Forwarded from Громко и коротко
Отвергнув веру в Бога, человечество придумало себе новых богов: для бедных - теории заговоров и успешный успех, для среднего класса - глобальное потепление и демократию, для креативного класса - толерантность и мультикультурализм, для богатых - велнесс и продление жизни, но спасения в этих бездушных культах нет и мы где-то в глубине души об этом на самом деле все догадываемся.
@gromkoshort
@gromkoshort
❤20🔥3
Когда развитое общество вступает в ситуацию снижения предельной доходности, коллапс может произойти по одной или обеим причинам: отсутствие достаточных резервов, с помощью которых можно справиться с внешними шоками, и отчуждение поддержки населения, чрезмерно облагаемого налогами.
Первое было явной проблемой, с которой столкнулась Империя, по крайней мере, со времен Марка Аврелия, если не раньше. Последнее, очевидно, стало частью проблем Империи при Доминанте или, возможно, даже во время кризиса третьего века.
Если верить рассказам, по крайней мере, часть страдающего от налогов крестьянства открыто приветствовала облегчение, которое, по их мнению, принесут варвары от бремени римского правления. И гораздо большая часть населения, очевидно, была апатична к предстоящему краху. Кажется очевидным, что Империя, по крайней мере, частично потеряла свою легитимность.
Джозеф Тэинтер
«Падение развитых обществ»
Подпишись и смотри глубже
Первое было явной проблемой, с которой столкнулась Империя, по крайней мере, со времен Марка Аврелия, если не раньше. Последнее, очевидно, стало частью проблем Империи при Доминанте или, возможно, даже во время кризиса третьего века.
Если верить рассказам, по крайней мере, часть страдающего от налогов крестьянства открыто приветствовала облегчение, которое, по их мнению, принесут варвары от бремени римского правления. И гораздо большая часть населения, очевидно, была апатична к предстоящему краху. Кажется очевидным, что Империя, по крайней мере, частично потеряла свою легитимность.
Джозеф Тэинтер
«Падение развитых обществ»
Подпишись и смотри глубже
👍2
Forwarded from Громко и коротко
Любовь всегда про способность признать свою и чужую нехватку и недостаточность и все равно быть вместе.
Поэтому самый честный ответ на вопрос - почему вы ее/его любите? Это «не знаю, просто люблю».
Любовь - это не прогнозируемое явление, а все что прогнозируемо и поддается рационализации мертвое по своей структуре.
@gromkoshort
Поэтому самый честный ответ на вопрос - почему вы ее/его любите? Это «не знаю, просто люблю».
Любовь - это не прогнозируемое явление, а все что прогнозируемо и поддается рационализации мертвое по своей структуре.
@gromkoshort
❤🔥7💯3
Почему одни цивилизации умирают, а другие растут?
Недавно закончил читать очень актуальную книгу для нашей эпохи "Падение развитых обществ" археолога Джозефа Тэйнтера. Это такой очень глубокий взгляд и анализ истории Римской Империи, цивилизации Майя и других древних обществ, который может помочь лучше понять настоящее и будущее.
Его базовые выводы:
- Общество способно развиваться и расти пока растет предельная доходность на каждого члена этого общества - то есть пока каждый член общество больше отдает, чем потребляет.
- История падения Римской империи состоит в том, что за счет покорения все большего количества земель и получения их богатств, они могли финансировать наличие большой бюрократии, но когда завоевания закончились и пришлось поднимать налоги и девальвировать валюту, что привело к тому, что доходность в итоге снизилась, империя зачахла и была успешно разграблена варварами. Виноваты ли варвары? Вероятно случайным образом, потому что если бы не они, то пришли бы тюркские или монгольские племена и также бы воспользовались внутренней слабостью Рима.
- Чем более сложно устроено общество, тем дороже оно обходиться и тем большая требуется экономика для этого, сокращение экономики ведет к примитивизации общества и его распаду.
- Интересно, что многие археологи отмечают, что в периоды кризисов многие цивилизации на разные континентах следовали одному и тому же паттерну - ставили больше памятников, как будто на уровне коллективной психики памятники фиксирует историю и былое величие, когда будущее кажется крайне неопределенным.
- В древние времена одна цивилизация могла поглотить другую, что в современности почти невозможно, поэтому многие общества сваливаются в различные формы внутренних гражданских конфликтов.
В каком-то смысле тут можно сравнить общество с человеком: если у него есть возможность развиваться физически и поддерживать форму, то такое тело может позволить себе достаточно большой и сложноустроенный мозг (как аналог системы управления - бюрократии) и психику, но если в теле обнаруживаются болезни или изъяны, то человек регрессирует, превращаясь психически в ребенка, либо в результате психического конфликта, рождается реакция на него, в виде психоза.
По-большому счет, из этой книги можно сделать вывод, что если у общества и экономики есть возможности развиваться технологически (например сегодня, через компьютеры, интернет, ИИ), повышая тем самым предельную доходность на душу населения, то такое общество имеет больше шансов на успешное развитие, а если такой возможности нет, это чревато стагнацией и кризисом.
Получается, что общества как и люди требует переизобретения себя через трансформацию и изменение подходов в результате кризисов, которые повышают эффективность системы в целом. В этом смысле технологическое, экономическое и социальное развитие живут рука об руку и жизненно необходимы для поддержания цивилизации.
В этом смысле, мечта многих о консервации общества кажется исторически нереализуемой в силу вполне естественных обстоятельств.
