Forwarded from JAMnews
«Эта аптека — сама по себе антиквариат»: история одной из старейших аптек Тбилиси
В Тбилиси осталось всего три аптеки, где лекарства готовятся по рецептам врачей. На одной из центральных улиц города, Тамар Мепе, расположена аптека, существующая с 1959 года. Ее провизор Мадона Гулдедава работает здесь с 1971 года.
JAMnews продолжает серию видеофильмов «Каким я себя помню», посвященную местам, где время словно остановилось, и людям, посвятившим всю жизнь одной профессии и с любовью относящимся к своей работе.
Сайт | Телеграм | Инстаграм | Facebook | YouTube | X
В Тбилиси осталось всего три аптеки, где лекарства готовятся по рецептам врачей. На одной из центральных улиц города, Тамар Мепе, расположена аптека, существующая с 1959 года. Ее провизор Мадона Гулдедава работает здесь с 1971 года.
JAMnews продолжает серию видеофильмов «Каким я себя помню», посвященную местам, где время словно остановилось, и людям, посвятившим всю жизнь одной профессии и с любовью относящимся к своей работе.
Сайт | Телеграм | Инстаграм | Facebook | YouTube | X
JAMnews in Russian
«В 1971 году я начала работать в 34-й аптеке Тбилиси. С тех пор прошло более полувека». ВИДЕО
JAMnews продолжает серию видеофильмов "Каким я себя помню". В этой серии о местах, где время остановилось - Старая аптека в Тбилиси
👌6❤3👍1
Forwarded from ГАЗЕТА ЮГА
В Музее изобразительных искусств имени А.С. Пушкина хранится цветной рисунок 1788 года под названием «Тайное свидание черкесских супругов». Его автор – французский рисовальщик и путешественник Жак Грассе де Сен-Совер. Гравюра впервые была опубликована в книге «Современные костюмы известных народов».
...В дом, увитый виноградной лозой, через окно при свете луны пытается проникнуть молодой мужчина. На нем синяя сорочка, желтая шапочка, красные штаны и чувяки – в домашней одежде и без черкески, зато с шашкой. Подпись на французском языке гласит: «Тайные свидания черкесской четы в первый год их брака». Сюжет французской гравюры запечатлел сцену обычая избегания у адыгов.
Обычаи избегания – табуированные модели поведения среди категорий родственников, распространенные, в частности, у народов Кавказа. Одним из ключевых запретных комплексов у черкесов являются «ограничительные отношения» между мужем и женой.
«Когда сын или дочь женится, они не осмеливаются являться первый год перед своим отцом или матерью до рождения ребенка. Муж посещает свою молодую жену долгое время только тайком, влезая в окно ее комнаты. Он никогда не присутствует, когда она принимает гостей; он не любит, когда ему говорят о ней и о детях, и считается даже оскорбительным, когда у него справляются о здоровье жены», – рассказывает академик и путешественник Петр-Симон Паллас на страницах своих «Заметок», сделанных в 1793–1794.
«Однако женатые мужчины не появляются на людях со своей женой; не видят они ее и днем, когда необходимо избегать друг друга. Этот обычай порожден не от чувства неуважения к прекрасному полу, а из древнего обычая и желания продолжить царство любви. Подобный закон был учрежден Ликургом среди лакедемонян», – пишет в 1839 Эдмонд Спенсер.
О каком законе древних спартанцев идет речь? Ликургу приписывают важные реформы государственного строя Спарты. Трактат Ксенофонта «Лакедемонская полития», опубликованный в 4 веке до н.э., проливает свет на упомянутую аналогию:
«Когда же невеста отправлялась к своему супругу, то Ликург, зная обычную на первых порах неумеренность супругов, и в этом случае поступил не так, как другие. Он постановил правило: «стыдно супругу быть замеченным входящим; стыдно
быть замеченным и выходящим». А при таких отношениях супруги непременно сохраняют более взаимной страсти, и дети таких родителей будут исполнены гораздо большей силы, чем дети, рождаемые при взаимном пресыщении».
Ольга Орлова
Фото: goskatalog.ru
«Газета Юга»
...В дом, увитый виноградной лозой, через окно при свете луны пытается проникнуть молодой мужчина. На нем синяя сорочка, желтая шапочка, красные штаны и чувяки – в домашней одежде и без черкески, зато с шашкой. Подпись на французском языке гласит: «Тайные свидания черкесской четы в первый год их брака». Сюжет французской гравюры запечатлел сцену обычая избегания у адыгов.
