خون ارغوان ها
سعید سلطانپور
روزشمار قیام:
۱۴ روز
۱۴ روز
Колония имени Горького | کولونی گورکی
سعید سلطانپور – خون ارغوان ها
ستاره ستیزد و شب گریزد و صبح روشن آید
زند بال و پر ز نو آن کبوتر و سوی میهن آید
زند بال و پر ز نو آن کبوتر و سوی میهن آید
اقلیدس یک نابغه بود. براح الگوریتم ارائه داده 2300 سال پیش و چقدر کاربردیه
یه نفر توی این کانال تمام اون چیزیه که میخواستم بشم و نشدم😂
👍2
Колония имени Горького | کولونی گورکی
یه نفر توی این کانال تمام اون چیزیه که میخواستم بشم و نشدم😂
تنها امروز بِه طورِ کامل دست از این کار برداشتم، امّا سرنوشت خوب بلد است چگونه بِه مزاحِ خود ادامه دهد؛ اشکم جاری شد
👍1
Колония имени Горького | کولونی گورکی
تنها امروز بِه طورِ کامل دست از این کار برداشتم، امّا سرنوشت خوب بلد است چگونه بِه مزاحِ خود ادامه دهد؛ اشکم جاری شد
میخواستم درباره «نفی متعین» بنویسم. جاش چنلم شده آه و ناله و شکوه و شکایت. عالی دارم پیش میرم
یه مدت از تلگرام میرم. دوستتون دارم. تک تک تونو. متاسفم اگه نتونستم اونی باشم که باید میبودم. امیدوارم به هنگام برگشت فرصت آشنایی بیشتر با تک تک تون داشته باشم
❤9
بازگشت خویش را اعلام میداریم. مهرواژه های زیباتون رو خوندم و خوشحالم که تک تک تون رو در زندگیم دارم. بوس به همتون
❤6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روزشمار قیام:
۸ روز
روز پیروزی انقلابها چگونه است؟
در ژانویه سال ۲۰۱۱، پس از ۲۸ روز مقاومت مدنی، بن علی، دیکتاتور تونس پا به فرار گذاشت و کشور را ترک کرد. هنوز تمام مردم این خبر را نشنیده بودند یا باورشان نمی شد تا اینکه شبی یک نفر تنها به خیابان رفت و شروع کرد با فریاد زدن از پیروزی انقلاب بگوید. «بن علی فرار کرد. قاتل فرار کرد.»
به راستی چه کسی از پیروزی مردم در ایران به ما می گوید؟ آن لحظه چگونه خواهد بود؟
۸ روز
روز پیروزی انقلابها چگونه است؟
در ژانویه سال ۲۰۱۱، پس از ۲۸ روز مقاومت مدنی، بن علی، دیکتاتور تونس پا به فرار گذاشت و کشور را ترک کرد. هنوز تمام مردم این خبر را نشنیده بودند یا باورشان نمی شد تا اینکه شبی یک نفر تنها به خیابان رفت و شروع کرد با فریاد زدن از پیروزی انقلاب بگوید. «بن علی فرار کرد. قاتل فرار کرد.»
به راستی چه کسی از پیروزی مردم در ایران به ما می گوید؟ آن لحظه چگونه خواهد بود؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روزشمار قیام:
۷ روز
زن زندگی آزادی
۷ روز
زن زندگی آزادی
Колония имени Горького | کولونی گورکی
منوچهر صهبایی چرا نمیمیره؟
اخراج چهل نوازنده با استعداد، توهین علنی به شهرداد روحانی.
این رذل رو باید فرستاد اردوگاه کار اجباری
این رذل رو باید فرستاد اردوگاه کار اجباری
روسو در میان متفکران قرن هجدهم فیلسوفی است که، بی شک بیش از هر کس دیگر، پدید آمدن یک مردم را عالی ترین صورت سیاسی در دوران مدرن به شمار آورده است. مهمترین استلزام این سخن از دید او این است که باید از جست و جوی ریشه های قدرت سیاسی در منبعی متعالی دست برداریم، منبعی چون حقی که خداوند به یک پادشاه یا خاندان سلطنتی داده است و مردمان چاره ای جز اطاعت از فرامین آن شخص ندارند، آن هم بنا به پیمان سرسپاری کورکورانه. روسو مینویسد:«به این قرار، پیش از بررسی عملی که مردم از طریق آن شخصی را به مقام شاهی برمیگزیند، جا دارد عملی را بررسیم که به موجب آن یک مردم یک مردم است. زیرا از آن جا که این عمل بالضروره بر عمل اول تقدم دارد، این عمل شالودهی حقیقی بنای جامعه است.» این چنین است معمای عمل تأسیسی مردم، معمایی که روسو در رساله قرارداد اجتماعی میکوشد آن را حل کند. در واقع، با آن که صورت بندی روسو به ظاهر توضیح واضح و تکرار مکرر مینماید، این عمل جولانگاه تنش هایی خارق اجتماع است.
📚این مردمی که واحد نیست
✍برونو باستیلز
📚این مردمی که واحد نیست
✍برونو باستیلز
Колония имени Горького | کولونی گورکی
روسو در میان متفکران قرن هجدهم فیلسوفی است که، بی شک بیش از هر کس دیگر، پدید آمدن یک مردم را عالی ترین صورت سیاسی در دوران مدرن به شمار آورده است. مهمترین استلزام این سخن از دید او این است که باید از جست و جوی ریشه های قدرت سیاسی در منبعی متعالی دست برداریم،…
جالبه، تو جمله بولد شده، مردم اول به معنی جمع انسان هاست اما مردم دوم به معنی کلی هست که فراتر از جمع اجزای خودشه و به این اجزا در هویت یابی متداوم خودش معنا میبخشه در عین این که برعکسش، یعنی معنا بخشیدن جزء به کل در هویت یابی کل هم صادقه