Подпишись и читай глубже
Недавно закончил читать очень актуальную книгу для нашей эпохи "Падение развитых обществ" археолога Джозефа Тэйнтера. Это такой очень глубокий взгляд и анализ истории Римской Империи, цивилизации Майя и других древних обществ, который может помочь лучше понять настоящее и будущее.
Его базовые выводы:
- Общество способно развиваться и расти пока растет предельная доходность на каждого члена этого общества - то есть пока каждый член общество больше отдает, чем потребляет.
- История падения Римской империи состоит в том, что за счет покорения все большего количества земель и получения их богатств, они могли финансировать наличие большой бюрократии, но когда завоевания закончились и пришлось поднимать налоги и девальвировать валюту, что привело к тому, что доходность в итоге снизилась, империя зачахла и была успешно разграблена варварами. Виноваты ли варвары? Вероятно случайным образом, потому что если бы не они, то пришли бы тюркские или монгольские племена и также бы воспользовались внутренней слабостью Рима.
- Чем более сложно устроено общество, тем дороже оно обходиться и тем большая требуется экономика для этого, сокращение экономики ведет к примитивизации общества и его распаду.
- Интересно, что многие археологи отмечают, что в периоды кризисов многие цивилизации на разные континентах следовали одному и тому же паттерну - ставили больше памятников, как будто на уровне коллективной психики памятники фиксирует историю и былое величие, когда будущее кажется крайне неопределенным.
- В древние времена одна цивилизация могла поглотить другую, что в современности почти невозможно, поэтому многие общества сваливаются в различные формы внутренних гражданских конфликтов.
В каком-то смысле тут можно сравнить общество с человеком: если у него есть возможность развиваться физически и поддерживать форму, то такое тело может позволить себе достаточно большой и сложноустроенный мозг (как аналог системы управления - бюрократии) и психику, но если в теле обнаруживаются болезни или изъяны, то человек регрессирует, превращаясь психически в ребенка, либо в результате психического конфликта, рождается реакция на него, в виде психоза.
По-большому счет, из этой книги можно сделать вывод, что если у общества и экономики есть возможности развиваться технологически (например сегодня, через компьютеры, интернет, ИИ), повышая тем самым предельную доходность на душу населения, то такое общество имеет больше шансов на успешное развитие, а если такой возможности нет, это чревато стагнацией и кризисом.
Получается, что общества как и люди требует переизобретения себя через трансформацию и изменение подходов в результате кризисов, которые повышают эффективность системы в целом. В этом смысле технологическое, экономическое и социальное развитие живут рука об руку и жизненно необходимы для поддержания цивилизации.
В этом смысле, мечта многих о консервации общества кажется исторически нереализуемой в силу вполне естественных обстоятельств.
Подпишись и читай глубже
❤5❤🔥1
Forwarded from Громко и коротко
Все достоинства нашего характера - не более чем психологические формы защиты от той истинной уязвимости, которую мы боимся признать и, которую бережем, будто страшный секрет, а любим мы и любят нас, как раз за уязвимость и слабость, ведь именно они делают нас людьми, а не богами.
@gromkoshort
@gromkoshort
❤13👍2
О подкаблучниках
Подчинение или самоунижение — еще одна тактика эмоционального манипулирования. Например, люди могут соглашаться со всем, что говорит их партнер, позволяя ему взять на себя лидерство и обещая изменить — депрессивную тактику, если это не было сделано. Несмотря на распространенный стереотип, что женщины более податливы, чем мужчины, исследования по удержанию партнера показывают обратное в браке: мужчины подчиняются и унижают себя примерно на 25% чаще, чем женщины. Эта гендерная разница проявляется среди студентов колледжей, только что поженившихся пар и даже среди пар с длительным браком. Гендерная разница в самоунижении не может быть приписана предвзятости мужчин в отчетах, поскольку их супруги подтверждают эти отчеты.
Дэвид Бусс
«Эволюция желания»
Мало кто отдает себе отчет, в том что «подкаблучник» - это позиция власти, а не слабости, хотя порой может казаться наоборот.
Да и в целом отношения построенные через травму - это игра в «поддавки», такие же в которые участники невольно играли со своим родителями.
Если вы чувствуете, что ваши отношения именно такие (с любой стороны) - это повод поработать с психотерапевтом и разобраться почему вы вступаете или продолжаете жить в таких отношениях.
Подпишись и люби глубже
Подчинение или самоунижение — еще одна тактика эмоционального манипулирования. Например, люди могут соглашаться со всем, что говорит их партнер, позволяя ему взять на себя лидерство и обещая изменить — депрессивную тактику, если это не было сделано. Несмотря на распространенный стереотип, что женщины более податливы, чем мужчины, исследования по удержанию партнера показывают обратное в браке: мужчины подчиняются и унижают себя примерно на 25% чаще, чем женщины. Эта гендерная разница проявляется среди студентов колледжей, только что поженившихся пар и даже среди пар с длительным браком. Гендерная разница в самоунижении не может быть приписана предвзятости мужчин в отчетах, поскольку их супруги подтверждают эти отчеты.
Дэвид Бусс
«Эволюция желания»
Мало кто отдает себе отчет, в том что «подкаблучник» - это позиция власти, а не слабости, хотя порой может казаться наоборот.
Да и в целом отношения построенные через травму - это игра в «поддавки», такие же в которые участники невольно играли со своим родителями.
Если вы чувствуете, что ваши отношения именно такие (с любой стороны) - это повод поработать с психотерапевтом и разобраться почему вы вступаете или продолжаете жить в таких отношениях.
