Лучшим решением было сегодня пойти в театр.

Я пошел на спектакль про Жака Ширака, который так и называется — «Жизнь и смерть Жака Ширака». Он идет в театре Petit Saint-Martin в Париже.

Камерный зал, но большая цель — создать честный портрет популярного политика, превратить икону в человека. Министр, премьер-министр, мэр Парижа, кандидат в президенты и дважды президент — он был всем этим, но при этом оставался человеком. Буквально раздетым перед публикой.

Это удачная попытка моих ровесников примерить на себя роли политиков, точнее — попытаться их очеловечить. Автор пьесы Лео Коэн-Паперман помнит, как семилетним мальчиком встретил нового президента в родном Вердене в 1995 году, когда тот ездил по стране. И с тех пор мечтал о нем рассказать. Теперь он рассказал эту историю с помощью актера Жюльена Кампани, который моментально перевоплощается, надевая маску Ширака.

Про эту маску спектакль и рассказывает. Про маску политика. На вступительных экзаменах в кузницу политической элиты, ENA, юному Шираку задали вопрос про Гиппократа. А пришлось отвечать про лицемеров — ипокритов. Слово «hypocrite» обозначает лицедея, актера, надевающего маску. Эту маску будет вынужден надеть любой, кто захочет стать президентом, каким бы человечным он ни был. Даже такой широкой души человек, как Ширак. Он тоже наденет ее, хоть и неохотно. Кто-то это делает с удовольствием.

Про трагедию и исповедь этой маски здесь рассказано с комедийным оттенком. Но под маской все же проглядывается что-то живое. Этому живому помогает раскрыться его шофер Ломон, который служил у Ширака 25 лет и постоянно с ним разговаривал. Этот дуэт в спектакле показан максимально точно. Хотя в реальной жизни шофер позже напишет довольно противоречивую книгу о своем начальнике. Но все же они были почти как родственники.

В спектакле показан живой, сомневающийся в себе человек, хоть и скованный своим образом. Все короли — такие же лицедеи. Президент во Франции — фигура важная, почти как король. Так писал эту роль де Голль. Так ее играл Ширак. Так ее продолжает Макрон. Поэтому у спектакля есть подзаголовок: «Ширак. Король французов». Здесь тоже играют в короля. А короли могут все.

Даже зрители разделились: представители одного поколения называли его «бычьим хуем», другие — «симпатягой». Вопрос восприятия, но живой политик вызывает больше толкований. Тут есть что показать и о чем поговорить.

Таким и был Ширак. Я тоже хорошо его помню, как Ельцина, Горбачева или Билла Клинтона. Я даже носил футболку с Бернадетт. Ширак и для меня — симпатяга, хоть и карьеристом он, безусловно, остается.

Грустно одно: таких, как Ширак, все меньше, а таких настоящих лицемеров, как Трамп, Путин и Орбан, — все больше.

Fashion Week в Париже не заканчивается никогда. Вот легендарный модный обозреватель Сьюзи Менкес оказалась на фестивале фильмов про моду и лайфстайл ASVOFF (A Shaded View On Fashion Film), который проходит в новом пространстве Dover Street Market в Марэ. Его открыли в этом году стараниями Рэй Кавакубо.

Фестиваль организует не менее легендарная дама — fashion-блогер, журналист, режиссёр и продюсер Diane Pernet. Она в дверях и встретилась с Сьюзи – та в стиле олдскул пришла за полтора часа до начала. Сидела и ждала, никуда не ушла.

Сама Diane уже много лет не изменяет себе, даже в Москве на RFW все навсегда запомнили ее неизменный черный лук. Но при этом она считает, что все равно любит больше кино, чем моду. Это ее страсть, потому пришлось организовывать фестиваль.

Diane Pernet его с 2006 года, он кочует по всему миру, но ключевая точка уже несколько лет в Париже. Потому что столица моды, потому что сама создатель здесь живет, потому что куда без Парижа, когда речь про моду и кино.

На фестивале показывают поколенческие фильмы, истории про новых героев нашего времени, документальное и правозащитное кино, в том числе на тему queer. А также студенческое или снятое в ногу со временем кино, в TikTok или с помощью AI. Одна из центральных тем в этом году — ментальное здоровье. Оказалось, это в моде многим интересно. Публика живо отреагировала на ее объявление на открытии.

Полное расписание — здесь.

Фестиваль дамы в черном открылся сегодня и продлится до воскресенья.

Сегодня одна из главных новостей – еврейский погром в Амстердаме.

Сотни радикальных мусульман организованно напали на болельщиков клуба «Маккаби Тель-Авив» после матча с «Аяксом» в рамках Лиги Чемпионов. Их избивали, угрожали ножами, ловили возле отелей. И все это – под знакомыми лозунгами «Свободу Палестине» и «Это вам за Газу». Не менее 12 человек ранены, один или два по разным данным пропали без вести.

Лидер крупнейшей ультраправой партии в парламенте Герд Вилдерс уже заявил по этому поводу:

«Это похоже на охоту на евреев на улицах Амстердама. Остановите и выдворите преступников, которые напали на израильских болельщиков на наших улицах. Мы стали Газой Европы. Мусульмане с палестинскими флагами охотятся на евреев. Я этого не приму. Никогда».

Уверен, что многие из этих людей посещали пропалестинские митинги в Амстердаме, как и в других городах Европы, поддерживаемые рядом политиков и общественных деятелей. Они выходят с гуманистическими лозунгами – остановить кровопролитие. А что в итоге мы получаем? Агрессию!

Во Франции недавно, во время матча Лиги чемпионов в Париже, ультрас ПСЖ вывесили плакат с надписью «Free Palestine». Они развернули на трибуне стадиона в Парке де Пренс огромный баннер в поддержку Газы перед матчем с Атлетико Мадрид в среду. Радикальные болельщики изобразили на нем, в частности, огромный окровавленный палестинский флаг и мужчину, покрытого куфией. Также на баннере изображены танки, Иерусалим и ребенок, стоящий спиной, с ливанским флагом на плечах. Внизу была надпись: «Война на поле, но мир в мире».

Ранее всех отреагировал министр внутренних дел Брюно Ретайо, известный своим непримиримым отношением к подобным акциям:

«Я прошу ПСЖ объясниться и призываю клубы следить за тем, чтобы политика не портила спорт, который всегда должен оставаться источником единства. Этот плакат не должен был находиться на этом стадионе, и такие сообщения запрещены регламентами Лиги 1 и УЕФА. Если подобное повторится, необходимо будет рассмотреть возможность запрета на подобных высказываний для клубов, которые не соблюдают правила».

«Палестинский борец в маске. Это не послание мира, а призыв к ненависти», — написал в сети X президент Совета представительных еврейских организаций Франции (CRIF) Йонатан Арфи.

Однако в соцсетях это активно поддерживают, лайкают и шерят.

Парижский клуб отреагировал в тот же вечер, заявив, что он «не знал о намерении повесить такой баннер». Там же подчеркнули, что их стадион должен оставаться местом, где люди объединяются вокруг общей страсти к футболу, и категорически против подобных политических посланий. Пока ПСЖ не санкционировали. Но все это неслучайно произошло друг за другом. Париж, Амстердам… Что дальше?

Но вот 14 ноября на Stade de France в Париже на матче Лиги наций встречаются сборные Франции и Израиля. Что будет там? Гарантирована ли безопасность израильских болельщиков сейчас в Европе? Важно об этом подумать.