«Репортеры без границ» провели акцию в центре Парижа в честь пленных украинских журналистов.

Гробы на площади Республики. Это акция RSF с требованием к российским властям немедленно освободить украинских журналистов, незаконно заключенных в тюрьмы Кремлем.

Почти три года спустя после начала полномасштабного вторжения в Украину 19 украинских журналистов все еще удерживаются в тюрьмах РФ, а одна журналистка объявлена погибшей в заключении. Чтобы осудить эти произвольные аресты и потребовать их немедленного освобождения, «Репортеры без границ» провели эту стихийную акцию в самом центре Парижа утром в четверг.

На площади были установлены 20 гробов: 19 открытых – для украинских журналистов, незаконно заключенных в российских тюрьмах, и один закрытый – для журналистки Виктории Рощиной, которую Минобороны РФ объявило погибшей 19 сентября прошлого года, пока она находилась в российском плену. Сегодня RSF требуют предоставить разъяснения по поводу гибели украинской репортерки Виктории Рощиной. Ее тело до сих пор не передано семье.

Также во время акции развернули баннер с надписью: «Украинская журналистка погибла в тюрьме в России. 19 других все еще за решеткой. Нужно ли ждать их смерти, чтобы действовать?».

Вот что сказал по этому поводу Тибо Бруттен, генеральный директор «Репортеров без границ» (RSF):

«При почти полном безразличии международного сообщества Россия жестоко подавляет независимых журналистов на оккупированных ею украинских территориях. 19 репортеров томятся в тюрьмах Кремля, подвергаясь пыткам и изоляции, некоторые — уже почти десять лет. Трагедия Виктории Рощиной, до сих пор окутанная множеством неясностей, с ужасом напоминает нам: оказаться в российском плену — значит рисковать смертью за решеткой. Мы не должны их забывать. Их освобождение — срочная необходимость, а Россия должна быть привлечена к ответственности за эти преступления».

Иногда они возвращаются. Или спектакль, который нельзя пропустить

В Париже в эти дни идет спектакль, который может объяснить все, что происходит здесь и сейчас. И он непосредственно связан с Россией. Ничего не меняется в этом чудесном мире.

Это новая постановка легендарной Арианы Мнушкиной Ici sont les dragons / «Драконы здесь» — точнее, первая часть задуманной 85-летней режиссеркой и руководительницей Théâtre du Soleil трилогии о генезисе зла и насилия. Это спектакль о том, как появляются драконы — чудовища, несущие миру разрушения, страдания и катастрофы.

Откуда взялся Путин? Почему Трамп? Как они стали возможными? Где их корни? Этими вопросами задается Мнушкина и отправляет нас буквально из февраля 2022 года (спектакль начинается с обращения Путина о начале «СВО») в февраль 1917-го — в короткий и удивительный миг свободы, всеобщих прав и надежд, которые познала Россия. Вдохнула и выплюнула тут же. Время, когда Великая война еще в самом разгаре, Николай II на коне произносит «Мы», солдаты и матросы готовятся к штурму Зимнего, а женщины — принять избирательные права. Да, это были восемь месяцев, которые действительно изменили мир. Правда, в итоге далеко не в лучшую сторону. Свобода тут же сменилась несвободой.

Мнушкина показывает страх и отчаяние большевистской революции 1917 года без свойственной французам романтизации, что в этом контексте чрезвычайно важно. Тот самый короткий момент ликования сменяется террором, который в страну как чуму завозит инфернальный Ленин (фактически Люцифер) — почитаемый во Франции, но везущий с собой красное колесо репрессий, подчинения и покорности. Вместе с ним — Троцкий, Дзержинский, Сталин и другие знакомые нам до боли товарищи из того же бестиария. Мне очень нравится, что Мнушкина наконец-то говорит французам правду — тем, кто держит дома тома Троцкого, — о той коммунистической бездне, которая началась с ЧК и продолжается до сих пор. Она показывает ту позорную страницу истории предельно четко — в виде комикса, гротеска, комедии дель арте. Ведь революция — тоже площадное искусство. Ее персонажи ходульны, они в масках, а голоса предварительно записано на чисто русском языке.

Ленин здесь — это зло, хаос и трагическая нелепость. Мнушкина злорадно же высмеивает его, заставляя «политбюро» говорить на мове, кривляться, бесчинствовать и слушать стихи Леси Украинки. Она показывает момент подчинения «братских народов» — с чего Ленин и начал. Ленин — никакой он не архитектор Украины, как бубнит Путин. Ленин — тот, кто первым начал подавлять страну, только что освободившуюся от империи. В спектакле он рассуждает об Украине как о своей вотчине и периферии — примерно так, как делает сейчас Путин. Только у Мнушкиной в этот момент Ленин в пижаме — как пациент психиатрической клиники. Мостик в нынешний Кремль можно даже не переносить, все и так как по советскому учебнику или с картины соцреалистов.

«Все начинается с войны», — так начинается и спектакль. Эту фразу произносят три Бабы-Яги — такие Вергилии в юбках, макбетовские ведьмы по этой красной вселенной. Да здесь есть все, кто войну принес, — и Гитлер, которого мы застаем в окопах Первой мировой, пишущий свои заметки о завоевании мира, и Сталин с ухмылкой, которые станут героями второй части трилогии… Но есть и те, кто с войнами борется. Поэтому в спектакле есть Черчилль, которого мы так сейчас ждем в Европе. Черчилль, произносящий важные речи, в какой-то момент буквально говорит о Трампе: «Они говорят, что принесут нам мир, но каким способом? Пока что они хотят этот мир только перевернуть и разрушить».

При этом это не учебник истории и не пропаганда. Это настоящий театр художника с невероятными декорациями и приемами — который сегодня объясняет происходящее гораздо лучше, чем Le Monde или Фрэнсис Фукуяма. А еще уносит куда-то во что-то очень уютное и приятное из мультфильма «Анастасия», который органически противостоит эстетике той революции. Но может, это все украинский борщ после спектакля, который разливают в кафе театра?