Подпишись и люби глубже
❤3
О вреде пользы и радости бесполезности
Лао-Цзы
в пересказе Ошо
Подпишись и наслаждайся глубже
Умер один великий даос. Лао-цзы отправился оказать ему последнюю почесть. Но на похоронах собралось множество людей. Он удивился и повернул обратно. Ученики, сопровождавшие его, спросили:
— В чём дело? Почему Вы решили вернуться, не оказав последней почести?
— Он не мог быть человеком Дао, — ответил Лао-цзы. — Столько людей плачут и рыдают. Видно, он стал для них чем-то незаменимым. Значит, от него им была какая-то польза. Вот почему я возвращаюсь. Он не следовал учению истинно.
Он говорил им: «Будьте последними. Идите по миру так, словно вас и нет. Не будьте компетентны, не пытайтесь доказать свою значимость — это не нужно. Оставайтесь бесполезными и наслаждайтесь».
Вы оцениваете людей по их полезности. Я не говорю, что вы не должны делать ничего полезного. Делайте полезные вещи, но помните, что настоящий и величайший опыт жизни и экстаз приходят от делания бесполезного. Он приходит через поэзию, живопись, любовь, медитацию. Величайшая радость наполнит вас, только если вы способны сделать что-то, что нельзя свести к товару. Награда — духовная, внутренняя, она проявляется энергией. Итак, если вы чувствуете бесполезность — не волнуйтесь. Вы можете стать огромным деревом с большой кроной. И людям, которые вступили в полезную активность, так нужно иногда отдохнуть в тени.
Лао-Цзы
в пересказе Ошо
Подпишись и наслаждайся глубже
❤12
Forwarded from Громко и коротко
Любовь ≠ отношения: отношения - это ритм любви, её повседневная форма. Мы часто совпадаем в любви, но не совпадаем в ритме - в том, как проявляем чувства и как хотим, чтобы их проявляли к нам.
@gromkoshort
@gromkoshort
👍4🤔1
Перерождение или отражение?
Люблю иногда заглянуть в карты таро с дзен буддийским прочтением от Ошо и вот сегодня выпала карта «Перерождение»:
В дзен вы приходите из ниоткуда и уходите в никуда. Вы просто здесь и сейчас, не приходите и не уходите. Всё проходит мимо вас; ваше сознание отражает это, но не распознаёт это. Когда лев рычит перед зеркалом, вы думаете, что зеркало рычит? Или когда лев уходит, а появляется ребёнок, танцуя, зеркало полностью забывает о льве и начинает танцевать с ребёнком — вы думаете, что зеркало танцует с ребёнком? Зеркало ничего не делает, оно просто отражает. Ваше сознание — всего лишь зеркало. Вы не приходите и не уходите. Всё приходит и уходит. Вы молодеете, стареете; вы живы, вы мертвы. Все эти состояния — просто отражения в вечном озере сознания.
Дзен тут очень совпадает с психоанализом - мы структура, не конкретная маска которая меняется в зависимости от внешнего контекста, а «форма зеркала» в котором отражается внешнее.
Можно «отражать» мир, так чтобы в нем жило вдохновение, любовь, любопытство, открытость миру и свобода, а можно не отражать. Выбор каждое утро за каждым из нас.
Хорошей среды и приятных перерождений!
Подпишись и смотри глубже
Люблю иногда заглянуть в карты таро с дзен буддийским прочтением от Ошо и вот сегодня выпала карта «Перерождение»:
В дзен вы приходите из ниоткуда и уходите в никуда. Вы просто здесь и сейчас, не приходите и не уходите. Всё проходит мимо вас; ваше сознание отражает это, но не распознаёт это. Когда лев рычит перед зеркалом, вы думаете, что зеркало рычит? Или когда лев уходит, а появляется ребёнок, танцуя, зеркало полностью забывает о льве и начинает танцевать с ребёнком — вы думаете, что зеркало танцует с ребёнком? Зеркало ничего не делает, оно просто отражает. Ваше сознание — всего лишь зеркало. Вы не приходите и не уходите. Всё приходит и уходит. Вы молодеете, стареете; вы живы, вы мертвы. Все эти состояния — просто отражения в вечном озере сознания.
Дзен тут очень совпадает с психоанализом - мы структура, не конкретная маска которая меняется в зависимости от внешнего контекста, а «форма зеркала» в котором отражается внешнее.
Можно «отражать» мир, так чтобы в нем жило вдохновение, любовь, любопытство, открытость миру и свобода, а можно не отражать. Выбор каждое утро за каждым из нас.
Хорошей среды и приятных перерождений!
Подпишись и смотри глубже
👍2
Хроники из камеры для сенсорной депривации
Лежу в камере для полной сенсорной депривации в соляном растворе и, буквально, парю в воде как в утробе матери. В голову сразу лезут десятки случайных мыслей: куда надо пойти, кому позвонить, что сказать, страхи, надежды и вполне себе животные желания. Они бегают в сознании с такой скоростью, что я теряю им счет и хочется просто встать выйти из камеры и всё закончить.
Но я выдыхаю, как я всегда делаю в медитации, и отпускаю все мысли, перестаю цепляться за них, а просто наблюдаю. Вижу будто бы облака, которые сменяются на небе с большой скоростью, они проносятся и я вижу ясность - чистое предзакатное небо.
Чтобы увидеть эту ясность, на пути к зрелости, чтобы не разочароваться в жизни , нужно ответить себе на вопрос - почему и как я люблю этот несовершенный мир? Что я могу дать ему, чтобы сделать невыносимость бытия чуть более выносимой?
