Forwarded from Радио Sputnik
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Новая Стратегия национальной политики требует прекратить дискриминацию русского этноса, заявил Егор Холмогоров
Среди ожидаемых результатов стратегии — к 2036 году 90% граждан не должны сталкиваться с дискриминацией по национальному признаку, и этого невозможно достичь, не учитывая интересы большинства — русского народа, пояснил публицист.
Холмогоров также отметил, что ранее чиновники в погоне за "национальным многоцветием" часто игнорировали интересы русского этноса.
Полную версию смотрите в ВК и RuTube
Подписывайтесь на Радио Sputnik в Telegram | MAX
Среди ожидаемых результатов стратегии — к 2036 году 90% граждан не должны сталкиваться с дискриминацией по национальному признаку, и этого невозможно достичь, не учитывая интересы большинства — русского народа, пояснил публицист.
Холмогоров также отметил, что ранее чиновники в погоне за "национальным многоцветием" часто игнорировали интересы русского этноса.
Полную версию смотрите в ВК и RuTube
Подписывайтесь на Радио Sputnik в Telegram | MAX
👍40💯19❤5🙏3👏1
Читаю, как в очередной раз функционер КПРФ поливает грязью историю России. И как обычно врёт. Вот написал о том, что якобы продолжительность рабочего дня до революции составляла якобы 14 часов в день.
Вот что пишет об этом известный экономист советского периода.
Средний рабочий день фабрично-заводских рабочих в России без сверхурочных составлял, по имеющимся статистическим данным, для всей России в 1904 г. 10,5 час., в 1905 г. — 10, в 1913 г. — 9,7 часа. <…> для Петроградской губернии мы имеем в 1914 г. 9,5 часа, в 1916 — 9,3 часа. Для всей центральной области по данным Москвотопа в 1916 г., получаем опять-таки ту же цифру — 9,3 часа в день. Эту норму можно принять за среднюю перед революцией. С. Г. Струмилин.
И это мы ещё не сравнивали количество праздничных дней, которые советская власть сократила.
Или про уровень жизни рабочих.
Уровень 1913 года после провала в Гражданскую войну достиг максимума в конце НЭПа (в 1927 году), но затем неуклонно снижался, и в 1940 году покупательная способность средней зарплаты в СССР была уже в 1.5 раза ниже, чем в 1913, достигнув в 1947 году абсолютного минимума (в 2.5 раза ниже, чем в 1913). Уровень жизни рабочих 1913 года был вновь достигнут только в 1950-е годы [Полеванов В. П., Россия: цена жизни. \\ «Экономические стратегии», № 1, 1999., с102−103].
Но создатель Госплана как структуры и системы советского экономического планирования для нынешних комми не авторитет.
Вот что пишет об этом известный экономист советского периода.
Средний рабочий день фабрично-заводских рабочих в России без сверхурочных составлял, по имеющимся статистическим данным, для всей России в 1904 г. 10,5 час., в 1905 г. — 10, в 1913 г. — 9,7 часа. <…> для Петроградской губернии мы имеем в 1914 г. 9,5 часа, в 1916 — 9,3 часа. Для всей центральной области по данным Москвотопа в 1916 г., получаем опять-таки ту же цифру — 9,3 часа в день. Эту норму можно принять за среднюю перед революцией. С. Г. Струмилин.
И это мы ещё не сравнивали количество праздничных дней, которые советская власть сократила.
Или про уровень жизни рабочих.
Уровень 1913 года после провала в Гражданскую войну достиг максимума в конце НЭПа (в 1927 году), но затем неуклонно снижался, и в 1940 году покупательная способность средней зарплаты в СССР была уже в 1.5 раза ниже, чем в 1913, достигнув в 1947 году абсолютного минимума (в 2.5 раза ниже, чем в 1913). Уровень жизни рабочих 1913 года был вновь достигнут только в 1950-е годы [Полеванов В. П., Россия: цена жизни. \\ «Экономические стратегии», № 1, 1999., с102−103].
Но создатель Госплана как структуры и системы советского экономического планирования для нынешних комми не авторитет.
👍71🔥22🤔6👏3❤2
В Китае и сегодня существует пять автономных областей и куча автономных уездов созданных специально для сохранения языкового разнообразия и национальной идентичности малых народов населяющих Китай. Из наиболее крупных всем известны Тибет и внутренняя Монголия.
И, о ужас, в автономных областях и уездах Китая, не только существует вторым государственным языком, язык местного этноса, но и по конституции прописано обязательное присутствие в местных органах управления представителей коренных малых народов.
Так что Китай уже сформирован по Ленински и разваливаться не собирается, стоит прочно и рвется в мировые лидеры на базе Ленинских принципов организации общества.
Пишут очередные комми в ответ на то, что мы с историком Александром Дюковым как-то написали, что Китаю повезло, что там не было своего Ленина, который расчленял Китай.
Для неучей открываем конституцию СССР:
Статья 70. Союз Советских Социалистических Республик — единое союзное многонациональное государство, образованное на основе принципа социалистического федерализма, в результате свободного самоопределения наций и добровольного объединения равноправных советских социалистических республик.
Статья 72. За каждой союзной республикой сохраняется право свободного выхода из СССР.
Статья 76. Союзная республика — суверенное советское социалистическое государство, которое объединилось с другими советскими республиками в Союз Советских Социалистических Республик.
Статья 80. Союзная республика имеет право вступать в отношения с иностранными государствами, заключать с ними договоры и обмениваться дипломатическими и консульскими представителями, участвовать в деятельности международных организаций.
Статья 81. Суверенные права союзных республик охраняются Союзом ССР.
Открываем конституцию КНР:
Статья 4
В районах компактного проживания национальных меньшинств осуществляется национальная автономия. Создаются органы самоуправления, осуществляются автономные права. Районы национальной автономии являются неотъемлемой частью Китайской Народной Республики.
Статья 95
В автономных районах, автономных округах, автономных уездах учреждаются органы самоуправления. Организация и порядок работы органов самоуправления определяются законом в соответствии с основными принципами, установленными в параграфах 5 и 6 главы III Конституции.
Вот так и соотносились единый и неделимый Китай и расчлененная Лениным Россия, на территории которой Владимир Ильич соорудил конфедерацию суверенных незалежных государств.
И, о ужас, в автономных областях и уездах Китая, не только существует вторым государственным языком, язык местного этноса, но и по конституции прописано обязательное присутствие в местных органах управления представителей коренных малых народов.
