Чукчи, эскимосы и алеуты носили в качестве промысловой и праздничной одежды камлейку, сшитую из кишок морских животных.
Шили ее сухожильными нитками из высушенных и распоротых кишок нерпы, лахтака – морского зайца, моржа или кита, но самыми прочными считались камлейки, сшитые из кишок крупных самцов сивуча – морского льва. Стан одежды сшивали из поперечно или вертикально расположенных кишечных полос. На пошив одной камлейки требовалось не менее двух месяцев. Такая одежда была легкой и водонепроницаемой. Носили ее поверх меховой одежды или одежды из птичьих шкурок.
В результате контактов с русскими моряками и торговыми людьми, которые установились в начале ХIХ века, у алеутов вошли в моду накидки – пелерины без рукавов, так называемого «русского покроя», по типу офицерских шинелей. Шили их также из кишок морских животных. Края пелерины и ворота, а также полы и подол декорировали окрашенными в черный и красный цвет полосками кожи из сивучих горл, перышками птиц, декоративными швами из белого подшейного волоса оленя. Носили накидку как мужчины, так и женщины поверх камлеек в качестве праздничной одежды. Камлейки и накидки, сшитые из кишок морских животных, охотно приобретали и русские моряки, используя их в качестве непромокаемых плащей.
Автор текста: Ирина Карапетова, научный сотрудник отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока.
Шили ее сухожильными нитками из высушенных и распоротых кишок нерпы, лахтака – морского зайца, моржа или кита, но самыми прочными считались камлейки, сшитые из кишок крупных самцов сивуча – морского льва. Стан одежды сшивали из поперечно или вертикально расположенных кишечных полос. На пошив одной камлейки требовалось не менее двух месяцев. Такая одежда была легкой и водонепроницаемой. Носили ее поверх меховой одежды или одежды из птичьих шкурок.
В результате контактов с русскими моряками и торговыми людьми, которые установились в начале ХIХ века, у алеутов вошли в моду накидки – пелерины без рукавов, так называемого «русского покроя», по типу офицерских шинелей. Шили их также из кишок морских животных. Края пелерины и ворота, а также полы и подол декорировали окрашенными в черный и красный цвет полосками кожи из сивучих горл, перышками птиц, декоративными швами из белого подшейного волоса оленя. Носили накидку как мужчины, так и женщины поверх камлеек в качестве праздничной одежды. Камлейки и накидки, сшитые из кишок морских животных, охотно приобретали и русские моряки, используя их в качестве непромокаемых плащей.
Автор текста: Ирина Карапетова, научный сотрудник отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока.
👏27❤19👍14
ЭтноЛекторий: кукла в традиционной культуре. Игра? Ритуал? Театр?
5 декабря в 19.00 – лекция «Кукла народов Кавказа».
Лектор – Лусинэ Гущян, научный сотрудник отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана.
Узнаем о традиционной кукле народов Кавказа, в частности, игрушке «пуприк». Широко распространенная в армянской культуре кукла, которую изображали в виде молодой женщины, обычно изготовлялась бабушками для своих внучек из имевшихся под рукой материалов – веточек, пуговиц, лоскутов ткани. Бабушки, создавая миниатюрную фигурку, шили для нее платья и головные уборы, передавая, таким образом, девочкам принятые в данной культуре нормы красоты и вкуса. Образ куклы дополняли нарисованные черты лица – глаза, нос, рот. Их наносили младшие невестки дома. Изготовление куклы сопровождалось народными песнями, притчами, сказками, которые исполняли старшие женщины для младшего поколения, а по завершении, в бабушкиных руках, кукла «училась танцевать».
Лекция основана на экспедиционных материалах, которые дают возможность не только узнать о том, как делались куклы, но и какое значение они имели во внутрисемейной коммуникации и в социализации детей.
На практической части занятия создадим куклу, бытовавшую у армян села Эштиа (реконструкция на основании экспедиционных материалов).
Возможна оплата по «Пушкинской карте».
Подробности и билеты.
5 декабря в 19.00 – лекция «Кукла народов Кавказа».
Лектор – Лусинэ Гущян, научный сотрудник отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана.
Узнаем о традиционной кукле народов Кавказа, в частности, игрушке «пуприк». Широко распространенная в армянской культуре кукла, которую изображали в виде молодой женщины, обычно изготовлялась бабушками для своих внучек из имевшихся под рукой материалов – веточек, пуговиц, лоскутов ткани. Бабушки, создавая миниатюрную фигурку, шили для нее платья и головные уборы, передавая, таким образом, девочкам принятые в данной культуре нормы красоты и вкуса. Образ куклы дополняли нарисованные черты лица – глаза, нос, рот. Их наносили младшие невестки дома. Изготовление куклы сопровождалось народными песнями, притчами, сказками, которые исполняли старшие женщины для младшего поколения, а по завершении, в бабушкиных руках, кукла «училась танцевать».
