Продолжаем следить за путешествиями проекта «Мы русские. Локальные группы русского народа» по стране. Следующая остановка – Краснодар!
Выставка в музее имени Фелицына откроется 27 октября. А пока что делимся с вами кадрами монтажа!
Выставка в музее имени Фелицына откроется 27 октября. А пока что делимся с вами кадрами монтажа!
👍25❤10🔥5
Приглашаем на онлайн-экскурсию по выставке «Город и степь: диалог цивилизаций в регионе Средней Азии и Казахстана»🔻
Отправимся в путешествие по дорогам края, расположенного в сердце Евразии. Эта территория удивляет природными и культурными контрастами. На протяжении веков государственные образования соседствовали и взаимодействовали здесь с миром кочевников, ведущих подвижный образ жизни в пустынях, степях и горах.
Особенности контактов двух цивилизаций – кочевой и оседлой – раскрываются в ходе подробного знакомства с тематическими комплексами выставки. Путешествие в пространстве дополнит путешествие во времени – познакомимся с историей Среднеазиатской железной дороги и ощутим влияние индустриальной эпохи, постепенно изменявшей традиционный уклад жизни населения региона.
Экскурсию проведет заведующая отделом этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана Лариса Попова.
Трансляцию можно смотреть в нашем сообществе ВКонтакте или на портале Культура.РФ.
Отправимся в путешествие по дорогам края, расположенного в сердце Евразии. Эта территория удивляет природными и культурными контрастами. На протяжении веков государственные образования соседствовали и взаимодействовали здесь с миром кочевников, ведущих подвижный образ жизни в пустынях, степях и горах.
Особенности контактов двух цивилизаций – кочевой и оседлой – раскрываются в ходе подробного знакомства с тематическими комплексами выставки. Путешествие в пространстве дополнит путешествие во времени – познакомимся с историей Среднеазиатской железной дороги и ощутим влияние индустриальной эпохи, постепенно изменявшей традиционный уклад жизни населения региона.
Экскурсию проведет заведующая отделом этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана Лариса Попова.
Трансляцию можно смотреть в нашем сообществе ВКонтакте или на портале Культура.РФ.
Vk
Экскурсия «Город и степь диалог цивилизаций в регионе Средней Азии и Казахстана»
Экскурсия от куратора по выставке с одноименным названием выстроена в жанре условного путешествия по дорогам края, расположенного в сердце Евразии. Эта территория удивительна по своим природным и культурным контрастам. На протяжении веков государственные…
👍17❤9🔥6
Первый этнографический лонгрид музея – «Новороссия многонациональная: этнографические образы»🔻
Новороссия – особый исторический регион, активное административно-территориальное формирование которого связано с правлением императрицы Екатерины II.
Коллекции Российского этнографического музея по народам историко-культурного региона Новороссии по своему составу и истории поступления считаются уникальными. Это итог не только историко-археологического, этнографического изучения края, но и результат содружества музея с краеведами, национальными сообществами, носителями культур.
Тринадцать подкастов, пятнадцать костюмных комплексов, 319 предметов традиционной культуры и 216 исторических фотографий теперь находятся в постоянном доступе для всех желающих.
Проект реализован при поддержке Фонда «История отечества».
Изучить этнографический лонгрид.
Новороссия – особый исторический регион, активное административно-территориальное формирование которого связано с правлением императрицы Екатерины II.
Коллекции Российского этнографического музея по народам историко-культурного региона Новороссии по своему составу и истории поступления считаются уникальными. Это итог не только историко-археологического, этнографического изучения края, но и результат содружества музея с краеведами, национальными сообществами, носителями культур.
Тринадцать подкастов, пятнадцать костюмных комплексов, 319 предметов традиционной культуры и 216 исторических фотографий теперь находятся в постоянном доступе для всех желающих.
Проект реализован при поддержке Фонда «История отечества».
Изучить этнографический лонгрид.
❤32🔥17👍12
Приглашаем на цикл открытых лекций «Вещь как рассказчик» от Российского этнографического музея и DAIRAFEST🔻
Специалисты расскажут о пяти знаковых предметах, которые объясняют традиционный уклад жизни в культурах стран Востока.
Зарегистрироваться на лекции в культурном квартале БРУСНИЦЫН (Кожевенная, 30).
Зарегистрироваться на лекцию Ксении Диодоровой в Российском этнографическом музе.