Так что Китай уже сформирован по Ленински и разваливаться не собирается, стоит прочно и рвется в мировые лидеры на базе Ленинских принципов организации общества.
Пишут очередные комми в ответ на то, что мы с историком Александром Дюковым как-то написали, что Китаю повезло, что там не было своего Ленина, который расчленял Китай.
Для неучей открываем конституцию СССР:
Статья 70. Союз Советских Социалистических Республик — единое союзное многонациональное государство, образованное на основе принципа социалистического федерализма, в результате свободного самоопределения наций и добровольного объединения равноправных советских социалистических республик.
Статья 72. За каждой союзной республикой сохраняется право свободного выхода из СССР.
Статья 76. Союзная республика — суверенное советское социалистическое государство, которое объединилось с другими советскими республиками в Союз Советских Социалистических Республик.
Статья 80. Союзная республика имеет право вступать в отношения с иностранными государствами, заключать с ними договоры и обмениваться дипломатическими и консульскими представителями, участвовать в деятельности международных организаций.
Статья 81. Суверенные права союзных республик охраняются Союзом ССР.
Открываем конституцию КНР:
Статья 4
В районах компактного проживания национальных меньшинств осуществляется национальная автономия. Создаются органы самоуправления, осуществляются автономные права. Районы национальной автономии являются неотъемлемой частью Китайской Народной Республики.
Статья 95
В автономных районах, автономных округах, автономных уездах учреждаются органы самоуправления. Организация и порядок работы органов самоуправления определяются законом в соответствии с основными принципами, установленными в параграфах 5 и 6 главы III Конституции.
Вот так и соотносились единый и неделимый Китай и расчлененная Лениным Россия, на территории которой Владимир Ильич соорудил конфедерацию суверенных незалежных государств.
🔥50💯28😢7👏2🤬1
Forwarded from Русский Дом в Минске
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26👍6
Солженицын о русской нации и о борьбе США с национальным возрождением русских.
«Что правительство США десятилетиями жаждало поражения и развала Советского Союза – это естественно. Но в нашей стране мало кому известен закон PL 86-90 американского Конгресса 1959 года – он доходил до наших ушей через радиозаглушки как ежегодная обещательная «Неделя порабощённых наций»: нам всем как будто обещали вызволение из-под коммунистической пяты?
Всем, да не всем: в числе угнетённых наций русские там не числятся. Напротив, закон чётко определяет поработителем (в том числе и Китая, и Тибета) не мировой коммунизм, а – Россию, русских. И в русле противорусских заявлений тех же Бжезинского-Киссинджера и других из этого ряда – сей закон откровенно направляет Америку не против коммунизма, а – против России!
(И посегодня он действует, не отменён Конгрессом. По недоразумению? О, непохоже. И в 1997 Соединённые Штаты всё так же отмечали «неделю наций, порабощённых» русскими. Забывчивостью это не назовёшь, скорей, задание на завтра)».
«Когда в нобелевской лекции я сказал в самом общем виде: «Нации - это богатство человечества, это – обобщённые личности его, самая малая из них несёт свои особые краски, таит в себе особую грань Божьего замысла», - это было воспринято всеобще-одобрительно: всем приятный общий реверанс.
Но едва я сделал вывод, что это относится также и к русскому народу, что также и он имеет право на национальное самосознание, на национальное возрождение после жесточайшей духовной болезни, - это с яростью объявлено великодержавным национализмом.
Такова горячность – не лично Сахарова, но широкого слоя в образованном классе, чьим выразителем он невольно стал. За русскими не предполагается возможности любить свой народ, не ненавидя других. Нам, русским, запрещено заикаться не только о национальном возрождении, но даже – о «национальном самосознании», даже оно объявляется опасной гидрой».
«Что правительство США десятилетиями жаждало поражения и развала Советского Союза – это естественно. Но в нашей стране мало кому известен закон PL 86-90 американского Конгресса 1959 года – он доходил до наших ушей через радиозаглушки как ежегодная обещательная «Неделя порабощённых наций»: нам всем как будто обещали вызволение из-под коммунистической пяты?
Всем, да не всем: в числе угнетённых наций русские там не числятся. Напротив, закон чётко определяет поработителем (в том числе и Китая, и Тибета) не мировой коммунизм, а – Россию, русских. И в русле противорусских заявлений тех же Бжезинского-Киссинджера и других из этого ряда – сей закон откровенно направляет Америку не против коммунизма, а – против России!
(И посегодня он действует, не отменён Конгрессом. По недоразумению? О, непохоже. И в 1997 Соединённые Штаты всё так же отмечали «неделю наций, порабощённых» русскими. Забывчивостью это не назовёшь, скорей, задание на завтра)».
«Когда в нобелевской лекции я сказал в самом общем виде: «Нации - это богатство человечества, это – обобщённые личности его, самая малая из них несёт свои особые краски, таит в себе особую грань Божьего замысла», - это было воспринято всеобще-одобрительно: всем приятный общий реверанс.
Но едва я сделал вывод, что это относится также и к русскому народу, что также и он имеет право на национальное самосознание, на национальное возрождение после жесточайшей духовной болезни, - это с яростью объявлено великодержавным национализмом.
Такова горячность – не лично Сахарова, но широкого слоя в образованном классе, чьим выразителем он невольно стал. За русскими не предполагается возможности любить свой народ, не ненавидя других. Нам, русским, запрещено заикаться не только о национальном возрождении, но даже – о «национальном самосознании», даже оно объявляется опасной гидрой».
👍63💯19🤬14🔥7👏4❤2
До последнего украинца
«Те, кто там нападает на господина Уиткоффа — это вот представители другой точки зрения, которые хотят вместе с украинским истеблишментом воровать деньги и воевать до последнего украинца. В принципе, мы к этому готовы», — отметил Владимир Путин.
«Те, кто там нападает на господина Уиткоффа — это вот представители другой точки зрения, которые хотят вместе с украинским истеблишментом воровать деньги и воевать до последнего украинца. В принципе, мы к этому готовы», — отметил Владимир Путин.
👍31🔥10💯7🤔3
Особенно впечатлила его [Андрея Афанасьева] «антология русской идентичности»: настоящий русский, оказывается, не может быть атеистом.
То есть Ленин, Гагарин, Королёв, Жуков — все они, выходит, не русские.
Сообщает нам КПРФ
То есть Ленин, Гагарин, Королёв, Жуков — все они, выходит, не русские.
