Продолжаем публикацию лекций большого курса эволюционной биологии
Пока я скитался по финским озерам, выложено две лекции:
33(3) Введение в палеоантропологию https://youtu.be/01Z1reZxM4M
34(4) Эволюция агрессии и семейных отношений https://youtu.be/6qvoaQYfcoI

Лекция 35(5): Эволюция любви! https://youtu.be/vco7FFF7lmo?si=s_aIWtkUF2JR7PAh שבת שלום

Новый (21-й) выпуск подкаста "Контрэволюция": Что, если и бы люди были ночными, а не дневными животными?" https://tinyurl.com/t-invariant/2025/08/lyudi-sovy-ne-to-chem-kazhutsya/

Лекция 36(6): От австралопитеков к ранним Homo. https://youtu.be/ea3-XkgxL3A

Репортаж Reuters об открытиях израильских антропологов. Вроде подтверждается гибридная морфология ребенка из пещеры Схул, что говорит об очень ранней (140000 л. н.) гибридизации сапиенсов с неандертальцами. Главное, в кадре дважды появляется Елена Наймарк, которая сейчас работает в Тель-Авивском университете у археологов.
https://www.abs-cbn.com/news/world/2025/8/21/human-neanderthal-interbreeding-began-100-000-years-earlier-israeli-french-team-finds-1609

Приходите в воскресенье на лекцию. Лекция новая. Будет интересно.https://facebook.com/events/s/%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8-%D0%BD%D0%B0-%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D0%B5-%D0%BA%D1%83%D1%80%D1%81-%D0%BB%D0%B5/1079565693803812/

Мозг и социальность
https://youtu.be/jXBG0b_zCr0

Спасибо пришедшим вчера на лекцию! Главный вопрос, который меня волнует: не перегрузил ли я вас морскими ежами? Может, не надо было уделять им так много времени?

Вышла книга "Место жизни во Вселенной" за авторством М. Гельфанда, Е. Кунина, А. Маркова, А. Мулкиджаняна, М. Никитина и Б. Штерна. В книге в формате диалогов (по мотивам серии интервью в "Троицком варианте") обсуждаются разные аспекты происхождения жизни и разума. Книга бумажная. Как приобрести? Те, кто в России, могут воспользоваться ссылкой
https://trovant.ru/product/mesto-zhizni-vo-vselennoj-bum/ Те, кто не, могут найти в фейсбуке Бориса Штерна и спросить у него. Какой-то централизованной системы продаж вне России и доставки нет и вряд ли будет, но в индивидуальном порядке обязательно что-то придумается.

Вот и следующая лекция по эволюции человека подоспела. https://youtu.be/GDSSDy0EIMs?si=yWoeh-q4CQGjcBJA

Национальный парк Ахзив (אכזיב) к северу от Нагарии. Отличное место для купания в море в ветреную погоду, потому что там рифы и много лагун, закрытых от волн. Много красивых рыбок, однако другой интересной фауны почему-то меньше, чем в Хайфе или, скажем, в Хоф Дор. Еще там есть всякая археология от бронзового века до крестоносцев. В том числе - античные бассейны, вырубленные в известняке и туфе, которые сейчас залиты водой и во время шторма превращаются в естественные джакузи. Очень прикольно. Они вроде бы использовались для выращивания мурексов для пурпурной краски с финикийских времен, как садки для рыб или как хозяйственные портовые постройки в римскую эпоху. Название от корня כזב "разочарование" или "подстава, обман", может быть, потому что местный ручей имел обыкновение подло пересыхать, когда на него рассчитывали. Легко добираться из Хайфы на общественном транспорте (15 минут на автобусе от центральной станции Наhарии). И загадка для читателей: как вы думаете, что это за странный пористый камень?

