Первый этнографический лонгрид музея – «Новороссия многонациональная: этнографические образы»🔻
Новороссия – особый исторический регион, активное административно-территориальное формирование которого связано с правлением императрицы Екатерины II.
Коллекции Российского этнографического музея по народам историко-культурного региона Новороссии по своему составу и истории поступления считаются уникальными. Это итог не только историко-археологического, этнографического изучения края, но и результат содружества музея с краеведами, национальными сообществами, носителями культур.
Тринадцать подкастов, пятнадцать костюмных комплексов, 319 предметов традиционной культуры и 216 исторических фотографий теперь находятся в постоянном доступе для всех желающих.
Проект реализован при поддержке Фонда «История отечества».
Изучить этнографический лонгрид.
Новороссия – особый исторический регион, активное административно-территориальное формирование которого связано с правлением императрицы Екатерины II.
Коллекции Российского этнографического музея по народам историко-культурного региона Новороссии по своему составу и истории поступления считаются уникальными. Это итог не только историко-археологического, этнографического изучения края, но и результат содружества музея с краеведами, национальными сообществами, носителями культур.
Тринадцать подкастов, пятнадцать костюмных комплексов, 319 предметов традиционной культуры и 216 исторических фотографий теперь находятся в постоянном доступе для всех желающих.
Проект реализован при поддержке Фонда «История отечества».
Изучить этнографический лонгрид.
❤32🔥17👍12
Приглашаем на цикл открытых лекций «Вещь как рассказчик» от Российского этнографического музея и DAIRAFEST🔻
Специалисты расскажут о пяти знаковых предметах, которые объясняют традиционный уклад жизни в культурах стран Востока.
Зарегистрироваться на лекции в культурном квартале БРУСНИЦЫН (Кожевенная, 30).
Зарегистрироваться на лекцию Ксении Диодоровой в Российском этнографическом музе.
Специалисты расскажут о пяти знаковых предметах, которые объясняют традиционный уклад жизни в культурах стран Востока.
Зарегистрироваться на лекции в культурном квартале БРУСНИЦЫН (Кожевенная, 30).
Зарегистрироваться на лекцию Ксении Диодоровой в Российском этнографическом музе.
❤23👍8🔥3
Выставка «Мы русские. Локальные группы русского народа» открылась в музее имени Фелицына в Краснодаре🔻
Выставка, впервые представляющая в едином пространстве этнографические комплексы, разрушает стереотипы об однородности русской народной культуры. Она открывает нам новые, малоизвестные, но самобытные местные традиции, которые сосуществуют в общем культурном пространстве и формируют русскую идентичность.
Экспонаты и этнографические фотографии XIX–XX веков позволяют восхититься богатством и устойчивостью русской культуры, которая одновременно является многоликой и легко узнаваемой, основанной на этнической и религиозной идентичности.
За сценографию проекта благодарим Бюро «Метаформа», а за фотографии – Михаила Чекмезова.
Выставка будет работать до 23 ноября.
Узнать подробности.
Выставка, впервые представляющая в едином пространстве этнографические комплексы, разрушает стереотипы об однородности русской народной культуры. Она открывает нам новые, малоизвестные, но самобытные местные традиции, которые сосуществуют в общем культурном пространстве и формируют русскую идентичность.
Экспонаты и этнографические фотографии XIX–XX веков позволяют восхититься богатством и устойчивостью русской культуры, которая одновременно является многоликой и легко узнаваемой, основанной на этнической и религиозной идентичности.
За сценографию проекта благодарим Бюро «Метаформа», а за фотографии – Михаила Чекмезова.
Выставка будет работать до 23 ноября.
Узнать подробности.
👍31❤16🔥8🥰2
ЭтноЛекторий: цикл встреч «Этнографические этюды»🔻
Продолжаем цикл встреч с кандидатом исторических наук, заведующим отделом этнографии русского народа Дмитрием Барановым.
Вторая встреча «Между мирами: статус беременной в крестьянской культуре» − 7 ноября в 19.00.
Как женщина в положении связана с хтоническим миром, существовало ли «сообщество» беременных, какова природа женского «золотника» и как беременность связана с дорогой? Эти и другие вопросы будут затронуты при характеристике эмбриологических представлений русских крестьян.
Подробности и билеты.
Продолжаем цикл встреч с кандидатом исторических наук, заведующим отделом этнографии русского народа Дмитрием Барановым.
Вторая встреча «Между мирами: статус беременной в крестьянской культуре» − 7 ноября в 19.00.
Как женщина в положении связана с хтоническим миром, существовало ли «сообщество» беременных, какова природа женского «золотника» и как беременность связана с дорогой? Эти и другие вопросы будут затронуты при характеристике эмбриологических представлений русских крестьян.
Подробности и билеты.
