Межевые карты Черноморского округа Западного Кавказа в конце 1860-х годов.

На первой обозначены участки (синим), отведенные для поселения колонистов из Австро-Венгрии, которые отправлялись из города Бургас морем (ныне Болгария). Скорее всего речь о чехах, основавших селение Анастасиевка недалеко от Туапсе. Также обозначены участки к продаже (красным) и предназначенные к заселению другими колонистами (черный пунктир)

На второй карте участок между Сочи и Гагринским хребтом, где синим обозначен участок генерал-лейтенанта князя Эристова, а красным полный бассейн реки Мехадыр (она же Махадыр, где ныне армянское село Махадыр).

Из материалов Национального исторического архива Республики Грузия

Наткнулся в историческом архиве Грузии на весьма интересное дело 1885 года (ф.17, оп.1, №2259) в котором разбирался вопрос о наследственных правах черкесской невольницы, которая жила с мусульманином-шиитом в Стамбуле. Напомню, что мусульмане-шииты живут преимущественно в Иране и Азербайджане, в Турции их немного, а сами черкесы относятся к суннитской ветви ислама.

После смерти мужа она обратилась к российскому консулу за разъяснением. Почему к российскому не сказано, но можно предположить, что она планировала вернуться на кавказскую родину и потому ей было важно узнать мнение властей на вопрос наследства.

Консул переправил запрос в Тифлис, где в то время находилось специальное Закавказское шиитское духовное управление. Ответ получился довольно пространный.

Правление ответило, что "невольниками или невольницами могут быть, по правилам Шариата шиитской "секты", только те лица, которые попадут в плен в результате священной войны с мусульманами (согласно 1 разделу 15 главы Шариатской книги "Кавкандул-Агкям" (прим. авт. Вероятно, речь о "Четверокнижии" - "Кутб аль-Арба'а"), где говорится: собственностью т.е. невольником или невольницею может быть то лицо, которое, ведя Священную войну с мусульманами, попадает в плен к последним".

Далее Шиитское правление говорит, что "в течение нескольких столетий не было и теперь нет Священной войны за отсутствием Имама, т.е. наместника пророка и так как ни с какою нацией за угрозу мусульманской религии войн не ведется, в каких могли бы случиться поводы к обращению пленных в невольники, то по правилам шариата книги "Риязул-Масаил" (прим. авт. название может быть передано не точно) в настоящее время не может быть речи о невольничестве.

В итоге, правление посчитало, что все люди нынче свободные, согласно этим правилам, и сожительствовать с женщинами без вступления в брак невозможно и считается незаконным. Отсюда вывод, что сожительство без брака не является поводом для вступления в наследство. Такая вот, мягко говоря, странная трактовка мусульманами-шиитами невольничества, которое было массово распространено в Османской империи.

Хочу предложить вам пару идей для постоянной рубрики, которые мне кажутся интересными. Но это я, а это вы. Поэтому будет опрос😁

Итак, есть такие темы, про которые я готов постить на регулярной основе:
1) "Традиционные ценности (18+)". Посты, подборки, статьи на тему РЕАЛЬНЫХ традиций наших предков со всеми их особенностями, оскорбляющими чувства современных чиновников и консерваторов. К этим ли традиционным ценностями хотят вернуться многие наши современники? Готовы ли вы к реальной этнографии? Тот еще вопрос.
2) "Забытые войны". Крымская (она же Восточная) война 1853-1856 года и Российско-Османская война 1877-1878 года. Первые войны "современности", в которых появились пропаганда, военные корреспонденты, окопы и дальнобойное оружие, и разные особенности, которые сформировали образ конфликтов 20-21 веков. Обе эти войны происходили в эпоху империй и авантюристов, они полны какими-то совершенно голливудскими биографиями участников. И еще они дают нам понимание происходящих сегодня событий в некоторых параллелях.
3) "Горская республика". Примерно такой же набор историй, как и в варианте с забытыми войнами, но про недолго существовавшую Республику горцев Северного Кавказа, в которой причудливым образом соединились все мыслимые и немыслимые политические силы, этнические и религиозные группы и люди с яркими биографиями.
4) "Game Changers". Истории людей, которые значительно изменили или чуть было не изменили истории собственных народов, государств, обществ. Кто-то из них забыт, кто-то малоизвестен и противоречив. Здесь предлагаю рассматривать не столько их биографии, сколько идеи, которые они несли за собой и то, как их образами пользовались и пользуются современные государства при построении политики памяти.
5) "Эпохи разлома". Дополнительная тематика, в которой я хотел бы рассказывать вам истории из переломных тяжелых эпох разных обществ - гражданских войн, революций, переворотов.
6) "Что если?". Долго думал, как сделать рубрику про музейные экспонаты и разные древние памятники более живой и интересной. Как думаете, если я включу фантазию, и буду писать короткие истории, связанные с ними, будет это интересно? Как писатель, пытающийся представить, что происходило на руинах очередной крепости или с предметом, что лежит одиноко под музейным стеклом.

