دوزخ امّا سرد
به عنوان صاحب کانال دوزخ امّا سرد، از وضعیت دوزخیان روی زمین راضی نیستم.
به عنوان صاحب کانال کولونی تلخ(گورکی)، به نظرم وضعیت خیلی تلخه
🥰2
Forwarded from Everyday resistance
به اسم اپوزیسیون در حال بازتولید مطلق همین فرهنگ خدایگان و بندگی هستند. هر غلطی مفتخورهای پهلوی بکنند، تبدیل به خبر میشود و به اسم فرهنگِ والا به خورد ملت داده میشود. حالا اگر ما و خواهر و برادرمان بههم شلوار قرض بدهیم، میگویند: کمونیستها در ۵۷ کاری کردند که اعضای یک خانواده مجبورند از یک لباس بهصورت اشتراکی استفاده کنند و فقر در ایران بیداد میکند.
#پدرسوخته_ها
#پدرسوخته_ها
👍5
غریبه.
هر گوهی تو نت بود امتحان کردم تمیز نشد
بذار خشک شه بعد آروم با ناخن جدا کن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пароль-Афган - Юрий Слатов
One Parol: Afghanistan - Yuri Slatov
رمز: افغانستان - یوری اسلاتف
@OurUtopianDream
One Parol: Afghanistan - Yuri Slatov
رمز: افغانستان - یوری اسلاتف
@OurUtopianDream
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пароль-Афган - Юрий Слатов
One Parol: Afghanistan - Yuri Slatov
رمز: افغانستان - یوری اسلاتف
360p
@OurUtopianDream
One Parol: Afghanistan - Yuri Slatov
رمز: افغانستان - یوری اسلاتف
360p
@OurUtopianDream
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
The answer is simple and it is laid before us.
🥰3
Forwarded from سعید هلیچی (saeed heleichi)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سعید هلیچی
#رامي_عصام Channel: @heleichi_saeed
الشعب یرید اسقاط النظام
Forwarded from Blackfishvoice (BFV)
Blackfishvoice (BFV)
Photo
به یادِ #کامران_محمدخانی ( #کارگر_کتاب_فروش )
رفیقِ جوان و جانِ پرشور، کامران محمدخانی، به زندگیِ خویش پایان داد. در شبکههای اجتماعی او را با نامِ "کارگر کتابفروش" میشناختند که همواره از دغدغههای اجتماعیاش برای رفعِ نابرابری طبقاتی مینوشت و مخاطباناش را به پرهیز از ذوب شدن در تبلیغات رسانهای و اجتناب از ستیز با مهاجران افغانستانی دعوت میکرد.
از دست دادنِ معدود رفقایی که در این جوِّ مالامال ابتذال، رفقای دیگر را به خواندن، انديشيدن و خلافِ جریان شنا کردن، دعوت میکنند به قدرِ کافی هولناک است که نیازی به نالههای بیمایهی رزمندگانِ مجازی با ترجیعبندِ "بهجای کشتن خودت، مبارزه کن" نباشد؛ قریب به اتفاق این فاتحهخوانانِ سلحشور، نه درکی از هیبتِ خودکشی دارند و نه اساسا توانایی فهمِ ریشههای اجتماعی-اقتصادیِ تبدیل شدنِ خودکشی به اپیدمی؛ از همینروست که خیلی راهکاردان باشند، شمارهی اورژانس اجتماعی را زیر اخبار مربوط با خودکشی، درج میکنند و از انجامِ "وظیفهی اجتماعی" دچار انزالِ دوپامین میگردند. (اگر در زندگی شخصی قاطبهی اینها جستی بزنید، میبینید که ترولبازی مجازی و نوشتنِ وعدهی سرنگونی در چهارشنبهسوری در استوری اینستاگرام، نهایتِ رزمشان بوده است. البته که همینها خود را شاقولِ "براندازی" میدانند.)
چندی پیش در متنی با عنوانِ " مقاومت در تاریکیِ نا-جامعه" نوشتیم:
خودکشی، به امری کاملا رایج و عادی تقلیل یافته و “فلانی خودش را کشت” چیزی بیش از یک جملهی خبری بین گاز زدن به لقمه یا در فاصلهی پوک زدن به سیگار، نیست. در واقع، قاطبهی نفوس از فروپاشیهای روانی در رنجاند و خودکشیها آمیزهای “خودکشیها آنومیک” یا ” فتالستیک” (به تعبیرِ دورکیم) شدهاند که یا مازادِ استیصال و انهدامِ اجتماعیاند یا ماحصل سرکوبِ بیشینه در تمامِ ساحاتِ زندگی فردی و اجتماعی؛ از کنترلِ پوشش بگیرید تا پادگانسازیِ عرصهی آموزش و میلیتاریزهسازیِ خیابان."
