Путевой дневник
Провести лекцию?
В общем, везде примерно одинаково. Будем делать в двух форматах💪
🔥3
Forwarded from Путевой дневник (Vitaliy Shtybin)
Смотрел в Болнисском музее на плиту с дырой по центру, орнаментами и фигуркой человека с крестом и кадилом (кажется?) и пытался вспомнить, что же она мне напоминает.
А напомнила она мне аналогичную плиту того же примерно периода времени из Карачаево-Черкесии, что хранится ныне в Ставропольском музее (фото справа).
Оба экспоната примерно одной эпохи - 10-12 веков. Разница в том, что Болнисская плита выполнена на обычном камне уже вполне состоявшимся христианским обществом на юге Грузии. Ставропольская же плита относится к периоду раннего Аланского царства на Северном Кавказе. И ее рисунки выбиты прямиком на одном из дольменов - древних мегалитов эпохи бронзового века. В регионе Лясо-Кефарь в Карачаево-Черкесии встречаются их самые поздние и самые восточные экземпляры.
Средневековым христианам, в сущности, было все равно, выбивать христианские сюжеты на обычном камне или на древней родовой усыпальнице. Но вот это пристрастие к отверстию, обрамленному орнаментом - очень похоже на отсылку к символу солнца.
А напомнила она мне аналогичную плиту того же примерно периода времени из Карачаево-Черкесии, что хранится ныне в Ставропольском музее (фото справа).
Оба экспоната примерно одной эпохи - 10-12 веков. Разница в том, что Болнисская плита выполнена на обычном камне уже вполне состоявшимся христианским обществом на юге Грузии. Ставропольская же плита относится к периоду раннего Аланского царства на Северном Кавказе. И ее рисунки выбиты прямиком на одном из дольменов - древних мегалитов эпохи бронзового века. В регионе Лясо-Кефарь в Карачаево-Черкесии встречаются их самые поздние и самые восточные экземпляры.
Средневековым христианам, в сущности, было все равно, выбивать христианские сюжеты на обычном камне или на древней родовой усыпальнице. Но вот это пристрастие к отверстию, обрамленному орнаментом - очень похоже на отсылку к символу солнца.
🔥8
В одном посте, туристка, которая недавно посещала Баку, пишет, что эту ягоду на рынке продают, как клюкву.
Знатно посмеялся😁
На самом деле, она называется лох зонтичный, или иногда ошибочно - садовая облепиха.
Сейчас как раз сезон. И единственная проблема в том, что ее сложно собирать. Каждый год в это время, я пытался это делать на даче, но все съедал в процессе сбора😁 уж очень она вкусная!
Не пойму только, почему из нее не делают компоты, варенья, настойки. Видимо свойства ягоды такие😋
Знатно посмеялся😁
На самом деле, она называется лох зонтичный, или иногда ошибочно - садовая облепиха.
Сейчас как раз сезон. И единственная проблема в том, что ее сложно собирать. Каждый год в это время, я пытался это делать на даче, но все съедал в процессе сбора😁 уж очень она вкусная!
Не пойму только, почему из нее не делают компоты, варенья, настойки. Видимо свойства ягоды такие😋
❤11👍1
Никогда бы не подумал, что самые бурные за последнее время баталии в моих социальных сетях (в хорошем смысле) развернутся вокруг ягод шефердии.
Однако, сценаристы подвезли второй сезон этой детективной истории и мы продолжим😁
Оказывается, есть два очень близких друг другу типа этих ягод. Из-за этого и происходит путаница, когда люди говорят о разном их вкусе.
Итак, разбираемся:
1. Шефердия - на первом фото, более выраженного красного цвета (как рябина), вкус у нее горько-кислый, а косточка большая. Поэтому она кажется многим вяжущей и не очень вкусной, но компоты из нее отличные! Скорее всего поэтому хитрые продавцы в Баку назвали их клюквой.
