Шахматы бывают разные 🔻
20 июля отмечается Международный день шахмат. В коллекции Российского этнографического музея представлены настольные игры на любой вкус. Шахматы – это не просто игра, а отражение культуры и верований народа.
На фотографиях изображены шахматные фигуры, выполненные чукчами. Как вы думаете, какие роли отводятся этим фигурам на шахматном поле? Кто здесь король, а кто ладья?
Увидеть шахматы и другие игровые фигуры своими глазами можно на выставке «"Смелый ход": настольные игры народов Евразии».
20 июля отмечается Международный день шахмат. В коллекции Российского этнографического музея представлены настольные игры на любой вкус. Шахматы – это не просто игра, а отражение культуры и верований народа.
На фотографиях изображены шахматные фигуры, выполненные чукчами. Как вы думаете, какие роли отводятся этим фигурам на шахматном поле? Кто здесь король, а кто ладья?
Увидеть шахматы и другие игровые фигуры своими глазами можно на выставке «"Смелый ход": настольные игры народов Евразии».
❤38👍16🥰4
Давайте рассмотрим женский ижорский костюм 🔻
Ижоры - коренной малочисленный народ Ленинградской области. Мы показываем наиболее архаичный тип ижорского костюма, изменения, которые он испытал в течение века. Старинный костюм считали оберегом и надевали на свадьбы под более поздние варианты.
Про костюм расскажет Людмила Королькова, заведующая отделом этнографии Северо-Запада России и Прибалтики.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
Ижоры - коренной малочисленный народ Ленинградской области. Мы показываем наиболее архаичный тип ижорского костюма, изменения, которые он испытал в течение века. Старинный костюм считали оберегом и надевали на свадьбы под более поздние варианты.
Про костюм расскажет Людмила Королькова, заведующая отделом этнографии Северо-Запада России и Прибалтики.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
VK
Российский этнографический музей on VK Clips
Ижоры - коренной малочисленный народ Ленинградской области.
🔥21❤3👏3
Приглашаем на онлайн-трансляцию «Красота земная» 🔻
Поговорим о традиционных представлениях о прекрасном у народов Средней Азии. Кого же называли красавицами?
О традиционных представлениях народов Средней Азии об изяществе рассказывает кандидат исторических наук Ольга Старостина.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
Поговорим о традиционных представлениях о прекрасном у народов Средней Азии. Кого же называли красавицами?
О традиционных представлениях народов Средней Азии об изяществе рассказывает кандидат исторических наук Ольга Старостина.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
❤20👍6🔥6
Обсудим мужские головные уборы Кавказа в новом выпуске проекта «Шапочный разбор» 🔻
На Кавказе трепетно относятся к головным уборам: «Если есть голова, шапка всегда найдётся». Мы расскажем о таких широко известных мужских головных уборах Кавказа, как папаха и башлык.
Могла ли папаха выдержать удар сабли, как этот головной убор применяли в сватовстве и в этикете; как башлык указывал на намерения мужчины жениться, как он защищал и помогал своему владельцу, в каких случаях женщина могла надевать мужской головной убор и мужскую одежду и как головной убор помогал не потерять лицо.
Расскажет кандидат исторических наук Рица Зельницкая.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
На Кавказе трепетно относятся к головным уборам: «Если есть голова, шапка всегда найдётся». Мы расскажем о таких широко известных мужских головных уборах Кавказа, как папаха и башлык.
Могла ли папаха выдержать удар сабли, как этот головной убор применяли в сватовстве и в этикете; как башлык указывал на намерения мужчины жениться, как он защищал и помогал своему владельцу, в каких случаях женщина могла надевать мужской головной убор и мужскую одежду и как головной убор помогал не потерять лицо.
Расскажет кандидат исторических наук Рица Зельницкая.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
❤21🔥3👍1
Как носили это украшение? 🔻
Среди налобных женских украшений наиболее распространенным на рубеже XIX и ХХ веков было «коштилло» в виде изогнутой пластины с обилием подвесок и фигурным резным навершием со вставками бирюзы или ее имитации, кораллов и стекол. Такого типа украшения носили жительницы Бухары, Самарканда, Ташкента, Коканда. В каждом городе был свой вариант этого украшения.
На фотографии: украшение налобное. Ташкент, конец XIX – начало XX века.
Среди налобных женских украшений наиболее распространенным на рубеже XIX и ХХ веков было «коштилло» в виде изогнутой пластины с обилием подвесок и фигурным резным навершием со вставками бирюзы или ее имитации, кораллов и стекол. Такого типа украшения носили жительницы Бухары, Самарканда, Ташкента, Коканда. В каждом городе был свой вариант этого украшения.
На фотографии: украшение налобное. Ташкент, конец XIX – начало XX века.
❤33👍8🔥4
В новом выпуске проекта «Личность в коллекции» узнаем про Макаренко Алексея Алексеевича 🔻
Макаренко Алексей Алексеевич – известный русский и советский этнограф, фольклорист, музейный работник, специалист по традиционной культуре народов Восточной Сибири, публицист и революционер.
Из его эвенкийских коллекций показываем нагрудник с изображениям вселенной и трех миров: небесного, земного, подземного, а также мирового древа, летящей гагары; рукавицу - лапу медведя, использовавшуюся в гаданиях, предсказаниях; изображение духа-покровителя шамана.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ЛичностьВКоллекции
Макаренко Алексей Алексеевич – известный русский и советский этнограф, фольклорист, музейный работник, специалист по традиционной культуре народов Восточной Сибири, публицист и революционер.