Лекция основана на экспедиционных материалах, которые дают возможность не только узнать о том, как делались куклы, но и какое значение они имели во внутрисемейной коммуникации и в социализации детей.
На практической части занятия создадим куклу, бытовавшую у армян села Эштиа (реконструкция на основании экспедиционных материалов).
Возможна оплата по «Пушкинской карте».
Подробности и билеты.
👍20❤14🔥11
Новороссия многонациональная: этнографические образы🔻
За какими товарами ездили чумаки? С чем связано название чумацкого промысла? В какой обуви чумаки преодолевали свой путь? Конструкция какого предмета одежды чумака привлекает внимание современных модельеров?
Расскажет заведующая отделом этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы Наталья Калашникова.
За какими товарами ездили чумаки? С чем связано название чумацкого промысла? В какой обуви чумаки преодолевали свой путь? Конструкция какого предмета одежды чумака привлекает внимание современных модельеров?
Расскажет заведующая отделом этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы Наталья Калашникова.
❤15🔥5👏3👍2
Поздравляем с первым днем зимы и дарим первый новогодний подарок от Российского этнографического музея!
Вас ждут веселые стикеры по мотивам экспонатов музея – добавляйте и используйте в разговорах с друзьями или даже в рабочих чатах!
Мы предлагаем до 14 декабря придумать смешные подписи к каждому стикеру и написать их в комментариях под этим постом.
Самые необычные и творческие авторы получат новогодний подарок от музея!
Нажимай на стикер ниже и добавляй в свою коллекцию⬇️
Вас ждут веселые стикеры по мотивам экспонатов музея – добавляйте и используйте в разговорах с друзьями или даже в рабочих чатах!
Мы предлагаем до 14 декабря придумать смешные подписи к каждому стикеру и написать их в комментариях под этим постом.
Самые необычные и творческие авторы получат новогодний подарок от музея!
Нажимай на стикер ниже и добавляй в свою коллекцию
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍30❤13🔥10
Изделия из текстиля в интерьере крестьянского жилища вепсов🔻
В конце XIX – первой половине XX века в жилище вепсов использовались разнообразные предметы интерьера, изготовленные из текстиля. Это комплекс изделий для спального места: матрасы, одеяла, простыни, подзоры на кровать, наволочки на подушки, пологи, покрывала и занавеси, отделяющие помещение с кроватью от остальной части жилой избы. Все эти вещи создавали в доме уют и гармонию.
Узнать больше о быте вепсов в онлайн-альбоме.
В конце XIX – первой половине XX века в жилище вепсов использовались разнообразные предметы интерьера, изготовленные из текстиля. Это комплекс изделий для спального места: матрасы, одеяла, простыни, подзоры на кровать, наволочки на подушки, пологи, покрывала и занавеси, отделяющие помещение с кроватью от остальной части жилой избы. Все эти вещи создавали в доме уют и гармонию.
Узнать больше о быте вепсов в онлайн-альбоме.
❤35👍10🔥4
Впервые публикуется альбом с 50 фотографиями, которые экспонировались на Всероссийской этнографической выставке в 1867 году в Москве.
Выставка, открытая для широкого посещения с 23 апреля по 19 июня 1867 года в московском Манеже, произвела яркое впечатление как на российскую, так и зарубежную общественность. Оригинальный художественный замысел позволил показать культуру различных народов от севера до юга; развернутая масштабная панорама их жизни привлекла беспрецедентное для того времени количество посетителей — более 83 000 человек.
Выставочное пространство стало символической презентацией необъятных просторов Российской империи и населяющих ее народов, и в этом, несомненно, особую роль сыграли фотографии. В настоящее время вся коллекция является частью собрания Российского этнографического музея. Единственная в своем роде не только в отечественной, но и мировой истории, коллекция фотографий с Всероссийской этнографической выставки 1867 года положила начало визуальной истории народов Российской империи, сделав этнографический жанр популярным и востребованным вплоть до настоящего времени.
Изучить онлайн-альбом.
Выставка, открытая для широкого посещения с 23 апреля по 19 июня 1867 года в московском Манеже, произвела яркое впечатление как на российскую, так и зарубежную общественность. Оригинальный художественный замысел позволил показать культуру различных народов от севера до юга; развернутая масштабная панорама их жизни привлекла беспрецедентное для того времени количество посетителей — более 83 000 человек.