در شرایطی از ایندست، فهمِ خودکشیها بهعنوان رفتاری برآمده از "انتخاب فردی" همانقدر بیپایه است که توصیهها/مواعظِ اخلاقی-انگیزشی برای جلوگیری از خودکشی.
انهدامِ اجتماعی، خودکشی را به یک ترجیح از میان "انتخابهای مرّجح" تقلیل داده است تا فرد به زوالِ تدریجی خود، سرعت بخشد. بیماریِ اجتماعی، درمانِ اجتماعی میطلبد اما شیوع فردمحوری-خودمحوری افسارگسیخته در غیابِ نزدیک به مطلق گروههای همدل و همفکر، کسانی که خود را برهوتِ امکانهای رهایی میبینند، به رهایی از بارِ جان سوق مییابند؛ چه با سوءمصرف مواد مخدر و انتحار و چه با میلِ روزافزون به یاوههای آخرالزمانی و وعدههای فاشیستی. در واقع جانِ آگاهِ به استیصالرسیده، برای اجتناب از سقوط در چنین ورطهای، انتخار را برمیگزیند: حال آنکه میتوان با قدرت گفت، کمتر کسانی نظیر آنها که خویش را میکشند، مملو از شور زندگی هستند؛ گرچه شورِ آرمانی برای مشاهدهی بهرهمند شدن همگان از "زندگی".
در نا-جامعهی ایران، نزدیک به مطلقِ خودکشیها، مازادِ زیستنِ در بحران هستند. در این شرایط، یگانه امکانِ بازتولید زندگی، تقویتِ گروههای دوستان حول موضوعات مختلف است و قطع نکردن ارتباط با افرادی که بهطور خاص از شرایط آسیب دیدهاند. بسیار دیده میشود که با بروز تمایل افراد به انزوای روزافرون، گروههای رفاقتی نیز با ادعایِ "احترام به تصمیم شخصی" فردِ آسیبدیده را رها میکنند. رها کردن دوستانِ آسیبدیده، حساس و کمالگرا در این برهوت، بهمعنای دست شستن از ابتداییترین اصولِ مبارزه با پلیدیِ حاکم است؛ خاصه در شرایطی که جبهههای تبهکاران هر روز بیش از دیروز خود را با تقویت میکنند.
رفقایِ خستهتان را تنها نگذارید و اگر از میل به انتحار گفتند، از موضع عقلِ کل، ادلهی فلسفی برای ردِ میل او دست و پا نکنید. شنونده باشید و با همدلی راهی جمعی برای غلبه بر استیصال پیدا کنید. سرپا نگاه داشتنِ گروههای رفاقت، سیاسیترین کاریست که در این وضعیتِ نفرتانگیزِ حاکم میتوانید انجام دهید.
@Blackfishvoice1
رفیقِ جوان و جانِ پرشور، کامران محمدخانی، به زندگیِ خویش پایان داد. در شبکههای اجتماعی او را با نامِ "کارگر کتابفروش" میشناختند که همواره از دغدغههای اجتماعیاش برای رفعِ نابرابری طبقاتی مینوشت و مخاطباناش را به پرهیز از ذوب شدن در تبلیغات رسانهای و اجتناب از ستیز با مهاجران افغانستانی دعوت میکرد.
از دست دادنِ معدود رفقایی که در این جوِّ مالامال ابتذال، رفقای دیگر را به خواندن، انديشيدن و خلافِ جریان شنا کردن، دعوت میکنند به قدرِ کافی هولناک است که نیازی به نالههای بیمایهی رزمندگانِ مجازی با ترجیعبندِ "بهجای کشتن خودت، مبارزه کن" نباشد؛ قریب به اتفاق این فاتحهخوانانِ سلحشور، نه درکی از هیبتِ خودکشی دارند و نه اساسا توانایی فهمِ ریشههای اجتماعی-اقتصادیِ تبدیل شدنِ خودکشی به اپیدمی؛ از همینروست که خیلی راهکاردان باشند، شمارهی اورژانس اجتماعی را زیر اخبار مربوط با خودکشی، درج میکنند و از انجامِ "وظیفهی اجتماعی" دچار انزالِ دوپامین میگردند. (اگر در زندگی شخصی قاطبهی اینها جستی بزنید، میبینید که ترولبازی مجازی و نوشتنِ وعدهی سرنگونی در چهارشنبهسوری در استوری اینستاگرام، نهایتِ رزمشان بوده است. البته که همینها خود را شاقولِ "براندازی" میدانند.)