Вы ведь знаете, что сейчас началось лунное затмение, да? Уже больше половины луны закрыто

Пост не про биологию, а про нашу израильскую, так сказать, этнографию и культурологию.
Пишет Ян Рыбак:
В пятницу поучаствовал в необычной экскурсии Max Izikson: "Дневник Эль-Касами" в Бака эль-Гарбиа. С участием Ави Шалева.
Ави Шалев - это тот сумасшедший чувак, который, отслужив в разведке и прочих местах, требующих плотного контакта с палестинским населением, решил, наконец, узнать это население "изнутри", и поступил в исламский педагогический колледж "Эль-Касами" в израильском арабском городе Бака эль-Гарбия.
На своём курсе он был единственным евреем (ну это - во всём колледже за всё время его существования...), единственным студентом старше 20+ (вдвое старше...) и почти единственным мужчиной. Интересный же экспириенс?..
Закончив колледж, он поработал некоторое время "простым сельским учителем" в арабской школе в Восточном Иерусалиме, после чего написал книгу обо всём увиденном и пережитом: "Дневник Эль-Касами".
Два с половиной года назад довелось увидеть и послушать его живьём в Хайфе на квартирнике. Слушая, подумал: "если хотя бы половина тех, кто служит в "Амане" такие, как этот, это объясняет, почему наша разведка - из лучших в мире" (это было, с одной стороны, до 7.10, но с другой - и до фантастических операций последних месяцев). А больше всего запомнилось с той встречи вот что:
Он много и интересно рассказывал о палестинцах и об израильских арабах: видит в них людей, понимает все их вполне реальные проблемы и относится к ним доброжелательно. Старается судить непредвзято и не склонен никого демонизировать. Если бы меня попросили угадать, за какие партии он голосует, я бы предположил, что слева от центра. В конце, во время фуршета и свободной беседы, ему задали сакраментальный вопрос: "возможен ли с ними мир". Он немного задумался, а потом просто сказал: "нет"
Экскурсия в Баке началась с лекции, которую Ави прочитал в аутентичном антураже: в аудитории Высшей Школы Аль-Касами. Это не то здание, в котором он учился, но атмосферность мероприятия соблюдена.
После лекции Макс провёл нас по "местам силы" Баки эль-Гарбия: старинный колодец, Святилище Аль-Аджами (The Shrine of Al-Ajami), арабская пекарня и разделительная стена.
В пекарне мы дозаправились халявной питой с лабане, а у Великой Еврейской Стены, огораживающей еврейское царство от набегов палестинских варваров с востока, Макс рассказал нам много удивительного и поучительного, но спойлить не стану: записывайтесь на экскусии и слушайте сами.
Что касается лекции Шалева, то интересно было сравнить: "До и после".
Первый раз я слушал её до 7 октября, второй раз - сейчас.
В тот раз акцент был проставлен на проблемах арабского общества и интонации были сочувственные. В этот раз он больше говорил о том, почему мы раз за разом наступаем на свои ёб@ные грабли, а сочувственные интонации исчезли.
Центральная тема: различия культурных кодов и наше неумение (и хуже того - нежелание) понимать "голову противника". Лично для меня это уже много лет - банальность, но были и интересные моменты.
Например, такой:
Западный человек склонен не доверять публичным декларациям публичных персон, и предполагает, что информация, полученная в беседе "с глазу на глаз" заслуживает большего доверия. У арабов всё ровно наоборот: публичные заявления (разумеется, на арабском и для арабской аудитории) - это то, что они думают на самом деле, а в беседе "с глазу на глаз" излагают то, что по их ощущениям хочет услышать собеседник.
Квинтэссенция нашего непонимания соседей - постоянная мантра: "Они это говорят для своего населения, а в приватных беседах..."
Нет. Вам в "приватных беседах" они говорят то, что вы хотите услышать, а своим и публично - то, что думают и планируют сделать.
О том, что "они" думали и планировали сделать, как оказалось, прекрасно рассказывает тридцати серийный сериал, который был создан и показан в арабских странах практически накануне седьмого октября, и стал центральным "культурным событием" для миллионов палестинцев. Примерно как для нас - "Фауда"...
Вот что пишет о нём искусственный (и судя по всему весьма пропалестинский) интеллект: