Chapter 14 📓 – Telegram
Chapter 14 📓
72 subscribers
52 photos
1 video
13 links
Об искусстве.
Очень редко.
Download Telegram
Forwarded from Батов
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодняшняя годовщина — в фильме "Жизнь Клима Самгина".
😢4
14 февраля

Девушка тут мне сказала, что хочет поехать в отпуск на море... Я уточнил на всякий случай, и, как в воду глядел — Московское море и Белое ей не подходят. Чёрное море с нашей стороны, тоже не годится. Боюсь, что теперь туда если и ехать, то только если волонтёром спасать птиц. Спасибо эффективным собственникам.

Остаются солнечные побережья наших стратегических партнёров. Прикинув умозрительно цены, я поступил как мудрый политик — сократил круг партнёров до двух исламских стран. Эх, нашлись бы только билеты подешевле, да гостиница попроще, а то опять никуда не получится поехать.

А скоро же ещё 8 марта! Надо бы подарок купить на что-то. Можно, конечно, и самому сделать, всё-таки руки на месте, да и голова на плечах. Или песню спеть под гитару. Но с этими подработками колонку я смастерить точно не успею. Да и песню отрепетировать так, чтобы спеть, как её любимая группа. Друзья мои, жёлтые ценники, подскажите мне, какой подарок я буду дарить в этом году.

И сегодня ведь тоже праздник! С этой работой всё из головы вылетает. Шутка ли, второй месяц каждую субботу приходится выходить. Сменщика никак не найдут. Что и немудрено с такой то зарплатой.

Ладно, надо по пути домой цветочек хотя бы купить, и если на карте еще что-то осталось, то сходить куда-нибудь вечером. А ведь демографическое положение само себя не исправит.

Вроде, все запомнил: билеты и гостиница, колонку, цветок и вечером где-нибудь столик… Что-то ещё же надо было... Точно! Проценты по кредитке погасить надо, а то уже опять просрочил. И вообще, хотелось бы закрыть ее... Ну это уже после праздников надо будет пробовать. Ужмусь где-нибудь, плюс ещё подработку предлагали в соседней мастерской, ведь по воскресеньям я еще свободен. Главное, чтобы наш цех не оптимизировали, то есть не закрыли.

Ну дай бог, пронесёт. Не хочу об этом думать, сегодня праздник же...

Не хочу, а думаю. Каждый раз, как праздник, лезут мысли в голову: почему я, работающий человек, не лентяй, не могу позволить себе порадовать любимых? Почему работаю уже практически без выходных, а денег не хватает? Почему я уже и думать забыл о том, когда сам нормально отдыхал? Что с этим делать? Как это можно изменить? Неужели я один об этом думаю? Почему мне становится так горько, когда приближаются эти праздники, будь они неладны?

#МыслиВслух #Праздник

Подписаться на канал
👍6😁1
А давайте я о киноновинкaх выскажусь? А то всё был занят, а новые фильмы выходят и выходят.
🔥4
«Анора»

Кино о проститутке, верящей почти до конца, что, уцепившись за избалованного, инфантильного сынка олигарха, можно удержаться достаточно долго, чтобы обеспечить себе беззаботное будущее. На этом заблуждении и завязывается конфликт истории. Девушка увидела уникальную возможность и немедленно пошла на трансформацию «из грязи в князи», но злые и комичные партнёры русского олигарха (папаши «принца») бросились ей помешать. По поведению девушки хорошо видно, что она осознаёт: её надежды нереалистичны, авантюра не выгорит. Но она отчаянно хватается за любой шанс, не смотря ни на что. И вместе с тем очень обижается, когда кто-то называет её проституткой.