Сообщает нам КПРФ
👍31🤬19🤔8🔥1
Маршал Георгий Константинович Жуков – русский православный человек.
Духовная жизнь, тем более духовная жизнь полководцев, скрыта от глаз. Мало кто знает, что непобедимый Суворов собирался окончить свой путь в монастыре, о чем подавал прошение государю, а перед смертью написал покаянный канон. Вот и о том, что происходило в душе у маршала Победы, не знали даже его близкие. Но в народе до сих пор хранится предание о том, что Жуков возил по фронтам Казанскую икону Божией Матери. И в середине 1990-х архимандрит Иоанн (Крестьянкин) это подтвердил.
Храм-памятник русской военной славы в Лейпциге
Но достоверно известно, что сразу после войны маршал Жуков, узнав о бедственном положении православного храма-памятника русской военной славы в Лейпциге (построенном в 1913 году в честь столетия «битвы народов», когда русскими, прусскими и австрийскими войсками была разбита армия Наполеона), послал туда саперные бригады. И их работу принимал лично, приехав на открытие храма, и сам возжег в нем лампаду.
Святые отцы говорят, что, терпя гонения, клевету, поношения и непонимание, христианин идет по стопам Христа. Жуков был единственным маршалом Советского Союза, уволенным в отставку и оказавшимся объектом травли таких масштабов. Он был полностью отстранен не только от армии, но и вообще от какой бы то ни было работы. Он просил Хрущева дать ему любое назначение: он мог командовать округом, возглавить военную академию, или хотя бы стать просто преподавателем. Но ему отвечали: «В настоящее время предоставить Вам работу представляется нецелесообразным».
Мало того, Жукова постоянно контролировали: что говорит, как оценивает внутреннюю и внешнюю политику, не критикует ли руководителей партии и правительства. Его вызывали в ЦК, заставляли давать письменные показания по тому или иному доносу. Председатель комиссии партийного контроля Шверник, вспоминал маршал, «счел уместным пригрозить пальцем: смотри, Жуков, может хуже получиться, не забывай свое положение».
Но Жуков и на склоне лет говорил: «Я всегда чувствовал, что нужен людям, что постоянно им должен». И он начал писать воспоминания о прожитой жизни. Работу над этой книгой, которую бесконечно отвергали и заставляли переделывать в советских издательствах, можно назвать еще одним его подвигом.
«Оглядываясь назад, человек моего возраста все раскладывает по полкам, — говорил он. — Хорошо ли прожита жизнь? Считаю, что хорошо. Я счастлив, что родился русским человеком. И разделил со своим народом в минувшей войне горечь многих потерь и счастье Победы».
А дочери-девятикласснице как-то сказал: «Я скоро умру, ты останешься сиротой, но с того света я буду наблюдать за тобой и в трудную минуту приду». И по ее признанию, этими словами посеял в ней веру в вечную жизнь души и в невидимую связь нашего мира с миром загробным, и не только в связь, но и в помощь наших усопших родных, в их молитвы о нас. В этих словах не было сомнения, они были сказаны кротко, спокойно, но и со знанием и силой.
***
Жуков прожил словно две жизни: одну — жертвенную, «за други своя», жизнь героя, вторую — полную скорбей, предательств, одиночества, травли, клеветы и болезней. На одной из последних его фотографий запечатлен удивительно просветленный человек, примирившийся со всеми обстоятельствами жизни, но не сломленный ими. И никто никогда не узнает, что произошло в его душе прежде, чем он стал таким. Претерпевшим до конца…
https://foma.ru/zhukov-vera-chudesa-i-izgnanie-v-zhizni-marshala-pobedy.html
Духовная жизнь, тем более духовная жизнь полководцев, скрыта от глаз. Мало кто знает, что непобедимый Суворов собирался окончить свой путь в монастыре, о чем подавал прошение государю, а перед смертью написал покаянный канон. Вот и о том, что происходило в душе у маршала Победы, не знали даже его близкие. Но в народе до сих пор хранится предание о том, что Жуков возил по фронтам Казанскую икону Божией Матери. И в середине 1990-х архимандрит Иоанн (Крестьянкин) это подтвердил.
Храм-памятник русской военной славы в Лейпциге
Но достоверно известно, что сразу после войны маршал Жуков, узнав о бедственном положении православного храма-памятника русской военной славы в Лейпциге (построенном в 1913 году в честь столетия «битвы народов», когда русскими, прусскими и австрийскими войсками была разбита армия Наполеона), послал туда саперные бригады. И их работу принимал лично, приехав на открытие храма, и сам возжег в нем лампаду.
Святые отцы говорят, что, терпя гонения, клевету, поношения и непонимание, христианин идет по стопам Христа. Жуков был единственным маршалом Советского Союза, уволенным в отставку и оказавшимся объектом травли таких масштабов. Он был полностью отстранен не только от армии, но и вообще от какой бы то ни было работы. Он просил Хрущева дать ему любое назначение: он мог командовать округом, возглавить военную академию, или хотя бы стать просто преподавателем. Но ему отвечали: «В настоящее время предоставить Вам работу представляется нецелесообразным».
Мало того, Жукова постоянно контролировали: что говорит, как оценивает внутреннюю и внешнюю политику, не критикует ли руководителей партии и правительства. Его вызывали в ЦК, заставляли давать письменные показания по тому или иному доносу. Председатель комиссии партийного контроля Шверник, вспоминал маршал, «счел уместным пригрозить пальцем: смотри, Жуков, может хуже получиться, не забывай свое положение».
Но Жуков и на склоне лет говорил: «Я всегда чувствовал, что нужен людям, что постоянно им должен». И он начал писать воспоминания о прожитой жизни. Работу над этой книгой, которую бесконечно отвергали и заставляли переделывать в советских издательствах, можно назвать еще одним его подвигом.
«Оглядываясь назад, человек моего возраста все раскладывает по полкам, — говорил он. — Хорошо ли прожита жизнь? Считаю, что хорошо. Я счастлив, что родился русским человеком. И разделил со своим народом в минувшей войне горечь многих потерь и счастье Победы».
А дочери-девятикласснице как-то сказал: «Я скоро умру, ты останешься сиротой, но с того света я буду наблюдать за тобой и в трудную минуту приду». И по ее признанию, этими словами посеял в ней веру в вечную жизнь души и в невидимую связь нашего мира с миром загробным, и не только в связь, но и в помощь наших усопших родных, в их молитвы о нас. В этих словах не было сомнения, они были сказаны кротко, спокойно, но и со знанием и силой.
