ЭтноЛекторий: на стыке долины и гор
Представляем вам новый цикл встреч «Культура рожденных вокруг Эльбруса. На стыке долины и гор» с Рицей Зельницкой, кандидатом исторических наук, научным сотрудником отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана.
🔻17 января в 19.00
«Культурное разнообразие народов Приэльбрусья»
Несмотря на языковые различия, между народами, проживающими по обе стороны Эльбруса, происходило активное общение. Еще со времен Великого шелкового пути через перевалы были проложены торговые пути, которыми в дальнейшем начали активно пользоваться местные жители. В регионе мужчины всячески поддерживали свою доблесть, удальство и отвагу. Особым почетом пользовались те, кто совершали длительные походы. «Его имя известно по обе стороны Эльбруса», – говорили о том, кто обладал высоким авторитетом.
Подробности и билеты.
Представляем вам новый цикл встреч «Культура рожденных вокруг Эльбруса. На стыке долины и гор» с Рицей Зельницкой, кандидатом исторических наук, научным сотрудником отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана.
🔻17 января в 19.00
«Культурное разнообразие народов Приэльбрусья»
Несмотря на языковые различия, между народами, проживающими по обе стороны Эльбруса, происходило активное общение. Еще со времен Великого шелкового пути через перевалы были проложены торговые пути, которыми в дальнейшем начали активно пользоваться местные жители. В регионе мужчины всячески поддерживали свою доблесть, удальство и отвагу. Особым почетом пользовались те, кто совершали длительные походы. «Его имя известно по обе стороны Эльбруса», – говорили о том, кто обладал высоким авторитетом.
Подробности и билеты.
❤16👍3🔥3
Кокошник из собрания Натальи Шабельской🔻
Очелье кокошника вышито по холсту кафимским жемчугом. Крупный жемчуг образует рисунок из цветка, двух птиц, розеток и букв. К очелью пришита поднизь из мелкого жемчуга. Тыльная часть кокошника вышита золотной нитью.
В искусстве шитья жемчугом существовало две основные техники – низание и сажение. В данном случае использованы обе: околыш выполнен в технике сажения, а поднизь – в технике низания.
Напоминаем, что мы продлили выставку «Собрание русской старины Натальи Леонидовны Шабельской» до апреля!
Подробности и билеты.
Очелье кокошника вышито по холсту кафимским жемчугом. Крупный жемчуг образует рисунок из цветка, двух птиц, розеток и букв. К очелью пришита поднизь из мелкого жемчуга. Тыльная часть кокошника вышита золотной нитью.
В искусстве шитья жемчугом существовало две основные техники – низание и сажение. В данном случае использованы обе: околыш выполнен в технике сажения, а поднизь – в технике низания.
Напоминаем, что мы продлили выставку «Собрание русской старины Натальи Леонидовны Шабельской» до апреля!
Подробности и билеты.
❤67👍15👏5
Волшебство в изразцах🔻
Собрание нашего музея насчитывает более трех тысяч русских изразцов: рельефные терракотовые, муравленые, полихромные, рельефно-расписные, плоские расписные, с надписями и без них.
В основном это печная керамика – изразцовые печи второй половины XVII – XVIII века, разрозненные изразцы и декоративные элементы. А также архитектурная керамика: напольные плитки, фрагменты пояса с «летописью», черепица, балясины декоративных поясов.
Больше изразцов в нашем онлайн-альбоме.
Собрание нашего музея насчитывает более трех тысяч русских изразцов: рельефные терракотовые, муравленые, полихромные, рельефно-расписные, плоские расписные, с надписями и без них.
В основном это печная керамика – изразцовые печи второй половины XVII – XVIII века, разрозненные изразцы и декоративные элементы. А также архитектурная керамика: напольные плитки, фрагменты пояса с «летописью», черепица, балясины декоративных поясов.
Больше изразцов в нашем онлайн-альбоме.
❤31👍14🔥2
Музей в годы Великой Отечественной войны🔻
Память о трагическом периоде жизни музея и страны сохранилась в документах, отчетах и дневниковых записях сотрудников музея.
11 июля 1941 года музей был закрыт для посетителей, однако сотрудники продолжали работать. В сентябре, когда кольцо блокады сомкнулось вокруг Ленинграда, они перешли на казарменное положение, организовав в подвальных помещениях общежитие.
Объем работ, проделанный истощенными сотрудниками, сейчас кажется нам невероятным. Они продолжали каталогизацию коллекций и следили за их сохранностью, разбирали завалы после бомбежек и восстанавливали стеллажи, ремонтировали кровлю и закрывали разбитые оконные проемы.
Память о трагическом периоде жизни музея и страны сохранилась в документах, отчетах и дневниковых записях сотрудников музея.
