Буквально за несколько дней прочел эту интереснейшую книгу Давида Хоштария об истории развития грузинской церковной архитектуры. Обычно книги, выпускаемые в Грузии на русском и английском языках, написанные местными авторами, совершенно ужасны как по содержанию, так и по качеству перевода. Но эта оказалась приятным исключением.

После прочтения становятся понятными причины применения разных техник и материалов постройки церквей в разных регионах Грузии. Но самое главное - география их распределения и причины, побудившие архитекторов применить те или иные строительные инновации в разные эпохи.

Значительно пополнил свою карту must have мест к посещению. В том числе регионом Тао-Кларджети, ныне северо-восточной Турции, где по сей день в первозданном виде сохраняются значительно обветшавшие руины церквей и крепостей этого ключевого для Грузии региона Кавказа, в котором начался ее золотой век.

Самая впечатляющая история связана с регионом Кварели в Кахетии. Я знал, что там находился античный город, все еще очень слабо изученный. Но чтобы такие масштабы! Оказывается, комплекс древнейших храмов Некреси к западу от Кварели, помимо зороастрийского храма у подножия горы на равнине, окружен еще серией археологических объектов. Во-первых, это цепь раннесредневековых храмов и базилик с севера и запада, а во-вторых остатки крупнейшей в раннем средневековье базилики Долочопи, к северо-западу от Кварели - тоже часть этого города! Я хотел попасть туда летом, но дорога к ней непростая, идет через высохшее русло огромной реки Дуруджи. Для 6-7 века это просто громадное здание с многоярусными рядами, колоннами и захоронениями.

Все это единая система одного большого города античной и раннехристианской эпохи, о котором мы почти ничего не знаем - ни имени, ни описания, ни каких-либо масштабных исследований. Судя по карте, расстояние между известными руинами найденных тут объектов составляет около 4-5 километров с запада на восток и 2-3 с севера на юг.

Получается, что в центральной Грузии это уже как минимум пятый большой город античной эпохи, весьма обширный для того времени и второй, о котором нам очень мало известно. Точнее, почти ничего в этом случае. Надеюсь, будущие исследования раскроют больше его историю!

Последнее время часто спрашивают про доступ к поиску дел онлайн в Национальном архиве Грузии.

В конце прошлого года они обновили сайт, так что документы стали более доступны исследователям для предварительного поиска.
Теперь фонды исторического архива и архива новейшей истории объединены тут - https://archival-services.gov.ge/fonds/aidpage

Их также можно посмотреть по-отдельности:
- Национальный исторический архив, где большая часть дел до 1921 года на русском языке - https://archival-services.gov.ge/fonds/getseries/1
- Архив новейшей истории с делами после 1921 года, большая часть которых на грузинском языке - https://archival-services.gov.ge/fonds/getseries/2

Также, стал доступен поиск по делам региональных архивов, большая часть которых также на грузинском языке. Просто используйте фильтр слева и если не знаете языка, функция Google Переводчик страниц вам в помощь - https://archival-services.gov.ge/fonds/

В продолжение предыдущего поста, мой друг и коллега историк Джамал Рахаев поделился со мной научной статьей другого историка и востоковеда Ильи Зайцева от 2017 года в которой он подробно описывает надгробия Сочинского музей.

Оказывается их всего 5 штук, из которых 3 хранятся в фондах музея, а 2 в экспозиции, которые на фото из прошлого поста. К сожалению, кроме перевода, какой-либо исторической трактовки и контекста в статье не приводится, но хотя бы так!

Прикрепляю статью к посту -

Одной из моих главных исследовательских тем в последние годы были гибридные и синкретические культы, практикуемые разными обществами Северного Кавказа. И частенько я сталкивался с проблемой сложности понимания разницы между ними. Не хватало хороших примеров.

Недавняя лекция Галины Апрышкиной о Верхней Сванетии навела меня на некоторые размышления, которые привели к прекрасным примерам, способным эту разницу объяснить.

Итак:
Синкретические культы - это те самые народное христианство или народный ислам, которыми живет практически весь Северный Кавказ. В меньшей степени восточный, в большей центральный и западный. Синкретизм, это смешение известных элементов другу с другом. Это может быть празднование весеннего "Нового года" мусульманами или закалывание жертвенного барашка около церкви христианами. Это может быть поливание камня у церкви христианами, чтобы пошел дождь, или обращение с молитвой Творцу около священного дерева мусульманами. То есть, это смешение разных религий и традиционных верований в причудливые местные формы. По существу, и христианство, и ислам сегодня, это огромная вереница синкретических вариаций, которые бесконечно рождались по мере смешения с местными представлениями о сакральном у каждого народа и общества, с которыми сталкивались.

Гибридные культы - понятие более позднее. Это смешение того, что не сочеталось ранее. Чаще всего, это смешение понятий какой-либо религии с чем-то современным и светским, либо современным и эзотерическим. И вот тут, пригодились отличные новые примеры, которые представлю ниже. Гибридный ритуал - это когда сваны клянутся на священной старинной иконе Святого Георгия, что не будут заниматься майнингом, потому что особые экономические условия привели к ненормальному росту этого явления и постоянным отключениям электроэнергии. Гибридный ритуал - это когда члены нового правительства Северной Осетии, православные по форме, синкретические по содержанию, едут в священную для республики рощу Хетага, где под деревьями дают клятву не брать взяток.

И конечно, поделюсь с вами одной из самых лучших работ по теории гибридных культов - книгу латиноамериканского антрополога Нестора Гарсии Канклини "Гибридные культуры. Стратегии по входу и выходу из современности". Правда, на русском языке она еще не вышла, но и на английском прекрасно читается. Скачать ее можно тут - https://www.academia.edu/32353713/_Nestor_Garcia_Canclini_Hybrid_Cultures_Strategi_BookZZ_org_1_

Из крутого и свежего - буквально недавно вышла книга Владимира Хамед-Троянского из Университета Калифорнии в Санта-Барбаре, посвященная теме Северо-Кавказского мухаджирства в 19 веке. Колоссальная работа, основанная на множестве русских, европейских, арабских и османских источников.

Специально для вас, нашел PDF-файл книги. Она тоже на английском языке и очень крутая! Рекомендую к прочтению!