***
Жуков прожил словно две жизни: одну — жертвенную, «за други своя», жизнь героя, вторую — полную скорбей, предательств, одиночества, травли, клеветы и болезней. На одной из последних его фотографий запечатлен удивительно просветленный человек, примирившийся со всеми обстоятельствами жизни, но не сломленный ими. И никто никогда не узнает, что произошло в его душе прежде, чем он стал таким. Претерпевшим до конца…
https://foma.ru/zhukov-vera-chudesa-i-izgnanie-v-zhizni-marshala-pobedy.html
Православный журнал «Фома»
Жуков: вера, чудеса и изгнание в жизни маршала Победы - Православный журнал «Фома»
Маршал Победы, «русский Георгий Победоносец», легендарный военачальник Великой Отечественной — таким вошел Жуков в историю.
❤74👍17🤬5
Великий конструктор Сергей Павлович Королёв – русский православный человек.
Известно, что, обладая необыкновенной твердостью характера и крепкой волей, он при этом был очень добрым и милосердным человеком. Сохранились рассказы монахини Силуаны (Соболевой), где она описывает свое знакомство с Сергеем Павловичем и рассказывает, какую скромность он проявил и какую значительную материальную помощь оказывал Пюхтицкому монастырю, где подвизалась матушка. «Очень хочу помочь вашей обители. Сердце разрывается, когда увидел, как вы живете…» – сказал он тогда и оставил свой адрес с телефоном, пригласив матушку к себе в гости. И лишь на месте, увидев шикарный дом, она узнала, с кем познакомилась. В дальнейшем он помогал не только монастырю, но и одному бедному священнику, чьи контакты также дала матушка Силуана.
Иеромонах Пафнутий
Известно, что, обладая необыкновенной твердостью характера и крепкой волей, он при этом был очень добрым и милосердным человеком. Сохранились рассказы монахини Силуаны (Соболевой), где она описывает свое знакомство с Сергеем Павловичем и рассказывает, какую скромность он проявил и какую значительную материальную помощь оказывал Пюхтицкому монастырю, где подвизалась матушка. «Очень хочу помочь вашей обители. Сердце разрывается, когда увидел, как вы живете…» – сказал он тогда и оставил свой адрес с телефоном, пригласив матушку к себе в гости. И лишь на месте, увидев шикарный дом, она узнала, с кем познакомилась. В дальнейшем он помогал не только монастырю, но и одному бедному священнику, чьи контакты также дала матушка Силуана.
Иеромонах Пафнутий
❤71🙏16👍11
Икона Спасителя, которой благословили С. П. Королева перед отъездом в Киев в 1914 году его дед и бабушка. Из собрания ГБУК г. Москвы «Мемориальный музей космонавтики», передана Баланиной М. Н. – матерью Сергея Павловича
Да, было время, когда Сергей Павлович Королев практически потерял веру… Но через страдания, через искушения он снова ее обрел. Как известно, в 1938 году по ложному обвинению Королев был арестован и осужден на десять лет лишения свободы. Помимо тюремного заключения, его еще и «понизили в правах сроком на пять лет с конфискацией всего имущества». Здравому рассудку нынче не под силу постичь логику вердикта.
Наказание Королев отбывал на Колыме. В сентябре 1940 года благодаря ходатайству Андрея Туполева он был переведен в Особое техническое бюро при Наркоме внутренних дел СССР. И только 27 июля 1944 года Президиум Верховного Совета СССР принял постановление о его досрочном освобождении со снятием судимости…
О том времени Сергей Павлович рассказывал одну удивительную историю.
Его вызвали на пересмотр дела и послали к бухте, километров за двадцать, голодного, истощенного, по 50-градусному морозу. Идти не было сил. Королев несколько раз терял сознание от голода и в какой-то момент он взмолился: «Господи, если Ты есть, помоги мне…» Очнувшись в очередной раз, он увидел перед собой буханку хлеба! Откуда в безлюдной местности мог оказаться этот спасительный хлеб?! Видимо, кто-то из деревенских его положил, – люди видели, что происходит, и, конечно, жалели зеков… Ну а дальше – больше. Добравшись до бухты, Сергей Павлович обнаружил, что опоздал на пароход «Индигирка». Сложно представить, каково было его расстройство, – после двадцати километров сложнейшего пути понять, что ты стоишь на берегу и ничего не можешь поделать… Но оказалось, что опоздание… спасло ему жизнь: пароход затонул, 745 человек погибли. Это стало одной из крупнейших катастроф в истории мореплавания.
Очевидно, что Бог хранил Сергея Павловича в его тяжелых испытаниях. Однажды, тяжело заболев, Королев лежал в груде тряпок и уже практически умирал. И вдруг в бараке его заметил человек огромного роста – мастер спорта по боксу, который навел в лагере довольно жесткие порядки и главенствовал над уголовниками. Этим человеком оказался бывший директор Московского авиазавода Михаил Александрович Усачев, которого обвинили в гибели Валерия Чкалова и тоже сослали на Колыму. Усачев приказал всем зэкам делиться пайкой с Королевым, чтобы тот смог восстановиться. Сергей Павлович прекрасно понимал, что Усачев спас его от смерти, и был ему всю жизнь благодарен – даже взял к себе потом на работу и всегда говорил: «Кто его хоть пальцем тронет, будет иметь дело лично со мной».
Можно предположить, что все эти чудеса дали Сергею Павловичу сил и мужества перенести тяготы заключения.
Достигнув высот, известности, Сергей Королев был низвергнут, поруган, претерпел страшные, нечеловеческие страдания, после которых не озлобился, не ополчился на весь мир, но явил нам всем пример того, как с истинно христианским смирением нужно принимать посылаемые скорби, сохраняя щедрость души и веру в людей. Более того, он смог обрести почти утерянную веру в Бога.
Конечно, он не мог кричать об этом на всю страну, но известно, что он молился, исповедовался, а во время ответственных продолжительных командировок просил жену в письмах молиться за него. Он также не потерял смелость помогать Церкви, священникам, щедро творя милостыню и помогая нуждающимся. В одном из интервью дочь Королева Наталья Сергеевна говорила:
«Тогда ведь были страшные гонения на Церковь, и даже намек на эту связь мог повредить Сергею Павловичу. Но если бы какой-нибудь священник обратился к отцу, я уверена, что он бы обязательно ему помог».