2. Лох зонтичный - на втором фото, светло красные ягоды в белую крапинку, с мелкой косточкой, сладкие и очень вкусные. Их я имел ввиду, когда говорил, что на даче каждую зиму съедал их прямо с веток, не успевая собрать.
Это расследование достойно отдельной книги Дэна Брауна😁
Однако, сценаристы подвезли второй сезон этой детективной истории и мы продолжим😁
Оказывается, есть два очень близких друг другу типа этих ягод. Из-за этого и происходит путаница, когда люди говорят о разном их вкусе.
Итак, разбираемся:
1. Шефердия - на первом фото, более выраженного красного цвета (как рябина), вкус у нее горько-кислый, а косточка большая. Поэтому она кажется многим вяжущей и не очень вкусной, но компоты из нее отличные! Скорее всего поэтому хитрые продавцы в Баку назвали их клюквой.
2. Лох зонтичный - на втором фото, светло красные ягоды в белую крапинку, с мелкой косточкой, сладкие и очень вкусные. Их я имел ввиду, когда говорил, что на даче каждую зиму съедал их прямо с веток, не успевая собрать.
Это расследование достойно отдельной книги Дэна Брауна😁
😁11❤2✍2
Приглашаем вас посетить серию публичных событий к новому проекту соосновательницы «Аэрария» Лилит Матевосян!
«Остров, окруженный сушей» — художественно-исследовательский проект Лилит Матевосян, посвященный фольклору автохтонных народов Северо-Западного Кавказа и его роли в истории и культуре современности. Цель проекта — проследить и художественно осмыслить взаимосвязи между персонажами мифологии, литературными образами и историческими событиями этой территории.
Спустя год с начала проекта художница поделится его промежуточными результатами и вместе с героями своих экспедиций и приглашенными исследователями обсудит культуру, традиции, обряды и древние памятники народов Северо-Западного Кавказа.
_____
Расписание событий:
26 ноября, 15:00–16:30
Презентация проекта «Остров, окруженный сушей» и встреча с основателями этнокультурного центра «Аше»
Кафе «Вьюрок», Сочи, ул. Воровского, д. 34
Вход свободный
3 декабря, 15:00–16:30
Встреча с Мадином Хуштом и Михаилом Кудиным «От дольменов до священных деревьев. Древние памятники Причерноморья»
Кафе «Вьюрок», Сочи, ул. Воровского, д. 34
Вход свободный
6 декабря, 19:00–20:30
Лекция Мадины Паштовой и Виталия Штыбина «Обряды и традиции на Северо-Западном Кавказе сегодня. Опыт полевой работы»
Онлайн
_
Лилит Матевосян (род. 1989, Тбилиси) — художница, фотограф, соосновательница самоорганизации «Аэрарий» (Сочи). Окончила академию документальной и арт-фотографии «Фотографика» (Санкт-Петербург, 2017) и Краснодарский институт современного искусства (2020). Стипендиат грантовой программы Музея современного искусства «Гараж» (Москва, 2022).
Куратор проекта: Екатерина Савченко.
Проект «Остров, окруженный сушей» реализован в рамках направления «Полевые исследования» Музея современного искусства «Гараж», созданного для поддержки исследовательских проектов художников, художественных и исследовательских коллективов, кураторов и критиков, интерес которых обращен к явлениям российского, советского или постсоветского культурного контекста.
«Остров, окруженный сушей» — художественно-исследовательский проект Лилит Матевосян, посвященный фольклору автохтонных народов Северо-Западного Кавказа и его роли в истории и культуре современности. Цель проекта — проследить и художественно осмыслить взаимосвязи между персонажами мифологии, литературными образами и историческими событиями этой территории.
Спустя год с начала проекта художница поделится его промежуточными результатами и вместе с героями своих экспедиций и приглашенными исследователями обсудит культуру, традиции, обряды и древние памятники народов Северо-Западного Кавказа.
