Вот и следующая лекция по эволюции человека подоспела. https://youtu.be/GDSSDy0EIMs?si=yWoeh-q4CQGjcBJA

Национальный парк Ахзив (אכזיב) к северу от Нагарии. Отличное место для купания в море в ветреную погоду, потому что там рифы и много лагун, закрытых от волн. Много красивых рыбок, однако другой интересной фауны почему-то меньше, чем в Хайфе или, скажем, в Хоф Дор. Еще там есть всякая археология от бронзового века до крестоносцев. В том числе - античные бассейны, вырубленные в известняке и туфе, которые сейчас залиты водой и во время шторма превращаются в естественные джакузи. Очень прикольно. Они вроде бы использовались для выращивания мурексов для пурпурной краски с финикийских времен, как садки для рыб или как хозяйственные портовые постройки в римскую эпоху. Название от корня כזב "разочарование" или "подстава, обман", может быть, потому что местный ручей имел обыкновение подло пересыхать, когда на него рассчитывали. Легко добираться из Хайфы на общественном транспорте (15 минут на автобусе от центральной станции Наhарии). И загадка для читателей: как вы думаете, что это за странный пористый камень?

Вы ведь знаете, что сейчас началось лунное затмение, да? Уже больше половины луны закрыто

Пост не про биологию, а про нашу израильскую, так сказать, этнографию и культурологию.
Пишет Ян Рыбак:
В пятницу поучаствовал в необычной экскурсии Max Izikson: "Дневник Эль-Касами" в Бака эль-Гарбиа. С участием Ави Шалева.
Ави Шалев - это тот сумасшедший чувак, который, отслужив в разведке и прочих местах, требующих плотного контакта с палестинским населением, решил, наконец, узнать это население "изнутри", и поступил в исламский педагогический колледж "Эль-Касами" в израильском арабском городе Бака эль-Гарбия.
На своём курсе он был единственным евреем (ну это - во всём колледже за всё время его существования...), единственным студентом старше 20+ (вдвое старше...) и почти единственным мужчиной. Интересный же экспириенс?..
Закончив колледж, он поработал некоторое время "простым сельским учителем" в арабской школе в Восточном Иерусалиме, после чего написал книгу обо всём увиденном и пережитом: "Дневник Эль-Касами".
Два с половиной года назад довелось увидеть и послушать его живьём в Хайфе на квартирнике. Слушая, подумал: "если хотя бы половина тех, кто служит в "Амане" такие, как этот, это объясняет, почему наша разведка - из лучших в мире" (это было, с одной стороны, до 7.10, но с другой - и до фантастических операций последних месяцев). А больше всего запомнилось с той встречи вот что:
Он много и интересно рассказывал о палестинцах и об израильских арабах: видит в них людей, понимает все их вполне реальные проблемы и относится к ним доброжелательно. Старается судить непредвзято и не склонен никого демонизировать. Если бы меня попросили угадать, за какие партии он голосует, я бы предположил, что слева от центра. В конце, во время фуршета и свободной беседы, ему задали сакраментальный вопрос: "возможен ли с ними мир". Он немного задумался, а потом просто сказал: "нет"
Экскурсия в Баке началась с лекции, которую Ави прочитал в аутентичном антураже: в аудитории Высшей Школы Аль-Касами. Это не то здание, в котором он учился, но атмосферность мероприятия соблюдена.
После лекции Макс провёл нас по "местам силы" Баки эль-Гарбия: старинный колодец, Святилище Аль-Аджами (The Shrine of Al-Ajami), арабская пекарня и разделительная стена.
В пекарне мы дозаправились халявной питой с лабане, а у Великой Еврейской Стены, огораживающей еврейское царство от набегов палестинских варваров с востока, Макс рассказал нам много удивительного и поучительного, но спойлить не стану: записывайтесь на экскусии и слушайте сами.
Что касается лекции Шалева, то интересно было сравнить: "До и после".
Первый раз я слушал её до 7 октября, второй раз - сейчас.
В тот раз акцент был проставлен на проблемах арабского общества и интонации были сочувственные. В этот раз он больше говорил о том, почему мы раз за разом наступаем на свои ёб@ные грабли, а сочувственные интонации исчезли.
Центральная тема: различия культурных кодов и наше неумение (и хуже того - нежелание) понимать "голову противника". Лично для меня это уже много лет - банальность, но были и интересные моменты.
Например, такой:
Западный человек склонен не доверять публичным декларациям публичных персон, и предполагает, что информация, полученная в беседе "с глазу на глаз" заслуживает большего доверия. У арабов всё ровно наоборот: публичные заявления (разумеется, на арабском и для арабской аудитории) - это то, что они думают на самом деле, а в беседе "с глазу на глаз" излагают то, что по их ощущениям хочет услышать собеседник.
Квинтэссенция нашего непонимания соседей - постоянная мантра: "Они это говорят для своего населения, а в приватных беседах..."
Нет. Вам в "приватных беседах" они говорят то, что вы хотите услышать, а своим и публично - то, что думают и планируют сделать.
О том, что "они" думали и планировали сделать, как оказалось, прекрасно рассказывает тридцати серийный сериал, который был создан и показан в арабских странах практически накануне седьмого октября, и стал центральным "культурным событием" для миллионов палестинцев. Примерно как для нас - "Фауда"...
Вот что пишет о нём искусственный (и судя по всему весьма пропалестинский) интеллект:

«Кулак свободных людей» ("The Fist of Freemen") - это 30-серийный палестинский драматический сериал о сопротивлении в Газе, снятый режиссёром Мухаммадом Халифой.
Сериал изображает палестинские силы сопротивления, выполняющие дерзкие операции в тылу врага, сталкиваясь с постоянным наблюдением и шпионажем со стороны противника [это мы...], стремящегося выследить и устранить ключевых командиров.
Сериал был снят в 2022 году и затрагивает такие темы, как война «Меч Иерусалима» и влияние сионистского спецподразделения «Миткаль» ["Саерет Маткаль"?.."] в секторе Газа.
Основное внимание в сериале уделено истории операции палестинских сил сопротивления, направленной на конкретные объекты в районах, оккупированных Израилем. Подчёркивается героизм палестинских бойцов за свободу, их смелость, а также методы шпионажа, применяемые как сопротивлением, так и вражескими силами. Сюжет также раскрывает военную и финансовую поддержку, поступающую от руководства сопротивления за рубежом, и показывает моральное разложение внутри сионистского общества."
--------
Если перевести всё то, что изложил искусственный, но уже промытый палестинской пропагандой мозг, на человеческий язык, то сериал рассказывает о подготовке вторжения Хамаса в Отеф Аза ("конкретные объекты в районах, оккупированных Израилем"...) и захвате штаба дивизии "Газа" ("Угдат Аза").
Оное действо происходит в последней, кульминационной серии. Сериал заканчивается рукопашным боем главного героя - славного командира Нухбы с командиром дивизии "Газа", в конце которого герой убивает командира голыми руками, после чего над базой спускают израильский флаг и поднимают палестинский.
На лекции мы посмотрели отрывки из этого фильма, включая и победный финал.
Для тех, кто в танке, и этот танк не "Меркава", уточняю: "Отеф Аза" и Штаб дивизии "Газа" - это ни по каким критериям и ни по каким понятиям не "оккупированная территория", если только не считать любое место в Израиле "оккупированным".
А ещё, мы посмотрели запись торжественной церемонии, на которой сам Синуар, стекловата праху его, вручил создателям сериала денежную премию, после чего обратился к зрителям: "Вы, наверно, думаете, что художественный сериал - это всего лишь фантазия, но это не так. Скоро вы увидите, что всё, что прошло перед вашими глазами, в точности произойдёт и наяву!"
Этот фильм (тридцать серий!) и эту торжественную церемонию гоняли по всем палестинским экранам, пока наше армейское руководство и вся наша разведка, и все наши великие университетские эксперты, и все прекраснодушные идиоты из народа, и почти все политики убеждали нас, что "это они только для своих, а на самом-то деле..."
--------
Небольшие дополнения к тексту Яна:
Добавить хочу только несколько деталей.
1. Во время лекции Ави Шалева много раз удивлялся тому, как согласуются излагаемые им факты об арабской культуре с книгой Хенрика "Самые странные люди на свете" (если не читали, можете послушать соответствующую лекцию на моем youtube канале). По множеству пунктов, порождающих нашу неспособность понять их образ мыслей, можно сказать , что это типичнейшие отличия не-weird обществ от weird. Книгу Ави можно в электронном виде найти на иврите и английском (под названием The only jew in the room). Русского перевода пока нет, но он готовится
2. Арабский город удивил своей чистотой и ухоженностью (за исключением одного райончика с особой, очень интересной историей). В целом там заметно чище, чем в нижней Хайфе.
3. Очень приветливая реакция местных жителей на еврейских экскурсантов. Вообще никакого негатива. Те же впечатления у меня в целом и от контактов с арабскими жителями Хайфы. Кажется, многие из них не испытывают к нам жгучей ненависти,скорее уважение (к силе?), хоть и чувствуют себя побежденными, но держатся с достоинством, стараются получить хорошее образование (особенно популярно медицинское), а рождаемость у них упала до 3 детей на женщину (для сравнения, у наших ультраортодоксов - 6), что, конечно, связано с высоким уровнем женского образования.
-------
Фотографии к этому посту – см. в фейсбуке по ссылке

