У нас в голосовом чате прошла первая лекция второй части нашего курса по истории Армении

Курс по истории Армении

Первая часть - Ванское царство

Тема : Царство Ервандидов (VII-III вв до н.э.)

Свидетельство Ксенофонта

Бехистунская надпись

«Сходство строения черепов современных армян и жителей Армянского нагорья эпохи Неолита указывает на непрерывную генетическую связь первых с древней популяцией региона, расселившихся позднее на территориях вплоть до полуострова Индостан на востоке и Европейского континента на Западе.»

Генетик Принстонского университета Луиджи Кавалли-Сфорза

📱 T.me/GitaDaran

Эти два предмета находятся в особой кладовой Эрмитажа.

Найдены они были в Кургане Келермесс ( Адыгея), в погребении скифов.

Пиотровский выдвинул версию, что они были выполнены урартскими мастерами.

Срветую ознакомиться с работами Б. Б. Пиотровского, посвящеными истории и культуре Урарту.

http://www.kronk.spb.ru/library.htm

Пока только так , а скоро выйдет полная видео-экскурсия по Эрмитажу про период Ванского царства.

Спасибо нашей читательнице за то, что делится с нами фотографиями и интересными сведениями.

📱 T.me/GitaDaran

Исследуйте сокровища Ванского царства в прекрасном музее Эрмитаж ❗️

Давайте вместе отправимся в волшебный мир искусства и истории ...

В новом видео на нашем ютуб-канале мы представляем вам уникальную экскурсию по залу, посвященному Ванскому царству , которая была специально снята для вас.

📱 @GitaDaran

Путешествие в прошлое с нашим видео !

Во времена гражданских неурядиц даже один человек может сделать многое, если он дерзок и решителен.

Корнелий Тацит

Корнелий Тацит (ок. 55 — ок. 120) — один из самых известных историков эпохи Античности. В своих сочинениях «Анналах» и «Истории», он описал события, происходившие в Древнем Риме в период с 14 по 96 год н.э., и рассказал о правлении Тиберия, Калигулы, Клавдия, Нерона и других знаменитых правителей.

К сожалению, его труды сохранились не полностью. До наших дней не дошли многие главы, в том числе и посвященные династии Флавиев (Веспасиан, Тит и Домициан). Но несмотря на это, книги Тацита признаны не только ценнейшим историческим источником, но и знаковым литературным памятником эпохи (прежде всего, благодаря незаурядному дару рассказчика).

Кстати его цитата: "Удачи подвергают наш дух еще более суровым испытаниям, ибо в несчастьях мы закаляемся, а счастье нас расслабляет". Думаю, покажется многим знакомым по смысловому содержанию.

Возвращаясь к началу, я хочу подчеркнуть, что разговор наш будет не о революции, как наверное многие решили, прочитав лишь начало текста, а о политике и морали.

Начал я, конечно, издалека, так как хочу рассказать для начала об античной мысли, философии и политике.

"Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами." —  Марк Туллий Цицерон.

Современная политическая наука весьма многогранна и разветвлена. Местами она аморальна и лжива, а где-то нам кажется она суровой и прямолинейной, но и то и другое, по сути, не правдивые утверждения.

Цицерон своим высказванием раскрывает целый пласт секретов правителей, ведь если посмотреть, то вся политическая философия о патриотизме основывается на истории величия в прошлом. Но как замечает сам Цицерон, лишь те, у кого нет заслуг в настоящем, могут позволить себе хвастаться прошлым.

Тацит раскрывает другую логическую цепочку, говоря о том, что удачи в прошлом нас расслабили, потому и сейчас мы имеем неудачи, которые нас закаляют.

Мы же хотим развернуть нашу мысль немного в другую сторону, в частности, добавим к этому и понятие морали.

Мораль (от лат. Moralis — нравственный) — особая форма общественного сознания или вид общественных отношений, в основе которых лежат такие гуманистические идеалы, как добро, справедливость, честность, нравственность, духовность и др.

Мораль призвана удерживать человека от неблаговидных поступков.

В первобытных племенах мораль являлась одним из основных институтов в системе уравнения небольшими социальными сообществами. С возникновением государства и политических институтов в управлении обществом возникает проблема соотношения политики и морали.

Первая теоретическая попытка разделения политики и морали была предпринята Н. Макиавелли.

Он считал, что люди по своей природе коварны. Поэтому для того, чтобы правителю удерживать свою власть, он в случае необходимости может использовать любые средства, в том числе и аморальные.

Аморальная, безнравственная политика широко применялась различными тоталитарными режимами власти (фашистскими, коммунистическими, националистическими и др.).

Для оправдания аморальной политики в рамках тех или иных идеологий создавались соответствующие теоретические концепции.

Например, В. И. Ленин, чтобы оправдать безнравственную политику большевиков, пытался обосновать идею новой «классовой» морали. По его мнению, моральным считается все, что способствует достижению идеалов коммунизма. Для фашистов моральным считалось все, что служит идеалам фашизма. Религиозные радикалы оправдывают свою антигуманную политику служением Богу.

Аморальная политика может прикрываться (оправдываться) не только тоталитарными идеологиями, но и либерально-демократическими идеями и принципами.

Например, реформирование России с начала 90-х гг. XX в. проводилось под лозунгами свободы и демократии, однако используемые при этом методы и средства были не только аморальными с нравственной точки зрения, но и преступными с точки зрения правовой.

Согласно учению Аристотеля, есть три правильных рода правления, и демократия не в их числе...

#политологияGit

📱 T.me/GitaDaran

Наш старый выпуск на YouTube

https://youtu.be/wX8n1FTF2m0

Непокоренные: как один армянский город 400 лет противостоял всей Османской империи

Оборона Зейтуна, наряду с защитой Мусалера, Вана, Арцаха и других славных мест, навсегда вошла в героическую историю армянского народа. Написанный Тиграном Чухаджяном и Арутюном Чагряном «Марш Зейтунцев» стал одним из самых известных гимнов славной национально-освободительной борьбы армян против захватчиков.

📱 T.me/GitaDaran