Специалисты расскажут о пяти знаковых предметах, которые объясняют традиционный уклад жизни в культурах стран Востока.
Зарегистрироваться на лекции в культурном квартале БРУСНИЦЫН (Кожевенная, 30).
Зарегистрироваться на лекцию Ксении Диодоровой в Российском этнографическом музе.
❤23👍8🔥3
Выставка «Мы русские. Локальные группы русского народа» открылась в музее имени Фелицына в Краснодаре🔻
Выставка, впервые представляющая в едином пространстве этнографические комплексы, разрушает стереотипы об однородности русской народной культуры. Она открывает нам новые, малоизвестные, но самобытные местные традиции, которые сосуществуют в общем культурном пространстве и формируют русскую идентичность.
Экспонаты и этнографические фотографии XIX–XX веков позволяют восхититься богатством и устойчивостью русской культуры, которая одновременно является многоликой и легко узнаваемой, основанной на этнической и религиозной идентичности.
За сценографию проекта благодарим Бюро «Метаформа», а за фотографии – Михаила Чекмезова.
Выставка будет работать до 23 ноября.
Узнать подробности.
Выставка, впервые представляющая в едином пространстве этнографические комплексы, разрушает стереотипы об однородности русской народной культуры. Она открывает нам новые, малоизвестные, но самобытные местные традиции, которые сосуществуют в общем культурном пространстве и формируют русскую идентичность.
Экспонаты и этнографические фотографии XIX–XX веков позволяют восхититься богатством и устойчивостью русской культуры, которая одновременно является многоликой и легко узнаваемой, основанной на этнической и религиозной идентичности.
За сценографию проекта благодарим Бюро «Метаформа», а за фотографии – Михаила Чекмезова.
Выставка будет работать до 23 ноября.
Узнать подробности.
👍31❤16🔥8🥰2
ЭтноЛекторий: цикл встреч «Этнографические этюды»🔻
Продолжаем цикл встреч с кандидатом исторических наук, заведующим отделом этнографии русского народа Дмитрием Барановым.
Вторая встреча «Между мирами: статус беременной в крестьянской культуре» − 7 ноября в 19.00.
Как женщина в положении связана с хтоническим миром, существовало ли «сообщество» беременных, какова природа женского «золотника» и как беременность связана с дорогой? Эти и другие вопросы будут затронуты при характеристике эмбриологических представлений русских крестьян.
Подробности и билеты.
Продолжаем цикл встреч с кандидатом исторических наук, заведующим отделом этнографии русского народа Дмитрием Барановым.
Вторая встреча «Между мирами: статус беременной в крестьянской культуре» − 7 ноября в 19.00.
Как женщина в положении связана с хтоническим миром, существовало ли «сообщество» беременных, какова природа женского «золотника» и как беременность связана с дорогой? Эти и другие вопросы будут затронуты при характеристике эмбриологических представлений русских крестьян.
Подробности и билеты.
🔥22❤9👍9
Давайте рассмотрим туркменский головной убор середины XIX века🔻
Свадебный головной убор туркмен-йомудов «хасава» имел жесткую высокую основу в форме тиары, которая состояла из склеенных слоев ткани и бумаги. Основа обтягивалась тончайшим дорогим шелком и черным бархатом. Поверх ткани нашивались разнообразные серебряные украшения со штамповкой, прорезным орнаментом, вставками сердолика, а также ряды коралловых низок и монеты.
Монеты в декоре свадебного головного убора выполняли функцию благопожелательного символа, средства магической защиты и знака престижа, указывающего на высокий имущественный статус семьи. В височной зоне крепились антропоморфные подвески «адамлык», которые соотносятся с образом богини плодородия.
Свадебный головной убор туркмен-йомудов «хасава» имел жесткую высокую основу в форме тиары, которая состояла из склеенных слоев ткани и бумаги. Основа обтягивалась тончайшим дорогим шелком и черным бархатом. Поверх ткани нашивались разнообразные серебряные украшения со штамповкой, прорезным орнаментом, вставками сердолика, а также ряды коралловых низок и монеты.
Монеты в декоре свадебного головного убора выполняли функцию благопожелательного символа, средства магической защиты и знака престижа, указывающего на высокий имущественный статус семьи. В височной зоне крепились антропоморфные подвески «адамлык», которые соотносятся с образом богини плодородия.
👍24❤14🔥8