🔥22❤9👍9
Давайте рассмотрим туркменский головной убор середины XIX века🔻
Свадебный головной убор туркмен-йомудов «хасава» имел жесткую высокую основу в форме тиары, которая состояла из склеенных слоев ткани и бумаги. Основа обтягивалась тончайшим дорогим шелком и черным бархатом. Поверх ткани нашивались разнообразные серебряные украшения со штамповкой, прорезным орнаментом, вставками сердолика, а также ряды коралловых низок и монеты.
Монеты в декоре свадебного головного убора выполняли функцию благопожелательного символа, средства магической защиты и знака престижа, указывающего на высокий имущественный статус семьи. В височной зоне крепились антропоморфные подвески «адамлык», которые соотносятся с образом богини плодородия.
Свадебный головной убор туркмен-йомудов «хасава» имел жесткую высокую основу в форме тиары, которая состояла из склеенных слоев ткани и бумаги. Основа обтягивалась тончайшим дорогим шелком и черным бархатом. Поверх ткани нашивались разнообразные серебряные украшения со штамповкой, прорезным орнаментом, вставками сердолика, а также ряды коралловых низок и монеты.
Монеты в декоре свадебного головного убора выполняли функцию благопожелательного символа, средства магической защиты и знака престижа, указывающего на высокий имущественный статус семьи. В височной зоне крепились антропоморфные подвески «адамлык», которые соотносятся с образом богини плодородия.
👍24❤14🔥8
Приглашаем на онлайн-трансляцию нового «предметного» разговора из цикла этнографических этюдов🔻
Темой новой беседы о мире женских вещей в крестьянском доме станет утварь, связанная с приготовлением пищи: кринка и квашня. Эти предметы являются в некоторой степени женскими символами. В фольклорных текстах и обрядовых практиках, в которых присутствует кринка или квашня, ведущим мотивом выступает деторождение, поскольку само таинство зарождения жизни часто описывается посредством «молочных» и «хлебных» метафор.
Узнаем, как природные свойства материала, из которого изготовлена вещь, ее конструкция и функции в результате символизации определяют и формируют отношение к ней. Каким образом «женская природа» кринки и квашни регламентирует обращение с ними мужчин, и как это отразилось в существовании правил пользования этой утварью.
Лектор — кандидат исторических наук, заведующий отделом этнографии русского народа Дмитрий Баранов.
Трансляцию можно смотреть в нашем сообществе ВКонтакте или на портале Культура.РФ.
Темой новой беседы о мире женских вещей в крестьянском доме станет утварь, связанная с приготовлением пищи: кринка и квашня. Эти предметы являются в некоторой степени женскими символами. В фольклорных текстах и обрядовых практиках, в которых присутствует кринка или квашня, ведущим мотивом выступает деторождение, поскольку само таинство зарождения жизни часто описывается посредством «молочных» и «хлебных» метафор.
Узнаем, как природные свойства материала, из которого изготовлена вещь, ее конструкция и функции в результате символизации определяют и формируют отношение к ней. Каким образом «женская природа» кринки и квашни регламентирует обращение с ними мужчин, и как это отразилось в существовании правил пользования этой утварью.
Лектор — кандидат исторических наук, заведующий отделом этнографии русского народа Дмитрий Баранов.
Трансляцию можно смотреть в нашем сообществе ВКонтакте или на портале Культура.РФ.
VK Видео
Лекция «Женская утварь: кринка и квашня»
Темой очередной беседы о мире женских вещей в крестьянском доме в рамках цикла лекций «Предметный разговор» станет утварь, связанная с приготовлением пищи: кринка и квашня. Эти предметы являются в некоторой степени женскими символами. В фольклорных текстах…
❤16👍9🔥6
Forwarded from Министерство культуры Российской Федерации
#ШедеврыВРегионы: выставка о традициях народов нашей страны «Мы – русские» открылась в Краснодаре
Экспозиция начала работу в Краснодарском государственном историко-археологическом музее-заповеднике имени Е. Д. Фелицына благодаря нацпроекту «Культура»✅
Гостям представили редкие экспонаты и фотографии из собрания Российского этнографического музея🏛
👉 Проект разрушает стереотипы о единообразии русской культуры: здесь можно узнать о малоизвестных местных традициях и особенностях разных народов страны.
Напомним, что выставки ведущих федеральных музеев проходят при поддержке Минкультуры России🤝
Посетить экспозицию можно до 23 ноября по адресу: Краснодар, Гимназическая улица, 67📍
Экспозиция начала работу в Краснодарском государственном историко-археологическом музее-заповеднике имени Е. Д. Фелицына благодаря нацпроекту «Культура»
Гостям представили редкие экспонаты и фотографии из собрания Российского этнографического музея🏛
Напомним, что выставки ведущих федеральных музеев проходят при поддержке Минкультуры России
Посетить экспозицию можно до 23 ноября по адресу: Краснодар, Гимназическая улица, 67
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤5🔥2🥰2
Forwarded from Министерство культуры Российской Федерации
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤16🔥5👍4🥰2