Следующая лекция выложена: Основы нейробиологии. Введение в эволюционную психологию. https://youtu.be/XnrRRzrm94g

Лучше поздно, чем никогда! Я все-таки написал обзор для "Элементов" про Схул 1 ( детский череп возрастом более 100 тысяч лет, который недавно переисследовали и решили, что это гибрид сапиенса и неандертальца).

Умерла Светлана Александровна Боринская. Доктор биологических наук, специалист по эволюционной генетике человека, замечательный ученый, лектор и популяризатор науки. Много лет работала в Институте общей генетики в Москве. Ее многочисленные книги, статьи и лекции легко найти в интернете. В 2022 году подписала письмо ученых против нaпaдeния Рoccии на Укpaинy. Последние годы жизни провела в Израиле, в Раанане, продолжая заниматься наукой до последнего. Помимо генетики человека, ее интересовали крупномасштабные эволюционные закономерности. Светлана познакомила меня с историками, которые искали в развитии человеческих обществ тренды, похожие на те, что я искал в эволюции биоразнообразия. В результате удалось продвинуться в понимании эволюционных процессов с положительной обратной связью. И вот ссылка на одну из последних публичных лекций Светланы.
Светлая память.

Моя лекционная программа на вторую половину сентября:
1. «От звёздной пыли к живому организму». Тбилиси, 19 сентября, 19:00
2. «Эволюция старения и долголетия. Почему люди стареют?». Лимассол, 24 сентября, 19:00
3. «Юрский и меловой периоды: (201-66 млн лет назад). Часть II: Суша». Хайфа, 28 сентября, 19:00

Лекция 40(10): Нейропсихология. https://youtu.be/uTYTSPLwQOk?si=Iro8xv7dvWR5-vIR

Дорогие друзья
24 сентября на Кипре я прочту лекцию Эволюция старения и долголетия: почему люди стареют?
К ней можно присоединиться и онлайн — лекция будет интерактивной, так что участвовать и задавать вопросы можно даже по ту сторону экрана.
Доступ стоит всего 3.99 евро/месяц и открывает не только мою лекцию, но и весь цикл Curiosophy Lectures.
Подробнее здесь: https://l.curiosophy.io/live-am
А 17 января мы встретимся снова — с лекцией Чем человек отличается от других обезьян?

Прочел лекцию в Тбилиси. Может, я себе льщу, но мне показалось, что было полное взаимопонимание с аудиторией. Даже дети что-то записывали в блокноты и все отлично поняли, судя по вопросам. Спасибо организаторам - все было организовано идеально.

Город соврешенно очаровал. Хорошо бы погулять по нему еще несколько дней.
Удалось посетить великолепный книжный магазин, который открыл здесь Алексей Сивухин (АРХЭ). Такого выбора книг про науку в Израильских "Бабелях", к сожалению, нет.

Алексей организовал там, где я читал лекцию, продажу книг, в том числе моих и Бориса Штерна (который будет читать лекцию в Тбилиси через несколько дней). И даже умудрился доставить к лекции новую книгу "Место жизни во вселенной", о которой я здесь писал. Наконец я ее увидел, и везу 4 экземпляра для хайфского Бабеля.

Удивительно много в Тбилиси Израильтян. На улицах постоянно слышен иврит. Интересно, почему? Просто нравится отдыхать в Грузии или это какой-то особый обычай ездить сюда на Рош-hашана?

Сейчас лечу домой и уже через пару дней - на Кипр.