать себя и там, где радужный флаг не вывешен (хотя в начале августа таких почти и не будет), но сегодня – о квир-барах.
(Во всех подаются и еда, и безалкогольные напитки; фото в том же порядке — следом за постом.)
1️⃣ Secret Garden ($) — демократичный бар в Старом городе с террасой, несколькими комнатами и подземным танцполом. Типичное начало для хорошей ночи в клубе, если хочется пропустить по пиву или коктейлю в городе.
2️⃣ Morfar Ginko ($$$) — один из самых уютных баров Сёдермальма с собственным диджей-сетом и регулярными концертами. Следите за календарем, чтобы не пропустить (или наоборот) специальные тематические мероприятия.
3️⃣ Mälarpaviljongen ($$$) — плавающая на озере открытая терраса недалеко от ратуши – идеальное место для созерцания теплым вечером.
4️⃣ Sidetrack ($$) — подземный бар с дружелюбной (флиртующей?) атмосферой в шагах от Morfar Ginko, но с чуть более выраженной концентрацией ЛГБТК-сообщества. Для ценителей игры слов — по соседству с пабом Half Way Inn.
В этом году о стокгольмском Прайде расскажу много — больше информации и фотографий будет во второй половине июля 🏳️🌈🇸🇪
Стокгольм понемногу окрашивается в цвета радуги: с 29 июля по 4 августа здесь пройдет неделя Прайда. Про само мероприятие я еще напишу, а вот пока несколько советов о барах, которые вывешивают радужные флаги не только раз в год. 🤷🏻♂️ Дисклеймер: Швеция – идеальный пример того самого post-rights society, в котором ЛГБТК-сообщество оказывается принято настолько, что растворяется в городской среде. Нравится вам это или нет (дискуссия для отдельного поста), радужный флаг на входе в бар не обещает ровным счетом ничего, кроме того, что там будет спокойно всем – вплоть до того, что ЛГБТК так и останется меньшинством. ЛГБТК-люди вполне безопасно могут чувствовать себя и там, где радужный флаг не вывешен (хотя в начале августа таких почти и не будет), но сегодня – о квир-барах.
(Во всех подаются и еда, и безалкогольные напитки; фото в том же порядке — следом за постом.)
1️⃣ Secret Garden ($) — демократичный бар в Старом городе с террасой, несколькими комнатами и подземным танцполом. Типичное начало для хорошей ночи в клубе, если хочется пропустить по пиву или коктейлю в городе.
2️⃣ Morfar Ginko ($$$) — один из самых уютных баров Сёдермальма с собственным диджей-сетом и регулярными концертами. Следите за календарем, чтобы не пропустить (или наоборот) специальные тематические мероприятия.
3️⃣ Mälarpaviljongen ($$$) — плавающая на озере открытая терраса недалеко от ратуши – идеальное место для созерцания теплым вечером.
4️⃣ Sidetrack ($$) — подземный бар с дружелюбной (флиртующей?) атмосферой в шагах от Morfar Ginko, но с чуть более выраженной концентрацией ЛГБТК-сообщества. Для ценителей игры слов — по соседству с пабом Half Way Inn.
В этом году о стокгольмском Прайде расскажу много — больше информации и фотографий будет во второй половине июля 🏳️🌈🇸🇪