Обычаи избегания – табуированные модели поведения среди категорий родственников, распространенные, в частности, у народов Кавказа. Одним из ключевых запретных комплексов у черкесов являются «ограничительные отношения» между мужем и женой.
«Когда сын или дочь женится, они не осмеливаются являться первый год перед своим отцом или матерью до рождения ребенка. Муж посещает свою молодую жену долгое время только тайком, влезая в окно ее комнаты. Он никогда не присутствует, когда она принимает гостей; он не любит, когда ему говорят о ней и о детях, и считается даже оскорбительным, когда у него справляются о здоровье жены», – рассказывает академик и путешественник Петр-Симон Паллас на страницах своих «Заметок», сделанных в 1793–1794.
«Однако женатые мужчины не появляются на людях со своей женой; не видят они ее и днем, когда необходимо избегать друг друга. Этот обычай порожден не от чувства неуважения к прекрасному полу, а из древнего обычая и желания продолжить царство любви. Подобный закон был учрежден Ликургом среди лакедемонян», – пишет в 1839 Эдмонд Спенсер.
О каком законе древних спартанцев идет речь? Ликургу приписывают важные реформы государственного строя Спарты. Трактат Ксенофонта «Лакедемонская полития», опубликованный в 4 веке до н.э., проливает свет на упомянутую аналогию:
«Когда же невеста отправлялась к своему супругу, то Ликург, зная обычную на первых порах неумеренность супругов, и в этом случае поступил не так, как другие. Он постановил правило: «стыдно супругу быть замеченным входящим; стыдно
быть замеченным и выходящим». А при таких отношениях супруги непременно сохраняют более взаимной страсти, и дети таких родителей будут исполнены гораздо большей силы, чем дети, рождаемые при взаимном пресыщении».
Ольга Орлова
Фото: goskatalog.ru
«Газета Юга»
👍10❤6🔥2
Недавно пересчитал количество интересных мест в Грузии, которые я хотел бы посетить. Страна хоть и маленькая, но чрезвычайно разнообразная и насыщенная с точки зрения природного и культурного ландшафта. Оказывается, 174 места я уже увидел и оценил, но впереди еще громада из 224 точек - крепостей, храмов, природных красот, музеев и памятников. Немало времени понадобится, чтобы все их осмотреть!
Обычно я путешествую на автомобиле, поскольку самые удивительные и впечатляющие места, как правило, спрятаны подальше от глаз туриста. Например, мой любимый монумент Дидгорской битвы к западу от Тбилиси без авто не посетишь, общественный транспорт туда не ходит, а на велосипеде не у каждого хватит сил заехать так высоко. Или великолепные ландшафты "Грузинской Сибири" и молоканских деревень в Самцхе-Джавахети у озера Паравани или у озера Табацкури, куда никак иначе не добраться, кроме как на автомобиле.
Но это еще пол-беды. Мой передне-приводный "конь" далеко не всегда справляется со сложными маршрутами. Так, в прошлом году, мы с друзьями отдыхали в Ахалцихе и решили обратно проехать через Зекарский перевал. Дорога там сумасшедше красивая - громадные горы, с вершин которых, кажется, видно Турцию, овечки, деревянные сараи с флагами ЕС, добродушные крестьяне, продающие мёд под самым краем небес. К тому же, начало и конец дороги через перевал связаны двумя знаменитыми бальнеологическими курортами Абастумани и Саирме, где можно выпить лечебной минеральной воды.
Но беда в том, что дорога на подъемах и спусках там ужасающая. В сухую погоду это буквально лесная тропа, пробитая квадроциклами, а во влажную погоду я даже боюсь представить, что там делается. Со многими страхами, еле забрался я на вершину перевала на своем авто, а потом еще полгода чинил коробку передач.
