Тревогу поднял младший брат Ли Хичжина, Ли Химун (이희문). Вскрыв квартиру родителей, полиция нашла тело убитой матери. Смерть наступила около трёх недель назад. Пробив камеры в подъезде, полиция вышла на некого Кима Тауна (김다운), который сразу же начал давать показания. Его свидетельства указали, где искать тело убитого отца.
Восстанавливая картину преступления, следствие выяснило, что 25 февраля, в период с 15:51 по 17:50, Ким Таун вместе с тремя подельниками убил отца и мать Ли Хичжина в их квартире в городке Анян. Тело матери было спрятано в шкаф. Тело отца – в холодильник. На следующий день после убийства, Ким Таун вызвал в мувинговую компанию, вытащил холодильник с телом отца Ли и перевёз его на предварительно арендованный склад в Пёнтэке. Из квартиры Ким забрал 500 миллионов вон наличными (ок. $420 тыс), вырученных на продаже Бугатти Вейрон в тот же день. Для того, чтоб не создавать лишних подозрений, Ким Таун какое-то время продолжал переписывался от имени убитой женщины в Какаотоке.
Мотивом преступления Ким указал то, что отец Ли был должен ему 20 миллионов вон (ок. $17 тыс), но отказывался отдавать.
Трое подельников оказались китае-корейцами чосонджок, нанятыми для убийства в интернете. Они покинули дом в 18:10 того же дня, и тем же вечером, в 23:51 улетели прямым рейсом в Циндао. Корейские власти обратились в Интерпол, но поиски до сих пор не увенчались успехом.
Восстанавливая картину преступления, следствие выяснило, что 25 февраля, в период с 15:51 по 17:50, Ким Таун вместе с тремя подельниками убил отца и мать Ли Хичжина в их квартире в городке Анян. Тело матери было спрятано в шкаф. Тело отца – в холодильник. На следующий день после убийства, Ким Таун вызвал в мувинговую компанию, вытащил холодильник с телом отца Ли и перевёз его на предварительно арендованный склад в Пёнтэке. Из квартиры Ким забрал 500 миллионов вон наличными (ок. $420 тыс), вырученных на продаже Бугатти Вейрон в тот же день. Для того, чтоб не создавать лишних подозрений, Ким Таун какое-то время продолжал переписывался от имени убитой женщины в Какаотоке.
Мотивом преступления Ким указал то, что отец Ли был должен ему 20 миллионов вон (ок. $17 тыс), но отказывался отдавать.
Трое подельников оказались китае-корейцами чосонджок, нанятыми для убийства в интернете. Они покинули дом в 18:10 того же дня, и тем же вечером, в 23:51 улетели прямым рейсом в Циндао. Корейские власти обратились в Интерпол, но поиски до сих пор не увенчались успехом.
Мультикультурные центры = центры культурной ассимиляции
Как уже стало понятно уважаемым читателям проблема мигрантов в Республике Корея стоит в последние десятилетия довольно остро, в связи с чем правительство РК пытается (довольно неуклюже, на наш взгляд) сформулировать государственную политику в их отношении. Одним из элементов этой политики является создание так называемых «мультикультурных центров» (다문화센터) или «центров помощи мультикультурным семьям» (다문화가족지원센터), которых сейчас в РК насчитывается 227 штук (на январь 2020 года). При этом на «столичный» регион (Сеул, Инчхон и пров. Кёнги) приходится 65 таких заведений.
Несмотря на своё название, которое, по идее, подразумевает мультикультурную направленность деятельности данных центров, главной задачей их создания по сути является культурная ассимиляция иностранцев (или ещё уже – иностранных жён). Хорошо деятельность таких центров описал Ёмби Патрик Тона – иммигрант конголезского происхождения.
По его словам, в этих центрах нет ничего от мультикультурализма, а основным их занятием является обучение иностранцев корейскому языку и культуре. То есть, на самом деле, это центры корейской культуры.
Между тем в мультикультурных центрах, к примеру, Австралии у мигрантов есть возможность познакомить жителей страны со своей культурой, формируя таким образом в австралийском обществе терпимое отношения к иным культурам и их представителям.
Как уже стало понятно уважаемым читателям проблема мигрантов в Республике Корея стоит в последние десятилетия довольно остро, в связи с чем правительство РК пытается (довольно неуклюже, на наш взгляд) сформулировать государственную политику в их отношении. Одним из элементов этой политики является создание так называемых «мультикультурных центров» (다문화센터) или «центров помощи мультикультурным семьям» (다문화가족지원센터), которых сейчас в РК насчитывается 227 штук (на январь 2020 года). При этом на «столичный» регион (Сеул, Инчхон и пров. Кёнги) приходится 65 таких заведений.
Несмотря на своё название, которое, по идее, подразумевает мультикультурную направленность деятельности данных центров, главной задачей их создания по сути является культурная ассимиляция иностранцев (или ещё уже – иностранных жён). Хорошо деятельность таких центров описал Ёмби Патрик Тона – иммигрант конголезского происхождения.
По его словам, в этих центрах нет ничего от мультикультурализма, а основным их занятием является обучение иностранцев корейскому языку и культуре. То есть, на самом деле, это центры корейской культуры.
Между тем в мультикультурных центрах, к примеру, Австралии у мигрантов есть возможность познакомить жителей страны со своей культурой, формируя таким образом в австралийском обществе терпимое отношения к иным культурам и их представителям.
