سلام علیکم منزل ما برق نیست.اگر س دو برق بیاید درس را شروع می کنم.چون باطری دستگاه ما به درد نمی خورد.وگرنه ساعت سه.البته اگر برق بیاید.ببینیم چه می شود

سلام علیکم چهار موضوع اولویت دار در نظر سنجی فوق عبارت شد از آفرینش انسان،روح ملکوتی،انسان آزاد و انتخابگر،انسان با خود بیگانه.

سلام علیکم خدمت دانشجویان ارجمند این ایام فرحبخش و بهاری را تبریک میگویم. امیدوارم پس از ماه پر برکت رمضان از لطف و محبت و عنایت پروردگار عالم بهره مند شده باشید و حالات خوشی را پشت سر گذاشته باشید. بدانیم سرچشمه هستی و منشأ نور، مخلوقات خود را دوست دارد و زمینه مغفرت و آمرزش آن ها را فراهم می کند. آرزو می کنم همواره در پناه حق تحت مدیریت عقل در آرامش عشق بسر ببرید و لحظه های دلنوازی را در کنار خانواده داشته باشید و با توسل و توجه به پیامبر خدا و اهل بیت مطهرش علیهم السلام از مائده های آسمانی برخوردار شده باشید. ان شاء الله

🦋🦋🦋
قابل توجه عزیزان:
خلاصه و چکیده فصل دوم را در ال ام اس بارگزاری کردم. آزمون پایانی از خود کتاب است نه این چکیده.اما این گزارش فصل می تواند در فهم متن کمک کند. اگر عزیزی بخواهد بیش از آنچه در کتاب آمده و مطالعاتی جدیدی از جای دیگری دارد و یا نظریه جدیدی را مطالعه کرده یا در نظر خود دارد،آمادگی استفاده و بهره مندی در کلاس را داریم.

کتاب انسان در اسلام

قابل توجه دانشجویان
این گفتگو را ببینید. برداشت خود را بیان کنید.نقد یا سوال خود را مطرح کنید. خلاصه صحبت ها را می تونید سر جلسه امتحان تحویل دهید. بعد باز بینی نمره ای به شما تعلق خواهد گرفت

سلام علیکم وقت بخیر . در حال تصحیح اوراق هستم اکثرا از دو سوال اول و دوم فصل دوم شاکی هستند و اعتراض دارند. به نظرم حق با شماست. ان شاء الله جبران می کنم.
اما در مورد فصل هشت ،آنچه که در ذهن دارم این است که گفته ام اگر سوال تشریحی بدهم از فصل هشتم خواهد بود.
در هر صورت امیدوارم ما را مورد عفو قرار دهید.

توجه شود که نمره های که ثبت شده نمره نهایی است. یعنی همه به جز یکی دو نفر دو نمره کلاسی را گرفته آمد. سوال اول و دوم آزمون که تشریحی بود،حساب نشد، و اگر فردی پاسخ درست داده نمره اضافه گرفته است. عزیزانی که ویدئو را دیده بودند نمره آن را دریافت کردند. عزیزانی که یادداشت کلاسی داشتند نمره آن را دریافت کردند. امیدوارم کوتاهی نشده باشد و موفق باشید

با این حال اگر نکته ای یا اعتراضی دارید در خود پورتال و صفحه خودتون ثبت کنید

قابل توجه دانش جویان ارجمند. تمامی اعتراض ها یا توضیحاتی که در واکنش به نمره می فرستید،با دقت مطالعه می کنم. اگر جایی امکان تغییر نمره باشد انجام می دهم.
در ضمن عزیزانی که ارائه داشتند اسامی خود را برای اینجانب بفرستند.

کتاب انسان در اسلام

سلام
در باره گفتگوی فوق نظر بدهید. البته الزامی ندارد

ترفندی که متاسفانه جدیداً در شهرهای بزرگ اتفاق میوفتد و در حال انتقال به شهرهای کوچک می باشد⁉️
♦️به بچه ها و مخصوصا دختران و مادران خانواده آموزش دهید‼️

سلام علیکم قابل توجه دانشجویان اندیشه دو گروه ۳۰ که روز شنبه با اینجانب کلاس دارند،. حتما روز شنبه صبح این کانال را چک کنید. اگر کلاس برگزار بشه در جریان باشید. ممکنه مسافرت بروم

گویا مسافرت فردا قطعی است

سلام علیکم گزارش مختصر از اندیشه دو روز شنبه ۲۴ آبان
در این جلسه سعادت از دیدگاه مکاتب غیر دینی بررسی کردیم. برخی از مکاتب، سعادت را معادل دنیاگریزی می دانند. منظور از دنیاگریزی دوری از مظاهر دنیا است. علت این رویکرد این است که می گویند سعادت یعنی دوری از رنج. و دنیا هم یعنی رنج. بنابراین فرار از دنیا همان سعادت است.
این دیدگاه نقد می شود به اینکه دوری از دنیا انسان را از رنج رها نمی کند زیرا رنج دیگری ایجاد می کند. بهتر است انسان دلبسته و شیفته دنیا نشود. یعنی خودش را خرج دنیا نکند. وابستگی رنج آور است . و گرنه دنیا خیلی از نیاز های این دنیایی ما را برآورده می کند. داشتن دنیا عیب نیست بلکه وابستگی به دنیا عیب است. در دین اسلام یک مفهوم اخلاقی داریم به نام زهد. زهد به این معنا است که تعلق به دنیا نداشته باش. یعنی کسی نباید اسیر و ذلیل و دربند دنیا باشد. دنیا فدای انسان نه انسان فدای دنیا. ترجیح دنیا بر آخرت از نظر دین اسلام مذموم و موجب کفر یا ضعف ایمان می شود.
ضمن اینکه در نگاه دینی سعادت واقعی در این دنیا اتفاق نمی افتد بلکه ممکن است یک سعادت نسبی ایجاد شود.