Иеромонах Пафнутий
Да, было время, когда Сергей Павлович Королев практически потерял веру… Но через страдания, через искушения он снова ее обрел. Как известно, в 1938 году по ложному обвинению Королев был арестован и осужден на десять лет лишения свободы. Помимо тюремного заключения, его еще и «понизили в правах сроком на пять лет с конфискацией всего имущества». Здравому рассудку нынче не под силу постичь логику вердикта.
Наказание Королев отбывал на Колыме. В сентябре 1940 года благодаря ходатайству Андрея Туполева он был переведен в Особое техническое бюро при Наркоме внутренних дел СССР. И только 27 июля 1944 года Президиум Верховного Совета СССР принял постановление о его досрочном освобождении со снятием судимости…
О том времени Сергей Павлович рассказывал одну удивительную историю.
Его вызвали на пересмотр дела и послали к бухте, километров за двадцать, голодного, истощенного, по 50-градусному морозу. Идти не было сил. Королев несколько раз терял сознание от голода и в какой-то момент он взмолился: «Господи, если Ты есть, помоги мне…» Очнувшись в очередной раз, он увидел перед собой буханку хлеба! Откуда в безлюдной местности мог оказаться этот спасительный хлеб?! Видимо, кто-то из деревенских его положил, – люди видели, что происходит, и, конечно, жалели зеков… Ну а дальше – больше. Добравшись до бухты, Сергей Павлович обнаружил, что опоздал на пароход «Индигирка». Сложно представить, каково было его расстройство, – после двадцати километров сложнейшего пути понять, что ты стоишь на берегу и ничего не можешь поделать… Но оказалось, что опоздание… спасло ему жизнь: пароход затонул, 745 человек погибли. Это стало одной из крупнейших катастроф в истории мореплавания.
Очевидно, что Бог хранил Сергея Павловича в его тяжелых испытаниях. Однажды, тяжело заболев, Королев лежал в груде тряпок и уже практически умирал. И вдруг в бараке его заметил человек огромного роста – мастер спорта по боксу, который навел в лагере довольно жесткие порядки и главенствовал над уголовниками. Этим человеком оказался бывший директор Московского авиазавода Михаил Александрович Усачев, которого обвинили в гибели Валерия Чкалова и тоже сослали на Колыму. Усачев приказал всем зэкам делиться пайкой с Королевым, чтобы тот смог восстановиться. Сергей Павлович прекрасно понимал, что Усачев спас его от смерти, и был ему всю жизнь благодарен – даже взял к себе потом на работу и всегда говорил: «Кто его хоть пальцем тронет, будет иметь дело лично со мной».
Можно предположить, что все эти чудеса дали Сергею Павловичу сил и мужества перенести тяготы заключения.
Достигнув высот, известности, Сергей Королев был низвергнут, поруган, претерпел страшные, нечеловеческие страдания, после которых не озлобился, не ополчился на весь мир, но явил нам всем пример того, как с истинно христианским смирением нужно принимать посылаемые скорби, сохраняя щедрость души и веру в людей. Более того, он смог обрести почти утерянную веру в Бога.
Конечно, он не мог кричать об этом на всю страну, но известно, что он молился, исповедовался, а во время ответственных продолжительных командировок просил жену в письмах молиться за него. Он также не потерял смелость помогать Церкви, священникам, щедро творя милостыню и помогая нуждающимся. В одном из интервью дочь Королева Наталья Сергеевна говорила:
«Тогда ведь были страшные гонения на Церковь, и даже намек на эту связь мог повредить Сергею Павловичу. Но если бы какой-нибудь священник обратился к отцу, я уверена, что он бы обязательно ему помог».
Иеромонах Пафнутий
❤81👍20🙏19
Первый космонавт Юрий Алексеевич Гагарин – русский православный человек.
Друг Гагарина, летчик-космонавт Алексей Леонов, в интервью журналу «Фома» рассказывал об этом же совсем по-другому: «Вспоминается такой случай. На одном из приемов в Георгиевском зале, посвященном полету Гагарина, Хрущев спросил Юру, не видел ли он в космосе Бога. Тот, заметив, что Хрущев спрашивает шутя, возьми да и ответь: “Видел”. Хрущев посерьезнел и сказал: “Никому об этом не говори”».
Алексей Леонов вообще возражал тем, кто стремился и Гагарина, и многих других покорителей космоса представить убежденными атеистами: «Я хорошо знал Юрия и могу утверждать, что он никогда не был оголтелым атеистом. Ведь он был крещен (кстати, как и я), но при том всеобъемлющем контроле со стороны партии открыто верить было почти невозможно. И все-таки у многих из нас было достаточно ума и души, чтобы чувствовать, что “там” что-то есть».
Интересно также воспоминание Валентина Петрова — преподавателя, который воспитал не одно поколение космонавтов в Центре подготовки космонавтов Военно-воздушной академии имени Ю. А. Гагарина. Он дружил с Гагариным и вместе с ним посещал Троице-Сергиеву лавру:
«В год, когда Юре исполнилось 30 лет, он спросил у меня, бывал ли я в Троице-Сергиевой лавре. Я ответил, что бывал, и он предложил мне поехать туда снова. Мы отправились в тот же вечер, приехали в Лавру в гражданской одежде, потому что в то время нам, военным, просто невозможно было появиться в храме в военной форме, да и к тому же надеялись остаться незамеченными.
Но Гагарина, конечно, узнали и в гражданке, к нему сразу хлынул поток народа, все просили автограф, пытались что-то спросить, дотронуться. Другого такого космонавта я не знаю: Гагарин поразительно душевно относился к людям и никогда никому не отказывал. Если вы обращаетесь к нему — неважно, стоит ли рядом первый секретарь ЦК или председатель правительства, — он весь ваш.
Чтобы все-таки спасти космонавта от все увеличивающейся толпы, наместник Лавры предложил нам пройти в его келью. Гагарин сделал паузу, а потом улыбнулся своей обворожительной улыбкой и сказал: «Батюшка, а давайте сначала к мощам Сергия — а потом куда угодно».