Проституция – бич системы (простите за каламбур). Думаю, многие согласятся, что это — варварское явление. Ему, казалось бы, давно уже место в археологических и этнографических музеях, рядом с рабством, насильственным замужеством несовершеннолетних, эксплуатацией детского труда во вредных и опасных условиях и прочими пережитками. Но всё перечисленное то там, то сям по-прежнему происходит. Мы успокаиваем себя, пытаемся думать, что это какие-то уродливые атавизмы, эхо наших недоразвитых предков, как лишняя пара сосков или хвост. Но то и дело сталкиваемся с людьми, которые выдают эти явления за проявления «свободы воли» в истинно «демократическом обществе». То, что цветёт на невежестве, нищете и насилии, вызывает умиление и даже гордость у подобных людей. Они заявляют, что «улицы красных фонарей» в крупнейших городах Европы XXI века нужны прежде всего тем, кто ходит туда на работу, а не тем, кто ходит туда покупать плоть. Другой крайностью страдают напыщенные пуритане, сваливающие вину за проституцию на проституток. А это всё равно что сваливать вину за рабство на рабов, а за эксплуатацию детей — на самих детей.

В фильме «Анора» таких идей, к счастью, не прослеживается. И вообще фильм снят добротно. Остроумно. Мне показалась слабой работа российских актёров, но в целом я бы сказал, что фильм хороший.

В каком-то смысле отвечает тому фильму с Гиром и Робертс, который, наверняка, сохранился у вас в записи с ОРТ на видеокассете. Тот фильм пытался убедить обывателя, что если очень терпеливо и настойчиво стараться, то можно поймать щуку в унитазе. А этот добавляет, что даже если у горе-рыбака в унитазе начнёт клевать, то это ещё не значит, что щука не сорвётся. Да и вообще... щука ли это?

Хорошо, когда появляются фильмы, которые срезают морковки, подвешенные прежде другими фильмами.

А знаете, что мне показалось наиболее красноречивым в «Аноре»? Что главным, несокрушимым препятствием на пути героини к «успеху» в её изуродованном понимании, является мать «принца» – жена олигарха. Это важный аспект, потому что во многих, если не во всех случаях брак с олигархом мало чем принципиально отличается от проституции. Они продают себя эксклюзивно. На эксклюзивных условиях, но продают. Это было хорошо раскрыто в одном очень старом и всё никак не устаревающем Манифесте. Любовь, тепло семейной жизни – это для бедноты.
👍73🔥2
«Мелочи жизни»

Операторская работа, декорации и свет – вот и все достоинства фильма «Мелочи жизни», ради которых я могу рекомендовать его посмотреть. Можно было бы добавить сюда серьёзность взятой темы, но за взятие серьёзных тем под несерьёзный подход к делу особо не похвалишь.

Слабейшее место фильма – его драматическая композиция. Чтобы вы понимали, первая по-настоящему важная поворотная точка сюжета происходит буквально под финальные титры. Как герой будет преодолевать настоящие трудности, на которые он бросился, приняв волевое решение, – зрителю знать, видимо, не надо. После просмотра в осадке остаётся недовольство от того, что наиболее важное в рассказанной истории вообще не волновало автора и он заставлял нас смотреть на какую-то незначительную периферию.

Киллиану Мёрфи, судя по качеству актёрской игры, кажется, стараться не хотелось. Правда, не сказать чтобы история и её герой уж очень этого требовали. Сыграл он владельца пресловутого малого бизнеса – компании, торгующей углём. Мягкотелого человека с бессонницей и, вероятно, депрессией от воспаления чувства справедливости. Такой «душечка», в фильме он в одиночку развозит по заказам уголь на грузовичке, доставляя мешки на собственном горбу из кузова в чей-нибудь сарай. При этом своих работников, которые, видимо, освобождены от таких функций, он поощряет премиями и попойкой в баре к Рождеству. Типичный, знаете ли, остов общественного прогресса. Hard-working kulak с огромным сердцем! Но когда я за этим в фильме наблюдаю, мой классовый скептицизм нашёптывает мне: «что-то попахивает тут каким-то розовым единорожкой» — и никакого умиления я не испытываю.