Выставочное пространство стало символической презентацией необъятных просторов Российской империи и населяющих ее народов, и в этом, несомненно, особую роль сыграли фотографии. В настоящее время вся коллекция является частью собрания Российского этнографического музея. Единственная в своем роде не только в отечественной, но и мировой истории, коллекция фотографий с Всероссийской этнографической выставки 1867 года положила начало визуальной истории народов Российской империи, сделав этнографический жанр популярным и востребованным вплоть до настоящего времени.
Изучить онлайн-альбом.
🔥34❤22👍16❤🔥1
Этнофестиваль «Россия в узорах» возвращается🔻
9 декабря нас ждет яркий мир кукол! На лекциях узнаем секреты и традиции, а на мастер-классах освоим набойку, трафаретную печать и, конечно, создадим своих собственных кукол!
Подробности и билеты.
9 декабря нас ждет яркий мир кукол! На лекциях узнаем секреты и традиции, а на мастер-классах освоим набойку, трафаретную печать и, конечно, создадим своих собственных кукол!
Подробности и билеты.
👍28❤11🔥10
Загадай желание в Российском этнографическом музее🔻
В канун Нового года и Рождества погрузимся в таинственную атмосферу и узнаем магический секрет одного из самых красивых парадных пространств Петербурга – Мраморного зала.
Гости совершат экскурс в историю рубежа XIX – XX веков и смогут пройтись по обычно недоступной для посетителей галерее. Завершит экскурсию прогулка по празднично украшенному музейному двору и сюрприз на память о посещении музея.
Возможна оплата по «Пушкинской карте».
Подробности и билеты.
В канун Нового года и Рождества погрузимся в таинственную атмосферу и узнаем магический секрет одного из самых красивых парадных пространств Петербурга – Мраморного зала.
Гости совершат экскурс в историю рубежа XIX – XX веков и смогут пройтись по обычно недоступной для посетителей галерее. Завершит экскурсию прогулка по празднично украшенному музейному двору и сюрприз на память о посещении музея.
Возможна оплата по «Пушкинской карте».
Подробности и билеты.
❤25👍9🔥7
Рассмотрим мужской ритуальный халат с геометрическим прямолинейно-криволинейным орнаментом🔻
Распашной халат прямого покроя с воротом и зауженными рукавами сшит из хлопчатобумажной ткани черного цвета. Все поле халата орнаментировано белой аппликацией. По рукавам, подолу и полам пришита полоса желтой и красной ткани.
В орнаменте на спине – узоры в виде розетки из четырех спиралей и креста в центре – это символ Космоса, четырех сторон света, который служит оберегом. На полах орнамент в виде двойных спиралей. Образы спиралей некоторыми исследователями интерпретируются как символы змей-творцов мира. Халат использовался во время праздников и на похоронах.
Начало ХХ века. Япония, остров Хоккайдо. Айны.
Автор текста: Татьяна Сем, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока.
Распашной халат прямого покроя с воротом и зауженными рукавами сшит из хлопчатобумажной ткани черного цвета. Все поле халата орнаментировано белой аппликацией. По рукавам, подолу и полам пришита полоса желтой и красной ткани.
В орнаменте на спине – узоры в виде розетки из четырех спиралей и креста в центре – это символ Космоса, четырех сторон света, который служит оберегом. На полах орнамент в виде двойных спиралей. Образы спиралей некоторыми исследователями интерпретируются как символы змей-творцов мира. Халат использовался во время праздников и на похоронах.
Начало ХХ века. Япония, остров Хоккайдо. Айны.
Автор текста: Татьяна Сем, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока.
🔥20❤13👍8
Эксклюзивные занятия «Белые перчатки» – о клетчатых и полосатых тканях в одежде народов Евразии🔻
12 декабря научные сотрудники-хранители региональных отделов музея представят одежду, при изготовлении которой были использованы клетчатые и полосатые домотканые полотна и ткани фабричного производства.
Изучим и обсудим не только использование клетки и полоски в традиционной одежде XIX−XX века, но и наиболее актуальные интерпретации дизайнеров нашего времени.
Возможна оплата по «Пушкинской карте».
Подробности и билеты.
12 декабря научные сотрудники-хранители региональных отделов музея представят одежду, при изготовлении которой были использованы клетчатые и полосатые домотканые полотна и ткани фабричного производства.
Изучим и обсудим не только использование клетки и полоски в традиционной одежде XIX−XX века, но и наиболее актуальные интерпретации дизайнеров нашего времени.
Возможна оплата по «Пушкинской карте».
Подробности и билеты.
👏18❤11🔥4👍3