11 июля 1941 года музей был закрыт для посетителей, однако сотрудники продолжали работать. В сентябре, когда кольцо блокады сомкнулось вокруг Ленинграда, они перешли на казарменное положение, организовав в подвальных помещениях общежитие.
Объем работ, проделанный истощенными сотрудниками, сейчас кажется нам невероятным. Они продолжали каталогизацию коллекций и следили за их сохранностью, разбирали завалы после бомбежек и восстанавливали стеллажи, ремонтировали кровлю и закрывали разбитые оконные проемы.
Vk
Sign in | VK
VK is the largest European social network with more than 100 million active users. Our goal is to keep old friends, ex-classmates, neighbors and colleagues in touch.
❤20👍11😢2🔥1
Кукла как прообраз человека🔻
В детской игре кукла – это средство воспитания, в ритуальных практиках – культовый атрибут, а в постановках фольклорного театра – персонаж театрализованного действа.
Детские игры с куклами являлись одним из важнейших аспектов воспитания. Обычно играли «в свадьбу», «в праздник», «в поездку на ярмарку или в магазин», «в поход в гости или прием гостей», воспроизводили хозяйственные занятия. С момента изготовления куклы, организации ее «жизненного пространства» до моделирования игровой ситуации ребенок получал представления об основных ценностных ориентирах своего сообщества.
Создать свою куклу можно на нашем авторском мини-курсе «Тряпичная кукла Мотря»!
Подробности и билеты.
В детской игре кукла – это средство воспитания, в ритуальных практиках – культовый атрибут, а в постановках фольклорного театра – персонаж театрализованного действа.
Детские игры с куклами являлись одним из важнейших аспектов воспитания. Обычно играли «в свадьбу», «в праздник», «в поездку на ярмарку или в магазин», «в поход в гости или прием гостей», воспроизводили хозяйственные занятия. С момента изготовления куклы, организации ее «жизненного пространства» до моделирования игровой ситуации ребенок получал представления об основных ценностных ориентирах своего сообщества.
Создать свою куклу можно на нашем авторском мини-курсе «Тряпичная кукла Мотря»!
Подробности и билеты.
❤24👍11
Музейные истории🔻
Наш новый проект «Музейные истории» − серия сюжетов об истории и современной жизни Российского этнографического музея.
Подобно тому, как только малая часть айсберга видна над водой, представленные посетителям экспозиции и выставки − это далеко не весь музей.
Сегодня расскажем вам о том, как музей пережил вместе с городом все испытания военных лет. Работа не прекращалась, сотрудники сохраняли коллекции, читали лекции, делали передвижные выставки, дежурили в госпиталях, работали на оборонительных сооружениях. Люди не уходили домой, жили и работали в подвальных помещениях. Подвалы музея стали убежищем для людей и экспонатов.
Наш новый проект «Музейные истории» − серия сюжетов об истории и современной жизни Российского этнографического музея.
Подобно тому, как только малая часть айсберга видна над водой, представленные посетителям экспозиции и выставки − это далеко не весь музей.
Сегодня расскажем вам о том, как музей пережил вместе с городом все испытания военных лет. Работа не прекращалась, сотрудники сохраняли коллекции, читали лекции, делали передвижные выставки, дежурили в госпиталях, работали на оборонительных сооружениях. Люди не уходили домой, жили и работали в подвальных помещениях. Подвалы музея стали убежищем для людей и экспонатов.
Vk
Проект «Музейные истории». «Убежище»
Первый сюжет проекта «Музейные истории» приурочен к святому для жителей нашего города дню – дню прорыва блокады Ленинграда. Музей пережил вместе с городом все испытания военных лет. Работа не прекращалась, сотрудники сохраняли коллекции, читали лекции, делали…
❤18
ЭтноЛекторий: живая этнография
Представляем вам новый цикл встреч «Живая этнография» с Олегом Лысенко, кандидатом исторических наук, научным сотрудником отдела этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы.
🔻Первая встреча − 31 января в 19.00
«Отраженная красота: мир женщины в этнографических описаниях и артефактах»
Как меняется образ женщины в процессе жизненного цикла? Как меняется ее статус, иерархия ценностей и как это отражается в эстетических категориях и нормах? Узнаем на встрече, посвященной образу женщины и системе представлений о женском пространстве, которая сохранялась на уровне этнографической реальности конца XIX − начала XX века.
Проследим, как изменяется визуальный образ женщины от детства к зрелости и старости на конкретных примерах традиционного комплекса одежды. Будут показаны материалы полевых этнографических исследований и артефакты из коллекционного собрания Российского этнографического музея.
Подробности и билеты.
Представляем вам новый цикл встреч «Живая этнография» с Олегом Лысенко, кандидатом исторических наук, научным сотрудником отдела этнографии Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы.