В фильме очень много флешбэков. Дошло до того, что в линии воспоминаний происходят более значительные повороты истории, чем в основной линии. Но эти повороты в итоге не раскрываются, проблемные узлы не развязываются.

А в основной линии мы видим героя, которой постепенно проникает в тёмную правду, но достоверно так её и не вскрывает. При этом в процессе исследования тёмной правды он мучается и набирается решимости для важного поступка, который столкнёт героя с противоборствующей силой, значительно превосходящей его в своих возможностях. Вот же захватывающая завязка, способная привязать зрителя к экрану на следующие два акта. Но авторы решили на этой поворотной точке просто закончить историю. Типа зрителям не это нужно, им просто можно весь фильм показывать кирпичное лицо Киллиана Мёрфи, по которому нет-нет да и прокатится горькая слезинка, и тогда, если этот замечательный актёр в конце фильма таки улыбнётся, то зритель должен удовлетвориться и поклониться в пол.

Зато снято потрясающе. Явно недорого, но с очень хорошим художественным взглядом.

Чтобы представить себе, на что были похожи ирландские католические приюты Магдалины, рекомендую посмотреть фильм «Сёстры Магдалины» Питера Муллана.
👍2🔥21
«Бруталист»

На протяжении почти всего фильма мне казалось, что я понимаю, о чём он. Всё сказанное довольно последовательно складывалось в какую-то важную мысль. Но в конечном итоге оказалось, что фильм не имеет отношения к этой мысли, что всё сказанное в принципе можно забыть, потому что концовка делает заключение на совершенно другую тему, не имея при этом никакой драматургии, чтобы это заключение обосновать. Вот и получились фильм и его концовка, оторванные друг от друга, не поддерживающие и не утверждающие друг друга. И приходится делать для себя два заключения: фильм хороший, но не законченный; а концовка изолированная, необоснованная и неубедительная. Как будто человеку долго делали замеры под костюм, тщательно фиксируя все важные параметры: обхват шеи, талии, плеча, бедра, расстояние между локтевым и плечевым суставами и прочее. Отметили даже точный цвет и тон глаз и волос, чтобы не прогадать с подбором ткани. Затем замерявшие выходят из помещения и возвращаются с парой ботинок не по размеру. Зачем тогда всё это было?
👍6🔥21
Александр Дейнека написал картину «Будущие лётчики» в 1938 году. Искупавшиеся в Чёрном море мальчишки разглядывают улетающий самолёт. В этом самолёте нет бизнес-класса. В нём не летят топ-менеджеры и олигархи. Это самолёт самих мальчишек. Это их светлое небо и их будущее. Через несколько лет они станут достаточно взрослыми, чтобы драться за всё это и защитить любой ценой. Миллионы таких, как они, хозяев будущего, обменяют свои жизни на Победу, чтобы будущее оставалось в руках таких, как они. Сегодня Победе восемьдесят лет. Будущее приватизировано; народы, защищавшие его плечом к плечу, ограблены и стравлены между собой, а День Победы превращён в звонкий карнавал шовинизма. Но мальчишки с картины не несут за это ответственности. Страшно подумать, в каком мире пришлось бы жить нам сегодня, если бы у них тогда не было власти над будущим и желания защитить эту власть... Наверное, в совершенно безнадёжном.
15
Как-то не очень давно, на несколько дней, я оказался в окружении замечательных молодых людей из разных стран. Такое случается, к сожалению, нечасто, но это всегда заражает жизнью каким-то поразительным образом. И в таких ситуациях я не упускаю возможности говорить с людьми о своей дилетантской страсти – об искусстве. Я говорил с ребятами из Латинской Америки о Сикейросе, Кало, Куароне, Иньярриту. С Ирландцами говорили о фильмах Лоуча, литературе Фланна О’Брайена (набираю себе в списки «что почитать»), даже Джеймса Джойса, которого я не особо оценил. О фильмах про католические приюты в Ирландии (выше есть пост про «Маленькие вещи»). С одним киприотом обсуждали русскую литературу и кино. О наследии Тарковского, Кубрика и современных отсылках к их стилю беседовали с человеком с Ближнего востока. Даже Стейнбека с американцем вспоминали. Этих бесед было столько, что многие в памяти уже склеились в одну. Я, разумеется, назаписывал себе имён, заголовков. Нарекомендовал любимых вещей другим людям. А самое главное, слушал и говорил. Это прекрасно не потому, что я смог повыпендриваться своей скромной начитанностью и насмотренностью, (хотя, что уж там грешки отрицать), но потому, что имел очередную возможность обменяться мыслями с людьми, с которыми разделяю сумасшедшую любовь к хорошему, содержательному искусству.

