Российский этнографический музей – Telegram
Российский этнографический музей
4.49K subscribers
2.86K photos
28 videos
1.15K links
Российский этнографический музей. Рассказываем о том, какие мы разные и как лучше понять друг друга, изучая традиции.
Download Telegram
Зададим вопрос куратору? 🔻

Светлана Романова, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока, расскажет про новую выставку Российского этнографического музея – «Тофалары. Затерянные в Саянах».

Предлагаем вместе с видеоэкскурсией переместиться на экспозицию, проливающую свет на один из самых малочисленных (всего около 700 человек) народов Сибири. Сопровождать по выставке нас будет Софья Дидковская, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.

Смотреть эксклюзивно в VK видео.

Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
🔥1410👍9
«Формула костюма»: костюм ряженых🔻

В общественной жизни самобытного дагестанского селения Кубачи важную роль играл союз неженатой молодежи. Одной из ключевых задач союза была социализация: воспитание стойкости, взаимопомощи и общинной солидарности. Традиционно молодежь устраивала зрелищные представления, участники которых делились на две группы. Первую возглавлял «шах» в железной маске, вторую составляло «войско» кубачинцев в кольчугах и войлочных масках, вооруженных кинжалами и ружьями.

Вместе с Евгенией Гуляевой, научным сотрудником отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана, рассмотрим костюмы ряженых и узнаем больше о древних традициях молодежных союзов.

Смотреть эксклюзивно в VK Видео.

#ФормулаКостюма
🔥227👍1
Чтоб зимою не болеть, надо валенки надеть 🔻

Татьяна Зимина, ведущий научный сотрудник отдела этнографии русского народа Российского этнографического музея, стала соавтором книги издательства «Бослен» «Валенки. История и традиция валяльного промысла».

Валенки – это символ русского традиционного костюма в частности и русской культуры в целом. Иллюстрированное издание подробно освещает историю производства и бытования этой обуви в России с конца XVIII века до наших дней.

От древнейших музейных фрагментов (XII−XIV вв.) до современных дизайнерских моделей – книга покажет всю полноту и эволюцию этого уникального промысла.
26🔥7👍2
В бане мыться, заново родиться 🔻

«Ух! Будто заново родился!», - говорят многие из нас, выйдя из бани. Действительно, расслабившись в жаре, хорошенько пропотев, мы чувствуем прилив сил и буквально ощущаем чистоту.

В статье «История русской бани» мы углубимся в происхождение бани, рассмотрим уникальные ритуальные традиции и узнаем, почему она всегда была так важна для русского народа.

Автор статьи: Софья Дидковская, научный сотрудник отдела этнографии русского народа.
🔥24👍6👏4🤔1
Приглашаем в Российский этнографический музей на один из самых творческих праздников в году – День артиста 🔻

17 января гостей ждет встреча с актером Театра Драматических Импровизаций в музейной гостиной, мастер-класс по созданию куклы для теневого театра «Карагез» и прогулка по Мраморному залу в сопровождении атмосферной аудиоэкскурсии, подготовленной совместно с профессиональным актером театра и кино.

Подробности и билеты.
🔥16👍6
Уважаемые посетители! 🔻

В период с 13 по 15 января 2026 года экспозиция «Кость, рог, янтарь» недоступна для посещения по техническим причинам.

Также напоминаем, что на нашем сайте есть удобная онлайн-афиша, где можно выбрать интересные вам события и спланировать свой визит в музей!
🔥8🤔76👍2👏1
Игрушка с душой Севера 🔻

Игрушки, изображающие оленей, у обских угров (иногда у эвенков) делали из надклювья утки, а в носовое отверстие продевали грудную птичью косточку, которая символизировала рога. Как правило, у маленького хозяина была целая семья оленей, состоявшая из самца, самки и нескольких оленят. Ребенок мог «запрягать» их в игрушечные нарты, при этом подражая взрослым.

На фотографии: игрушка «олень», ханты. Ханты-Мансийский автономный округ, Белоярский район, пос. Казым. 2015 г.
25🔥10👍2
Уважаемые посетители! 🔻

14 января 2026 года первый этаж восточного крыла музея закрыт в связи с проведением технических работ.

Приносим извинения за доставленные неудобства.
10😢6👍2👏2
Эксклюзивные занятия «Белые перчатки» 🔻

Мы продолжаем цикл встреч, которые дарят редкую возможность детально рассмотреть подлинные шедевры из фондов музея. Вместе с экспертами вы проследите историю костюма, прикоснетесь к секретам мастерства и узнаете об удивительных сочетаниях материалов и фактур.

В программе:
🔻 10.02.2026. «Времена меняются, а фартуки остаются» — коллекция передников из собрания РЭМ;
🔻 07.04.2026. «От пояса до ног сто дорог» — многообразие поясов в традиционной культуре;
🔻 20.10.2026. «Шубы, ротонды, крылатки» — коллекция верхней одежды;
🔻 24.11.2026. «Всё своё ношу с собой…» — мир аксессуаров в собрании музея.

Все билеты на первое занятие проданы.️ Успейте занять места на следующие встречи цикла, пока они ещё есть в наличии!

Подробности и билеты.
19🔥10🥰2
Приглашаем на круглый стол «Тофалары. Затерянные в Саянах» 🔻

21 января в 15:00 в кинолекционном зале Российского этнографического музея эксперты обсудят судьбу одного из самых загадочных и труднодоступных народов России. Встреча посвящена современному состоянию традиционной культуры тофаларов и проходит в продолжение темы новой выставки.