Из его эвенкийских коллекций показываем нагрудник с изображениям вселенной и трех миров: небесного, земного, подземного, а также мирового древа, летящей гагары; рукавицу - лапу медведя, использовавшуюся в гаданиях, предсказаниях; изображение духа-покровителя шамана.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ЛичностьВКоллекции
❤🔥7❤6🔥6👍3👏2👀1
Что хранится в этом футляре? 🔻
Коробка высокая, цилиндрической формы берестяная. Вся боковая поверхность орнаментирована криволинейным узором, изображающим морду медведя и фигуры двух змей-предков. Сверху украшена привязанными бусами и медвежьими пенисами, символами плодородия.
Такие коробки передавались женщине от матери в виде приданого с пожеланием иметь много здоровых детей. В футляре хранились палочки для еды.
На фотографии: коробка для хранения палочек для еды. Орочи, конец XIX – начало XX века.
Коробка высокая, цилиндрической формы берестяная. Вся боковая поверхность орнаментирована криволинейным узором, изображающим морду медведя и фигуры двух змей-предков. Сверху украшена привязанными бусами и медвежьими пенисами, символами плодородия.
Такие коробки передавались женщине от матери в виде приданого с пожеланием иметь много здоровых детей. В футляре хранились палочки для еды.
На фотографии: коробка для хранения палочек для еды. Орочи, конец XIX – начало XX века.
❤24🔥10👏3
Колыбель - начало нашей жизни 🔻
Почему кроватку не опускали на пол? Какие существовали представления о рождении? Кто мог заменить ребенка?
Узнаем вместе с проектом «Неэтнограф»!
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
Почему кроватку не опускали на пол? Какие существовали представления о рождении? Кто мог заменить ребенка?
Узнаем вместе с проектом «Неэтнограф»!
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
❤28🔥7👍2
28 июля – День Крещения Руси 🔻
Хотим показать крест из коллекции Российского этнографического музея в такую важную дату.
Верхний конец восьмиконечного креста имеет форму трапеции, с расширением вверх (имитация верхнего конца, сомкнутого с оглавием). На верхнем конце – изображение Спаса Нерукотворного с нимбом. На середине верхней планки – изображение херувима. В центральной части – сцена Распятия на восьмиконечном кресте. На концах большой горизонтальной планки, по обе стороны от рук Христа поясные фигуры (Божья Матерь, Иоанн Богослов). Около каждого изображения имеется надпись.
На фотографии: крест киотный, город. Москва. Первая половина XIX века.
Хотим показать крест из коллекции Российского этнографического музея в такую важную дату.
Верхний конец восьмиконечного креста имеет форму трапеции, с расширением вверх (имитация верхнего конца, сомкнутого с оглавием). На верхнем конце – изображение Спаса Нерукотворного с нимбом. На середине верхней планки – изображение херувима. В центральной части – сцена Распятия на восьмиконечном кресте. На концах большой горизонтальной планки, по обе стороны от рук Христа поясные фигуры (Божья Матерь, Иоанн Богослов). Около каждого изображения имеется надпись.
На фотографии: крест киотный, город. Москва. Первая половина XIX века.
❤28🔥4🤯3👍1
Forwarded from КИНОТВ
Никита Кологривый шлёт привет со съёмочной площадки исторической эпопеи Алексея Учителя о великом композиторе Дмитрии Шостаковиче. Истории большого человека — размашистая постановка и соответствующие декорации.
Премьера «Шума времени» назначена на 24 сентября 2026 года.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥13❤8🤔4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Актер Никита Кологривый посетил Российский этнографический музей! Приходите и вы!🔻
Вчера в Мраморном зале прошли съемки фильма Алексея Учителя «Шум времени». Никита Кологривый поделился своими впечатлениями и пригласил на выставки. Ждем посетителей на экспозиции «Источник Святого Учения»!
Благодарим за видео актера и команду Киностудии «РОК».
Премьера фильма назначена на 24 сентября 2026 года.
Вчера в Мраморном зале прошли съемки фильма Алексея Учителя «Шум времени». Никита Кологривый поделился своими впечатлениями и пригласил на выставки. Ждем посетителей на экспозиции «Источник Святого Учения»!
Благодарим за видео актера и команду Киностудии «РОК».
Премьера фильма назначена на 24 сентября 2026 года.
🔥27❤11👍7😢3
Красота кроется в деталях... 🔻
Так можно описать женские головные уборы русского народа. Мы покажем девичьи головные украшения южных, северных, центральных губерний России из фондов Российского этнографического музея: венцы, сороки, кички, повойники, кокошники в новом выпуске проекта «Шапочный разбор»!
Лектор – Татьяна Зимина, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ШапочныйРазбор
Так можно описать женские головные уборы русского народа. Мы покажем девичьи головные украшения южных, северных, центральных губерний России из фондов Российского этнографического музея: венцы, сороки, кички, повойники, кокошники в новом выпуске проекта «Шапочный разбор»!
Лектор – Татьяна Зимина, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ШапочныйРазбор
❤31🔥10❤🔥5🤔1