Совершенно не обязательно оказаться именно в среде иностранцев для таких вдохновляющих и развивающих обсуждений. Национальность – последний критерий в этом деле. Но нужно, чтобы у вас было с кем говорить о прочитанных книгах. Нужно, чтобы было с кем обсудить, или даже вместе посмотреть хорошее кино. Нужно, чтобы у вас были люди, с которыми вы можете вместе посетить музеи и выставки. Кто-то один – уже хорошо, но лучше – больше. Ищите и создавайте культурные, философские клубы. Заражайте тягой к искусству друзей и близких. Это, при определённых, дополнительных условиях, может сделать вам жизнь понятнее, людей ближе, трудности преодолимее.

Прошу прощения, если в этом посте я опять говорю поучающим тоном. Поверьте, в нём я делюсь большими переживаниями, которые искренне желаю испытать всем.

К посту приложен кадр из фильма «Зал Джимми» Кена Лоуча, по сценарию Пола Лаверти. Надеюсь, что эта замечательная, трогательная история сможет компенсировать слабую убедительность моего призыва. Посмотрите этот фильм. Лучше посмотрите с кем-нибудь вместе.
5👍3
Вот. Уже и раздобыл сборник романов Фланна О’Брайена. Наверное доберусь ещё в этом году и что-то прочту. Давно хотелось найти подходящую ирландскую литературу, чтобы «смыть привкус» Джеймса Джойса.
Ох, надеюсь – нашёл.
👍5😁1
Прочитав недавно пост Константина Сёмина о праймериз демократов в Нью-Йорке и кандидатуре Зохрана Мамдани на пост мэра «бигэппл», вспомнил я похожую историю из далёких тридцатых годов прошлого века. В США бушевала Великая депрессия, ставшая теперь хронической для всего мира. В Калифорнии скитались и перебивались унизительными заработками и едва посильным трудом, сотни тысяч мигрантов из других штатов. Например Оки (Okies) – беженцы из штата Оклахома, бросили всё нажитое многими поколениями на съедение банкам и сельхоз корпорациям, потому что обанкротились из-за природных катаклизмов, вызвавших неурожаи. И из мелких собственников, попав в Калифорнию, они утекли в массы обездоленных наёмных рабов. Наплыв мигрантов развязывал руки землевладельцам и производителям пищевой отрасли для многократного ужесточения эксплуатации. Это вызывало голод, болезни и преждевременные смерти. И, разумеется, на этом фоне обострялись столкновения классов. Зрели «гроздья гнева», как сказал писавший об этом в одноимённом романе Джон Стейнбек.

В штате быстро развивалась Коммунистическая партия США: появлялись различные, популярные буферные инициативы; создавалось всё больше ячеек в академической и других сферах интеллектуального труда; множились забастовки, жестокие столкновения рабочих с полицией и наёмниками бизнес-сообщества. Всем нам известный учёный, физик-теоретик, будущий директор проекта Манхэттен Дж. Роберт Оппенгеймер тогда участвовал во множестве инициатив коммунистов. В общем полнейшее безобразие происходило – утрата всякого чувства ранга и священного ореола над частной собственностью. Как же с такой дикостью бороться-то?