Для меня в молодости мир успеха, денег, власти всегда был иллюзорным и казался совершенно ненастоящим, а с возрастом оказалось, что я могу в него играть, при чем вполне себе успешно. Но игра это не делает меня ни счастливей, ни радостней, потому что она не про главное - не про любовь.
Чтобы как-то справится с этим, я научился подтрунивать над этим миром показывая другим его абсурдность. Но оказалось, что некоторые как и я также видят иллюзию бытия и совсем не рады этому, а другие любой ценой вытесняют эти мысли из-за их невыносимости. Роль трикстера неблагодарное дело.
Гностики, в начале первого тысячелетия нашей эпохи, называли такой раненный и поддельный мир - Царством Архонтов, как Матрица Вайчовски, он уродлив в однообразии, печален в своей вторичности и лишен смысла как внешняя обертка. Но как же жить в таком мире и не разочароваться?
После многих лет духовных поисков, кажется мне удалось сформулировать свой ответ в той самой камере для сенсорной депривации: я хочу строить Сион, убежище будь оно физическое или виртуальное - пространство любви и смысла, там где каждый может найти место для своей души и не пасть в разочарование от бессмысленности и тьмы внешнего мира, а любить, верить и мечтать. Будь это психотерапия, выступления, терапевтические группы, книги, завтраки и бранчи или просто диалоги один на один - мой Сион там, где есть глубокая любовь к жизни и поискам смысла.
Цель есть, а дорогу осилит идущий.
Подпишись и любви глубже
Лежу в камере для полной сенсорной депривации в соляном растворе и, буквально, парю в воде как в утробе матери. В голову сразу лезут десятки случайных мыслей: куда надо пойти, кому позвонить, что сказать, страхи, надежды и вполне себе животные желания. Они бегают в сознании с такой скоростью, что я теряю им счет и хочется просто встать выйти из камеры и всё закончить.
Но я выдыхаю, как я всегда делаю в медитации, и отпускаю все мысли, перестаю цепляться за них, а просто наблюдаю. Вижу будто бы облака, которые сменяются на небе с большой скоростью, они проносятся и я вижу ясность - чистое предзакатное небо.
Чтобы увидеть эту ясность, на пути к зрелости, чтобы не разочароваться в жизни , нужно ответить себе на вопрос - почему и как я люблю этот несовершенный мир? Что я могу дать ему, чтобы сделать невыносимость бытия чуть более выносимой?
Для меня в молодости мир успеха, денег, власти всегда был иллюзорным и казался совершенно ненастоящим, а с возрастом оказалось, что я могу в него играть, при чем вполне себе успешно. Но игра это не делает меня ни счастливей, ни радостней, потому что она не про главное - не про любовь.
Чтобы как-то справится с этим, я научился подтрунивать над этим миром показывая другим его абсурдность. Но оказалось, что некоторые как и я также видят иллюзию бытия и совсем не рады этому, а другие любой ценой вытесняют эти мысли из-за их невыносимости. Роль трикстера неблагодарное дело.
Гностики, в начале первого тысячелетия нашей эпохи, называли такой раненный и поддельный мир - Царством Архонтов, как Матрица Вайчовски, он уродлив в однообразии, печален в своей вторичности и лишен смысла как внешняя обертка. Но как же жить в таком мире и не разочароваться?
После многих лет духовных поисков, кажется мне удалось сформулировать свой ответ в той самой камере для сенсорной депривации: я хочу строить Сион, убежище будь оно физическое или виртуальное - пространство любви и смысла, там где каждый может найти место для своей души и не пасть в разочарование от бессмысленности и тьмы внешнего мира, а любить, верить и мечтать. Будь это психотерапия, выступления, терапевтические группы, книги, завтраки и бранчи или просто диалоги один на один - мой Сион там, где есть глубокая любовь к жизни и поискам смысла.
Цель есть, а дорогу осилит идущий.
Подпишись и любви глубже
❤11🔥3
🔥 Бранч ГРОМКО в Москве
В это воскресенье 7 декабря в 14.00 я устраиваю бранч в Москве на тему
"Кризис среднего возраста -
карьера, любовь и отношения".
Поговорим о том:
- как каждый из нас сталкивается с кризисом среднего возраста и какие это вызывает чувства
- как переоценка мира и себя влияет на карьеру и траекторию профессионального развития
- как меняется отношение к любви, партнерство и отношениям
- что важно к контексте цикла жизни и развития личности и зрелости
Нас будет не более 8-10 человек. Отдаю предпочтения тем, кто проходит кризис среднего возраста (женщины и мужчины) и кто самореализовался в карьером плане и личном плане и ищет себя сейчас или недавно это прошел.
Встречаемся в центре Москвы в одном из кафе, стоимость - ваша еда.
Если ваши друзья или знакомые испытывают такие сложности - перешлите им - буду рад их видеть.
Если вам интересно, напишите мне 👉🏻 @gromko77
Подпишись и общайся глубже
В это воскресенье 7 декабря в 14.00 я устраиваю бранч в Москве на тему
"Кризис среднего возраста -
карьера, любовь и отношения".
Поговорим о том:
- как каждый из нас сталкивается с кризисом среднего возраста и какие это вызывает чувства
- как переоценка мира и себя влияет на карьеру и траекторию профессионального развития
- как меняется отношение к любви, партнерство и отношениям
- что важно к контексте цикла жизни и развития личности и зрелости
Нас будет не более 8-10 человек. Отдаю предпочтения тем, кто проходит кризис среднего возраста (женщины и мужчины) и кто самореализовался в карьером плане и личном плане и ищет себя сейчас или недавно это прошел.