После Юра спрашивал меня, почувствовал ли я что-то, когда мы поклонялись мощам. Я ответил: «Да. Какая-то, Юра, благодать». А он сказал: «Вот видишь, значит, мне не показалось».
https://foma.ru/chto-gagarin-na-samom-dele-otvetil-hrushhevu-na-vopros-videl-li-tot-v-kosmose-boga.html
Друг Гагарина, летчик-космонавт Алексей Леонов, в интервью журналу «Фома» рассказывал об этом же совсем по-другому: «Вспоминается такой случай. На одном из приемов в Георгиевском зале, посвященном полету Гагарина, Хрущев спросил Юру, не видел ли он в космосе Бога. Тот, заметив, что Хрущев спрашивает шутя, возьми да и ответь: “Видел”. Хрущев посерьезнел и сказал: “Никому об этом не говори”».
Алексей Леонов вообще возражал тем, кто стремился и Гагарина, и многих других покорителей космоса представить убежденными атеистами: «Я хорошо знал Юрия и могу утверждать, что он никогда не был оголтелым атеистом. Ведь он был крещен (кстати, как и я), но при том всеобъемлющем контроле со стороны партии открыто верить было почти невозможно. И все-таки у многих из нас было достаточно ума и души, чтобы чувствовать, что “там” что-то есть».
Интересно также воспоминание Валентина Петрова — преподавателя, который воспитал не одно поколение космонавтов в Центре подготовки космонавтов Военно-воздушной академии имени Ю. А. Гагарина. Он дружил с Гагариным и вместе с ним посещал Троице-Сергиеву лавру:
«В год, когда Юре исполнилось 30 лет, он спросил у меня, бывал ли я в Троице-Сергиевой лавре. Я ответил, что бывал, и он предложил мне поехать туда снова. Мы отправились в тот же вечер, приехали в Лавру в гражданской одежде, потому что в то время нам, военным, просто невозможно было появиться в храме в военной форме, да и к тому же надеялись остаться незамеченными.
Но Гагарина, конечно, узнали и в гражданке, к нему сразу хлынул поток народа, все просили автограф, пытались что-то спросить, дотронуться. Другого такого космонавта я не знаю: Гагарин поразительно душевно относился к людям и никогда никому не отказывал. Если вы обращаетесь к нему — неважно, стоит ли рядом первый секретарь ЦК или председатель правительства, — он весь ваш.
Чтобы все-таки спасти космонавта от все увеличивающейся толпы, наместник Лавры предложил нам пройти в его келью. Гагарин сделал паузу, а потом улыбнулся своей обворожительной улыбкой и сказал: «Батюшка, а давайте сначала к мощам Сергия — а потом куда угодно».
После Юра спрашивал меня, почувствовал ли я что-то, когда мы поклонялись мощам. Я ответил: «Да. Какая-то, Юра, благодать». А он сказал: «Вот видишь, значит, мне не показалось».
https://foma.ru/chto-gagarin-na-samom-dele-otvetil-hrushhevu-na-vopros-videl-li-tot-v-kosmose-boga.html
Православный журнал «Фома»
Что Гагарин на самом деле ответил Хрущеву на вопрос, видел ли тот в космосе Бога - Православный журнал «Фома»
Всем известна история о том, как Н. С. Хрущев аргументировал свои атеистические взгляды: вот, мол, Гагарин в космос летал и никакого Бога не видел.
❤85💯13👍10🙏5
Удивительно, как комми, пытаясь уязвить русских патриотов, выписали православных Жукова, Гагарина, Королёва из православных, показали себя невежественными лжецами.
То отнимут Победу 9 мая у русского народа, то лгут о великих русских героях советского периода истории России.
https://news.1rj.ru/str/grigorov_prav/7116
То отнимут Победу 9 мая у русского народа, то лгут о великих русских героях советского периода истории России.
https://news.1rj.ru/str/grigorov_prav/7116
Telegram
Правый Григоров
Особенно впечатлила его [Андрея Афанасьева] «антология русской идентичности»: настоящий русский, оказывается, не может быть атеистом.
То есть Ленин, Гагарин, Королёв, Жуков — все они, выходит, не русские.
Сообщает нам КПРФ
То есть Ленин, Гагарин, Королёв, Жуков — все они, выходит, не русские.
Сообщает нам КПРФ
💯93👍11🙏6❤1
Forwarded from Андрей Медведев
Вот собственно, позиция России. Или отдайте, или возьмем.
Как во времена Екатерины Второй.
Отторженная возвратих.
https://news.1rj.ru/str/bbbreaking/220172
Как во времена Екатерины Второй.
Отторженная возвратих.
https://news.1rj.ru/str/bbbreaking/220172
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
⚡️Войска Украины если уйдут из занимаемых территорий, тогда мы прекратим боевые действия, не уйдут — добьемся военным путем — Путин
👍54👏9🔥8🙏5❤4🤬1
Украина долго готовилась к своему самоубийству. Процесс не остановить. Это плата за продажу души дьяволу. Какой наглядный исторический урок всем.
https://news.1rj.ru/str/MedvedevVesti/23565
https://news.1rj.ru/str/MedvedevVesti/23565
Telegram
Андрей Медведев
Вот собственно, позиция России. Или отдайте, или возьмем.
Как во времена Екатерины Второй.
Отторженная возвратих.
https://news.1rj.ru/str/bbbreaking/220172
Как во времена Екатерины Второй.
Отторженная возвратих.
https://news.1rj.ru/str/bbbreaking/220172
👍70🔥18👏5💯1
Forwarded from Многонационал
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Поступили по-мужски», — бойцы СВО вступились за камышинских курсантов, которых сейчас отчисляемых за драку с мигрантами
Недавно рассказывали про эту ситуацию. Мигранты из Азербайджана избили толпой курсанта (будущего офицера) ДонВОКУ, который провожал девушку. После этого, его товарищи накрыли абу-бандитов. Как мы и писали, крайними делают курсантов и хотят отчислить, всего 20 человек.
Штурмовики также обратили внимание, что перед Россией стоят большие вызовы и наша страна не имеет права разбрасываться курсантами – будущими офицерами. Совсем скоро они должны были пополнить ряды Вооружённых сил и с честью продолжить защищать интересы нашей родины.
Надеемся, что в высоких кабинетах увидят эту запись и справедливость восторжествует.
Подписаться | Предложить новость
Недавно рассказывали про эту ситуацию. Мигранты из Азербайджана избили толпой курсанта (будущего офицера) ДонВОКУ, который провожал девушку. После этого, его товарищи накрыли абу-бандитов. Как мы и писали, крайними делают курсантов и хотят отчислить, всего 20 человек.
