​В конце 1920 года Армения, азербайджан и Грузия официально подали заявки на вступление в Лигу Наций. После обсуждения профильный комитет принял заявки Армении и Грузии и отклонил заявку азербайджана.

10 декабря 1920 года Лига Наций определила территории, на которые распространяется юрисдикция Республики Армения. Представленные документы проливают свет даже на международно признанный участок армяно-азербайджанской границы. Это не межгосударственный договор, не соглашение, подписанное между двумя странами, которое может быть изменено позже новым соглашением, подписанным позже, это свидетельство о признании государства, признание титула государства. Это суверенный документ более высокого «ранга», это документ признания Республики Армения тогдашней Лигой Наций, т.е. Юридическим советом ООН.

Лига Наций признала неделимой территорией Республики Армения 70 551 кв. км, куда входят сегодняшняя Республика Армения, Нахиджеван, Арцах полностью, Карский и Ардаганский районы. В то же время претензии Республики Армения на спорные вилайеты Ван, Игдыр и Трабзон, которые более семи лет были оккупированы царской русской армией и де-юре принадлежали России, которой в то время не существовало , получилии международное признание. Вместе со спорными территориями общая площадь Республики Армения составляет уже 210 000 квадратных километров. Вопрос был оставлен на последующее обсуждение и решение международного арбитра с обратной силой закона.

Чтобы не противоречить самой себе, ООН не уточнила в решении 1991 года о принятии Армении, Грузии и азербайджана в члены ООН, в каких границах новоизбранные страны становятся членами ООН.

Источник и продолжение

Телеграмм канал — t.me/hinhayastan

Осуждая человечество, он одновременно и болеет за него. Уединившаяся на горных высотах душа поэта, которая лишь в себе самой, в своих сокровенных глубинах обретает истинный покой, не может отрешиться от любви к людям, не может отмежевать свою поэзию от большой, уже сверхнациональной темы.

Пантеистическое мировосприятие, опьянение высотой и неизменным бездорожьем Вселенной однажды позволили поэтому даже назвать себя «свободным» и «равнодушным» богом.

«Мне эта жизнь порой казалась адом.
Меня хулили и травили ядом.
Но потому я выжил, что любил,
Умел смотреть на мир прощающим взглядом. (1917)»

Ованес Туманян