Встречаемся в центре Москвы в одном из кафе, стоимость - ваша еда.
Если ваши друзья или знакомые испытывают такие сложности - перешлите им - буду рад их видеть.
Если вам интересно, напишите мне 👉🏻 @gromko77
Подпишись и общайся глубже
❤11🔥3
Forwarded from Громко и коротко
Быть принятым без риска отвержения не значит ничего: суть психотерапии не в том, чтобы излить душу и быть безусловно принятым, а чтобы пройти через испытания самых сложных чувств с терапевтом и увидеть себя другим, именно поэтому терапия с искусственным интеллектом не работает.
@gromkoshort
@gromkoshort
❤6
Секс, Русь и кризис среднего возраста
Читаю книгу «Очерки русской сексуальной культуры» и тут интересные зарисовки из жизни наших предков, которые иллюстрирует, что строгость запретов даже в те времена в сексуальной сфере компенсировалась их несоблюдением:
О стремлении древнерусских мужчин к сексуальному разнообразию и готовности к частой смене партнерш косвенно свидетельствует и сообщение митрополита Ионы (XV век), ужаснувшегося тому, что – несмотря на запрещение оформлять третьи браки – «инии венчаются незаконно… четвертым и пятым съвкуплением, а инии – шестым и седмым, олинь (один) и до десятого…»[80]. В сборниках исповедных вопросов встречаются описание ситуаций группового секса, однако, как правило, между родственниками…
Запреты пришедшие с христианством из Византии долго не приживались в языческом пространстве Руси. Можно сказать, что потребовались столетия, чтобы в корне изменить культуру, да и то, многие из норм пришлось адаптировать под порядки и культуры народа.
Интересно, что в русском языке образца 15-16 вв. было больше небранных слов для обозначения половых органов и сексуальных действий, а со временем многие из этих слов либо забылись, либо стали табуированы.
Из источников становится понятно, что нынешние сексуальные запреты не результат древних традиций, а наоборот скорее современное и более европейское веяние последних веков. Русь отличалась относительной сексуальной свободой по сравнению с Европой, и эта в каком-то смысле скрытая часть нашего культурного кода.
Русская культура «материнская» по своему типу (недаром конец всего в русском отсылает нас к материнскому началу), сильно феминная, а потому на самом деле более сексуальная, чем агрессивная.
Оттуда часто у девушек из России в терапии встречается комплекс «хорошей девочки», где нельзя быть «плохой», где сталкиваются как говорил Фрейд Мадонна и блудница (комплекс Мадонны/блудницы). Желание, при чем часто сильное есть, но оно под запретом - тут рождается невротический конфликт «я хочу, но не могу себе позволить».
У мужчин же часто на фоне такой «феминной» культуры - обратная реакция, они сексуально объективируют женщин, пытаются из себя строить крутых мачо, но по факту этим лишь свидетельствует глубинный психологический конфликт со своими матерями и своей феминной частью.
Момент истины наступает обычно к кризису среднего возраста, когда и женщины и мужчины обнаруживают, что помимо привычных профессиональных и семейных ролей - в них еще живет страсть и энергия, чтобы желать и быть желанными, что жизнь одна и жить под гнетом гнетом внешних запретов дороже для своей психики, чем столкнуться с собой.
Об этом и многом другом, мы поговорим в воскресенье на бранче в Москве про «Кризис среднего возраста» - осталось буквально пара мест, приходите!
Подпишись и желай глубже
Читаю книгу «Очерки русской сексуальной культуры» и тут интересные зарисовки из жизни наших предков, которые иллюстрирует, что строгость запретов даже в те времена в сексуальной сфере компенсировалась их несоблюдением:
О стремлении древнерусских мужчин к сексуальному разнообразию и готовности к частой смене партнерш косвенно свидетельствует и сообщение митрополита Ионы (XV век), ужаснувшегося тому, что – несмотря на запрещение оформлять третьи браки – «инии венчаются незаконно… четвертым и пятым съвкуплением, а инии – шестым и седмым, олинь (один) и до десятого…»[80]. В сборниках исповедных вопросов встречаются описание ситуаций группового секса, однако, как правило, между родственниками…
Запреты пришедшие с христианством из Византии долго не приживались в языческом пространстве Руси. Можно сказать, что потребовались столетия, чтобы в корне изменить культуру, да и то, многие из норм пришлось адаптировать под порядки и культуры народа.
Интересно, что в русском языке образца 15-16 вв. было больше небранных слов для обозначения половых органов и сексуальных действий, а со временем многие из этих слов либо забылись, либо стали табуированы.
Из источников становится понятно, что нынешние сексуальные запреты не результат древних традиций, а наоборот скорее современное и более европейское веяние последних веков. Русь отличалась относительной сексуальной свободой по сравнению с Европой, и эта в каком-то смысле скрытая часть нашего культурного кода.
Русская культура «материнская» по своему типу (недаром конец всего в русском отсылает нас к материнскому началу), сильно феминная, а потому на самом деле более сексуальная, чем агрессивная.
Оттуда часто у девушек из России в терапии встречается комплекс «хорошей девочки», где нельзя быть «плохой», где сталкиваются как говорил Фрейд Мадонна и блудница (комплекс Мадонны/блудницы). Желание, при чем часто сильное есть, но оно под запретом - тут рождается невротический конфликт «я хочу, но не могу себе позволить».
