Самый важный текстъ послѣдняго времени.

Отвѣчая на реплику В. В. Лорченкова (https://news.1rj.ru/str/lorcencov/2337): конечно, романъ продолжаетъ существовать и несмотря на предложенный авторомъ текста, о которомъ идетъ рѣчь, способъ конвертаціи многословія любой прозы, напримѣръ, въ эпосъ, — отрицается не романъ, но главенствующее положеніе художественной прозы вообще. Понимаю, что для Васъ, какъ прозаика, это непріемлимо. Но согласитесь, пустыхъ страницъ и у Толстого намного больше, чѣмъ сильныхъ, — и это не проблема романа или автора, это проблема прозы какъ таковой, она, продолжая корабельную метафору, невозможна безъ балласта — много большаго, чѣмъ даже въ дидактическомъ эпосѣ.

Текстъ же этотъ я считаю очень важнымъ потому, что онъ по сути своей — манифестъ поэзіи, причемъ именно той, которую я люблю. Поэзія утверждается — на законное для нея верховное мѣсто (мое представленіе объ эстетической іерархіи литературныхъ жанровъ сходно съ античнымъ).

P.S. дабы не вводить читателей въ заблужденіе: въ каналѣ публикуются только шуточные стихи и очень рѣдкіе переводы, всѣ мои настоящіе стихи существуютъ только въ печати, а книжки не имѣютъ ISBN и не разсылаются по библіотекамъ — ихъ можно только купить. И въ сѣти ихъ тоже нѣтъ — по причинѣ моего давнишняго убѣжденія, что «цифровая эфемерія» и поэзія не совмѣстимы (хотя мнѣ извѣстны примѣры, полностью опровергающіе это убѣжденіе, самъ я такъ не могу).

#traditio #critica

Нѣсколько ссылокъ

Печальное прошлогоднее: https://paidagogos.livejournal.com/136349.html
Печальное нынѣшнее: https://ampelios.livejournal.com/232074.html

И сборъ средствъ на хорошую книгу — схоліи Николаса Давилы Гомеса: https://planeta.ru/campaigns/139853?fbclid=IwAR2s3DajBfAYQOgn-zW92BBLO_YcDYYFkXTozKE7S9DJ4uLXRBz2qdKRK9c&utm_referrer=

#varia

Видѣлъ сегодня въ Пятерочкѣ напомаженную старуху, у которой одрябшiя верхнiя вѣки были натянуты ко лбу — прозрачнымъ скотчемъ.

#varia

Мое мнѣніе о насиліи въ свое время вполнѣ опредѣлила эта строфа изъ Le Voyage Бодлера. Возможно, небезполезно было бы многимъ держать ее въ головѣ:

La femme, esclave vile, orgueilleuse et stupide,
Sans rire s'adorant et s'aimant sans dégoût;
L'homme, tyran goulu, paillard, dur et cupide,
Esclave de l'esclave et ruisseau dans l'égout;

Въ новомъ переводѣ Алексѣя Кокотова:

Рабыни – женщины, безсмысленны, спесивы
И самовлюблены безъ смѣха и стыда
Мужчина – злой тиранъ, корыстный и блудливый,
И – рабъ раба – смердитъ, какъ сточная вода.

#despicate #Baudelaire

Ежегодное.

Меня всегда удивляло, какъ сочетается у многихъ людей стойкая плакатная непрiязнь къ нацiонализму "большому" съ симпатiей къ нацiонализмамъ "малымъ" (чѣмъ агрессивнѣй борьба, чѣмъ предвкушаемое "торжество справедливости" громаднѣй, тѣмъ, какъ правило, симпатiя выше). Неужели настолько неочевидно, что любой народъ, вырвавшiйся въ "большiе" будетъ вести себя по отношенiю къ сосѣдямъ примѣрно одинаково, что разница здѣсь только въ масштабахъ. И что, въ общемъ-то, единственное избавленiе отъ столь ненавистнаго имъ нацiонализма — столь же ненавистная имперiя, съ которой "малые нацiонализмы" совмѣстимы только въ декоративной формѣ.

#despicate

«... Везти больше тонны мяса на суднѣ — это слишкомъ опасно» заявилъ другой представитель ассоцiацiи [гондольеровъ] Рауль Ровератто.

#sales

Еще нѣсколько «дописанныхъ лимериковъ».

***
Что подѣлать? Москва испоганена
Сатанинскою злобой Собянина.
Скоро мраморной плиткой
Облицуютъ — со скидкой! —
Незадачливаго москвитянина.