چندی پیش در متنی با عنوانِ " مقاومت در تاریکیِ نا-جامعه" نوشتیم:
خودکشی، به امری کاملا رایج و عادی تقلیل یافته و “فلانی خودش را کشت” چیزی بیش از یک جملهی خبری بین گاز زدن به لقمه یا در فاصلهی پوک زدن به سیگار، نیست. در واقع، قاطبهی نفوس از فروپاشیهای روانی در رنجاند و خودکشیها آمیزهای “خودکشیها آنومیک” یا ” فتالستیک” (به تعبیرِ دورکیم) شدهاند که یا مازادِ استیصال و انهدامِ اجتماعیاند یا ماحصل سرکوبِ بیشینه در تمامِ ساحاتِ زندگی فردی و اجتماعی؛ از کنترلِ پوشش بگیرید تا پادگانسازیِ عرصهی آموزش و میلیتاریزهسازیِ خیابان."
در شرایطی از ایندست، فهمِ خودکشیها بهعنوان رفتاری برآمده از "انتخاب فردی" همانقدر بیپایه است که توصیهها/مواعظِ اخلاقی-انگیزشی برای جلوگیری از خودکشی.
انهدامِ اجتماعی، خودکشی را به یک ترجیح از میان "انتخابهای مرّجح" تقلیل داده است تا فرد به زوالِ تدریجی خود، سرعت بخشد. بیماریِ اجتماعی، درمانِ اجتماعی میطلبد اما شیوع فردمحوری-خودمحوری افسارگسیخته در غیابِ نزدیک به مطلق گروههای همدل و همفکر، کسانی که خود را برهوتِ امکانهای رهایی میبینند، به رهایی از بارِ جان سوق مییابند؛ چه با سوءمصرف مواد مخدر و انتحار و چه با میلِ روزافزون به یاوههای آخرالزمانی و وعدههای فاشیستی. در واقع جانِ آگاهِ به استیصالرسیده، برای اجتناب از سقوط در چنین ورطهای، انتخار را برمیگزیند: حال آنکه میتوان با قدرت گفت، کمتر کسانی نظیر آنها که خویش را میکشند، مملو از شور زندگی هستند؛ گرچه شورِ آرمانی برای مشاهدهی بهرهمند شدن همگان از "زندگی".
در نا-جامعهی ایران، نزدیک به مطلقِ خودکشیها، مازادِ زیستنِ در بحران هستند. در این شرایط، یگانه امکانِ بازتولید زندگی، تقویتِ گروههای دوستان حول موضوعات مختلف است و قطع نکردن ارتباط با افرادی که بهطور خاص از شرایط آسیب دیدهاند. بسیار دیده میشود که با بروز تمایل افراد به انزوای روزافرون، گروههای رفاقتی نیز با ادعایِ "احترام به تصمیم شخصی" فردِ آسیبدیده را رها میکنند. رها کردن دوستانِ آسیبدیده، حساس و کمالگرا در این برهوت، بهمعنای دست شستن از ابتداییترین اصولِ مبارزه با پلیدیِ حاکم است؛ خاصه در شرایطی که جبهههای تبهکاران هر روز بیش از دیروز خود را با تقویت میکنند.
رفقایِ خستهتان را تنها نگذارید و اگر از میل به انتحار گفتند، از موضع عقلِ کل، ادلهی فلسفی برای ردِ میل او دست و پا نکنید. شنونده باشید و با همدلی راهی جمعی برای غلبه بر استیصال پیدا کنید. سرپا نگاه داشتنِ گروههای رفاقت، سیاسیترین کاریست که در این وضعیتِ نفرتانگیزِ حاکم میتوانید انجام دهید.
@Blackfishvoice1
👍2
Колония имени Горького | کولونی گورکی
كاظم الساهر – احبك جدا (شعر)
و میدانم که رسیدن به چشمانت خیالیست
و میدانم که رسیدن به تو
انتحار است
و خوشحالم
که خودم را برای تو، ای عزیز، تکهتکه کنم
و اگر به من اختیار دهند
دوباره عشقت را تکرار میکنم
و میدانم که رسیدن به تو
انتحار است
و خوشحالم
که خودم را برای تو، ای عزیز، تکهتکه کنم
و اگر به من اختیار دهند
دوباره عشقت را تکرار میکنم
❤4
غریبه.
بشهها یه فیلم خوب بگید ببینیم میو
The station agent(2003)