Как носили это украшение? 🔻
Среди налобных женских украшений наиболее распространенным на рубеже XIX и ХХ веков было «коштилло» в виде изогнутой пластины с обилием подвесок и фигурным резным навершием со вставками бирюзы или ее имитации, кораллов и стекол. Такого типа украшения носили жительницы Бухары, Самарканда, Ташкента, Коканда. В каждом городе был свой вариант этого украшения.
На фотографии: украшение налобное. Ташкент, конец XIX – начало XX века.
Среди налобных женских украшений наиболее распространенным на рубеже XIX и ХХ веков было «коштилло» в виде изогнутой пластины с обилием подвесок и фигурным резным навершием со вставками бирюзы или ее имитации, кораллов и стекол. Такого типа украшения носили жительницы Бухары, Самарканда, Ташкента, Коканда. В каждом городе был свой вариант этого украшения.
На фотографии: украшение налобное. Ташкент, конец XIX – начало XX века.
❤33👍8🔥4
В новом выпуске проекта «Личность в коллекции» узнаем про Макаренко Алексея Алексеевича 🔻
Макаренко Алексей Алексеевич – известный русский и советский этнограф, фольклорист, музейный работник, специалист по традиционной культуре народов Восточной Сибири, публицист и революционер.
Из его эвенкийских коллекций показываем нагрудник с изображениям вселенной и трех миров: небесного, земного, подземного, а также мирового древа, летящей гагары; рукавицу - лапу медведя, использовавшуюся в гаданиях, предсказаниях; изображение духа-покровителя шамана.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ЛичностьВКоллекции
Макаренко Алексей Алексеевич – известный русский и советский этнограф, фольклорист, музейный работник, специалист по традиционной культуре народов Восточной Сибири, публицист и революционер.
Из его эвенкийских коллекций показываем нагрудник с изображениям вселенной и трех миров: небесного, земного, подземного, а также мирового древа, летящей гагары; рукавицу - лапу медведя, использовавшуюся в гаданиях, предсказаниях; изображение духа-покровителя шамана.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ЛичностьВКоллекции
❤🔥7❤6🔥6👍3👏2👀1
Что хранится в этом футляре? 🔻
Коробка высокая, цилиндрической формы берестяная. Вся боковая поверхность орнаментирована криволинейным узором, изображающим морду медведя и фигуры двух змей-предков. Сверху украшена привязанными бусами и медвежьими пенисами, символами плодородия.
Такие коробки передавались женщине от матери в виде приданого с пожеланием иметь много здоровых детей. В футляре хранились палочки для еды.
На фотографии: коробка для хранения палочек для еды. Орочи, конец XIX – начало XX века.
Коробка высокая, цилиндрической формы берестяная. Вся боковая поверхность орнаментирована криволинейным узором, изображающим морду медведя и фигуры двух змей-предков. Сверху украшена привязанными бусами и медвежьими пенисами, символами плодородия.
Такие коробки передавались женщине от матери в виде приданого с пожеланием иметь много здоровых детей. В футляре хранились палочки для еды.
На фотографии: коробка для хранения палочек для еды. Орочи, конец XIX – начало XX века.
❤24🔥10👏3
Колыбель - начало нашей жизни 🔻
Почему кроватку не опускали на пол? Какие существовали представления о рождении? Кто мог заменить ребенка?
Узнаем вместе с проектом «Неэтнограф»!
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
Почему кроватку не опускали на пол? Какие существовали представления о рождении? Кто мог заменить ребенка?
Узнаем вместе с проектом «Неэтнограф»!
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
❤28🔥7👍2
28 июля – День Крещения Руси 🔻
Хотим показать крест из коллекции Российского этнографического музея в такую важную дату.
Верхний конец восьмиконечного креста имеет форму трапеции, с расширением вверх (имитация верхнего конца, сомкнутого с оглавием). На верхнем конце – изображение Спаса Нерукотворного с нимбом. На середине верхней планки – изображение херувима. В центральной части – сцена Распятия на восьмиконечном кресте. На концах большой горизонтальной планки, по обе стороны от рук Христа поясные фигуры (Божья Матерь, Иоанн Богослов). Около каждого изображения имеется надпись.
На фотографии: крест киотный, город. Москва. Первая половина XIX века.
Хотим показать крест из коллекции Российского этнографического музея в такую важную дату.
Верхний конец восьмиконечного креста имеет форму трапеции, с расширением вверх (имитация верхнего конца, сомкнутого с оглавием). На верхнем конце – изображение Спаса Нерукотворного с нимбом. На середине верхней планки – изображение херувима. В центральной части – сцена Распятия на восьмиконечном кресте. На концах большой горизонтальной планки, по обе стороны от рук Христа поясные фигуры (Божья Матерь, Иоанн Богослов). Около каждого изображения имеется надпись.