У мужчин же часто на фоне такой «феминной» культуры - обратная реакция, они сексуально объективируют женщин, пытаются из себя строить крутых мачо, но по факту этим лишь свидетельствует глубинный психологический конфликт со своими матерями и своей феминной частью.
Момент истины наступает обычно к кризису среднего возраста, когда и женщины и мужчины обнаруживают, что помимо привычных профессиональных и семейных ролей - в них еще живет страсть и энергия, чтобы желать и быть желанными, что жизнь одна и жить под гнетом гнетом внешних запретов дороже для своей психики, чем столкнуться с собой.
Об этом и многом другом, мы поговорим в воскресенье на бранче в Москве про «Кризис среднего возраста» - осталось буквально пара мест, приходите!
Подпишись и желай глубже
❤🔥4👻2🌚1
Завтра, в воскресенье в 14.00 встречаемся на бранч про кризис среднего возраста, осталось 1 место - участие бесплатно, жду вас или ваших знакомых. Пишите @gromko77
Подпишись и общайся глубже
Подпишись и общайся глубже
❤9🔥3
Forwarded from Громко и коротко
Для настоящих изменений в жизни нужно для них «созреть», ведь мы вышли из природы, а процессы природы устроены так, что они вначале копят напряжение, а потом его выпускают, поэтому ни обретение зрелости, ни просветление, ни счастливые отношения или успешная самореализация не являются результатом или конечной целью, а лишь процессами, которые обеспечивают «созревания», чтобы из старого родилось новое.
@gromkoshort
@gromkoshort
1❤14❤🔥2
🔥 Кризис среднего возраста как ресурс и новое начало
На днях мы провели бранч о кризисе среднего возраста и я получил очень много сообщений от тех кто не смог прийти, но кого волнует эта тема.
На бранче мы говорили о том,
- что значит найти себя новым,
- что это страшно, порой сложно и как это влияет на наши карьеры и личную жизнь.
- что есть потребность обрести «дом», как психическое и физическое пространство
- Было немало об одиночестве как и о проблеме, так и о ресурсе этого, - о ценностях и как важно следовать им.
- как можно сделать паузу в работе и лучше понять себя
- как относиться к профессиональному развитию и образованию, чтобы плавно перейти в новую жизнь
Очень благодарен тем, из вас кто пришел, написал и заинтересовался 🙏
Вижу, что многим сложно идти в терапию один на один с психотерапевтом, а терапевтическая группа это отличное пространство, где можно делиться и обсуждать вместе с другими, безопасное пространство и легкий способ найти единомышленников и узнать про опыт других.
Поскольку интерес такой большой - я решил запустить регулярную терапевтическую группу на тему «Кризис среднего возраста»:
Название: «Кризис среднего возраста - как найти нового себя в работе, отношениях и семье?»
Формат: еженедельная встреча в Zoom на 1,5 часа
Состав: 6-10 участников, мужчины и женщины 35-50 лет
Старт: после 20 января 2026
Длительность: 12 месяцев
Участие платное. Детали после заявки.
Если вы столкнулись с кризисом, то не стоит его проживать в одиночестве, есть множество других людей, которые тоже проходят через похожие ситуации и испытания. Давайте вместе поработаем над этим и превратим кризис в новое начало!
Если ваши знакомые/близкие проходят через такой кризис - перешлите им этот пост, это может помочь превратить кризис в точку роста.
Жду ваши сообщения о желании участвовать 👉 @gromko77
Подпишись и живи глубже
На днях мы провели бранч о кризисе среднего возраста и я получил очень много сообщений от тех кто не смог прийти, но кого волнует эта тема.
На бранче мы говорили о том,
- что значит найти себя новым,
- что это страшно, порой сложно и как это влияет на наши карьеры и личную жизнь.
- что есть потребность обрести «дом», как психическое и физическое пространство
- Было немало об одиночестве как и о проблеме, так и о ресурсе этого, - о ценностях и как важно следовать им.
- как можно сделать паузу в работе и лучше понять себя
- как относиться к профессиональному развитию и образованию, чтобы плавно перейти в новую жизнь
Очень благодарен тем, из вас кто пришел, написал и заинтересовался 🙏
Вижу, что многим сложно идти в терапию один на один с психотерапевтом, а терапевтическая группа это отличное пространство, где можно делиться и обсуждать вместе с другими, безопасное пространство и легкий способ найти единомышленников и узнать про опыт других.
Поскольку интерес такой большой - я решил запустить регулярную терапевтическую группу на тему «Кризис среднего возраста»:
Название: «Кризис среднего возраста - как найти нового себя в работе, отношениях и семье?»
Формат: еженедельная встреча в Zoom на 1,5 часа
Состав: 6-10 участников, мужчины и женщины 35-50 лет
Старт: после 20 января 2026
Длительность: 12 месяцев
Участие платное. Детали после заявки.
Если вы столкнулись с кризисом, то не стоит его проживать в одиночестве, есть множество других людей, которые тоже проходят через похожие ситуации и испытания. Давайте вместе поработаем над этим и превратим кризис в новое начало!
Если ваши знакомые/близкие проходят через такой кризис - перешлите им этот пост, это может помочь превратить кризис в точку роста.
Жду ваши сообщения о желании участвовать 👉 @gromko77
Подпишись и живи глубже
❤10🔥3
Срединный переход — это внутренний зов перейти от пробной, “как-бы” жизни к подлинной взрослости, от ложного Я к подлинности.