_____
Расписание событий:
26 ноября, 15:00–16:30
Презентация проекта «Остров, окруженный сушей» и встреча с основателями этнокультурного центра «Аше»
Кафе «Вьюрок», Сочи, ул. Воровского, д. 34
Вход свободный
3 декабря, 15:00–16:30
Встреча с Мадином Хуштом и Михаилом Кудиным «От дольменов до священных деревьев. Древние памятники Причерноморья»
Кафе «Вьюрок», Сочи, ул. Воровского, д. 34
Вход свободный
6 декабря, 19:00–20:30
Лекция Мадины Паштовой и Виталия Штыбина «Обряды и традиции на Северо-Западном Кавказе сегодня. Опыт полевой работы»
Онлайн
_
Лилит Матевосян (род. 1989, Тбилиси) — художница, фотограф, соосновательница самоорганизации «Аэрарий» (Сочи). Окончила академию документальной и арт-фотографии «Фотографика» (Санкт-Петербург, 2017) и Краснодарский институт современного искусства (2020). Стипендиат грантовой программы Музея современного искусства «Гараж» (Москва, 2022).
Куратор проекта: Екатерина Савченко.
Проект «Остров, окруженный сушей» реализован в рамках направления «Полевые исследования» Музея современного искусства «Гараж», созданного для поддержки исследовательских проектов художников, художественных и исследовательских коллективов, кураторов и критиков, интерес которых обращен к явлениям российского, советского или постсоветского культурного контекста.
🔥6
6 декабря поделюсь результатами своих полевых исследований на Северо-Западном Кавказе 2018-2022 годов в коалиции с Мадиной Паштовой из Университета Кайсери в Турции, которая также расскажет о своих исследованиях в Черкесской диаспоре Турции👆👆👆
👍6🔥3
Forwarded from JAMnews
Кто такие боша? Ереванцы рассказывают о своих загадочных соседях
Этот материал — попытка раскрыть тайну этнической группы, которых называют боша. Они населяют Армению с давних времен. Их особенная вера и уникальный быт вносят свои оттенки в картину моноэтнической Армении.
Боша себя считают христианами, но некоторые их традиции противоречат христианству, например, — браки между близкими родственниками.
Об этой «несуществующей» этнической группе можно найти лишь скудную информацию в исторических книгах. Еще нам о них рассказали соседи, рядом с которыми они проживают.
Подробнее о том, что нам удалось выяснить — читайте здесь.
Этот материал — попытка раскрыть тайну этнической группы, которых называют боша. Они населяют Армению с давних времен. Их особенная вера и уникальный быт вносят свои оттенки в картину моноэтнической Армении.
Боша себя считают христианами, но некоторые их традиции противоречат христианству, например, — браки между близкими родственниками.
Об этой «несуществующей» этнической группе можно найти лишь скудную информацию в исторических книгах. Еще нам о них рассказали соседи, рядом с которыми они проживают.
Подробнее о том, что нам удалось выяснить — читайте здесь.
JAMnews in Russian
Коренные ереванцы: о пришлых иноверцах, которых называют боша - JAMnews
О коренных ереванских боша, которые с незапамятных времен живут в Армении – по скудной информации в исторических книгах и свидетельствам местных жителей
❤4👍1
Завершил работу над наполнением своего авторского сайта первыми статьями на русском и английском языке!
Приглашаю его посетить и почитать свежие статьи - https://datatells.info/ru/
Давно думал над тем, в каком удобном формате можно было бы публиковать свои наработки по черкесской тематике, без привязки к различным площадкам с их ограничениями и чтобы можно было адаптировать к текстам живые анимированные графики, которые реагируют на нажатие по различным объектам на них, фильтруются и так далее.
И вот мои супер-лонгриды обрели свой дом, благодаря поддержке Roman Babaev, который помог с разработкой и дизайном сайта для нескольких языков с переключателем (вверху) на дневную и ночную тематику дизайна.
Сейчас на сайте доступны на русском и английском языках обширные материалы по следующим темам:
1. Военных действий на Западном Кавказе в 1863-1864 годах с картографическими и финансовыми подробностями от генерала Евдокимова.
