Рыцарь, картина 1954 года. Художник - Иракли Сутидзе

Галерея современного искусства, Тбилиси

Итак, долгожданный третий выпуск Зыгаря про Северный Кавказ.

Что хочется отметить. В целом, учитывая как плохо представлена тема Западного Кавказа и черкесского геноцида в популярных медиа - заявка мощная. Многое, что говорится в наших узких кругах теперь разойдется в широких и на этот ролик можно будет смело ссылаться. Я помню, как в 2022 году Варламов приезжал в Турцию, где хотел снять материал о черкесском геноциде и диаспоре, я даже давал ему контакты. Но после съемок он побоялся (мягко говоря) публиковать материал и ролик так и не вышел. Зыгарь не зассал, за что ему уважение!

Что касается содержания - да, у него много косяков, но это мелкие детали, в которых легко запутаться человеку, глубоко не погруженному в тему сложных взаимоотношений Кавказа. Главное, он сумел выдержать общую картину верной, правильно расставил акценты. Я вам больше скажу, вся эта общая ботва у него, частью мифологизированная, давно заполонила интернет. Даже мои первые ролики в Этнографики были полны ею, гуляющей по сети и сегодня - ее крайне сложно и трудоемко проверять.

Только когда я начал работу над последней книгой, мне пришлось детально распутывать все общеизвестные истории о Западном Кавказе. После тщательной проверки оказалось, что 80% из них неверные или искажают реальность. Две трети времени работы над книгой я занимался факт-чекингом, проверкой данных, отбрасыванием выдумок и уточнением реальных историй. Все оказалось ох как непросто, пробраться сквозь все эти пласты инфошума, наведенного за последние 20 лет всякими черкесскими пабликами и активистами, а также их конторскими противниками из числа имперских историков.

Так что Зыгаря уважаю, ошибки ему прощаю и считаю, что это мощный шар, заброшенный в большой Интернет.
Это мое мнение, а что думаете вы об этом видео? Пишите в комментариях чата👇🏻
А кто не смотрел еще, вам сюда, я постарался без спойлеров😁
https://www.youtube.com/watch?v=lQhUKC1mZj0

Вот так выглядело свидетельство на право торговли в Черном море с подконтрольной властям Российской империи стороны, которое выдавал консул в Константинополе.

В данном случае английским купцам судна Кандис, следовавшим в ныне исчезнувший город-порт Редут Кале в Западной Грузии.

1830-50-е годы.

Из фонда 4 опись 5 дело 412 Исторического архива Республики Грузия.

Осенью 2024 года немецкие археологи нашли древнейший христианский храм в Армении, около Арташата.
Его относят к периоду 4 века, когда Армения стала первой страной, принявшей христианство, как официальную религию.

Вот тут интересные подробности:
https://www.dw.com/ru/ucenye-iz-frg-pricastny-k-arheologiceskoj-sensacii-v-armenii/a-70487992

Свежая совместная академическая статья археологов и историков Бузарова, Днепровского, Эрлиха и Хотко о тамгообразных подвесках 14-16 веков, найденных в захоронениях Белореченской культуры, предковой для равнинных черкесских обществ (и возможно кабардинцев).

Она короткая, но насыщена важными подробностями, которые еще раз доказывают, насколько богатым и сильным было черкесское общество на темиргоевских равнинах средневековья.

Стамбул (на мой взгляд даже цифровой, как в Матрице)

Художник Деврим Эрбиль, 2022 год. Галерея современного искусства, Стамбул, Турция.

В порядке рекламы😊
https://news.1rj.ru/str/starshash_bot?start=_tgr_BRSIO7Q3ZTYy

Продолжим изучать архитектуру памяти — монументы, памятники и мемориалы, сооружённые в память о значимых исторических событиях. На этот раз с дружественным видеоканалом отправляемся в Армению и смотрим Сардарапатский мемориал: https://www.youtube.com/watch?v=1L4xv6zNmos

Интересная игра слов - когда всего одна буква добавляет целый слой новых смысл привычным названиям💪🏻

И снова немного лингвистического юмора.

Пояснительная бригада:

SaqaLtvelo — так говорят дети, которые еще не научились говорить букву R.

Но еще это производное от слова QALI — женщина.

Поэтому SAQALTVELO — это страна женщин или страна, которая стоит на женщинах.

Источник

Помните, пару дней назад я публиковал отрывки из биографии Амилахвари, там упоминался выдающийся персонаж из их рода - Гиви Амилахвари, которого боялись персы. Это был сложный 17 век в Грузии, разделенной пополам между Персией и Османской империей.

Тогда многие из грузинской элиты приняли ислам, получали жалование от шаха и плели козни против грузинских царей, если они оказывались не угодны Ирану. Самих царей утверждали на власть в Иране, а их родственников брали в заложники. У них был лишь один способ спасти свободу - бежать в Стамбул или Москву. Помимо этого, персидские власти активно использовали грузинских царей и их армию для своих войн на дальних рубежах - в Индии и Афганистане.

Например, царь Георгий 11-й правил в Восточной Грузии с перерывами с 1676 по 1697 годы. Персы вели против него козни, заставили его брата Арчила бежать в Россию, а Луарсаба взяли в знатные заложники. Ему удалось подавить восстание проиранской знати, включая знатных Арагвских владетелей (тут как раз помог знакомый нам Гиви Амилахвари). В итоге, персидские шахи настолько охренели, что потребовали от Георгия прислать дополнительно в заложники второго брата Левана и сына Баграта. Георгий восстал, но безуспешно, его предали. Пришлось принять условия шаха, хотя он еще некоторое время боролся. Позже, были сложные схемы борьбы за власть, назначение персами новым царем Ираклия, принявшего ислам и конфликт новой и старой власти. В итоге, Георгия 11-го персы отправили в Афганистан и назначили там главным управителем. Ему удалось подчинить местные племена, завоевать уважение шаха и ненависть его окружения и даже вернуть власть в Картли, но не себе, а племяннику Вахтангу. В 1709 году Георгий погиб в бою с местными повстанцами в Афганистане, где и был похоронен. Тогда же обнаружилось, что ислам он по-настоящему не принял, до смерти оставаясь тайным христианином.

В следующем веке, в 1734 году, в индийском походе участвовали царь Картли Теймураз Второй и его сын Ираклий Второй, последние эффективные правители Грузии. Именно Ираклий Второй в итоге подписал Георгиевский трактат. В походе они оказались, потому что Надир-шах взял отца в плен во время похода на Грузию и потребовал вызвать в Иран сына и дочь. Участие в афганском походе было условием возвращения Теймураза Второго на Кахетинский престол, как вассала шаха. В 1738 году он в итоге вернулся домой. За участие в этом самом походе Ираклий Второй получил огромные богатства, которые потом использовал для укрепления своей власти в борьбе с персами.

Так уж сложилось, что многие солдаты грузинской армии оставались жить на дальних фронтах Персидской империи, часто принимая ислам и иногда играя большую роль в политике местных государств Индии и Центральной Азии. Были среди них и потомки рабов, которые влились в диаспору, простиравшуюся вплоть до современной Индонезии. Эта часть мира была хорошо знакома грузинской элите поневоле.