Мы, штурмовики, узнали о беде, которая произошла у нас в Волгоградской области, в городе Камышине. Достойный кадет, который провожал свою девушку домой, нарвался на мигрантов. Иностранные специалисты толпой избили молодого человека, - рассказывает о произошедшем один из военнослужащих.
- На передовой, как нигде, понимаешь, как важно воинское братство и взаимовыручка. Ребята поступили как настоящие воины и не бросили своего товарища. Они пошли и спасли своего друга. Мы сейчас защищаем страну на передовой, а эти парни помогли навести порядок на улицах Камышина. Но каково было наше удивление, когда мы узнали, что кадетов сделали в этой ситуации крайними. Надеемся, что власти увидят наш призыв, наше обращение и примут справедливые меры, - подчеркнул ветеран.
Штурмовики также обратили внимание, что перед Россией стоят большие вызовы и наша страна не имеет права разбрасываться курсантами – будущими офицерами. Совсем скоро они должны были пополнить ряды Вооружённых сил и с честью продолжить защищать интересы нашей родины.
Надеемся, что в высоких кабинетах увидят эту запись и справедливость восторжествует.
Подписаться | Предложить новость
💯72👏44❤14🔥5
Forwarded from Егор Холмогоров
Публицист Холмогоров на форуме в Чите: Наш человек не боится сказать: "Я русский"
По мнению Холмогорова, "русскость" – это счастье
ChitaMedia, 27 ноября. Российский политический деятель и публицист Егор Холмогоров выступил на "Русском форуме" (6+) в Чите. По его мнению, наш человек не побоится сказать, что он русский, даже если это "кому-то не нравится". Об этом сообщает ИА ChitaMedia.
"У меня создается впечатление, что в протяжении достаточно долгого времени от русских хотели, чтобы мы залезли "под стол", а потом сбежали куда-нибудь из своей земли, чтобы нас не было не слышно и не видно. Наш человек — это тот, кто не боится сказать: "Я русский", даже если это кому-то очень не нравится. Это человек, который просто не боится. Миссия русского народа — создание, образование, поддержание России как государства. Если русские вдруг в какой-то момент опустят руки и перестанут это делать, то России не будет", — сказал публицист.
По мнению Холмогорова, "русскость" — это счастье. При этом у каждого человека свой образ "русскости", который складывается из воспоминаний подсознания, а русская культура и история играют одну из важных ролей в этом.
***
На пленарной сессии «Русского форума» гость Забайкалья поблагодарил губернатора региона Александра Осипова за организацию важного форума. Егор Холмогоров процитировал строки из «Дневника писателя» Фёдора Достоевского «Ведь не бежать же русскому из своей земли».
«У меня создается впечатление, что на протяжении достаточно долгого времени от русских хотели, чтобы мы «залезли под стол» , а потом, видимо, сбежали куда-то со своей земли, чтобы нас не было не слышно и не видно. Но наш человек - это человек, который не боится сказать «Я русский», даже если это очень кому-то не нравится. Это просто человек, который не боится. Миссия русского народа - создание, образование, поддержание России как государства. Если русские вдруг в какой-то момент опустят руки и перестанут это делать, то не будет России», - поделился мнением Егор Холмогоров.
Он отметил, что у каждого человека образ своей «русскости» складывается из сотен мелких воспоминаний из подсознания, и русская история, культура в этом играют немаловажную роль.
«И сейчас мы все вместе творим русскую историю. В тот момент, когда наш воин, родившийся, скажем, в бурятской семье, идет и сражается за Донецк, он творец русской истории. Давайте ни мы - как граждане - не будем думать, что государство - это что-то отдельное от нас, ни государство не будет забывать о том, что без русского народа оно существовать не сможет», - резюмировал Егор Холмогоров.
По мнению Холмогорова, "русскость" – это счастье
ChitaMedia, 27 ноября. Российский политический деятель и публицист Егор Холмогоров выступил на "Русском форуме" (6+) в Чите. По его мнению, наш человек не побоится сказать, что он русский, даже если это "кому-то не нравится". Об этом сообщает ИА ChitaMedia.
"У меня создается впечатление, что в протяжении достаточно долгого времени от русских хотели, чтобы мы залезли "под стол", а потом сбежали куда-нибудь из своей земли, чтобы нас не было не слышно и не видно. Наш человек — это тот, кто не боится сказать: "Я русский", даже если это кому-то очень не нравится. Это человек, который просто не боится. Миссия русского народа — создание, образование, поддержание России как государства. Если русские вдруг в какой-то момент опустят руки и перестанут это делать, то России не будет", — сказал публицист.
По мнению Холмогорова, "русскость" — это счастье. При этом у каждого человека свой образ "русскости", который складывается из воспоминаний подсознания, а русская культура и история играют одну из важных ролей в этом.
***
На пленарной сессии «Русского форума» гость Забайкалья поблагодарил губернатора региона Александра Осипова за организацию важного форума. Егор Холмогоров процитировал строки из «Дневника писателя» Фёдора Достоевского «Ведь не бежать же русскому из своей земли».
«У меня создается впечатление, что на протяжении достаточно долгого времени от русских хотели, чтобы мы «залезли под стол» , а потом, видимо, сбежали куда-то со своей земли, чтобы нас не было не слышно и не видно. Но наш человек - это человек, который не боится сказать «Я русский», даже если это очень кому-то не нравится. Это просто человек, который не боится. Миссия русского народа - создание, образование, поддержание России как государства. Если русские вдруг в какой-то момент опустят руки и перестанут это делать, то не будет России», - поделился мнением Егор Холмогоров.
Он отметил, что у каждого человека образ своей «русскости» складывается из сотен мелких воспоминаний из подсознания, и русская история, культура в этом играют немаловажную роль.
«И сейчас мы все вместе творим русскую историю. В тот момент, когда наш воин, родившийся, скажем, в бурятской семье, идет и сражается за Донецк, он творец русской истории. Давайте ни мы - как граждане - не будем думать, что государство - это что-то отдельное от нас, ни государство не будет забывать о том, что без русского народа оно существовать не сможет», - резюмировал Егор Холмогоров.
❤41👍20💯9👏2
Forwarded from СИГНАЛ
Историк, доброволец в зоне СВО, координатор движения «Русский союз» Сергей Григоров специально для СИГНАЛА:
Кая Каллас потребовала сократить численность ВС РФ в рамках мирного плана по Украине. Она также выразила недовольство расходами нашей страны на оборону, усмотрев в этом угрозу для ЕС. Евросоюз готовится к большой войне с Россией. Но хорошо, что европейскую "дипломатию" возглавляет хамка и дура Каллас.