В следующий раз я обращусь к проверенным ребятам в CABRIO GE 🚗, их сервис по бронированию автомобилей с душой в Грузии, доступен в Инстаграм по этой ссылке https://www.instagram.com/cabrio.ge/
Для любителей просто покататься с удовольствием, у них есть как яркие автомобили в стиле Сакартвело для красивых поездок на море, так и комфортабельные внедорожники для поездок в горы. Есть авто для исполнения любых пожеланий. Как говорят в Cabrio Ge - с нашими яркими машинами, фото и видео в социальных сетях, станут ещё более запоминающимися! Не могу не согласиться😊
Наученный опытом, я теперь знаю, что ради красот Зекарского перевала, лучше взять в аренду внедорожник 4х4 и не переживать за дорогу😎. Рекомендую и вам освоить этот полезный сервис, который поможет без проблем увидеть то, что привычно скрыто от глаз путешественников, а в Грузии есть на что посмотреть в скрытых уголках её гор😊
Обычно я путешествую на автомобиле, поскольку самые удивительные и впечатляющие места, как правило, спрятаны подальше от глаз туриста. Например, мой любимый монумент Дидгорской битвы к западу от Тбилиси без авто не посетишь, общественный транспорт туда не ходит, а на велосипеде не у каждого хватит сил заехать так высоко. Или великолепные ландшафты "Грузинской Сибири" и молоканских деревень в Самцхе-Джавахети у озера Паравани или у озера Табацкури, куда никак иначе не добраться, кроме как на автомобиле.
Но это еще пол-беды. Мой передне-приводный "конь" далеко не всегда справляется со сложными маршрутами. Так, в прошлом году, мы с друзьями отдыхали в Ахалцихе и решили обратно проехать через Зекарский перевал. Дорога там сумасшедше красивая - громадные горы, с вершин которых, кажется, видно Турцию, овечки, деревянные сараи с флагами ЕС, добродушные крестьяне, продающие мёд под самым краем небес. К тому же, начало и конец дороги через перевал связаны двумя знаменитыми бальнеологическими курортами Абастумани и Саирме, где можно выпить лечебной минеральной воды.
Но беда в том, что дорога на подъемах и спусках там ужасающая. В сухую погоду это буквально лесная тропа, пробитая квадроциклами, а во влажную погоду я даже боюсь представить, что там делается. Со многими страхами, еле забрался я на вершину перевала на своем авто, а потом еще полгода чинил коробку передач.
В следующий раз я обращусь к проверенным ребятам в CABRIO GE 🚗, их сервис по бронированию автомобилей с душой в Грузии, доступен в Инстаграм по этой ссылке https://www.instagram.com/cabrio.ge/
Для любителей просто покататься с удовольствием, у них есть как яркие автомобили в стиле Сакартвело для красивых поездок на море, так и комфортабельные внедорожники для поездок в горы. Есть авто для исполнения любых пожеланий. Как говорят в Cabrio Ge - с нашими яркими машинами, фото и видео в социальных сетях, станут ещё более запоминающимися! Не могу не согласиться😊
Наученный опытом, я теперь знаю, что ради красот Зекарского перевала, лучше взять в аренду внедорожник 4х4 и не переживать за дорогу😎. Рекомендую и вам освоить этот полезный сервис, который поможет без проблем увидеть то, что привычно скрыто от глаз путешественников, а в Грузии есть на что посмотреть в скрытых уголках её гор😊
🔥13👍7❤2
Попался на глаза интересный ролик про археологические поселения древнейшей эпохи на Ближнем Востоке.
Про Гёбекли-Тепе, которому 12 тысяч лет, уже многие знают. Считается, что это поселение охотников и собирателей эпохи, когда человек еще не знал земледелия, скотоводства и керамики. Т-образные каменные стелы этого поселения, с рисунками животных и разными узорами, поражают воображение, учитывая такую дремучую древность.
Но вот, оказалось, что уже открыто поселение более древнее в Турции - Карахан-Тепе. Ему 14 500 лет, там тоже есть Т-образные каменные стелы с рисунками и найдены статуэтки животных. Причем, это поселение уходит корнями к другому в Иордании - Вади Каммех 27, в котором дома и каменные структуры ранней эпохи датируются и вовсе 23 тысячами лет. То есть, это эпоха Ледникового периода.
В этот раз меня поразило другое. Считалось, что Т-образные стелы стояли под открытым небом и играли роль культовую. С одной стороны, как астрономические маркеры для наблюдений за небом, с другой, как "аватары" человека, молящегося высшим силам. Оказалось, что ученые открыли иную версию использования этих стел, достаточно практическую. Они полагают, что помимо сакральной функции, Т-стелы выполняли роль центральной опоры для крыши, которая закрывала помещение. Что-то вроде центрального подпорного столба кругового дома.
И вот тут меня поразила догадка. В старинной традиции постройки домов в Грузии, которая была в ходу вплоть до начала 20 века, принято было строить дом вокруг центральной Т-образной подпоры, которая носила сакральное значение и называлась Дедабодзи, "материнский столб". У него точно такая же роль!