2. Массовых операций по выселению черкесов (адыгов) с Западного Кавказа в Османскую империю в 1864-1865 годах также с финансовыми, логистическими и административными подробностями от генерала Евдокимова.
3. Меновой торговли - ее масштабов, ассортимента и сути работорговли на Кавказе на примере работы меновых дворов Черноморской кордонной линии во второй половине 1849 года.
4. Ссыльных и военнопленных в Российской империи, выходцев с Кавказа в 1860-1865 годах на примере нескольких архивных дел со списками конкретных людей.
Надеюсь в ближайшем будущем дополнить опубликованные статьи вариантами на грузинском и турецком языках при вашей поддержке! Открыт предложениям по этому поводу;)
Буду рад обратной связи как по содержанию, так и по работе сайта!
Приглашаю его посетить и почитать свежие статьи - https://datatells.info/ru/
Давно думал над тем, в каком удобном формате можно было бы публиковать свои наработки по черкесской тематике, без привязки к различным площадкам с их ограничениями и чтобы можно было адаптировать к текстам живые анимированные графики, которые реагируют на нажатие по различным объектам на них, фильтруются и так далее.
И вот мои супер-лонгриды обрели свой дом, благодаря поддержке Roman Babaev, который помог с разработкой и дизайном сайта для нескольких языков с переключателем (вверху) на дневную и ночную тематику дизайна.
Сейчас на сайте доступны на русском и английском языках обширные материалы по следующим темам:
1. Военных действий на Западном Кавказе в 1863-1864 годах с картографическими и финансовыми подробностями от генерала Евдокимова.
2. Массовых операций по выселению черкесов (адыгов) с Западного Кавказа в Османскую империю в 1864-1865 годах также с финансовыми, логистическими и административными подробностями от генерала Евдокимова.
3. Меновой торговли - ее масштабов, ассортимента и сути работорговли на Кавказе на примере работы меновых дворов Черноморской кордонной линии во второй половине 1849 года.
4. Ссыльных и военнопленных в Российской империи, выходцев с Кавказа в 1860-1865 годах на примере нескольких архивных дел со списками конкретных людей.
Надеюсь в ближайшем будущем дополнить опубликованные статьи вариантами на грузинском и турецком языках при вашей поддержке! Открыт предложениям по этому поводу;)
Буду рад обратной связи как по содержанию, так и по работе сайта!
datatells.info
Data tells - История, социология, этнография и антропология Кавказа | Data Tells
История, социология, этнография и антропология Кавказа с помощью карт, цифр и сторителлинга.
🔥9👍8❤🔥3❤2🥰1
Обещал вам поделиться впечатлениями от новой кампании "Цари-Горцы" в Age of Empires 2 Definite Edition.
Что ж, скоро будет четверть века, как эта историческая игра, которая в моей юности сподвигла меня заниматься историей и этнологией, держит марку💪🏻😎
И в этот раз не подвели! Конечно, никогда нельзя воспринимать всерьез историческую составляющую игры - она использует скорее короткие художественные скетчи по мотивам реальной истории. Важно то, что создатели изначально следуют принципу - раскрывать те стороны мировой истории, которые малоизвестны публике.
Вот, наконец-то, и до Кавказа добрались! Безусловно, интересно играть за суровую и несчастную царицу Тамар, половина кампании которой посвящена ее разборкам (при поддержке братьев Закарян) с бывшим мужем, русским князем Юрием и его половецкими друзьями😁 И тем не менее, в 5 историй уложилась общая канва тех сложных лет. Рассказ идет от имени Русудан, внучки Тамар, захваченной разорившими страну монголами. А отсылки постоянно ведут к предку Тамар Давиду Агмашенебели, как ярчайшему примеру строителя золотого века страны.