***
Мы не звѣри, мы мирные котики,
Мы играемъ въ кинжалы и дротики.
Вотъ воинственный котъ
Въ мечъ играетъ и дротъ,
Потому ѣстъ онъ шпроты, не шпротики.

***
Кумовство, воровство милліардами,
И вокругъ террористы съ петардами.
Но тарелку севрюги
Не дадимъ Кали-югѣ!
Встанемъ грудью — съ усами, кокардами.

#carmina #sales

Въ общемъ-то, со вполнѣ обоснованной теоріей, что филологи-классики меньше подвержены политическимъ маразмамъ, въ XXI вѣкѣ можно разстаться. Думаю, правда, что за приступами средневѣковаго пуританства не можетъ не послѣдовать однажды ренессанса. Этотъ политическій discourse скоро, конечно, побѣдитъ въ массахъ, но потомъ будетъ какъ въ томъ анекдотѣ про монаховъ — «Тамъ было celebrate, а не celibate!»

https://news.1rj.ru/str/parakharatteintonomisma/667

#despicate

Небезполезная петиція. Рядъ моихъ знакомыхъ можетъ лишиться заработка.

Интересоваться слѣдуетъ интереснымъ: завтра открытіе московской Листвы, безусловно, знаковаго въ будущемъ мѣста. Всѣхъ, кто еще сомнѣватся, призываю отбросить предубѣжденія «идеологическія» — у двуглаваго орла головы смотрятъ вправо и влѣво, а сердце одно (и если въ политикѣ это не такъ, то въ интеллектуальной средѣ до опредѣленнаго момента должно быть такъ). Меня, увы, на открытіи по причинѣ отъѣзда не будетъ.

P.S. глубокоуважаемый И.В.Ж. теперь антрепренеръ въ нарождающейся лавкѣ — если вамъ есть, что предложить, то обращайтесь.

Заработалъ важный и необходимый проектъ, въ которомъ в.п.с. имѣетъ удовольствіе участвовать — Гуманитарное бюро, посредствомъ котораго можетъ быть выполнено любое необходимое заказчику гуманитарное изслѣдованіе. Подробно въ замѣткѣ Петра Котрелева, основателя: https://www.facebook.com/petr.kotrelev/posts/2624573490979497

Распространяйте!

Дорогая Ча-ща, увы, почила въ Бозѣ, на прощаніе выпустивъ (къ сожалѣнію, только въ электронномъ видѣ) послѣдній, пятый, «Ишь» (и выложивъ въ открытый доступъ всѣ книги и журналы — простите, но безъ «Ботаники Аида»). Въ этомъ траурномъ и эфемерномъ «Ишѣ» отъ меня рецензія на замѣчательный сборникъ А. Ю. Кокотова «Паскалевы заботы» и семь собственныхъ новыхъ стихотвореній.

P.S. въ «Ишѣ» второмъ сумбурная замѣтка о «Письмахъ сестры» Галковскаго, а въ третьемъ ругалъ скучнѣйшую «Землю» Елизарова, которую всѣ хвалили (даже тѣ, кто все обычно ругаетъ) и чѣмъ-то денежнымъ, слышалъ, наградили (пишу, чтобы не пропало, и чтобы самому не забыть).

Цвѣтная вклейка: сижу въ горахъ, перечитываю Лолиту.

Очень сильное, подавляющее, непреодолѣнное – и угрожающее остаться непреодолѣннымъ, вліяніе ранняго («Сестра моя – жизнь») Пастернака. Мандельштамъ и Пастернакъ – тираны, они изъ-подъ своего вліянія отпускаютъ молодыхъ поэтовъ съ величайшимъ трудомъ. Мнѣ кажется, что пора [нрзбр] изъ этой темницы. Неточная риѳма, б[ыть] м[ожетъ], и обоснована въ этихъ стихахъ, но мнѣ она мѣшаетъ воспринимать стихотвореніе; впрочемъ – это дѣло вкуса. Риѳма М., хоть и обоснованная нечеткостью міроощущенія, иногда производитъ впечатлѣніе вычурности, преднамѣренности. Многое въ стихахъ заэстетизировано. Хочется опрощенія сложной, метафорической (слишкомъ) поэтики автора.

Тарковскій, конечно, очень правъ о Б.П. и О.М. (сейчасъ сюда слѣдуетъ добавить Бродскаго, замѣтно перекрывшаго обоихъ) — и, кажется, единственный безукоризненный своего времени поэтъ. (Это я впервые читаю стихи Меламеда, набрелъ на его Ж.Ж., оттуда какъ разъ замѣчательныя воспоминанія объ А. Т.)