Дедабодзи был хранителем духа дома и семьи-рода, вокруг него проводились домашние ритуалы. Через грузинский фольклор его связывают с общекавказским культом почитания священных деревьев. Это что-то вроде "мирового древа жизни", которое подпирает собой небеса, в данном случае крышу дома. Грузинские археологи считают, что практики использования Дедабодзи на Кавказе уходят в эпоху каменного века (неолита).
Это напрямую связывает их с Натуфийской культурой Ближневосточного и Анатолийского ареала, откуда, предположительно после открытия земледелия и скотоводства, переселились на Кавказ предки всех его современных автохтонных народов (смешавшись с местными охотниками). Это конечно, просто предположение, но похоже, что грузинская культура сквозь века и поколения перенесла сакральную форму Т-образной основы дома, которую знали люди первых более-менее крупных поселений в истории человечества.
Интересно, что бы сказали создатели Дидгорского монумента, если бы они дожили до дней открытия этих поселений Ближнего Востока и Анатолии? Кажется, в 1989 году они невольно воспроизвели одну из древнейших традиций мира.
Подробности в этом видеоролике - https://www.youtube.com/watch?v=59VkitNYMko
Про Гёбекли-Тепе, которому 12 тысяч лет, уже многие знают. Считается, что это поселение охотников и собирателей эпохи, когда человек еще не знал земледелия, скотоводства и керамики. Т-образные каменные стелы этого поселения, с рисунками животных и разными узорами, поражают воображение, учитывая такую дремучую древность.
Но вот, оказалось, что уже открыто поселение более древнее в Турции - Карахан-Тепе. Ему 14 500 лет, там тоже есть Т-образные каменные стелы с рисунками и найдены статуэтки животных. Причем, это поселение уходит корнями к другому в Иордании - Вади Каммех 27, в котором дома и каменные структуры ранней эпохи датируются и вовсе 23 тысячами лет. То есть, это эпоха Ледникового периода.
В этот раз меня поразило другое. Считалось, что Т-образные стелы стояли под открытым небом и играли роль культовую. С одной стороны, как астрономические маркеры для наблюдений за небом, с другой, как "аватары" человека, молящегося высшим силам. Оказалось, что ученые открыли иную версию использования этих стел, достаточно практическую. Они полагают, что помимо сакральной функции, Т-стелы выполняли роль центральной опоры для крыши, которая закрывала помещение. Что-то вроде центрального подпорного столба кругового дома.
И вот тут меня поразила догадка. В старинной традиции постройки домов в Грузии, которая была в ходу вплоть до начала 20 века, принято было строить дом вокруг центральной Т-образной подпоры, которая носила сакральное значение и называлась Дедабодзи, "материнский столб". У него точно такая же роль!
Дедабодзи был хранителем духа дома и семьи-рода, вокруг него проводились домашние ритуалы. Через грузинский фольклор его связывают с общекавказским культом почитания священных деревьев. Это что-то вроде "мирового древа жизни", которое подпирает собой небеса, в данном случае крышу дома. Грузинские археологи считают, что практики использования Дедабодзи на Кавказе уходят в эпоху каменного века (неолита).
Это напрямую связывает их с Натуфийской культурой Ближневосточного и Анатолийского ареала, откуда, предположительно после открытия земледелия и скотоводства, переселились на Кавказ предки всех его современных автохтонных народов (смешавшись с местными охотниками). Это конечно, просто предположение, но похоже, что грузинская культура сквозь века и поколения перенесла сакральную форму Т-образной основы дома, которую знали люди первых более-менее крупных поселений в истории человечества.
Интересно, что бы сказали создатели Дидгорского монумента, если бы они дожили до дней открытия этих поселений Ближнего Востока и Анатолии? Кажется, в 1989 году они невольно воспроизвели одну из древнейших традиций мира.
Подробности в этом видеоролике - https://www.youtube.com/watch?v=59VkitNYMko
🔥11👍5🙏2❤1
Пара важных заметок об окрестностях селения Теджиси, к северу от Цалки, на Триалетском плато.
До вчерашнего дня я считал, что там на холме просто стоит старая часовня, построенная поверх древнего менгира внутри сакрального кромлеха из камней. Все оказалось куда как интереснее!
Теджиси - азербайджанское село в глубинке. Стоит оно около небольшой речки. Судя по названиям, типа улица Кириака, когда-то там жили еще и греки. Сейчас же это азербайджанское село, население которого в три раза сократилось за 10 лет до 243 человек и, вероятно, скоро исчезнет. Хотя, кажется довольно живым, и местные дети, не знакомые с грузинским языком, чрезвычайно настырно выпрашивают у туристов деньги, с воплями, повисанием на дверях авто и всякое такое.