Если отбросить странные грузинские фразы юнитов, в целом, концепция весьма интересная. Начиная от внутренних разборок с феодалами, заканчивая глобальными битвами с мусульманскими соседями. Интересно, что для грузин в игре продумали отдельные особенности - монастыри-крепости, которые работают как боевые башни помимо прочего и ускоряют работу крестьян вокруг. В замках появились грузинские всадники-монаспы, а крестьянам не нужны шахты и лесопилки, они все складывают в передвижные телеги. Это очень удобно! Жаль только, знаменитые сванские башни, которые столько обсуждали в соцсетях до релиза игры, оказались всего лишь элементом ландшафта, строить и использовать их нельзя.
Что касается двух других кампаний, они тоже достаточно интересные. Армянская за Киликийскую Армению 10-12 веков, зажатую между Византией, крестоносцами и тюрками-сельджуками. История плохо известная, а потому особенно важная. В ней чувствуется грустная ирония истории. Греки-византийцы все время пытались подавить самостоятельность армян-киликийцев, и не гнушаясь приглашением на свою сторону тюрок и крестоносцев. В итоге, после ухода последних, и ослабления остальных сторон, эти самые тюрки захватили на вечное время греческие и армянские государства. Спустя века большинство потомков прежних хозяев Анатолии оказались изгнаны с родины и разбросаны по миру.
Третья кампания, по идея, должна была отображать историю Азербайджана, но делает она это интересным образом. Она посвящена борьбе персов Сефевидской линии с тюркскими правителями Ирана в средние века. То есть, борьбе персидского народа за освобождение от тюркских внешних властей. Что ж, эта сторона истории не менее интересна😊
В общем, кампании достойны того, чтобы потратить на них пару вечеров!
П.С. Оказывается я упустил, и там еще вышло 3 кампании по истории Индии и отдельный блок с воскресшим древним миром из первой части, где уже доступны по кампании про императора Траяна, про шумеров и про Эпира Греческого. Удивляет это воскрешение старой доброй серии и радует!
Что ж, скоро будет четверть века, как эта историческая игра, которая в моей юности сподвигла меня заниматься историей и этнологией, держит марку💪🏻😎
И в этот раз не подвели! Конечно, никогда нельзя воспринимать всерьез историческую составляющую игры - она использует скорее короткие художественные скетчи по мотивам реальной истории. Важно то, что создатели изначально следуют принципу - раскрывать те стороны мировой истории, которые малоизвестны публике.
Вот, наконец-то, и до Кавказа добрались! Безусловно, интересно играть за суровую и несчастную царицу Тамар, половина кампании которой посвящена ее разборкам (при поддержке братьев Закарян) с бывшим мужем, русским князем Юрием и его половецкими друзьями😁 И тем не менее, в 5 историй уложилась общая канва тех сложных лет. Рассказ идет от имени Русудан, внучки Тамар, захваченной разорившими страну монголами. А отсылки постоянно ведут к предку Тамар Давиду Агмашенебели, как ярчайшему примеру строителя золотого века страны.
Если отбросить странные грузинские фразы юнитов, в целом, концепция весьма интересная. Начиная от внутренних разборок с феодалами, заканчивая глобальными битвами с мусульманскими соседями. Интересно, что для грузин в игре продумали отдельные особенности - монастыри-крепости, которые работают как боевые башни помимо прочего и ускоряют работу крестьян вокруг. В замках появились грузинские всадники-монаспы, а крестьянам не нужны шахты и лесопилки, они все складывают в передвижные телеги. Это очень удобно! Жаль только, знаменитые сванские башни, которые столько обсуждали в соцсетях до релиза игры, оказались всего лишь элементом ландшафта, строить и использовать их нельзя.
Что касается двух других кампаний, они тоже достаточно интересные. Армянская за Киликийскую Армению 10-12 веков, зажатую между Византией, крестоносцами и тюрками-сельджуками. История плохо известная, а потому особенно важная. В ней чувствуется грустная ирония истории. Греки-византийцы все время пытались подавить самостоятельность армян-киликийцев, и не гнушаясь приглашением на свою сторону тюрок и крестоносцев. В итоге, после ухода последних, и ослабления остальных сторон, эти самые тюрки захватили на вечное время греческие и армянские государства. Спустя века большинство потомков прежних хозяев Анатолии оказались изгнаны с родины и разбросаны по миру.