🔻Первая встреча − 31 января в 19.00
«Отраженная красота: мир женщины в этнографических описаниях и артефактах»
Как меняется образ женщины в процессе жизненного цикла? Как меняется ее статус, иерархия ценностей и как это отражается в эстетических категориях и нормах? Узнаем на встрече, посвященной образу женщины и системе представлений о женском пространстве, которая сохранялась на уровне этнографической реальности конца XIX − начала XX века.
Проследим, как изменяется визуальный образ женщины от детства к зрелости и старости на конкретных примерах традиционного комплекса одежды. Будут показаны материалы полевых этнографических исследований и артефакты из коллекционного собрания Российского этнографического музея.
Подробности и билеты.
❤22👍3
Охотничий промысел у башкир🔻
Вплоть до конца XIX века при охоте башкиры использовали специально выращенных и дрессированных ловчих птиц. В первом десятилетии XX века башкиры охотились только с соколами и ястребами и притом исключительно на уток и гусей. Беркутов хотя и ловили, но сами с ними не охотились, а продавали казахам.
Процесс охоты с ловчими птицами был прост. Несколько человек верхом на лошадях, рано утром или под вечер перед закатом солнца, с соколами на руке выезжали в степь к озеркам и болотцам. Заметив на каком-нибудь из них стаю уток или гусей, спускали двух-трех соколов, а сами с криками и хлопаньем ногаек мчались к озеру. Вдогонку поднявшимся уткам пускался еще один сокол, который, стелясь по земле, подбивал стайку все выше и выше. Тем временем ранее выпущенные соколы, зорко следившие за стайкой, нагоняли ее, взвивались кверху, затем камнем бросались вниз на уток. Подъехавший охотник снимал сокола и брал добычу.
Вплоть до конца XIX века при охоте башкиры использовали специально выращенных и дрессированных ловчих птиц. В первом десятилетии XX века башкиры охотились только с соколами и ястребами и притом исключительно на уток и гусей. Беркутов хотя и ловили, но сами с ними не охотились, а продавали казахам.
Процесс охоты с ловчими птицами был прост. Несколько человек верхом на лошадях, рано утром или под вечер перед закатом солнца, с соколами на руке выезжали в степь к озеркам и болотцам. Заметив на каком-нибудь из них стаю уток или гусей, спускали двух-трех соколов, а сами с криками и хлопаньем ногаек мчались к озеру. Вдогонку поднявшимся уткам пускался еще один сокол, который, стелясь по земле, подбивал стайку все выше и выше. Тем временем ранее выпущенные соколы, зорко следившие за стайкой, нагоняли ее, взвивались кверху, затем камнем бросались вниз на уток. Подъехавший охотник снимал сокола и брал добычу.
❤25👍4🔥4
Звонкая монета🔻
Ожерелье в виде «воротничка» из 32 фигурных пластин, бусин коралла и ажурных шариков. По нижнему краю ожерелье украшено подвесками из монет 15-копечного и 10-копечного достоинства. Часть монет – российской дореволюционной чеканки, остальные – советские разных лет.
Больше уникальных украшений в нашем онлайн-альбоме.
Ожерелье в виде «воротничка» из 32 фигурных пластин, бусин коралла и ажурных шариков. По нижнему краю ожерелье украшено подвесками из монет 15-копечного и 10-копечного достоинства. Часть монет – российской дореволюционной чеканки, остальные – советские разных лет.
Больше уникальных украшений в нашем онлайн-альбоме.
❤37👍13🔥13
Головной убор охотника🔻
Сшит в виде маленькой круглой шапочки из меха косули с полосой орнамента, покрывающей темя, лоб и затылок. На верхушке шапки пришит хвост соболя и красный шнурок с металлическими шариками.
У шапки по бокам пришиты два наушника из ткани на меху с аппликацией из белой рыбьей кожи с орнаментом медвежьей морды. Культ медведя был распространен в культуре народов Амура и Приморья. Медведя обожествляли, считали его предком, в честь него совершали обряды и проводили медвежий праздник, во время которого ритуально убивали зверя, разделывали тушу, сохраняя голову и шкуру, которым поклонялись, кормили и с которыми разговаривали как с предком рода. Затем совершали родовое пиршество с поеданием мяса медведя и ритуально хоронили останки на специальном медвежьем кладбище в лесу.
Автор текста: Татьяна Сем, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока.
Сшит в виде маленькой круглой шапочки из меха косули с полосой орнамента, покрывающей темя, лоб и затылок. На верхушке шапки пришит хвост соболя и красный шнурок с металлическими шариками.