От партии демократов, на выборы губернатора штата был выдвинут социал-демократ, популярный тогда писатель, разоблачавший ужасы капитализма Аптон Синклер. Против него от республиканцев выдвинулся злостный реакционер Фрэнк Мерриам.

В интернетах гуляет сохранившаяся с тех пор кинохроника: опрос калифорнийцев, за кого и почему они намерены голосовать. Занятно получилось, посмотрите.

Мерриам, которого щедро и с большим удовольствием поддержали деловые американичи, разгромно унизил Синклера, набрав на двести пятьдесят тысяч голосов больше. Конечно же, в ходе его кампании калифорнийским гражданам тщательно разъяснялось, что если придёт в офис губернатора красная угроза, все они потеряют работу, потому что эти варвары у креативного класса фирмочки отнимут и разорят. Ну и прочие научные открытия Эйн Рэнд доносили народу, чтоб знал, как высоки ставки.

До новой мировой войны оставалось пять лет. До фашистского переворота и гражданской войны в Испании - два.

А Синклер, судя по тому что я читал, хороший был писатель. Оппортунист, но откровеннее и серьёзнее современных Сандерсов. Жаль, конечно, что не рэпер.
👍7
Вот какой мог бы быть ответ на это: Тяните!
👍4🔥31
Самый большой по объёму роман, с которым я имел дело в прошлом году оказался ещё и самым серьёзным художественным произведением из всех что я читал по сей день. Это — «Жизнь Клима Самгина» Максима Горького.

Четыре тома самой повести и часть пятого, содержащего дополнительную информацию, а также отзывы читателей и критиков двадцатых-тридцатых годов прошлого века. На всё у меня ушло около пяти месяцев. Я читал том за томом, не отвлекаясь на другую художественную литературу. Эта книга довольно легко читается, но совсем нелегко переживается, по этому я часто замедлялся. Беспощадная к читателю, проницательная и диалектичная. Отделяя важнейшее от менее важного, Алексей Максимович, может и не намереваясь этого сделать, стёр более ста лет, отделяющих нас от событий, описанных в романе. Настолько он перекликается с жизнью современной постсоветской «интеллигенции» по моим ощущениям.

Когда я читал последний том, я всё спешил, думал, что уже скоро закончу и отвлекусь на что-нибудь лёгкое, какого-нибудь «Принца полукровку». Но в итоге, дочитав незаконченную Горьким четвёртую часть, долго не мог перестать думать о романе. Думать о том, что вообще сейчас со мной произошло? Честно говоря, хоть и прошло уже более полугода, мне по-прежнему не удаётся полноценно собрать, систематизировать и осознать свои выводы. Куча записей в блокноте ни к чему единому не сходятся, а эффект от книги сильнее, чем от падения с турника вниз головой. По крайней мере, я убеждён, что на такой материал мне не хватит способности составить полноценный отзыв в какую-нибудь тысячу слов. И кто же будет потом читать очередную «простыню»? Я уже думал, может наболтать какой-нибудь новомодный подкаст? Но нет. Это уже слишком. В некоторых делах можно положиться только на свою глупость, а я её немного стесняюсь. Видимо, есть такие книги, которые придётся оставить себе.

Если вы прочитаете «Жизнь Клима Самгина» искренне, она наверняка очень больно вас накажет. Придётся многое в жизни переосмыслить. За многое придётся себя осудить. Горький никого не пожалеет.

PS: Постарайтесь не смотреть экранизацию конца восьмидесятых до того, как прочтёте роман. Она неплохая, в чём-то даже удивила неожиданно успешным переводом на кино-язык некоторых вещей. Но всё же, она уже с “душком” своего времени. А вот после прочтения посмотреть даже полезно. Сериал быстро прокрутит большой роман, поможет лучше всё усвоить.
👍108