Внутри села стоит средневековая церковь, тоже в кромлехе из камней и, похоже, сложенная из них же. Она пустая, хотя видно, что кто-то иногда ставит в ней свечи. Но самое интересное начинается на холме к северо-западу от села, сразу за кладбищем и сосновым лесом, полным свежих грибов.
За ними начинается небольшая поляна, которая выделяется по контуру, нависает над окружающим ландшафтом. На ней сохранился очень широкий кромлех - круг из камней с видимыми лунками в камнях, со следами длительного использования огня. Тут же рядом, стоит средневековая церковь святого Константина, маленькая, полуразваленная, сложенная из тех же древних камней. Окружает ее забор из валунов с двумя П-образными мегалитическими входами по диагонали. Внутри церкви стоит поразительно объемный, 4-х метровый менгир на котором камнем ровно вырезан христианский крест, с основой-прямоугольником и болнисским круглым крестом внизу. Его подняли в средние века из руин древнего святилища, которому не менее 5-6 тысяч лет, как и другим кругам на поляне и внизу в селе. Подняли и переиспользовали на новый лад, что для региона не впервой.
Еще по всей поляне разбросаны камни со следами обгоревших лунок внутри контурных ям - явно следы каких-то других строений той давней эпохи. Есть предположения, что вся эта поляна в каменном и\или раннем бронзовом веке, носила большое культовое значение в регионе. Примерно, как похожие строения, предшествовавшие основанию пещерного города Уплисцихе.
Из плюсов - на дальней стороне поляны невероятная тишина, сосновый лес, полная свежей росы трава, виды на дальние горы и пасущихся лошадей\коров. С палатками идеальное место. И для ретритов тоже. Благо всего 2 часа на запад от Тбилиси.
В общем, Цалкинский район поражает наследием самых дальних эпох.
До вчерашнего дня я считал, что там на холме просто стоит старая часовня, построенная поверх древнего менгира внутри сакрального кромлеха из камней. Все оказалось куда как интереснее!
Теджиси - азербайджанское село в глубинке. Стоит оно около небольшой речки. Судя по названиям, типа улица Кириака, когда-то там жили еще и греки. Сейчас же это азербайджанское село, население которого в три раза сократилось за 10 лет до 243 человек и, вероятно, скоро исчезнет. Хотя, кажется довольно живым, и местные дети, не знакомые с грузинским языком, чрезвычайно настырно выпрашивают у туристов деньги, с воплями, повисанием на дверях авто и всякое такое.
Внутри села стоит средневековая церковь, тоже в кромлехе из камней и, похоже, сложенная из них же. Она пустая, хотя видно, что кто-то иногда ставит в ней свечи. Но самое интересное начинается на холме к северо-западу от села, сразу за кладбищем и сосновым лесом, полным свежих грибов.
За ними начинается небольшая поляна, которая выделяется по контуру, нависает над окружающим ландшафтом. На ней сохранился очень широкий кромлех - круг из камней с видимыми лунками в камнях, со следами длительного использования огня. Тут же рядом, стоит средневековая церковь святого Константина, маленькая, полуразваленная, сложенная из тех же древних камней. Окружает ее забор из валунов с двумя П-образными мегалитическими входами по диагонали. Внутри церкви стоит поразительно объемный, 4-х метровый менгир на котором камнем ровно вырезан христианский крест, с основой-прямоугольником и болнисским круглым крестом внизу. Его подняли в средние века из руин древнего святилища, которому не менее 5-6 тысяч лет, как и другим кругам на поляне и внизу в селе. Подняли и переиспользовали на новый лад, что для региона не впервой.
Еще по всей поляне разбросаны камни со следами обгоревших лунок внутри контурных ям - явно следы каких-то других строений той давней эпохи. Есть предположения, что вся эта поляна в каменном и\или раннем бронзовом веке, носила большое культовое значение в регионе. Примерно, как похожие строения, предшествовавшие основанию пещерного города Уплисцихе.
Из плюсов - на дальней стороне поляны невероятная тишина, сосновый лес, полная свежей росы трава, виды на дальние горы и пасущихся лошадей\коров. С палатками идеальное место. И для ретритов тоже. Благо всего 2 часа на запад от Тбилиси.
В общем, Цалкинский район поражает наследием самых дальних эпох.
🔥14❤2🙏2😱1😐1