Хочет ли Россия оккупировать страны ЕС? Нет. Россия нуждается только в одном — в восстановлении русского национального единства, единой и неделимой России в рамках естественных исторических границ русского государства.
Мы пока закрываем глаза на запуски тех же ударных дронов со стороны прибалтийских государств. Но это пока. Придет время, и пятый пункт договора НАТО не поможет прибалтийским государствам. Такие политики Евросоюза, как Кая Каллас, добьются от России одного — что мы вернёмся к выполнению Ништадтского мирного договора 1721 года.
Кая Каллас потребовала сократить численность ВС РФ в рамках мирного плана по Украине. Она также выразила недовольство расходами нашей страны на оборону, усмотрев в этом угрозу для ЕС. Евросоюз готовится к большой войне с Россией. Но хорошо, что европейскую "дипломатию" возглавляет хамка и дура Каллас.
Хочет ли Россия оккупировать страны ЕС? Нет. Россия нуждается только в одном — в восстановлении русского национального единства, единой и неделимой России в рамках естественных исторических границ русского государства.
Мы пока закрываем глаза на запуски тех же ударных дронов со стороны прибалтийских государств. Но это пока. Придет время, и пятый пункт договора НАТО не поможет прибалтийским государствам. Такие политики Евросоюза, как Кая Каллас, добьются от России одного — что мы вернёмся к выполнению Ништадтского мирного договора 1721 года.
❤42👍29🔥9
Прекрасный фильм. Вообще кинематограф 80-х дал нам несколько великолепных русских фильмов, которые возрождали русское сознание.
Это и "Михайло Ломоносов", и "Россия молодая", и "Гардемарины, вперёд!"
На меня в юности эти фильмы оказали большое влияние.
https://news.1rj.ru/str/pikta1/17538
Это и "Михайло Ломоносов", и "Россия молодая", и "Гардемарины, вперёд!"
На меня в юности эти фильмы оказали большое влияние.
https://news.1rj.ru/str/pikta1/17538
Telegram
Светлана Пикта
Классно сказано 😂
👍65❤19🔥2
Forwarded from Ярослав Белоусов 🇷🇺
Как немцы смотрели на использование большевиков против России
Из меморандума германского посла в Копенгагене Ульриха фон Брокдорф-Ранцау в МИД Германии, 2 апреля 1917 года.
В этот момент Ленин находился на пути в Россию.
«По отношению к русской революции мы можем принять, по моему мнению, одно из следующих исходных положений: если мы экономическими и военными средствами продолжаем войну до осени, то очень важно сейчас способствовать усилению хаоса в России, и любое явное вмешательство в ход русской революции не должно иметь места. Но скрытно, по моему мнению, нам надо способствовать углублению раскола между умеренными и партией экстремистов. В наших интересах, чтобы последние взяли верх, так как в этом случае драматические изменения станут неизбежными и могут принять формы, которые потрясут само существование Российской империи. Разумеется, даже если умеренное крыло останется у власти, трудно представить себе переход к нормальным условиям без больших беспорядков. Тем не менее я считаю, что, с нашей точки зрения, предпочтительнее поддержать экстремистов, так как именно это быстрее всего приведет к определенным результатам. Со всей вероятностью, месяца через три можно рассчитывать на то, что дезинтеграция достигнет стадии, когда мы сможем сломить Россию военной силой. Если же мы сейчас начнем преждевременное наступление, то это может лишь объединить различные противодействующие пока друг другу политические силы, сплотить их решимостью к борьбе против Германии и даже, возможно, повысить боеспособность армии.
Если же мы не сможем успешно продолжать войну до конца этого года, то нам надо прийти к сближению с партиями умеренных, находящихся у власти, и убедить их, что, настаивая на продолжении войны, они действуют заодно с англичанами, открывая дорогу реакции и тем самым рискуя свободой, которую уже завоевали. В качестве дополнительного аргумента следует указать Милюковым и Гучковым, что, в свете неясности ситуации в России, англичане могут попытаться достичь соглашения с нами за счет русских». (Germany and the Revolution in Russia. 1915 – 1918. Documents from Archives from of the German Foreign Ministry. London. 1958. Doc. № 22)
Первый план удался. Но счастье для немцев оказалось временным.
Из меморандума германского посла в Копенгагене Ульриха фон Брокдорф-Ранцау в МИД Германии, 2 апреля 1917 года.
В этот момент Ленин находился на пути в Россию.
«По отношению к русской революции мы можем принять, по моему мнению, одно из следующих исходных положений: если мы экономическими и военными средствами продолжаем войну до осени, то очень важно сейчас способствовать усилению хаоса в России, и любое явное вмешательство в ход русской революции не должно иметь места. Но скрытно, по моему мнению, нам надо способствовать углублению раскола между умеренными и партией экстремистов. В наших интересах, чтобы последние взяли верх, так как в этом случае драматические изменения станут неизбежными и могут принять формы, которые потрясут само существование Российской империи. Разумеется, даже если умеренное крыло останется у власти, трудно представить себе переход к нормальным условиям без больших беспорядков. Тем не менее я считаю, что, с нашей точки зрения, предпочтительнее поддержать экстремистов, так как именно это быстрее всего приведет к определенным результатам. Со всей вероятностью, месяца через три можно рассчитывать на то, что дезинтеграция достигнет стадии, когда мы сможем сломить Россию военной силой. Если же мы сейчас начнем преждевременное наступление, то это может лишь объединить различные противодействующие пока друг другу политические силы, сплотить их решимостью к борьбе против Германии и даже, возможно, повысить боеспособность армии.
Если же мы не сможем успешно продолжать войну до конца этого года, то нам надо прийти к сближению с партиями умеренных, находящихся у власти, и убедить их, что, настаивая на продолжении войны, они действуют заодно с англичанами, открывая дорогу реакции и тем самым рискуя свободой, которую уже завоевали. В качестве дополнительного аргумента следует указать Милюковым и Гучковым, что, в свете неясности ситуации в России, англичане могут попытаться достичь соглашения с нами за счет русских». (Germany and the Revolution in Russia. 1915 – 1918. Documents from Archives from of the German Foreign Ministry. London. 1958. Doc. № 22)
Первый план удался. Но счастье для немцев оказалось временным.
💯29👏9🤔4🔥2🤬2