На фотографии: крест киотный, город. Москва. Первая половина XIX века.
❤28🔥4🤯3👍1
Forwarded from КИНОТВ
Никита Кологривый шлёт привет со съёмочной площадки исторической эпопеи Алексея Учителя о великом композиторе Дмитрии Шостаковиче. Истории большого человека — размашистая постановка и соответствующие декорации.
Премьера «Шума времени» назначена на 24 сентября 2026 года.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥13❤8🤔4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Актер Никита Кологривый посетил Российский этнографический музей! Приходите и вы!🔻
Вчера в Мраморном зале прошли съемки фильма Алексея Учителя «Шум времени». Никита Кологривый поделился своими впечатлениями и пригласил на выставки. Ждем посетителей на экспозиции «Источник Святого Учения»!
Благодарим за видео актера и команду Киностудии «РОК».
Премьера фильма назначена на 24 сентября 2026 года.
Вчера в Мраморном зале прошли съемки фильма Алексея Учителя «Шум времени». Никита Кологривый поделился своими впечатлениями и пригласил на выставки. Ждем посетителей на экспозиции «Источник Святого Учения»!
Благодарим за видео актера и команду Киностудии «РОК».
Премьера фильма назначена на 24 сентября 2026 года.
🔥27❤11👍7😢3
Красота кроется в деталях... 🔻
Так можно описать женские головные уборы русского народа. Мы покажем девичьи головные украшения южных, северных, центральных губерний России из фондов Российского этнографического музея: венцы, сороки, кички, повойники, кокошники в новом выпуске проекта «Шапочный разбор»!
Лектор – Татьяна Зимина, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ШапочныйРазбор
Так можно описать женские головные уборы русского народа. Мы покажем девичьи головные украшения южных, северных, центральных губерний России из фондов Российского этнографического музея: венцы, сороки, кички, повойники, кокошники в новом выпуске проекта «Шапочный разбор»!
Лектор – Татьяна Зимина, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ШапочныйРазбор
❤31🔥10❤🔥5🤔1
Красота на все времена 🔻
Кокошник «шишак» – женский головной убор, колпакообразный; мягкий, из золотой парчи и льняного холста, с подкладкой из жёлтого ситца. Состоит из передней и задней частей треугольной формы, сшитых по бокам, как колпак с чуть округленным верхом. На переднюю часть нашита твердая декоративная деталь из льна треугольной формы, образующая заостренные пауши по бокам.
Поверх пластины нашиты сорок одна твердая шишка с основой из льна, полностью обшитого белью (льняным шнуром), по которой выполнено сажение рубленым перламутром; плоская часть пластины также украшена полностью сажением по бели рубленым перламутром.
На фотографии: головной убор женский. Русские, конец XVIII века. Посмотреть альбом «Головные уборы в собрании русской старины Н.Л. Шабельской».
Кокошник «шишак» – женский головной убор, колпакообразный; мягкий, из золотой парчи и льняного холста, с подкладкой из жёлтого ситца. Состоит из передней и задней частей треугольной формы, сшитых по бокам, как колпак с чуть округленным верхом. На переднюю часть нашита твердая декоративная деталь из льна треугольной формы, образующая заостренные пауши по бокам.
Поверх пластины нашиты сорок одна твердая шишка с основой из льна, полностью обшитого белью (льняным шнуром), по которой выполнено сажение рубленым перламутром; плоская часть пластины также украшена полностью сажением по бели рубленым перламутром.
На фотографии: головной убор женский. Русские, конец XVIII века. Посмотреть альбом «Головные уборы в собрании русской старины Н.Л. Шабельской».
❤39🔥15🥰6
31 июля – День необычных музыкальных инструментов 🔻
Слово «необычный» можно трактовать по-разному: странный, нестандартный, экзотический. Эти музыкальные инструменты необычны по нескольким причинам.
Во-первых, на части из них больше не играют – они лишь хранят память о давних временах. Во-вторых, они отличаются удивительной формой или собраны из разнообразных материалов. Их уникальная история сегодня восстанавливается по крупицам.
Пожалуй, все музыкальные инструменты по-своему необычны.
Слово «необычный» можно трактовать по-разному: странный, нестандартный, экзотический. Эти музыкальные инструменты необычны по нескольким причинам.
Во-первых, на части из них больше не играют – они лишь хранят память о давних временах. Во-вторых, они отличаются удивительной формой или собраны из разнообразных материалов. Их уникальная история сегодня восстанавливается по крупицам.
Пожалуй, все музыкальные инструменты по-своему необычны.
❤23👏8👍7🔥6