Сами корейцы также недовольны как деятельностью таких центров, так и политикой государства в отношении мигрантов в целом, указывая, что не видят необходимости в обучении условных вьетнамских домохозяек традиционным корейским церемониям, о которых сами корейцы имеют самое поверхностное представление (если вообще имеют).
Кроме того, довольно часто на различных «мультикультурных» мероприятиях можно увидеть знакомую нам по российским реалиям показуху, когда нескольких (желательно разноцветных) иностранцев приглашают на какую-нибудь массовую «засолку кимчи», где они должны улыбаться в камеру и мило говорить простые фразы на корейском языке вроде «масисоё» (вкусно) или «кимчи чоаё» (люблю кимчи).
Средства на различные «мультикультурные» программы и мероприятия охотно выделяют как государственные агентства, так и частные компании, и отдельные меценаты.
Средства на различные «мультикультурные» программы и мероприятия охотно выделяют как государственные агентства, так и частные компании, и отдельные меценаты.
Таким образом, главной проблемой современной политики РК в отношении мигрантов в общем и работы т.н. мультикультурных центров в частности является то, что главным объектом их внимания являются именно мультикультурные семьи, а ещё уже – семьи с женой-иностранкой.
В отсутствии внятной политики РК в отношении мигрантов обостряются межэтнические конфликты в государстве, которое де-факто уже стало многонациональным – только по официальным данным сейчас в РК проживает более 2,5 млн иностранцев (+6,6% за 2019 год), то есть практически 5% от всего населения страны.
В отсутствии внятной политики РК в отношении мигрантов обостряются межэтнические конфликты в государстве, которое де-факто уже стало многонациональным – только по официальным данным сейчас в РК проживает более 2,5 млн иностранцев (+6,6% за 2019 год), то есть практически 5% от всего населения страны.
Дневник путешествий Таби
Именно так называется мультфильм, имеющий целью познакомить южнокорейских детсадовцев и младшеклассников с культурным разнообразием мира. Проект родился в недрах Управления образования провинции Кёнги и имел самые благие намерения, которыми, как известно…
Именно так называется мультфильм, имеющий целью познакомить южнокорейских детсадовцев и младшеклассников с культурным разнообразием мира. Проект родился в недрах Управления образования провинции Кёнги и имел самые благие намерения, которыми, как известно…
В центре сюжета - черве-бабочка Таби. Папа – червь, мама – бабочка. Тот ещё выбор партнёров… Возможно, Таби должен символизировать собой «особенных» деток из мультикультурных семей, так как в управлении озабочены ростом их числа в младших образовательных учреждениях провинции (2,24% от общего числа учащихся в 2019 году, что на 15% больше, чем в 2018 году).
По замыслу создателей проекта, Таби должен был путешествовать по разным странам, знакомя детей с их культурой и другими особенностями. В октябре 2019 года вышел первый ролик про Вьетнам, который разместили на youtube канале управления, о чём тут же отрапортовала пресса. К декабрю планировали выпустить мультик про Китай, а в 2020 году – про Россию и Филиппины. Думаю, выбор стран прекрасно демонстрирует направление мультикультурной политики РК.
https://www.youtube.com/watch?v=47zt4kJZzoA
Ссылка на ролик про вьетнамские приключения Таби на канале Управления образования пров. Кёнги
Ссылка на ролик про вьетнамские приключения Таби на канале Управления образования пров. Кёнги
YouTube
[베트남편]따비의 여행일기
В первой серии «Дневника путешествий Таби» (따비의 여행일기) он помогает вьетнамцам победить белого и голубоглазого пшенично-мучного монстра (밀가루 괴물), который терроризирует бедных вьетнамцев. Таби вместе с золотым драконом из вьетнамской легенды силой кишечных газов (такая у Таби суперсила) и огнём побеждает белого и голубоглазого монстра…
В чём образовательный эффект мультфильма, спросите вы? В упоминании вьетнамской легенды о золотом драконе и племени «кинь» (они же вьеты), являющегося самой многочисленной этнической группой Вьетнама – отвечают создатели. Ну, ещё там примерно 30 секунд (из 8:20) рассказывают о достопримечательностях страны и информируют о том, что главный тренер сборной по футболу Вьетнама – кореец Пак Хансо...
Критики мультфильма указывают на то, что в его содержании очень мало информации собственно о Вьетнаме и слишком агрессивно транслируются традиционные семейные ценности. Кроме того, вьетнамцы изображены в нем как люди, неспособные справиться со своими проблемами самостоятельно, так как белого и голубоглазого пшенично-мучного монстра побеждает «особенный» кореец Таби (дракон без Таби даже взлететь бы не смог согласно сюжету), а в футбол играть их учит кореец Пак Хансо. И вообще, белый и голубоглазый монстр с длинным носом (코놈 или «носач» – грубое прозвище европейцев), терроризирующий Вьетнам? Серьёзно??
Критики мультфильма указывают на то, что в его содержании очень мало информации собственно о Вьетнаме и слишком агрессивно транслируются традиционные семейные ценности. Кроме того, вьетнамцы изображены в нем как люди, неспособные справиться со своими проблемами самостоятельно, так как белого и голубоглазого пшенично-мучного монстра побеждает «особенный» кореец Таби (дракон без Таби даже взлететь бы не смог согласно сюжету), а в футбол играть их учит кореец Пак Хансо. И вообще, белый и голубоглазый монстр с длинным носом (코놈 или «носач» – грубое прозвище европейцев), терроризирующий Вьетнам? Серьёзно??