Джеймс Холлис (психоаналитик)
о кризисе среднего возраста
Подпишись и живи глубже
Джеймс Холлис (психоаналитик)
о кризисе среднего возраста
Подпишись и живи глубже
❤9
Жить в моменте - здесь и сейчас
Вчера танцевали до 5 утра, а рядом оказалась Ирина Хакамада. Мы с Ириной были пару лет назад вместе в одном лагере на Burning Man’e и много говорили, танцевали, пели и даже читали рэп.
И вот вчера встретились, прошло уже больше двух лет и Ирине уже 70.
В ее истории меня больше всего вдохновляет, что она смогла прожить несколько очень разных жизней и как политик, и как мать больного ребенка, как любящая жена и свободная женщина, и как спикер и коуч, как человек танцующий под бесконечным звездным небом. В ее истории много трагического и счастливого, радостного и грустного, сильного и слабого - но, то что у нее не отнимешь - это желание жить, танцевать, любить и просто быть настоящей.
Первый раз я ее увидел на лекции в Вышке, когда учился на факультете Прикладной политологии, в 2004 году. Она рассказывала о своем пути - была очень энергичной, властной и мощной женщиной, которая тогда у нас, молодых, мужчин вызывала скорей отторжение и агрессию.
Быстрая промотка - спустя 20 лет мы на Burn’e, Ирина нам прочитала лекцию и в руках у нее был знак с надписью «Do what you love!” («Делай, то что любишь!»), а потом в конце лекции она сказала «Живите в моменте, здесь и сейчас». А потом мы долго танцевали и рэповали - «Жить в моменте, здесь и сейчас!». Кто бы мог подумать, что спустя 20 лет мы будем танцевать с теплой, мягкой и очень светлой Ириной под звездным небом? Я бы себе не поверил.
И кажется путь к долгой и глубокой жизни именно в этом «жить в моменте здесь и сейчас, делая то, что любишь». А пути господни никогда не исповедимы.
Спасибо Ирина за ваш потрясающий пример!
Подпишись и живи в моменте
Вчера танцевали до 5 утра, а рядом оказалась Ирина Хакамада. Мы с Ириной были пару лет назад вместе в одном лагере на Burning Man’e и много говорили, танцевали, пели и даже читали рэп.
И вот вчера встретились, прошло уже больше двух лет и Ирине уже 70.
В ее истории меня больше всего вдохновляет, что она смогла прожить несколько очень разных жизней и как политик, и как мать больного ребенка, как любящая жена и свободная женщина, и как спикер и коуч, как человек танцующий под бесконечным звездным небом. В ее истории много трагического и счастливого, радостного и грустного, сильного и слабого - но, то что у нее не отнимешь - это желание жить, танцевать, любить и просто быть настоящей.
Первый раз я ее увидел на лекции в Вышке, когда учился на факультете Прикладной политологии, в 2004 году. Она рассказывала о своем пути - была очень энергичной, властной и мощной женщиной, которая тогда у нас, молодых, мужчин вызывала скорей отторжение и агрессию.
Быстрая промотка - спустя 20 лет мы на Burn’e, Ирина нам прочитала лекцию и в руках у нее был знак с надписью «Do what you love!” («Делай, то что любишь!»), а потом в конце лекции она сказала «Живите в моменте, здесь и сейчас». А потом мы долго танцевали и рэповали - «Жить в моменте, здесь и сейчас!». Кто бы мог подумать, что спустя 20 лет мы будем танцевать с теплой, мягкой и очень светлой Ириной под звездным небом? Я бы себе не поверил.
И кажется путь к долгой и глубокой жизни именно в этом «жить в моменте здесь и сейчас, делая то, что любишь». А пути господни никогда не исповедимы.
Спасибо Ирина за ваш потрясающий пример!
Подпишись и живи в моменте
❤20🔥8❤🔥5👍3🦄1
Forwarded from Громко и коротко
Деньги часто заменяют смысл - они почти всегда про отсутствие смысла, и если, сами они по себе становятся ценностью, то лишают дело, отношения и дружбу глубины и настоящей осмысленной любви - часто самые богатые люди и ищут смысл, потому что изначально его не имели.
@gromkoshort
@gromkoshort
❤🔥5❤4
Пяточки Памелы, Playboy и трансформация
Вчера моя однокурсница Маша подарили мне винтажный журнал Playboy 2004 года с Памелой Андерсон на обложке.
Многие написали о том, что они помнят этот выпуск журнала, что для кого-то это был их первый Playboy в жизни и тд. Но для меня Памела Андерсон имеет особое значение, как бы странно это не казалось.
Зимой 2017 года я садился в самолет в Москве на пути в Лос Анджелес, я тогда заканчивал свою работу в киностудии Двадцатый Век Фокс и летел на прощальные встречи с руководством студии. Когда я поднялся на борт самолете, стал искать свое место и перед моим взором оказалась знакомая женщина - блондинка средних лет, она была аккуратно одета и готовилась к полету. Я подумал сначала, что это знакомая по работе или мама друзей моих детей. Какое же мое было удивление, когда я понял что это Памела Андерсон, а мое место было рядом. Я прошел мимо, улыбнулся и поздоровался, а она вполне с не меньшей улыбкой ответила.
Самое интересное, что она была совсем другая. Вроде бы та же Памела из нашего детства: сексапильная блондинка из легендарного сериала 90-х «Спасатели Малибу». Из той эпохи, когда демонстративная сексуальность женщин в Западном обществе еще не порицалась. Но Памела, которую я встретил была совсем иной: не было и следа от ее большой груди, она была вполне по-домашнему одета, вела себя очень скромно и скорей напоминала мне вполне статную женщину, прожившую непростую жизнь, которая с любовью и нежностью смотрит на мир. Как потом я вспомнил, она прилетала в Москву, потому что она защищала природу и участвовала в проекте по защите дальневосточных тигров вместе с Сергеем Борисовичем Ивановым.