Участники дискуссии – куратор выставки «Тофалары. Затерянные в Саянах», научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока РЭМ Светлана Романова, заместитель директора по научной работе МАЭ РАН Владимир Давыдов и старший научный сотрудник отдела проектных исследований МАЭ РАН Вероника Беляева-Сачук.

Для гостей мероприятия будет проведена экскурсия по выставке, касающаяся этнографии тофаларов дореволюционного периода. Принять участие в дискуссии может каждый желающий по предварительной регистрации.

Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
27
Отпразднуем 105-летие Республики Дагестан вместе! 🔻

24 января ждем вас на программе «Серебряная песня гор», приуроченной ко дню рождения Республики Дагестан. На выставке «“Я видел в Кубачи”: народ одного аула» познакомимся с современной жизнью Кубачи — знаменитого дагестанского селения ювелиров и златокузнецов

На лекциях мы поговорим о местных традициях и новшествах, о труде мастеров и рождении неповторимого кубачинского стиля. Остались ли в селении ювелиры сегодня? Как возник знаменитый орнамент и какой элемент гардероба носят только здесь? Ответы на эти вопросы раскроют наши лекторы.

Специальный гость нашей программы – народный хореографический ансамбль «Имамат». Для семей с детьми на основе предметов, экспонируемых на выставке, подготовлены мастер-классы. По окончании программы посетителей ждет экскурсия от сокуратора выставки «”Я видел в Кубачи”: народ одного аула» Евгении Гуляевой.

Подробности и билеты.

Партнер выставки — Национальный музей РД им. А.Тахо-Годи.
👍20🔥12
В новом выпуске проекта «Формула костюма» рассмотрим женский праздничный костюм ингерманландских финнов эвремейсов 🔻

В чем заключается уникальность этого костюма? Какие архаичные черты он в себе несет? Как «читали» вышивку и понимали, из какого прихода родом её обладательница?

Расскажет научный сотрудник отдела этнографии народов Северо-Запада России и Прибалтики Мария Докучаева.

Смотреть эксклюзивно в VK видео.

#ФормулаКостюма
🥰14🔥7
«Тофалары. Затерянные в Саянах»: костюм шамана 🔻

Шаманский костюм из оленьей шкуры — это сложный символический объект, в создании которого традиционно участвовал весь род. Его центральный мотив — «оживший скелет»: аппликации из ткани на кафтане и обуви детально изображают кости, ребра и суставы. При каждом движении шамана костюм буквально «звучит» благодаря множеству металлических подвесок, колокольчиков и жестяных птиц, олицетворяющих духов-помощников.

Венчает образ головной убор, представляющий собой широкую повязку с перьями филина и матерчатыми жгутами. На его передней части подшейным волосом оленя вышиты брови, глаза, нос и рот — это «лицо» духа-предка, покровителя шамана.

По свидетельству собирателя, этот костюм был «живым»: духи-помощники владельца множество раз вынуждали его сородичей переделывать одеяние, дополняя его всё новыми деталями.

Тофалары. Иркутская губ., Нижнеудинский у. Конец XIX – первая треть XX в.

Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
28🔥15👍8🥰2🎉2
❄️ Валенки поносишь — годков десять сбросишь ❄️

Российский этнографический музей и издательство «Бослен» запускают совместный розыгрыш, победитель которого получит две книги и календарь на 2026 год.

В книге «Валенки. История и традиция валяльного промысла» статья Татьяны Зиминой подробно освещает историю производства и бытования этой обуви в России с конца XVIII века до наших дней. Вторая книга — «Путеводитель по Российскому этнографическому музею». Автор — доктор исторических наук Маргарита Альбедиль. Это не просто гид, а глубокое погружение в традиционную культуру.

Чтобы принять участие в розыгрыше, нужно выполнить три простых действия:
1. Подписаться на телеграм-канал Российского этнографического музея;
2. Подписаться на телеграм-канал «Бослен»;
3. Нажать на кнопку «Участвовать» и ждать результатов!

Итоги подведет бот-рандомайзер 26 января. Он выберет трёх счастливчиков, которым достанутся все призы! Обращаем внимание: доставка призов осуществляется только по Российской Федерации.

Участников: 193
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 13:30, 26.01.2026 MSK (16 часов)
🔥2519👍6
Российский этнографический музей pinned «❄️ Валенки поносишь — годков десять сбросишь ❄️ Российский этнографический музей и издательство «Бослен» запускают совместный розыгрыш, победитель которого получит две книги и календарь на 2026 год. В книге «Валенки. История и традиция валяльного промысла»…»
Уважаемые посетители! 🔻

В связи с болезнью лектора отменяется завтрашняя лекция Изабеллы Шангиной «Великий Устюг и его мастера: прошлое и настоящее».

Билеты подлежат возврату.
Ссылка на информацию о процедуре возврата.

В комментариях прикрепили образец заявления на возврат денежных средств за билет. Приносим извинения за доставленные неудобства.
😢17👏4
Как справиться с головной болью? 🔻

Конечно же, обратиться к опыту предков! Давайте рассмотрим ритуальное изображение духа — антропоморфную фигуру, предназначенную для избавления от головных болей.

На фотографии: изображение духа, помогающего от головных болей. Нивхи, конец XIX в.

Подробнее.
30🔥14🤯1