Давно собирался вам рассказать о результатах поисков шашки убыхского рода Берзег, хранившейся в Национальном музее Адыгеи, а также черкесских знаменах. В ноябре прошлого года мы дружно искали ее следы, но не нашли. Однако, за это время была проделана громадная работа, которая, надеюсь, завершится публикацией книги коллеги историка Андрея Максимчика. Она будет посвящена истории и судьбам артефактов Кавказского военно-исторического музея (КВИМ) или Музея Славы, в котором хранились трофеи Кавказской войны. С 1880-х по 1917 годы он находился в Тбилиси, в специально построенном для него здании, где сегодня расположена Национальная галерея Грузии. С осени прошлого года удалось получить ответ Национального музея Адыгеи и найти в Национальном архиве Грузии кучу документов и фотографий, связанных с судьбами Кавказских артефактов. Итак, вкратце по результатам:
1. Национальный музей Адыгеи признал, что трехцветное натухайское знамя на самом деле не натухайское! Просто они не успели опубликовать уточнение. Триколор с арабской надписью золотом на черной вставке, значился как "Знамя Бырак", найденное на побережье в годы войны и известное также просто, как адыгейский флаг. Настоящее натухайское знамя - зеленый флаг на шелковой материи. Он был захвачен у Абинского форта в 1840 году вместе с Шапсугским флагом-штанами. Натухайский флаг не сохранился в войну, а шапсугский выжил. Интересно, что шапсугское знамя из Тбилиси сначала попало в Азербайджан, а оттуда уже в Адыгею.
2. Шашка Берзега все-таки утеряна в годы нацистской оккупации. Хотя, люди разное говорят (про "лихие" 90-е). Как бы то ни было, остается загадкой, какому из Берзегов она принадлежала. Одни ее обозначают как "Шашка-волчок Хаджи Берзеча 1663 года изготовления с поясом с серебрянными украшениями", предполагая последнего вождя убыхов Хаджи Догомуко Керендуко Берзека, но Наурузов прямо указывает на его родственника Хаджи Бабуко Алим-Гирея Берзека. То есть, оба они Хаджи Берзеки и отсюда путаница.
3. В Архиве Новейшей истории Грузии удалось найти 7 крупных дел (фонд 335 опись 1), посвященных описаниям экспонатов Музея Славы. С приходом большевиков в Грузию, экспонаты были упакованы в коробки и описаны, сотни и сотни экземпляров. Дальше шел долгий спор о том, какие музейные экспонаты и дела вообще, подлежат обмену между разными республиками СССР. Грузинские возвращались из эвакуации в Россию в годы Первой мировой войны, разные другие передавались в Россию. К 1926 году часть экспонатов отдали Адыгейскому музею в Краснодаре (в 1936 он переехал в Майкоп). Другая часть была передана кинофонду Грузии, как реквизиты для кино (они тоже "потерялись" в непростые 90-е годы). Интересно, что в списка числится многое из того, что передали в Чечню и Дагестан, а последние между собой еще за них спорили. Насколько мне известно, чеченские были уничтожены в годы войн и списки отражают потерянное наследие. Крайне интересные дела!
4. В качестве вишенки на торте удалось достать чуть более трех десятков фотоснимков из фотоархивов Национального архива Грузии. На них видны известные участники создания музея, историки, этнологи, процесс постройки здания, расположение экспонатов и сами экспонаты. Часть их них прикреплю ниже.
5. Остался открытым вопрос с информацией из архива Национального музея Грузии. К сожалению, политика руководства этого музея такова, что исследователям нынче вход туда закрыт. Любым. Но мы терпеливые))
Такие вот краткие итоги долгих и интересных поисков Кавказского наследия!
1. Национальный музей Адыгеи признал, что трехцветное натухайское знамя на самом деле не натухайское! Просто они не успели опубликовать уточнение. Триколор с арабской надписью золотом на черной вставке, значился как "Знамя Бырак", найденное на побережье в годы войны и известное также просто, как адыгейский флаг. Настоящее натухайское знамя - зеленый флаг на шелковой материи. Он был захвачен у Абинского форта в 1840 году вместе с Шапсугским флагом-штанами. Натухайский флаг не сохранился в войну, а шапсугский выжил. Интересно, что шапсугское знамя из Тбилиси сначала попало в Азербайджан, а оттуда уже в Адыгею.
2. Шашка Берзега все-таки утеряна в годы нацистской оккупации. Хотя, люди разное говорят (про "лихие" 90-е). Как бы то ни было, остается загадкой, какому из Берзегов она принадлежала. Одни ее обозначают как "Шашка-волчок Хаджи Берзеча 1663 года изготовления с поясом с серебрянными украшениями", предполагая последнего вождя убыхов Хаджи Догомуко Керендуко Берзека, но Наурузов прямо указывает на его родственника Хаджи Бабуко Алим-Гирея Берзека. То есть, оба они Хаджи Берзеки и отсюда путаница.
3. В Архиве Новейшей истории Грузии удалось найти 7 крупных дел (фонд 335 опись 1), посвященных описаниям экспонатов Музея Славы. С приходом большевиков в Грузию, экспонаты были упакованы в коробки и описаны, сотни и сотни экземпляров. Дальше шел долгий спор о том, какие музейные экспонаты и дела вообще, подлежат обмену между разными республиками СССР. Грузинские возвращались из эвакуации в Россию в годы Первой мировой войны, разные другие передавались в Россию. К 1926 году часть экспонатов отдали Адыгейскому музею в Краснодаре (в 1936 он переехал в Майкоп). Другая часть была передана кинофонду Грузии, как реквизиты для кино (они тоже "потерялись" в непростые 90-е годы). Интересно, что в списка числится многое из того, что передали в Чечню и Дагестан, а последние между собой еще за них спорили. Насколько мне известно, чеченские были уничтожены в годы войн и списки отражают потерянное наследие. Крайне интересные дела!
4. В качестве вишенки на торте удалось достать чуть более трех десятков фотоснимков из фотоархивов Национального архива Грузии. На них видны известные участники создания музея, историки, этнологи, процесс постройки здания, расположение экспонатов и сами экспонаты. Часть их них прикреплю ниже.
5. Остался открытым вопрос с информацией из архива Национального музея Грузии. К сожалению, политика руководства этого музея такова, что исследователям нынче вход туда закрыт. Любым. Но мы терпеливые))
Такие вот краткие итоги долгих и интересных поисков Кавказского наследия!
🔥12💔5🙏1