Пока мы летели, я переписывался со своими друзьями мужчинами, которые сразу же стали отпускать скабрезные шутки на тему всей ситуации. Но меня волновало совсем другое: насколько же мы изменились - и Памела, и мир вокруг и я сам.
Ее эволюция, особенно в последние годы, это отличный пример созревания и зрелости. В терминах юнгианского психоанализа, она женщина, которая отстроила сильную внешнюю маску личности (персону), познала свою тень в многочисленных романах (чего только стоит ее секс видео с Томми Ли) и вернулась к тому, что действительно важно: к тому, чтобы осмыслено попытаться сделать мир лучше. К своим ценностям. Ее внешний облик лишь это подтверждал и продолжает подчеркивать - на смену искусственной и агрессивной сексуальности, пришла естественность и теплая женственность.
И как бы странно это не казалось, но Памела Андерсон отличный пример развития личности. Возможно она и не стала интеллектуалкой и профессором наук, но она нашла настоящую себя: уязвимую, честную с собой и внешним миром женщину, которая живет в гармонии с собой.
Я сидел в самолете и видел мечту миллионов мальчишек, лежащую рядом, и ее пяточки высовывались из под пледа, а мне на душе было удивительно приятно увидеть ее именно такой.
Сегодня Памела защищает права женщин, занимается вопросами защиты природы, нашла свои финские корни и очень тепло говорит о своем дедушке и, в целом, совсем не похожа на образ с этой самой обложки из 2004 года. Погуглите ее фото сегодня - это интересно.
В такие моменты задаешься вопросом, о том, что действительно важно в нашей жизни и том, к чему на самом деле надо стремиться.
Спасибо Памела! Я надеюсь когда-нибудь еще встретимся и смогу сказать это тебе лично!
Классной недели нам всем!
Подпишись и живи глубже
Вчера моя однокурсница Маша подарили мне винтажный журнал Playboy 2004 года с Памелой Андерсон на обложке.
Многие написали о том, что они помнят этот выпуск журнала, что для кого-то это был их первый Playboy в жизни и тд. Но для меня Памела Андерсон имеет особое значение, как бы странно это не казалось.
Зимой 2017 года я садился в самолет в Москве на пути в Лос Анджелес, я тогда заканчивал свою работу в киностудии Двадцатый Век Фокс и летел на прощальные встречи с руководством студии. Когда я поднялся на борт самолете, стал искать свое место и перед моим взором оказалась знакомая женщина - блондинка средних лет, она была аккуратно одета и готовилась к полету. Я подумал сначала, что это знакомая по работе или мама друзей моих детей. Какое же мое было удивление, когда я понял что это Памела Андерсон, а мое место было рядом. Я прошел мимо, улыбнулся и поздоровался, а она вполне с не меньшей улыбкой ответила.
Самое интересное, что она была совсем другая. Вроде бы та же Памела из нашего детства: сексапильная блондинка из легендарного сериала 90-х «Спасатели Малибу». Из той эпохи, когда демонстративная сексуальность женщин в Западном обществе еще не порицалась. Но Памела, которую я встретил была совсем иной: не было и следа от ее большой груди, она была вполне по-домашнему одета, вела себя очень скромно и скорей напоминала мне вполне статную женщину, прожившую непростую жизнь, которая с любовью и нежностью смотрит на мир. Как потом я вспомнил, она прилетала в Москву, потому что она защищала природу и участвовала в проекте по защите дальневосточных тигров вместе с Сергеем Борисовичем Ивановым.
Пока мы летели, я переписывался со своими друзьями мужчинами, которые сразу же стали отпускать скабрезные шутки на тему всей ситуации. Но меня волновало совсем другое: насколько же мы изменились - и Памела, и мир вокруг и я сам.
Ее эволюция, особенно в последние годы, это отличный пример созревания и зрелости. В терминах юнгианского психоанализа, она женщина, которая отстроила сильную внешнюю маску личности (персону), познала свою тень в многочисленных романах (чего только стоит ее секс видео с Томми Ли) и вернулась к тому, что действительно важно: к тому, чтобы осмыслено попытаться сделать мир лучше. К своим ценностям. Ее внешний облик лишь это подтверждал и продолжает подчеркивать - на смену искусственной и агрессивной сексуальности, пришла естественность и теплая женственность.
И как бы странно это не казалось, но Памела Андерсон отличный пример развития личности. Возможно она и не стала интеллектуалкой и профессором наук, но она нашла настоящую себя: уязвимую, честную с собой и внешним миром женщину, которая живет в гармонии с собой.
Я сидел в самолете и видел мечту миллионов мальчишек, лежащую рядом, и ее пяточки высовывались из под пледа, а мне на душе было удивительно приятно увидеть ее именно такой.
Сегодня Памела защищает права женщин, занимается вопросами защиты природы, нашла свои финские корни и очень тепло говорит о своем дедушке и, в целом, совсем не похожа на образ с этой самой обложки из 2004 года. Погуглите ее фото сегодня - это интересно.
В такие моменты задаешься вопросом, о том, что действительно важно в нашей жизни и том, к чему на самом деле надо стремиться.
Спасибо Памела! Я надеюсь когда-нибудь еще встретимся и смогу сказать это тебе лично!
Классной недели нам всем!
Подпишись и живи глубже
1❤18❤🔥11