У шапки по бокам пришиты два наушника из ткани на меху с аппликацией из белой рыбьей кожи с орнаментом медвежьей морды. Культ медведя был распространен в культуре народов Амура и Приморья. Медведя обожествляли, считали его предком, в честь него совершали обряды и проводили медвежий праздник, во время которого ритуально убивали зверя, разделывали тушу, сохраняя голову и шкуру, которым поклонялись, кормили и с которыми разговаривали как с предком рода. Затем совершали родовое пиршество с поеданием мяса медведя и ритуально хоронили останки на специальном медвежьем кладбище в лесу.
Автор текста: Татьяна Сем, научный сотрудник ведущей категории отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока.
👏18👍13❤9
80-летию Прорыва блокады Ленинграда посвящается...
Приглашаем вас на концерты и экскурсии в нашем музее:
🔻25 января - концерт «Мы с тобой ленинградцы»
🔻с 24 января - экскурсия «С чего начинается Родина? У каждого свой ответ»
🔻28 января - концерт «Мы родом все из Ленинграда...»
Вспомним любимые песни и стихи, послушаем истории о защитниках Отечества, о судьбах неизвестных героев разных национальностей.
Подробности и билеты.
На фото: Российский этнографический музей в годы блокады.
Приглашаем вас на концерты и экскурсии в нашем музее:
🔻25 января - концерт «Мы с тобой ленинградцы»
🔻с 24 января - экскурсия «С чего начинается Родина? У каждого свой ответ»
🔻28 января - концерт «Мы родом все из Ленинграда...»
Вспомним любимые песни и стихи, послушаем истории о защитниках Отечества, о судьбах неизвестных героев разных национальностей.
Подробности и билеты.
На фото: Российский этнографический музей в годы блокады.
❤23
Лица музея🔻
Перед смотрителями каждый день проходят тысячи посетителей: непослушные школьники, пожилые пары, туристы. Это непростая работа – следить за порядком в ежедневном музейном круговороте.
Что говорят смотрители нашего музея о своей работе?
«Я считаю, от работы что-то должно оставаться в душе – какое-то удовлетворение, радость. Когда у нас проходят мероприятия – артисты ходят из зала в зал в своих национальных костюмах, танцуют, я прямо с ума схожу. Сказка такая! Марийцы как прошлись, у них монетки позванивают, эти юбки, блузки, все вышито, все интересно. Красиво немыслимо! Мне здесь очень нравится работать. И здание, и экспозиция нравятся»
«Подходит в мой зал кто-нибудь из посетителей, я говорю: «Здравствуйте! Проходите, пожалуйста, это вот зал такой-то, экспозиция такая», и люди уже чувствуют себя лучше. У меня все от сердца. Ведь когда мы приглашаем гостей домой, мы даем им все самое лучшее, а ведь посетители – гости музея»
Фотограф: Наталья Скворцова.
Перед смотрителями каждый день проходят тысячи посетителей: непослушные школьники, пожилые пары, туристы. Это непростая работа – следить за порядком в ежедневном музейном круговороте.
Что говорят смотрители нашего музея о своей работе?
«Я считаю, от работы что-то должно оставаться в душе – какое-то удовлетворение, радость. Когда у нас проходят мероприятия – артисты ходят из зала в зал в своих национальных костюмах, танцуют, я прямо с ума схожу. Сказка такая! Марийцы как прошлись, у них монетки позванивают, эти юбки, блузки, все вышито, все интересно. Красиво немыслимо! Мне здесь очень нравится работать. И здание, и экспозиция нравятся»
«Подходит в мой зал кто-нибудь из посетителей, я говорю: «Здравствуйте! Проходите, пожалуйста, это вот зал такой-то, экспозиция такая», и люди уже чувствуют себя лучше. У меня все от сердца. Ведь когда мы приглашаем гостей домой, мы даем им все самое лучшее, а ведь посетители – гости музея»
Фотограф: Наталья Скворцова.
❤49👍15🔥6🥰3
Пополнение фондов🔻
Коллекция нашего музея пополнилась крестами, иконами и складнями. Все они были изготовлены и бытовали в русской православной среде. Наиболее ранние датируются XVII – XVIII веком, а наиболее поздние – началом XX века.
Восемнадцать предметов были задержаны на таможенных постах Ленинградской и Псковской областей. Сегодня предметы передали нашему музею на постоянное хранение, они займут достойное место в коллекции и украсят не одну тематическую выставку.
Коллекция нашего музея пополнилась крестами, иконами и складнями. Все они были изготовлены и бытовали в русской православной среде. Наиболее ранние датируются XVII – XVIII веком, а наиболее поздние – началом XX века.
Восемнадцать предметов были задержаны на таможенных постах Ленинградской и Псковской областей. Сегодня предметы передали нашему музею на постоянное хранение, они займут достойное место в коллекции и украсят не одну тематическую выставку.
❤36👍6👏2