Кажется пока все. Приглашаю проголосовать за интересующие темы (можно выбрать несколько вариантов)!

Прежде, чем начать делиться с вами интересным по выбранным темам, хотел бы оставить здесь этот важный пост, который введет вас в контекст второй темы про войны. Про традиции все более-менее понятно, про Game Changers и Горскую республику скажу позже, а сейчас кратко о Крымской войне 1853-56 и Российско-Османской 1877-78 годов.

Крымская война (также ранее известная, как Восточная), случилась в 1853 году на фоне обострения международных отношений. Франция спорила с Россией за право владения церковью Рождества Христова в Палестинском Вифлееме (да и французский монарх был не прочь поднять рейтинг в реванше за Наполеона), Британия вообще всеми силами стремилась избавиться от конкуренции в Черном и Северном морях, в Центральной Азии и на Кавказе. Османская империя находилась в затяжном кризисе, от которого ее спасали все стороны вместе, потому что не было выгодно развалить ее на части. Но в назревающем конфликте Турции грезилась возможность восстановить престиж, а заодно устроить реванш России за позорно проигранную войну 1828-1829 годов.

В общем, сошлись разные интересы. Тут еще и европейским оружейным компаниям не терпелось испытать новые виды вооружений. Так что повод быстро нашелся, и дал его Российский император Николай Первый. Формально монастырь в Палестине находился в юрисдикции Османской империи и чтобы надавить на султана Николай нарушил старый международный договор, который признавал княжества Молдавию и Валахию (ныне Румыния), нейтральными буферными государствами на границе двух стран. Россия ввела войска в эти княжества и отказалась их выводить, надеясь, что шантаж сработает. Но нет. Британия, Франция, Турция и Сардинское королевство объединились и объявили войну, а Австрия угрожала ее объявить.

России пришлось растянуть войска сразу на много фронтов - по западным границам, на Северном Кавказе (где вовсю уже шла Кавказская война) и на Южном, на Северном море и побережье Тихого океана (Амур и Камчатка). Союзники же выбрали самое слабое звено в Крыму, высадились и с жесткими боями захватили базу морского флота в Севастополе. После 3 лет боев, война завязла в окопах и стороны подписали мирный договор, зафиксировав проигрыш России. Николай Первый к тому времени умер, подписывал договор его преемник Александр Второй. Черное море демилитаризовали, Балканским княжествам вернули автономии с прибавкой земли, туркам отдали все, что у них захватили в Анатолии. В России начались обширные реформы на фоне провала политики жесткого предшественника.

Что же касается Российско-Османской войны 1877-1878 года - то это уже был реванш Российской империи против совсем ослабевшей Османской. Рост национальных движений на Балканах привел к обширному конфликту Стамбула с новыми движениями балканских народов. И конфликт этот был зверски жестоким, что привело к росту возмущения в христианском мире и особенно в России, власти которой в последний момент вступились за единоверцев. Для Турции это была жутко проигрышная война чуть было не закончившаяся захватом Россией Стамбула, ее спасли европейские державы, не желавшие слишком сильного укрепления России в регионе и перехода в чужие руки контроля над входом в Черное море извне. Бои тогда шли не только на Балканах, но и в Абхазии, Аджарии, восточных областях Анатолии, с последствиями для местных элит. Российской империи по итогам достались земли современной северо-восточной Турции почти на 30 лет, а многие Балканские государства получили независимость (чтобы спустя 20 лет начать войну друг с другом за землю), начался массовый исход мусульманского населения из региона.

Такой вот, вкратце, контекст. Мы не будем говорить о войнах, сражениях, геополитике в наших постах, поэтому эта информация исчерпывающая в отношении этих тем. Дальше нас ждут биографии, идеи, повседневные события и искусство - то, что окружало эти войны, новое для той эпохи, и знакомое нам сегодня. Об этом и поговорим.

Возьму паузу на пару дней, буду готовить для вас несколько Reels и текстов, с которыми запустим первые темы. Эта идея возникла несколько спонтанно, без подготовки, так что потерпите немного, все будет!😊🙏🏻