Третья кампания, по идея, должна была отображать историю Азербайджана, но делает она это интересным образом. Она посвящена борьбе персов Сефевидской линии с тюркскими правителями Ирана в средние века. То есть, борьбе персидского народа за освобождение от тюркских внешних властей. Что ж, эта сторона истории не менее интересна😊
В общем, кампании достойны того, чтобы потратить на них пару вечеров!
П.С. Оказывается я упустил, и там еще вышло 3 кампании по истории Индии и отдельный блок с воскресшим древним миром из первой части, где уже доступны по кампании про императора Траяна, про шумеров и про Эпира Греческого. Удивляет это воскрешение старой доброй серии и радует!
🔥5
Forwarded from Николай Левшиц - channel in Georgia / Грузия
🕌 Уникальные аджарские мечети приходят в упадок.
Сельским общинам региона не хватает средств для сохранения архитектурного наследия, а правительству — желания. По всей верхней Аджарии находятся десятки небольших деревянных мечетей. Многие из них до сих пор используются, хотя и только по пятницам.
🧕 Мечеть в Дгвани, небольшом посёлке с деревянными домами в Аджарии украшают уникальные рисунки лимонных деревьев, винограда и цветов, которые были выполнены мастерами из этнической группы лаз при строительстве храма в 1907 году.
☪️ В советское время мечети использовались как хранилища урожая или офисы государственных чиновников. Сегодня правительство, тесно переплетённое с православной церковью, практически не имеет политической воли для сохранения сокровищ грузинского мусульманского сообщества.
🕌 В результате возникает «консервация по небрежности», как пишут архитекторы Сюзанна Харрис-Брандтс и Анжела Уилер в книге «Деревянные мечети Аджарии» 2018 года, посвящённой уникальной исламской архитектуре этого региона.
— пишут исследователи.
⛪️ Грузия на 83% исповедует православие, а мусульмане составляют вторую по численности религиозную группу — 11%.
ℹ️ Лонгрид о мечетях Аджарии можно прочитать по ссылке.
Сайт / Телеграм / Инстаграм / Фейсбук / YouTube
Сельским общинам региона не хватает средств для сохранения архитектурного наследия, а правительству — желания. По всей верхней Аджарии находятся десятки небольших деревянных мечетей. Многие из них до сих пор используются, хотя и только по пятницам.
🧕 Мечеть в Дгвани, небольшом посёлке с деревянными домами в Аджарии украшают уникальные рисунки лимонных деревьев, винограда и цветов, которые были выполнены мастерами из этнической группы лаз при строительстве храма в 1907 году.
☪️ В советское время мечети использовались как хранилища урожая или офисы государственных чиновников. Сегодня правительство, тесно переплетённое с православной церковью, практически не имеет политической воли для сохранения сокровищ грузинского мусульманского сообщества.
🕌 В результате возникает «консервация по небрежности», как пишут архитекторы Сюзанна Харрис-Брандтс и Анжела Уилер в книге «Деревянные мечети Аджарии» 2018 года, посвящённой уникальной исламской архитектуре этого региона.
Мечети вступают в конфликт с различными государственными идеологиями сохранения. Они считаются слишком мусульманскими для коммунистических этнографов XX века, слишком турецкими для современных грузинских граждан и слишком грузинскими для современных ностальгирующих по Османской империи
— пишут исследователи.
⛪️ Грузия на 83% исповедует православие, а мусульмане составляют вторую по численности религиозную группу — 11%.
ℹ️ Лонгрид о мечетях Аджарии можно прочитать по ссылке.
Сайт / Телеграм / Инстаграм / Фейсбук / YouTube
🔥10❤1👍1